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卷一百十六 景佑二年（乙亥，1035）
起仁宗景佑二年正月尽是年六月
春正月庚寅，诏尝给事东宫及资善堂，不限存没，并以名闻。於是马军都虞候、封州防御使通川张潜等四十余人并加秩，吏士增俸迁资者又踰百人。
甲午，殿中侍御史里行高若讷言：「甲戌赦书，选人满十二考并磨勘引见。今猥进者多，请以历任无赃私及非昏耄者，乃听改官，仍具与监当一任，诏须尝有人奏举者，方得施行。」从之。
壬寅，徙江东转运使蒋堂为淮南转运使兼发运司事【一】。时上封者屡以废发运使非便，堂言裴耀卿、刘晏【二】、第五琦、李巽、裴休皆尝为江、淮、河南转运使，兼领发运司事，而岁输京师常足。诏用其议。堂在淮南，岁荐部吏二百员，曰：「十得二三，亦足报国矣。」
度支判官、工部郎中许申为江南东路转运使。
凡铸铜钱，用剂八十八两，得钱千，重八十两十分。其剂，铜居六分，铅、锡居三分，皆有奇赢。铸大铁钱，用铁二百四十两，得钱千，重一百九十两。此其大法也。申在三司，景佑元年十月丁巳朔，申始以工中权度判。乃建议以药化铁与铜杂铸【三】，轻重如铜钱法，而铜居三分，铁居六分，皆有奇赢，亦得钱千，费省而利厚。因入内都知阎文应以纳说，朝廷从之，即诏申用其法铸於京师。然大率铸钱杂铅锡则其液流速而易成，杂以铁则流澁而多不就，工人苦之。初命申铸万缗，逾月才得万钱【四】。申性诡谲，自度言无效，乃求为江东转运使，欲用其法铸於江州。朝廷又从之，诏申就江州铸百万缗，无漏其法。中外知其非是，而执政主之，以为可行，然卒无成功。就江州铸百万缗，实录在三月，并书。明年十二月甲申，申自江东徙湖南。
先是盐铁副使任布请铸大钱一当十，而申欲以铜铁杂铸，朝廷下其议於三司。程琳奏曰：「布请用大钱，是诱民盗铸而陷之罪。唐第五琦尝用此法，讫不可行。申欲以铜铁杂铸，理恐难成，当令申试之。」申诈得售，葢琳亦主其议故也。琳传载此事於天圣五年以前，误也，当是景佑元年五月琳再为三司使时。王子融传云：布请铸大钱，行之京城，程琳集官议，子融时判度支，曰：「今军营半在城外，独行大钱城中，可乎？」事遂寝。与琳传异，今不取。
天章阁待制孙祖德言：「伪铜，法所禁，而官自为之，是教民欺也。」固争之，不从，遂出知兖州。（祖德出知兖州在二月癸未，今并书於此。）
丙午，诏太常礼院，孟冬祭神州地只，宜如祭天地，遣内臣降香，春秋朝诸陵及诸祠有特祈解者亦如之。
侍御史韩渎言：「天下赋役之繁，但存催科一簿，一有散亡，则登耗之数无从钩考。请复置实行簿。」下三司议，请如旧。丁未，诏再闰一造之。
又诏山泽之民，撷取草木叶为伪茶者，计其直从诈欺律，准盗论，仍比真茶给赏之半。
戊申，诏京东西、陕西、河北、河东、淮南六路转运使检察州县，毋得举户鬻产徙京师以避徭役，其分遣族人徙他处者，仍留旧籍等第，即贫下户听之。
己酉，改长宁宫为广圣宫。宫在禁中前殿，有道家天神之象，後起观阁以奉真宗神御，占宫城之西北隅。
庚戌，诏：「自横陇河决，尝下河北、京东西路以民租折纳梢芟五百余万。今河决处自生淤滩，可省公费。其三路未输梢芟，并权停。」
癸丑，置迩英、延义二阁【五】，写尚书无逸篇於屏。迩英在迎阳门之北，东向。延义在崇政殿之西，北向。是日，御延义阁，召辅臣观盛度进读唐诗，贾昌朝讲春秋。既而，曲燕崇政殿。
甲寅，诏凡禁中须库物非有阙者，毋得下杂买务市之。
乙卯，诏带御器械自今毋得过六员。
二月丙辰朔，以春寒，特赐诸军班薪炭。
燕肃等上考定乐器并见工人。戊午，御延福宫临阅，奏郊庙五十一曲。因问李照乐何如，照对乐音高。命详陈之，照乃建言：「王朴律准，视古乐高五律，视禁坊乐高二律，击黄钟则为仲吕，击夹钟则为夷则，是冬兴夏令，春召秋气。葢五代之乱，雅乐废坏，朴创意造律准，不合古法，用之本朝，卒无福应。又编钟、鎛钟，无大小轻重厚薄长短之差，铜锡不精，声韵失美。大者陵，小者抑，非中度之器。相传以为唐旧钟，亦有朴所制者。昔轩辕氏命伶伦截竹为律，复令神瞽协其中声，然後声应凤鸣，而管之参差亦如凤翅，其乐传之敻古，不刊之法也。愿听臣依神瞽律法【六】，试铸编钟一虡，可使度量权衡协和。」有诏许之，仍就锡庆院铸。
庚申，太常博士、直史馆宋祁上大乐图义二卷。
先是，诏废洺州广平两监，合於安阳羣牧诸监。王承勋言广平岁产千余驹，且先朝所建，不可废。又言马尚多，牧地少。癸亥，诏复存广平一监，毋以赋民。既而，河北转运使言旧监悉已赋民，请割赵州界草地二千顷，权隶相州安阳监以牧马，从之。
甲子，诏吏部流内铨，自今保举选人，须见任知州、通判，陞朝官都监、诸司副使以上始听之，其在京不带职员外郎非曾任知州，诸司副使非曾任路分都监，毋得举。
丙寅，免江、浙、淮南三路灾伤州军牛税。
丁卯，龙图阁学士、给事中、知兖州范讽责授武昌行军司马，不签书公事【七】。新广东转运使、祠部员外郎庞籍降授太常博士、知临江军。东头供奉官吴守则追一官。又降都官员外郎、判刑部李逊知潍州，祠部员外郎、知信州滕宗谅监饶州税，屯田员外郎、知宿州董储通判吉州，光禄寺丞、馆阁校勘石延年落职通判海州，殿中丞、知安吉县范拯为和州司马。仍下诏以讽罪申饬内外。
先是，籍为御史，数劾讽，宰相李迪右讽弗治，反左迁籍。籍既罢，益追劾讽不置，且言讽放纵不拘礼法，苟释不治，则败乱风俗，将如西晋之季，不可不察。会讽亦请辨，乃诏即南京置狱，遣淮南转运使黄总、提点河北刑狱张嵩讯之。籍坐所劾讽有不如奏，法当免，讽当以赎论。讽不待论报，擅还兖州。吕夷简疾讽诡激多妄言，且欲因讽以倾迪，故特宽籍而重贬讽。凡与讽善者皆黜削。延年尝上书请庄献太后还政，讽任中丞，欲引延年为属，延年力止之，竟坐免。人谓籍劾讽不置，实夷简阴教之云。讽请辨，据王珪所为籍神道碑，他书并无有也。
戊辰，工部尚书、平章事李迪罢为刑部尚书、知亳州。先是，上御延和殿，召宰臣吕夷简、参知政事宋绶决范讽狱，以迪素党讽，不召。迪惶恐还第，翼日遂罢相。制辞略曰：「姻联之内，险诈相朋，靡先事而上言【八】，颇为臣而有隐。」然迪性纯直，实不察讽之多诞也。龙川别志载李迪既贬，王曾在外，宋绶为曾告吕夷简求复相，且云宜善待曾，勿如待迪。按迪以是年二月十三日罢政，即命曾代之。况曾为枢密使已半岁，不得云在外。若谓夷简初与迪不相能，欲倾之，因荐曾为枢密使，拟迪後，或先议逐迪，将遣曾过中书，故绶云云，则庶乎可也。今皆不取。
枢密使、吏部尚书、同平章事王曾为右仆射、兼门下侍郎、平章事、集贤殿大学士，门下侍郎、兼吏部尚书、平章事吕夷简加右仆射，户部侍郎、参知政事王随为吏部侍郎、知枢密院事，枢密副使、礼部侍郎李谘为户部侍郎、知枢密院事，枢密副使、检校太保王德用为奉国留後、同知枢密院事，刑部侍郎、参知政事宋绶为吏部侍郎，枢密副使、给事中蔡齐为礼部侍郎、参知政事，翰林学士承旨、端明殿学士、兼翰林侍读学士、礼部侍郎盛度为参知政事，御史中丞韩亿为工部侍郎、同知枢密院事。
己巳，改新知亳州李迪知相州，庚午，复改授资政殿大学士、兼翰林侍读学士，留京师，仍班三司使上。
诏岁九大祠，故事以宰相摄事，自今以参知政事、尚书丞郎奉祀。
直集贤院贾昌朝请以郑司农所注月令复入礼记第六，其李林甫所注，自为唐月令别行，从之。仍诏唐月令以备四孟月宣读。
庚辰，降资政殿大学士、兼翰林侍读学士、刑部尚书李迪为太常卿、知密州。始，迪再入相，自以受不世之遇，尽心辅佐，知无不为。及吕夷简继入中书，事颇专制，心忌迪，潜短之於上，迪性直而疏，不悟也。既坐范讽姻党罢政，怨夷简，因奏夷简私交荆王元俨，尝为补门下僧惠清为守阙鉴义。夷简请辨，上遣知制诰胥偃、度支副使张传即讯，乃迪在中书时所行，夷简以斋祠不豫。迪惭惧待罪，故贬。然补惠清实夷简意，迪但行文书【九】，顾谓夷简独私荆王，葢迪偶忘之。他日，语人曰：「吾自以为宋璟，而以夷简为姚崇，不知其待我乃如是也。」
壬午，龙图阁学士、给事中冯元为礼部侍郎、翰林侍读学士、兼龙图学士。始，元坐监护庄懿葬事不职，罢翰林学士、出知河阳，国子官属为上书请留，执政欲进白弗遣，元自匄行。於是，王曾言元东朝旧臣，不宜以细故弃外，乃复召之。
枢密直学士、右谏议大夫、知天雄军杜衍为御史中丞。衍奏：「中书、枢密，古之三事大臣，所谓坐而论道者也，止只日对前殿，何以尽天下之事！宜迭召见，赐坐便殿，以极献替，月不过数四足矣【一○】。若末节细务，进谷帛样，阅甲胄弓矢，点马，补试吏员，特有司之职耳，陛下何必亲决。」
三月丙戌，盐铁副使、兵部郎中任布为右谏议大夫、知成德军。时议省河北兵，布言西北二边方包藏祸心，以窥中国，备未可弛也。省河北兵，或因去年五月程琳之请，当考。
己丑，以御史中丞杜衍权判吏部流内铨。先是选补科格繁长，主判不能悉阅，吏多受赇，出缩为奸。衍既视事，即敕吏取铨法，问曰：「尽乎？」曰：「尽矣。」乃阅视，具得本末曲折。明日，晓诸吏无得陞堂，各坐曹听行文书，铨事悉自予夺，由是吏不能为奸利。居月余，声动京师。後改知审官院，其裁制如判铨法。审官，在八月，今并书。
知苏州、左司谏、秘阁校理范仲淹为礼部员外郎、天章阁待制。仲淹自外骤居侍从，必有故，史无其说，或缘富弼上疏也，今表而出之。
诏镇戎军岁比不登，其弓箭手五十八指挥，共贷以粟六万斛。
殿中丞、通判齐州张宗彞，言大名府新作金堤，可以扞横陇决河水势，请今缓修塞之役。诏河北转运司绘黄河至海图上之。
太常礼院言：「侍御史刘夔，请去庄献明肃太后、庄懿太后所加太字。葢入庙称后系於夫，在庙称太系於子。然二太后奉安别庙，准礼未应去太字。」上以夔不习典故，诏本台谕之。夔，崇安人也。
辛卯，羣臣以庄献太后大祥，上表请听乐，不听。表五上，诏须禫祭毕乃听之。
壬辰，诏选人十二考，无举主者特许参选。
乙未，赐亳、秀、濮、郑四州学田各五顷。
丁酉，诏国子监直讲一员兼领监丞、主簿事。
诏京西转运司，每岁宗室、内人上陵及遣官朝拜，或敕葬所须什物，并官为办置，无得扰民。从知河南府李若谷之言也。
又诏开封府，自今旧城内民舍复有侵官街者，令左右军巡街司觉察，仍许人告之。
辛丑，修西凉殿。殿在禁中，岁久摧坏，而上不欲兴土木之役。至是，有司屡以请，乃听之。
癸卯，赐天雄军修金堤役卒缗钱【一一】。
戊申，出宜圣殿库真珠，付三司以助经费。
壬子，加赠保庆皇太后二代。
诏权停贡举。
夏四月丙辰，镇国节度使、驸马都尉李遵勖判许州。民方输租，仓官不时至，遵勖驰往受所输，仓官惶恐叩头，民大悦。转运使料卒补水兵，不问习否，强以隶籍。遵勖曰：「强人以不能，将何用！」命部校按之，去不习水者十七八。
丁巳，李照言奉诏制玉律以候气，请下潞州求上党县羊头山秬黍，及下怀州河内县取葭莩，从之。
赐故镇东军节度推官毛洵家帛五十匹、米五十斛。洵，吉州人，进士及第，又中书判拔萃科。其父国子博士应铨，与其母卒於窦州，洵徒跣护丧，归葬里中，负土成坟，毁瘠而卒，特恤之。
己未，翰林学士承旨章得象、天章阁待制燕肃与翰林侍读学士冯元祥定刻漏。
集贤校理、知宗正丞事赵良规，言太庙荐新之礼久废不行，诏礼官议定。十二月所荐蔬果禽鱼凡二十六品【一二】，诏恭依。良规，安仁子也。
庚申，翰林学士承旨章得象等言：「奉诏定司天监生于渊、役兵单训奏祀九宫贵神，止用一局，失逐年飞宫法。案恡良遇九宫法，有飞棊立成图，每岁一移，主九州灾福事。天宝中，术士苏嘉庆始置九宫神坛，一成，高三尺，四陛，上依位置九小坛，东南曰招摇，正东曰轩辕，东北曰太阴，正南曰天一，中央曰天符，正北曰太一，西南曰摄提，正西曰咸池，西北曰青龙。五数为中，戴九履一，左三右七，二四为上，六八为下，符於遁甲，此则九宫定位也。每岁祭以四孟，位随岁改，故谓之行棊。自乾元以後，止依本位祭之，遂不飞易，仍减冬、夏二祭。国朝因乾元故事，而未尝有所更。今于渊等所请，即合天宝初祭之礼，又合良遇飞棊之图。然九宫之法，本自术家，时祭之文，经礼不载。昔汉室祠官所领，多本於方士，牲币坛场之数，岁时昬晓之节，荐配鼓舞，即用其方。故有黄帝用枭【一三】、武夷用乾鱼之类，是则为民请福，无文咸秩，甯有过立，非执一隅。议者或谓不必飞宫，若日月星辰躔次周流而祭有常所，此则定位之祀所当从也。若其推数於回复，候神於恍惚，因方弭沴，随气考祥，则飞位之文，固可遵用。请依唐礼，遇祭九宫之时，遣司天监官一员诣祠所，随每年贵神飞棊之方，以定祭位。仍自天圣己巳入历，太一在一宫，岁进一位，飞棊巡行，周而复始。」诏可。
辛酉，诏诸路提点刑狱司，事有冤滥而系人命者，虽未经转运司【一四】，亦听受施行。
甲子，契丹遣林牙保大节度使耶律庶几、政事舍人刘六符来贺乾元节。
戊辰，命宰臣吕夷简、王曾都大管勾铸造大乐编钟，参知政事宋绶、蔡齐、盛度同都大管勾，集贤校理李照、勾当御药院邓保信专监铸造，仍以入内都知阎文应提举。始，照既铸成编钟一虡以奉御，遂建请改制大乐，取京县秬黍累尺成律，铸钟审之，其声犹高，更用大府布帛尺为法。乃下太常制四律。照自为律管之法，以九十黍之量为四百二十星，率一星占九秒，一黍之量得四星六秒，九十黍得四百二十星，以为十二管定法。
淮南转运副使吴遵路请於真楚泰州、高邮军为斗门十九，以畜泄水利，从之。
赐楚州学九经。
庚午，诏中外臣僚洎草泽之士，有知雅乐音律得失、测候之法者，许所在荐闻，或自言官司，将校试之。侍御史刘夔言：「乐之大本，与政化通，不当轻易其器。愿择博学之士以补卿丞。凡四方妄献说以要进者，一切罢之。」帝善其言，然亦不果从也。帝善夔言，据新传，今附见，其实不能用也。王称东都事略诏曰：雅乐之作，治道所基，郊社宗庙之祠，朝廷飨侑之礼，人神和会，兹实重焉。爰命有司，考正钟律。
壬申，诏曹利用诸子先从降黜者，并听还京师。寻诏给以所没旧地四之一。给居地四之一，乃十月甲子，今并书之。
癸酉，诏天下官司毋得擅发马递，若机密事当入马递者，许实封送所属州军发之，违者，付受皆论罪。初，定州龙泉镇监酒、右班殿直折惟宁奏章擅付马递，既坐罪冲替，因条约之。
戊寅，命翰林侍讲学士兼龙图学士冯元、度支判官集贤校理聂冠卿、直史馆同知太常礼院宋祁同修乐书。
太常丞、直集贤院吕公绰同判刑部，自言父夷简为宰相，而判刑部事多关中书，请徙避之。庚辰，命公绰权判吏部南曹。
环庆路副都部署、步军都虞候、永州防御使刘平为饶州防御使，落管军，知同州，走马承受、入内供奉官於德源降一官。平被酒擅破鏁入甲仗库，转运使苏耆奏劾，而德源初不以其事闻，并鞫於御史台。及平请与耆置对，会耆已卒，虽免劾，特责之。
录曹修古之侄觐为试将作监主簿，仍听为修古後。觐传云天章阁待制杜杞请以觐为修古後，授觐建州司户参军。按杞待制天章阁，乃庆历八年四月，传误矣。
诏臣僚以劄子奏事者，惟中书、枢密院听如旧制，余悉着衔位、姓名。初，知制诰丁度进劄子，不着姓，禁中误付参知政事盛度，故条约之。
辛巳，审刑院、大理寺言：「奉诏详定冲入禁卫条。按禁卫凡五重：亲从官为一重，宽衣天武官为一重，御龙弓箭直、弩直为一重，御龙骨朶子直为一重，御龙直为一重，今比附律令【一五】，请以冲入从外第一重徒一年，每重加一等，罪止徒二年，误者减二等。」从之。
壬午，赐博州修河役卒缗钱。
五月甲申朔，诏曰：「王者奉祖宗，尚功德。故禋天祀地，则侑神作主，审禘合食【一六】，则百世不迁。恭惟太祖皇帝受天命，建大业，可为有功矣。太宗、真宗，二圣继统，重熙累洽，可谓有德矣。其令礼官考合典礼，辨崇配之序，定二祧之位，中书、门下详阅以闻。」王称东都事略：於是礼院言：「我太祖经纶草昧，遂有天下，功宜为帝者祖。太宗勤劳制作，真宗财成治定，德宜为帝者宗。三庙并万世不毁。至於升侑上帝，自今以太祖为定配，二宗为迭配，将来皇帝亲祠，请以三圣并侑。」中书、门下奏请如礼官议，诏恭依。
乙酉，诏：「臣僚入川，所将人马器械，旧皆给公据，以验奸伪。如闻渐弛禁防，自今陆行至剑门，水行至江陵府【一七】，其令所司参验公据，每月上枢密院。」
丙戌，录河西节度使桑赞孙庆为三班奉职。庆本亲从官，因试武技而自陈其家世，特录之。
赐原武县筑河堤役卒缗钱【一八】。
庚寅，禁镂金为妇人首饰等物。
李照上九乳编钟图，钟旧饰以旋虫，改为龙，并自创八音新器。又请别鑱石为编磬。
辛卯，命内侍挟乐工往淮阳军治磬石。
照又言既改制金石，则丝、竹、匏、土、革、木亦当更制，以备献享，奏可。乃铸铜为龠、合、升、斗四物，以兴钟鎛声量之法。龠之率六百三十黍为黄钟之容，合三倍於龠，升十二倍於合，斗十倍於升。既改造诸器，以定其法，俄又以鎛之容受差大，更增六龠为合，十合为升，十升为斗，名曰乐斗。及潞州上秬黍，照择大黍纵累之，检考长短。尺成，与太府尺合，法愈坚定矣。
判大理寺司徒昌运言：「本寺详断大事二十日，小事十日，审刑详议各减半，而不以案内有无系囚。恐炎暍之际，待报淹久，请自四月至六月，案有系囚者，减日之半。两川、广南、福建、湖南，如急案例断奏。」从之。
癸巳，後苑新作观稼殿成。
甲午，广南东、西路并言妖獠寇边，高、窦、雷、化等州巡检许政死之。遣左侍禁桑怿会广、桂二州都监讨捕。怿前尉郏城，会河南诸县多盗，转运使奏移怿渑池。羣盗保青灰山，时出剽攘，道路患之。有宿盗王伯，久不获，朝廷每授巡检使，必疏姓名使捕之。怿至官，巡检出伪宣头示怿，谋招致之。怿不知其为伪也，挺身入贼中，与伯同卧起十余日，伯遂与怿出，至山口，为巡检伏兵所执，怿几不免。怿曰：「巡检惧无功耳。」即以伯与巡检，使自以为功，械伯送京师，而怿不复自言。朝廷知之，为黜巡检使，擢怿右班殿直、永安县巡检。
明道末，京西旱蝗，有恶贼二十三人，枢密院召怿至京师，授以贼姓名，使往捕【一九】。怿曰：「盗畏吾名，必溃，溃则难得矣，宜先示之以怯。」至则闭栅，戒军吏不得一人辄出。居数日，其下不知所为，请出自效，辄不许。夜与数卒服盗服，迹盗所尝行处，入民家，老小皆走，独一媪留，为具饮食，如事羣盗。怿归，闭栅三日，复往，自携具就媪馔，而以余遗媪。媪以为真盗，乃稍就，与语及羣盗。媪曰：「彼闻桑殿直来，皆遁去。近闻闭营不出，知其不足畏，今皆还矣，某在某处。」怿又三日往，厚遗之，遂以实告曰：「我桑殿直也，为我察其实，勿泄。」後三日，复来，於是媪尽得居处之实以告。怿明日部分军士，尽擒诸盗。其尤强梁者，怿自驰马取之。还京师，枢密吏求银，为致合门祗候，怿不应。吏匿其功状，止免短使而已。
乙未，省德州安陵县。
丙申，御崇政殿录系囚。
己亥，诏尝任二府而为知州者，辟通判、幕职官一员，大两省以上知天雄成德军、益州泰州，并许辟通判一员，其永兴军、河南府、延杭广梓州通判，并令审官院选差人。
赐天雄军金堤、澶州横陇埽役卒缗钱。
庚子，太常礼院言：「王者建庙祏之严，合昭穆之缀。祖一而已，始受命也。宗无豫数，待有德也。由宗而下，等谓之疏戚【二○】，以为迭毁之制。後世虽有显扬褒大，犹不得与祖宗并列，所以一统乎尊古之道也【二一】。皇帝陛下躬孝治，发德音，永惟三后之盛烈，际天接地，而推奉之礼，有所未称【二二】，明发悼惧，图维厥衷，使有司稽旧章，开羣议，摅懿铄，阐孙谋，将检合灵心，垂荣无极，非浅学之臣所能及已。窃以太祖皇帝诞受宝命，付畀四海，铺敦燮伐，潜黜不端，夷泽、潞之畔，兼淮海之昧，东焚吴舆，右困蜀垒，湘、楚、闽、禺，请吏入朝。当此之时，天下之人，去大残，蒙更生，此万世之业也。太宗皇帝提神略，席下武，龚行天讨，底定太原，由是谨九刑之辟【二三】，艺四方之贡，信赏类能，重食劝分【二四】，官无烦苛，人无恫怨。又引搢绅诸儒，讲道兴学，炳然与三代同风矣。真宗皇帝乾粹日昭【二五】，执竞维烈，重威抚和，休宁北方，顺斗布度，先天作圣，遂考夏谚，绍虞巡，秘牒岱宗，育谷冀壤【二六】，翕受瑞福，普浸黎元，肖翘跂行，罔有不宁，百度已备，眷授明辟。洪惟一祖二宗之烈，历选坟诰，未有高焉者也。昔成汤为商之祖，太甲、太戊、武丁实号三宗。后稷为周之祖，文王、武王庸建二祧。高帝为汉之祖，孝武特崇二庙【二七】。皆子孙世世奉承不绝。我太祖经纶草昧，遂有天下，功宜为帝者祖，太宗勤劳制作，真宗财成治定，德宜为帝者宗【二八】，三庙并万世不迁，宣布天下，以示後世。至於升侑上帝，裒对先谟，本之周道，克厌典礼。昔太宗亲郊【二九】，奉宣祖、太祖配，真宗肇祀，奉太祖、太宗配。今二宗同跻不祧之位，则礼无异等，伏请自今以太祖为定配，二宗为迭配。称情适事，理实无嫌。其将来皇帝亲祀，且请以三圣皆侑【三○】，上显对越之盛，次申遹追之感，圣人之能事，羣臣之大愿。此後迭配，还如前议。昔唐高宗之上封也，以太武皇帝，文皇帝配昊天。明皇之封也，以高祖配天，睿宗配地。开元之着礼也，以高祖配方丘，太宗配神州。此二宗迭配之前比。垂拱、开元之间，高祖、太宗、高宗同配昊天。真宗登介丘，降社首，并以太祖、太宗崇配天地。此三圣皆侑之明准。其岁时常祀，则至日圜丘、仲夏皇地只配以太祖，孟春祈谷、夏雩祀、冬祭神州配以太宗，孟春感生帝配以宣祖，季秋大飨配以真宗，伏请皆如礼便。」中书门下言：「伏以礼之为大，则必以宗祏居先，德之所尊，则不随昭穆而毁，此有国之丕律，而飨亲之通义。是以严父配天，实因心之本，惟圣飨帝，乃至孝之宗，非夫睿哲聪明【三一】，曷能举百王之阙逸。恭惟陛下膺神明之器，冯积厚之基，明发孝思，周咨旧史，仍俾丞疑之列，重详今古之变。若是则七世之庙，咸一德而可观，三后在天，虽百代而不毁。至於配侑之则，并申寅奉之崇，远以袭商、周之仪，近以沿汉、唐之制，广矣，大矣，无得而名，真百王之盛举也。请如礼官所议，付外施行。」诏恭依。要见当时礼官姓名。今宋祁集有此奏议，与实录同，必祁主此也。
癸卯，诏大两省以上，自今满四年与改官，其有殿罚者增一年。又诏常参官毋得辄上章及诣中书妄求选任，令御史台纠劾之。
又诏：「施州义军，如闻多雇人代戍，既不时教阅，复私加役使。其令监司察视，违者以私役防兵论。」
甲辰，赐博州修金堤役卒缗钱。
戊申，以大暑，降天下囚罪一等，杖以下释之。诸路令转运使、提点刑狱，开封府界遣殿中侍御史里行高若讷、萧定基疏决之。定基，庐陵人也。
丁未，东头供奉官、合门祗候、知桂州田丙【三二】言，得宜、融、柳州同巡检麦仲舒报，宜州管下镇宁州蛮莫陵等七百余人内寇，遣西京作坊使郭志高、东头供奉官合门祗候梁绍熙捕讨之。
庚戌，诏知广州兼广东路钤辖，知桂州兼广西路钤辖，及权增置东路驻泊都监一员，西路钤辖一员。时高、窦、雷、化四州蛮獠寇边，去朝廷远，事不可申覆，故令广、桂知州兼钤辖，以便宜从事也。
开封主簿乐诰，宰相王曾外孙也。或讽同提点府界符惟忠使荐之，惟忠不从，曰：「诰无善状，安可以势使我！」既而诰果以赃败。是月壬辰，惟忠除府界提点，因附此事。惟忠传又称吴奎为长垣尉，惟忠厚遇之，奎白府共荐之。按奎传未尝历长垣尉，或恐传略之，今亦不取。
六月癸丑朔，诏澶州输梢芟授官者免本户徭役，物故者勿免，其迁至七品，自如旧制。
丁巳，诏幕职、州县官初任未成考者，毋得奏举。先是，侍御史知杂事郭劝，言睦州团练推官柳三变释褐到官，才踰月，未有善状，而知州吕蔚遽荐之，葢私之也，故降是诏。
广西提刑司又言，高、窦妖獠陈友明等寇海上，遣左侍禁合门祗候侍其洙、右侍禁朱光濬讨捕之。
辛酉，以亲郊，并侑三圣及真宗为不迁之主，遣官告於太庙。
左司谏姚仲孙言：「伏闻议者欲改制雅乐，俾协纯音，谓旧律太高，裁之就下，以高形下，人固知之。然或制之未得其精，损之必差其度。臣葢不知其得於何道，而辄变更，闻其所为，率多诡异。至如链白石以为磬【三三】，范中金以作钟，又欲以三辰、五灵、二十四孝为乐器之饰【三四】，臣虽愚昧，窃有所疑。自祖宗以来，考正大乐，荐之郊庙，垂八十年。洪惟先朝备行盛礼，燔柴岱岳，瘗玉汾脽，振前王久坠之风，举历代难行之典，蒇事之际，斯乐具陈，用以格明神，昭景贶，先儒审议，曾靡间言。若一旦轻用新规，全黜旧制，臣窃以为不可。望特诏罢之，止用旧乐。」时，帝既许照制器【三五】，业已为之，且欲究其术之是非，故仲孙之章卒不下有司焉。仲孙上言，据会要，乃六月九日，今附见辛酉。
癸亥，诏诸路走马承受公事毋得受州郡馈遗，违者以赃论。寻有诏，若馈遗饮食者，听受之。
先是，太常钟磬每十六枚为一虡，而四清声相承不击。乙丑，李照言：「十二律声已备，余四清声乃郑、卫之乐，请於编县止留十二中声，去四清声，则哀思邪僻之声无由而起也。」冯元等駮之曰：「前圣制乐，取法非一，故有十三管之和，十九管之巢，三十六簧之竽，二十五弦之瑟，十三弦之筝，九弦七弦之琴，十六枚之钟磬，各自取义【三六】，宁有一之於律吕【三七】，专为十二之数也？且钟磬八音之首，丝竹以下，受而为均，故圣人尤所用心焉。春秋号乐，总言金奏，诗颂称美，实依磬声，此二器非可轻改。今照欲损为十二，不得其法，稽诸古制，臣等以为不可。且圣人既以十二律各配一钟，又设黄钟至夹钟四清声以附正声之次。原其四清之意，葢为夷则至应钟四宫而设也。夫五音，宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。不相凌谓之正，迭相凌谓之慢，百王所不易也。声重大者为尊【三八】，轻清者为卑，卑者不可加於尊，古今之所同也。故列声之尊卑者，事与物不与焉。何则？事为君治，物为君用，不能尊於君故也。惟君臣民三者，则自有上下之分，不得相越，故四清声之设，正为臣民相避，以为尊卑也。今若止用十二钟，旋相考击，至夷则以下四管为宫之时，臣民相越，上下交戾，则凌犯之音作矣，此甚不可者也。其钟磬十六，皆本周、汉诸儒之说，及唐家典法所载，欲损为十二，惟照独见，臣以为且如旧制便。」帝令权用十二枚为一格，且诏曰：「俟有知音者，能考四钟，协调清浊，有司别议以闻。」
广西转运司言，儋州获妖獠百余人，其余党方会兵掩捕之。乃诏贼中有能斩首来降者除其罪。仍遣内侍史志聪、张德明分赐讨贼军士、土丁缗钱。
丁卯，出内藏紬绢一百万，下三司市籴军储。
己巳，以都官员外郎曹修睦为侍御史。修睦，修古弟，用中丞杜衍之荐也。
复太常博士、知临江军庞籍为祠部员外郎、福建转运使。
罢秦州所造上供弓弩三年。
辛未，御崇政殿，召辅臣观新乐。先是，帝亲制乐曲，以夹钟之宫，黄钟之角，太簇之徵，姑洗之羽，作景安之曲以祀昊天。更以高安祀五帝、日月。作大安以享景灵宫，罢旧真安之曲。以黄钟之宫，大吕之角，太簇之徵，应钟之羽，作兴安之曲以献宗庙，罢旧理安之曲。景安、兴安，惟乘舆亲行则用之。以姑洗之角，林钟之徵，黄钟之宫，太簇之角，南宫之羽，作佑安之曲以酌献五帝。以林钟之宫，太簇之角，姑洗之徵，南吕之羽，作宁安之曲以祭地祗及太社、太稷，罢旧靖安之曲。於是制诏有司，以太祖、太宗、真宗三圣并侑，乃以黄钟之宫作广安之曲以奠币，彰安之曲以酌献。又诏躬谒奉慈庙庄献皇太后之室，作达安之曲以奠瓒、厚安以酌献，庄懿皇太后之室，作报安之曲以奠瓒、衍安以酌献。皇帝出入，作乾安，罢旧隆安之曲。常祀，至日祀圜丘，太祖配，以黄钟之宫作定安以奠币、英安以酌献。孟春祀感生帝，宣祖配，以太簇之宫作皇安以奠币、肃安以酌献。祈谷祀昊天，太宗配，作仁安以奠币、绍安以酌献。孟夏雩上帝，太宗配，以仲吕之宫作献安以奠币、感安以酌献。夏至祭皇地祗，太祖配，以蕤宾之宫作恭安以奠币、英安以酌献。季秋大飨明堂，真宗配，以无射之宫作诚安以奠币、德安以酌献。孟冬祭神州地祗，太宗配，以应钟之宫作化安以奠币、韶安以酌献。又造冲安之曲，以七均演之，为八十四，皆作声谱以授有司，冲安之曲独未施行。作景安四曲、兴安四曲、佑安五曲在元年十月乙亥，作大安曲在元年十一月癸丑，今并见於此，独无所谓宁安者，当考。
乙亥，章德象等上所修一司一务及在京编敕四十四卷，并赐阶、勳及器币有差。
广西提刑司言蛮贼莫陵等自诣桂、宜州巡检李仲政请降。
省渠州天竹县。
丁丑，入内都知阎文应为入内都都知。
广西转运司言，蛮贼莫陵本与边人覃敌争田，互相绚杀，其众才百余人，而宜、融、柳州同巡检麦仲舒妄言七百人，今既请降，己勒誓状，放还镇宁州。诏莫陵等尝杀害官吏，而转运使擅释之，并仲舒妄增贼数，并劾罪以闻。
己卯，命广西路提点刑狱、金部员外郎魏瓘为本路运使。仍诏谕瓘，莫陵等既降，宜令还所略人口，若不从命，即并兵追讨之。邕州獠户缘逋责没妇女为庸者二千余人，瓘悉奏还其家。刘鋹时，计口以税，虽船居皆不免，至是，雷、化、钦、廉、高州犹未除，瓘为除之，又减柳州无名役四百人。三事附见。
度支判官、刑部员外郎、直集贤院段少连为两浙转运副使。旧使者所至郡县，索簿书，不暇殚阅，往往委之吏胥，持以为货【三九】。少连命郡县上簿书，悉缄识，遇事间指取一二自阅，摘其非是者按之，余不及阅，全缄识以还，由是吏不能为奸，而州县簿书莫敢不治。部吏有过，召诘曰：「闻子所为若此，有之乎？有当告我，我容汝自新。苟以为无，吾不使善人被谤，即为汝辨明矣。」吏不敢欺，皆以实对。少连每得其情，谆谆戒饬使去，後有能自改过者，犹保任之。秀州狱死无罪人，时少连在杭，吏畏恐聚谋，伪为死者服罪款，未及缀，属少连已拏舟入城，讯狱，吏具服请罪，以为神明。是时，龙图阁直学士郑向守杭，无治才。讼者不服，往往自州出，径趋少连。少连一言处决，莫不尽其理。向，陈留人也。
注 释
【一】徙江东转运使蒋堂为淮南转运使兼发运司事「发运司」原作「发运使」，据宋撮要本、阁本及本编下文改。
【二】刘晏原作「刘宴」，据阁本及宋史卷二九八蒋堂传改。按刘晏任江淮、河南转运使事，见两唐书本传。
【三】乃建议以药化铁与铜杂铸「铁与」二字原阙。按本编下文言「铜铁杂铸」，并称「铜居三分，铁居六分」，原句於义未为确切。今据通考卷九钱币考、宋史卷一八○食货志补「铁与」二字。
【四】逾月才得万钱「钱」原作「缗」，据阁本及上引宋史改。
【五】置迩英延义二阁「延义」原作「延羲」，据宋撮要本、阁本改。下同改。按「延义」、「延羲」，诸书所载不同：宋会要方域一之六与三之七、崇儒六之七、玉海卷一六三、编年纲目卷一○、十朝纲要卷五、宋史卷一○仁宗纪、续通监卷四○等均作「延义」，而东斋纪事卷一原本亦作「延义」（四库全书考证卷七一东斋纪事条载，清人据宋史地理志改「义」为「羲」。）长编纪事本末卷二九讲筵、宋史全文卷七下、宋史卷八五地理志等则作「延羲」，宋百岁寓翁枫窗小牍卷上又作「延曦」。何者为是，待考。
【六】愿听臣依神瞽律法「神瞽律法」原作「声律法」，据宋撮要本、阁本及上引编年纲目、宋史全文、十朝纲要、宋会要乐一之四、长编纪事本末卷三一议乐改。
【七】不签书公事「公」字原阙，据长编纪事本末卷三七恶范讽补。按宋会要职官六四之三四作「不签书州事」。
【八】靡先事而上言按编年录卷四所录制辞及所引长编之文，「上言」均作「正言」。
【九】迪但行文书「但」字原脱，据宋撮要本及上引编年录、长编纪事本末卷三七恶范讽补。
【一○】月不过数四足矣「四」原作「事」，据编年纲目卷一○、续通监卷四○改。
【一一】赐天雄军修金堤役卒缗钱「天雄军」原作「天崇军」，「天崇军」无考，据本卷景佑二年五月己亥编改。
【一二】十二月所荐蔬果禽鱼凡二十六品按宋会要礼一七之八六、宋史卷一○八礼志均作：诒礼官、宗正条定，请每岁四时所荐，皆以京都新物，凡二十八种。与本编所载不同。
【一三】故有黄帝用枭「黄帝」原作「皇帝」，据宋会要礼一九之四、通考卷八○郊社考改。
【一四】虽未经转运司「司」原作「使」，据宋撮要本、阁本改。
【一五】今比附律令「律令」原作「律今」，据文改。
【一六】审禘合食「禘」原作「谛」，据宋大诏令集卷一三八祖宗陞配诏改。
【一七】江陵府原作江夏府，据阁本改。
【一八】赐原武县筑河堤役卒缗钱「役卒」原倒作「卒役」，据文乙正。
【一九】使往捕此句原阙，据欧阳文忠公文集卷六五、宋史卷三二五桑怿传补。
【二○】等谓之疏戚原作「等之为疏戚」。按比句宋撮要本作「等谓之为疏戚」，宋会要礼二五之八○、宋祁景文集卷二六礼院议祖宗配侑均作「等谓之疏戚」，今从会要。
【二一】所以一统乎尊古之道也按上引宋会要、景文集此句均作：「所以一统乎尊尊，古之道也。」疑原刊「尊」下当脱又一「尊」字。
【二二】有所未称原作「德有未称」，据宋撮要本、阁本及上引宋会要、景文集分别删补。
【二三】由是谨九刑之辟上引宋会要二五之八一作「由是慎九州之辟」。
【二四】重食劝分「食」原作「实」，据宋撮要本、阁本及上引宋会要、景文集改。
【二五】真宗皇帝乾粹日昭「昭」原作「照」，据宋撮要本及上引宋会要、景文集改。
【二六】育谷冀壤「育」原作「有」，据宋撮要本、阁本及上引宋会要、景文集改。
【二七】孝武特崇二庙「崇」原作「宗」，据上引宋会要、景文集改。又同上书此句均作「孝文、孝武特崇两庙」，疑原刊「孝武」上当有「孝文」二字。
【二八】德宜为帝者宗「帝」原作「王」，据宋撮要本及上引宋会要、景文集改。
【二九】昔太宗亲郊「昔」原作「者」，据上引宋会要、景文集改。
【三○】且请以三圣同侑「以」字原脱，据宋撮要本、阁本及同上书补。
【三一】非夫睿哲聪明「睿」原作「濬」，据宋撮要本改。
【三二】东头供奉官合门祗候知桂州田丙「桂州」原作「贵州」，据宋会要蕃夷五之八二、北宋经抚年表广南西路条改。
【三三】至如链白石以为磬「如」原作「於」，据阁本及长编纪事本末卷三一议乐、治蹟统类卷六景佑君臣议乐改。
【三四】又欲以三辰五灵二十四孝为乐器之饰「二十四孝」原作「二十四考」，据同上书及宋会要乐一之二三改。
【三五】帝既许照制器「制」原作「旧」，据宋撮要本、阁本及上引长编纪事本末、治蹟统类改。
【三六】各自取义「自」原作「有」，据上引长编纪事本末及编年纲目卷一○、宋史卷一二六乐志改。
【三七】宁有一之於律吕「一之」原作「一定」，据宋撮要本、阁本、宋史全文卷七下及同上书改。
【三八】声重大者为尊「大」原作「浊」，据宋撮要本、阁本、活字本及长编纪事本末卷三一议乐改。
【三九】持以为货宋史卷二九七段少连传作「吏胥持以为货」。
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