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卷一百十九 景佑三年（丙子，1036）
起仁宗景佑三年七月尽是年十二月
秋七月己卯，新作延宁观。观本王中正旧第，保庆太后出奁中物市其地以建。初有诏罢修寺观，及是，谏官、御史以为言，帝谓辅臣曰：「此太后奁中物尔。谏官、御史欲邀名耶？」参知政事宋绶进曰：「彼岂知太后所为，但见兴土木违近诏，即论奏之。且事有疑似【一】，犹指以为过，或陛下大阙失，近臣虽不言，自亦传闻四方，为圣政之累，何可忽也。太祖尝谓唐太宗为谏者所诋，不以为媿。何若动不过举，使无得而言哉！朝廷已行之命，惟陛下守之自己，无令有以取名也。」
初，孙奭领太常，以国朝典礼仿唐王泾撰崇祀录二十卷，未奏而卒，其子殿中丞瑜表上之。诏送史馆。
邕州言交州申峒蛮寇边，诏责问李德政，且令捕酋首正其罪以闻。此与二月壬申所书当是一事，但广西转运司与邕州言之各别耳。
罪人贷死者，旧多配沙门｛鸟山｝，｛鸟山｝在登州海中，至者多死。辛巳，诏当配沙门｛鸟山｝者，第配广南远恶地牢城。广南罪人乃配岭北，其後亦有配沙门｛鸟山｝者。
乙酉，翰林侍读学士冯元献金华五箴，降诏褒答。
丁亥，工部郎中王轸直秘阁。轸上所撰五朝春秋二十五卷，特擢之。
禁民闲私写编敕刑书及毋得镂版。
戊子，翰林侍讲学士、兼龙图阁学士、礼部侍郎冯元【二】，度支判官、工部郎中、集贤校理、同修起居注聂冠卿，太常博士、直史馆宋祁等，上景佑广乐记八十一卷。己丑，以元为户部侍郎，冠卿为刑部郎中、直集贤院，祁为工部郎中。
庚寅，右谏议大夫、集贤院学士孙冲上所撰五代纪七十七卷，降诏褒答。
乙未，初置大宗正司，以宁江节度使允让知大宗正事，彰化留後守节同知大宗正事，仍赐器币、袭衣、金带、鞍马。时诸王子孙众多，既聚居睦亲宅，故於祖宗後各择一人使司训导，纠违失。凡宗族之政令，皆关掌奏，事毋得专达，先详视可否以闻。纪闻载，允让管勾宗正事，已于二年十一月宗室改西班官时辨之。本志云景佑二年置大宗正司，会要云庆历初，置大宗正司，并误也。
前权苏州观察支使刘文，自言以父任为太庙斋郎，历十三考无过，请换右职。丁酉，授西头供奉官。文父厚德尝知涿州，率吏民内属者也。
开封府言捕得逃卒张兴等，常集同类匿内城前渠中，谓之无忧洞，请修闭京城里外渠口，从之。
己亥，命翰林学士丁度、知制诰胥偃、直史馆高若讷、直集贤院韩琦同详定黍尺钟律。
还卢多逊家怀州所没田宅。
庚子，太平兴国寺灾。是夕，大雨震电，火起寺阁中，燔开先殿及寺舍数百楹。
辛丑，遣官疏决三京及畿内系囚杂犯，死罪以上递降一等，徒以下释之。其因太平兴国寺火被系者特放。朝廷始议修复火所焚处，崇政殿说书贾昌朝言：「易震卦之象曰：『洊雷震，君子以恐惧修省。』凡六爻之旨，皆以能自戒惧，乃免咎眚。春秋传曰：『人火曰火，天火曰灾。』窃维近年寺观屡灾【三】，此殆天示谴告，独可勿缮治，以示畏天戒爱人力之意。」从之。
癸卯，诏审官院，自今员外郎知州，其通判毋得差郎中；博士知州，毋得差员外郎；余勿拘。
泗州新作普济院成。诏给田十顷，保庆太后施钱所建也。
八月丁未，置广南西路驻泊兵马都监一员。
滑州言建雄节度使高继勳卒。继勳性谦谨，有机略，善抚御士卒，临战未尝不胜。在蜀有威名，号神将。知滑州时，方河涨怒啮堤，继勳虽老，犹督役卒夜下楗露坐河上，水乃杀怒，滑人德之。
戊申，徙陕西都转运使、兵部员外郎、天章阁待制王沿知滑州【四】。先是，朝廷将减戍卒，就食内地，诏与知州、部署、钤辖等议。沿即奏减卒数万，知枢密院李谘以为不可。复下缘边都监议，沿上疏曰：「兵机当在廊庙之上，岂取则小人哉？」谘怒其言，奏罢之。
己酉，诏：「天下士庶之家，屋宇非邸店、楼阁临街市，毋得为四铺作及斗八【五】。非品官毋得起门屋。非宫室、寺观毋得彩绘栋宇及闲朱黑漆梁柱鼼牖，雕镂柱础。凡器用，毋得表里用朱漆金漆，下毋得衬朱。非三品以上官及宗室、戚里之家，毋得用金扣器具；用银扣者毋得涂金。非宫禁毋得用玳瑁酒食器；若纯金器，尝受上赐者，听用之。命妇许以金为首饰，及为钗、簪、钏、缠、珥、鐶，仍毋得为牙鱼【六】、飞鱼，奇巧飞动若龙形者【七】；其用银毋得涂金。非命妇之家，毋得衣珠玉。凡帷幔、帟幕、帘旌、牀襦毋得纯用锦绣。宗室、戚里茶担、食盒毋得覆以绯红。贵族所乘车毋得用朱漆及五采绘，许用黑漆，而闲以五彩。民家毋得乘肩舆及以银檛导从，肩舆毋得过二人。非四品以上官毋得服金带，尝受赐者听服。非五品以上毋得乘谱装银鞍；其乘金涂银装绦子促结鞍辔者【八】，自文武升朝官及内职禁军指挥使、诸班押班、厢军都虞候、防团副使以上听之，亦毋得以蓝为绦、白皮为鞯辔。民庶用氊皮絁紬鞯，京官任通判以上者许权依升朝官例。违者物主、工匠论违制，工匠黥隶他州，募告者赏钱五万。其过百日而不变毁者坐之。宣徽院、御史台、合门、左右金吾街司、开封府举察上闻。」寻又诏官司所用铜器及鍮石为饰者，毋得涂金。
庚戌，知大宗正事允让等请自今宗室每朝罢各就位听读，从之。
甲寅，以审刑院详议官、殿中丞王果为衣库副使。初，果上书陈择将备边之策，召试舍人院而除之。
许并州立学。
吏部流内铨详定内外臣僚岁所举幕职、州县官：自今待制、观察使以上举三人，知杂御史、合门使以上二人，侍御史、诸司使以上一人。其转运使副、提点刑狱即不限人数，旧当三人者止当一人，仍须有本部监司长吏及通判荐举者始听磨勘。
丙辰，左正言、知制诰、史馆修撰宋祁为契丹生辰使，礼宾副使王世文副之。工部郎中、判户部勾院李宗咏为正旦使，供奉官、合门祗候崔准副之。
戊午，以招箭班隶东西班。
诏府州招蕃部子弟，自今招及蕃部五十户以上补指挥使。旧招八十户始补之，以数多难及也。
初，知蕲州、虞部员外郎王蒙正故入知蕲水县、太常博士林宗言死罪，诏殿中侍御史萧定基往按之。定基谕所随吏蔡顒等曰：「蒙正必赂汝，汝第受之，亟告我。」蒙正果赂顒等直三百万，定基因以正其狱。庚申，贬蒙正为洪州别驾，本路转运使蒋堂坐失察举，降知越州，副使吴遵路知洪州，提点刑狱徐越知庐州，同提点刑狱赵日宣为杭州都监。上欲官定基一子，定基以让顒等，於是顒等四人并补三班借职、殿侍、差使。
辛未，三司使、刑部侍郎程琳为吏部侍郎，崇仪使、英州刺史、入内副都知张永和领贵州团练使，引进副使王克基为西上合门使，并以修睦亲宅成也。监督工作使臣而下，第赏之。
甲戌，户部员外郎、兼侍御史知杂事姚仲孙言：「谏议大夫以谏诤名官，盖朝廷之选不可以岁月序迁。今谏议大夫十二员，诸寺卿至前行郎中三十五员，带近职者不在兹数，若皆以年劳可进，恐五七年闲，谏议大夫员益多。望自今择雅有时望者除之，余止於卿监中迁授。」诏当除者具履历资序奏裁。
右司谏、直集贤院韩琦言：
乐音之起，生於人心，是以喜怒哀乐之情感於物，则緃杀嘽缓之声随而应之，非器之然也。故孔子曰：「乐云乐云，钟鼓云乎哉！」孟子之对齐宣王，亦云今乐犹古乐，能与百姓同乐，则古今一也。唐太宗听祖孝孙新乐，乃谓礼乐之作，盖圣人缘物设教，治之隆替，亦不由此。魏文公对以乐在人和，不由音调。皆述乐之至言也。
臣奉诏与丁度等详定阮逸、胡瑗、邓保信所造钟律，粗考前志，参验今法，二家之说，差舛未安。盖阮逸之主分方，保信之用长黍，质之典据，悉无所闻。伏自祖宗已来，通用王朴之乐，未尝更易，以至天下无事，垂八十载。为乐之用，非不和也。顷燕肃妄加磨鑢，适会李照至阙，谓其音未谐，陛下再加练核，许之改作。洎逸、瑗继至，盛言照乐穿凿，再令造律，则又围径乖古【九】。保信续上新法，亦复长广未合。
窃以祖宗旧乐，遵用已久。属者徇一臣之偏议【一○】，变数朝之同律，赐金增秩，优赏其劳，曾未周岁，又将易制。臣虑後人复有从而非之者，不惟有伤国体，实亦虚费邦用。历观前代议乐，古之管尺尚存，而犹是非纷纭，累年方就，未见若今之速而易也。臣窃计之，不若穷作乐之原，为致治之本，使政令平简，民物熙洽，海内击壤鼓腹，以歌太平，斯乃治古之乐【一一】，何得以器象求乎？既达其源，又当究今之所急者。且西北二陲，久弛边备，敌人之性，岂能常保？此陛下与左右大臣宵旰所虑，宜先及之。缓兹求
乐之议，移访安边之策，急其所急，在理为长。请下有司，且记三家【一二】律法及所造管尺、钟磬、权量，存而未行，再访天下有精晓音律者，俾之详正，而後施用。一二年闲，讫无至者，则将王朴、逸、瑗、保信三法，别诏稽古之臣，取其中多合典志者，以备雅奏，固亦未晚。
诏丁度等速详定以闻。
九月丙子朔，司天监丞邢中和上所藏古今天文格子图。
戊寅，降祠部员外郎、集贤校理赵良规通判蕲州，屯田员外郎、崇政殿说书、诸王府侍讲赵希言通判沂州。初，良规等领宗正丞事，坐宗正史薛诰盗太庙夹室册匣所饰金，既赎铜，罢所领，而言者尚以为责轻，故复黜之。
庚辰，幸睦亲宅，燕宗室及从官，赐宗室器币有差，时儒臣多为赋颂以献者。
许绦州立学。
丁亥，详定黍尺钟律丁度等言：「邓保信所制尺，用上党秬黍圆者，一黍之长，累百而成。又律管一，据尺裁九十黍之长，空径三分，围九分，容秬黍千二百，遂用黍长为分，再累成尺。校保信尺律不同，其龠合升斗深阔，推以算法，类皆差舛，不合周、汉量法。阮逸、胡瑗所制，亦上党秬黍中者，累广求尺，制黄钟之律。今用再累成尺，比逸、瑗所制，又复不同。至於律管，龠、合、升、斗、斛、豆、区、鬴，亦率类是。盖黍有圆长大小，而保信所用者圆黍，又首尾相衔。逸等止用大者，故再考之即不同。尺既有差，故难以定钟磬。谨详古今之制，自晋至隋，累黍之法，但求尺裁管，不以权量参校，故历代黄钟之管，容黍之数不同。惟後周掘地得古玉斗，据斗造律，兼制权量，亦不同周、汉制度。故汉志有备数、和声、审度、嘉量、权衡之说，悉起於於黄钟。今欲器数之制参伍无失，则班志积分之法为近。逸等以大黍累尺，小黍实龠，自戾本法。保信黍尺以长为分，虽合後魏公孙崇说，然当时已不施用。况保信今尺以圆黍累之，及首尾相衔，又与实龠之黍再累成尺不同。其器量分寸既不合古，即权衡之法不可独用。诏悉罢之。
又诏度等详定太府寺并保信、逸、瑗所制四尺。度等言：
尺度之兴，尚矣。周官璧羡以起度，广径八寸，袤一寸。礼记布手为尺。淮南子十二粟为寸。孙子十厘为分，十分为寸。虽存异说，莫可适从。汉志，元始中，召天下通知钟律者百余人，使刘歆典领之。是时，周灭二百余年，古之律度，当有存者。以歆之博贯艺文，晓达历算，有所制作，宜不凡近。其审度之法云：「一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺。」先儒训解经籍，多引以为义，历世祖袭，着之定令。然而岁有丰俭，地有硗肥，就令一岁之中，一境之内，取黍校验，亦复不齐。是盖天之生物，理难均一，古之立法，存其大概尔。故前代制尺，非特累黍，必求古雅之器以参校焉【一三】。晋泰始十年，荀公曾等校定尺度，以调钟律，是为晋之前尺。公曾等以古物七品勘之：一曰姑洗玉律，二曰小吕玉律，三曰西京铜望臬，四曰金错望臬，五曰铜斛，六曰古钱，七曰建武铜尺。当时以公曾尺揆校古器，与本铭尺寸无差，前史称其用意精密。隋志所载诸代尺度十有五等，然以晋之前尺为本，以其与姬周之尺、刘歆铜斛尺、建武铜尺相合。窃惟周、汉二代，享年永久，圣贤制作，可取则焉。而隋氏铸毁金石，典正之物，罕复存者。
夫古物之有分寸，明着史籍，可以酬验者，惟有法钱而已【一四】。周之圜法，历载旷远，莫得而详。秦之半两，实重八铢。汉初四铢，其文亦曰「半两」。孝武之世，始行五铢。下洎隋朝【一五】，多以五铢为号。既历年代，尺度屡改，故大小轻重，鲜有同者。惟刘歆制铜斛之世，所铸错刀并大泉五十，王莽天凤元年改铸货布、货泉之类，不闻後世复有铸者。臣等检详汉志、通典、唐六典云：大泉五十，重十二铢，径一寸二分。错刀环如大泉，身形如刀，长二寸。货布重二十五铢，长二寸五分，广一寸；首长八分有奇，广八分；足枝长八分，间广二分，圜好径二分半。货泉重五铢【一六】，径一寸。今以大泉、错刀、货布、货泉四物相参校，分寸正同。或有大小轻重，与本志微差者，盖当时盗铸既多，不必皆中法度。但当校其首足【一七】、肉好，长广分寸皆合正史者用之，则铜斛之尺，从而可知矣【一八】。况经籍制度皆起周世，如刘歆术业之博，祖冲之算数之妙，荀公曾之详密，既合周尺，则最为可法。兼详隋牛里仁等议，称後周太祖敕苏绰造铁尺与铜尺【一九】，以调钟律，以均田度地【二○】。唐祖孝孙云隋平陈之後，废周玉尺，用此铁尺律，然比晋前尺长六分四厘。今司天监景表尺，和岘所谓西京铜望臬者，盖以其洛都旧物也。公曾所用西京铜望臬者，盖西汉之物。和岘谓洛阳西京乃唐都尔。今以货布、错刀、货泉、大泉等校之，则景表尺长六分有奇，略合宋、周、隋之尺。由此论之，铜斛与货布等尺寸，昭然可验。
有唐享国三百年【二一】，其制作法度，虽未逮周、汉，然亦可谓治安之世矣。今朝廷必求尺度之中，当依汉钱分寸。若以为太祖膺图受禅，创制垂法，尝诏和岘等用景表尺典修金石，七十年间，荐之郊庙，稽合唐制，以示诒谋，则可且依景表旧尺，俟有妙达钟律之学者，俾考正之，以从周、汉之制。王朴律准尺，比汉钱尺寸长二分有奇，比景表尺短四分，既前代未尝施用，复经太祖朝更易；其逸、瑗、保信及照所用太府寺尺，其制弥长，去古弥远。又逸进周礼度量法议，欲先铸嘉量，然後取尺度、权衡，其说疏舛，不可依用。谨考旧文，再造景表尺一，校汉钱尺二，并大泉、错刀、货布、货泉总十七枚上进。
诏度等以钱尺、景表尺各造律管，比验逸、瑗并太常新旧钟磬，考定音之高下以闻。度等言：「前承诏考太府等四尺，定可用者，止按典故及以汉志古钱分寸参校景表尺，略合宋、周、隋之尺，谓宜准景表尺施用。今被旨造律管，验音高下，非素所习，乞别诏晓音者，总领较定。」
诏乃罢之，而高若讷卒用汉货泉度一寸【二二】，依隋书定尺十五种上之，藏於太常寺：一，周尺，与汉志刘歆铜斛尺、後汉建武中铜尺、晋尺同；二，晋田父玉尺，与梁法同，比晋前尺为一尺七厘；三，梁表尺，比晋前尺为一尺二分二厘一毫有奇；四，汉官尺，比晋前尺为一尺三分七毫【二三】；五，魏尺，杜夔之所用也，比晋前尺为一尺四分七厘；六，晋後尺，晋江东用之，比前尺为一尺六分二厘；七，魏前尺，比晋前尺为一尺二寸七厘【二四】；八，中尺，比晋前尺为一尺二寸一分一厘；九，後尺，同隋开皇尺、周市尺，比晋前尺为一尺二寸八分一厘；十，东魏後尺，比晋前尺为一尺三寸八毫；十一，蔡邕铜龠尺、後周玉尺，比晋前尺为一尺一寸五分八厘；十二，宋氏尺，与钱乐之浑天仪尺、後周铁尺同，比晋前尺为一尺六分四厘；十三，太府寺铁尺，制大乐所新造尺也；十四，杂尺，刘曜浑仪土圭尺也，比晋前尺为一尺五分；十五，梁朝俗尺，比晋前尺为一尺七分一厘。太常所掌，又有後周王朴律准尺，比晋尺长二分一厘，比梁表尺短一厘；有司天监景表尺，比晋前尺长六分三厘，同晋後尺；有中黍尺，亦制乐所新造也。此要用本志联书，度等详定四尺，乃十月丁卯，高若讷上十五种尺又不在今年，今且附见。实录又云：丁度等以王朴律准为率，则太府寺铁尺比律尺长三寸二分强，景表尺长四分，邓保信尺长一寸九分强，阮逸等尺长七分强。诏度等以太府寺第四等尺比较详定可以行用者以闻。然论者谓汉志「分、寸、尺、丈、引，本起黄钟之长。以子谷秬黍中者，一黍之起积一千二百黍之广，度之九十分，黄钟之长。一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。然则尺生於黄钟也，晋、隋以来，诸儒之议，乃先制尺而为律，至有纵黍、横黍之别，而容受不能合，故其说皆置而不用。所以然者，由汉志脱文「起积一千二百黍之」八字，今逸等所陈，乃古人弃而不用之说。度等又泥於汉书脱文，卒不能是正之。此实录，盖范镇所修，故专主房庶议，今移见皇佑三年。
己丑，出内藏库缗钱五十万，下河北转运司市籴边储。
赐河南府新修太室书院名曰嵩阳书院。
庚寅，以潞王旧宅为嘉庆院。旧嘉庆院为殿前都虞候廨舍【二五】，昭成太子旧院为开封府司。
辛卯，召辅臣至迩英阁观讲书。
诏淮南转运使岁一诣阙奏事。先是，罢发运使及岁入奏计。至是，祠部郎中杨告领转运使、兼发运使，请复之。
壬辰，以镇江节度推官阮逸为镇安节度掌书记、知城父县，乡贡进士胡瑗试校书郎。初召逸、瑗作钟磬律度，按之虽与古多不合，犹推恩而遣之。
乙未，以祠部员外郎、崇文院检讨、崇政殿说书、国子监直讲王宗道，太常博士、国子监说书兼丞事杨中和【二六】，并为睦亲宅讲书，仍兼国子监讲、说。睦亲宅讲书始此。
诏自今翰林侍讲、侍读学士，杂给并如龙图阁学士例。
增崇政殿说书月廪钱十千。
辛丑，御崇政殿阅诸军转员，凡三日。
诏里正、衙前岁满，而有主守官物未得代者，其户下税租权与免折科。
冬十月乙巳朔，国子博士周越为膳部员外郎、知国子监书学。越上所纂集古今人书并所更体法，名曰书苑，凡二十九卷，特除之。越，起弟也。
降提点广西路刑狱、金部员外郎牛昭俭知婺州，以知桂州于大城言昭俭在所部按劾不公也。
丁未，以翰林学士承旨章得象、翰林学士丁度权御史中丞，张观同考课诸路提点刑狱。
诏三司以紬二十万下河北路，绢五十万下京西路，市籴军储。
澶州言，横壠水口西岸物料场火，凡焚薪刍一百九十余万。诏转运司劾主守官吏以闻。
甲寅，命知制诰王举正看详编排三馆、秘阁书籍。
新作朝集院成。诏常参官并以至阙先後为次，非自川、广代还及服阕人，无得占般家位，仍令三司、御史台检劾之。
乙卯，诏太庙、奉慈庙、后庙每室各差内臣一员摄宫闱令，应奉行事【二七】。
丙辰，以契丹归明人蒙佐为三班奉职，赐名守中，仍赐钱五万。
丁巳，诏徐州知州、通判并带开治沟洫河道事。
辛酉，镇国节度使、驸马都尉李遵勖上所纂天圣广灯录三卷，请下传法院，编入藏经。从之。
癸亥，仪鸾使、雅州刺史、内侍副都知王守忠为皇城使，左藏库使、嘉州刺史、入内押班刘从原为内藏库使，西京左藏库使、韶州刺史、内侍押班史崇信为文思使、供备库使、忠州刺史、内侍押班蓝元用为西京左藏库使，崇仪使、内侍押班任文庆为六宅使。
右司谏韩琦言：「近睦亲宅成，自提举臣僚而下，有诏增秩。入内都知张永和实总其事，故授遥团之命，逮夫同列，旋亦推恩。当时公言，咸谓非当。盖以一人效职，而众人蒙赏故也。或谓省局之内，官次相妨，因而敍迁，未甚为害，臣是以不敢遽有论列。今闻前省都知以降，又复优加使额，臣窃愈怀疑，诚以沮劝之方，爵赏为大。若匪阅其官簿，酬以年劳，则必显着功伐，特申宠拜，或不由是，皆涉无名。故书曰：『官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。』昔卫人赏于奚以邑，辞；请繁缨以朝而许之。孔子谓：『不如多与之邑。惟名与器不可假人。』自古所重。愿亟行追寝，以示劝沮。」
癸亥，诏京东听民采金，官为收市之。
乙丑，御崇政殿，观三馆、秘阁新校两库子集书，凡万二千余卷。赐校勘官并管勾使臣、书写吏器币有差，遂赐辅臣、两制、馆阁官燕於崇文院。
丁卯，诏霸州民田为塘水所占及隔在界河外者，其税租亦除之。
辛未，许合州立学。
十一月乙亥朔，诏天下乾元节严断屠宰，节前仍毋得过杀物命。
诏怀远军本隶宜州，自今奏事毋得专达。
许江州立学。
丙子，诏审刑详议官阙，自今以大理详断官补之。如在寺岁未满，而举外任尝历详断，详覆官者【二八】，亦听。
丁丑，诏外任官得替，毋得受民所献金银花。
戊寅，保庆皇太后崩。始，上在乳褓，庄献使后护视。上起居饮食，后必与之俱，所以拥佑扶持，恩意勤备。性慈仁，谦谨寡过。帝尝召其侄永节、永德见禁中，欲授诸司副使，后辞曰：「小儿岂胜大恩？傥小官可也。」乃并命为左右侍禁。庄献崩，后嗣享尊号，上奉牋称臣，后固辞之。又岁奉缗钱二万，助汤沐，后复辞曰：「此皆出民力，愿留以赡军。」上不从。上未有嗣，后从容劝上选宗子养宫中，由是英宗自宫邸未龆龀养后所。后无疾而终，殡于皇仪殿，敕知枢密院事王随为园陵监护使。礼官请为后服缌麻，帝改用唐武宗服义安王太后故事，加服小功，以五日易月而除，不视前後殿朝凡八日，不朝前殿四日。御素纱巾幞、浅黄袍、黑革带。竢虞主祔奉慈庙，始复常服。内出缗钱十万佐园陵费，上諡曰庄惠，祝册文并称「孝子嗣皇帝」。
壬辰，诏诸路转运司，今岁丰谷贱，宜晓谕民间，毋得广费及捐弃食物。
礼院言：「奉慈庙室六间，庄献明肃太后、庄懿太后室各二间，殿之东西夹室旧藏尊号册宝，今请册宝止藏於本室，而分二间以奉安保庆太后神主。」从之。
甲午，西南蕃遣龙光辨等贡方物。
戊戌，舒州团练使杨景宗为成州防御使。景宗，太后从父弟也，少蒲博无赖，客京师，坐罪，黥隶致远务。后入宫为美人，物色得景宗，奏脱兵籍，授以官。景宗性粗率，於是入临皇仪殿，被酒讙譁，右司谏韩琦请治其罪。上以太后故，不欲重贬，但出景宗为兖州部署。
己亥，进封乳母崇国夫人许氏为齐国太夫人，寻又加号曰永圣保寿。
十二月戊申，诏宣敕劄子非经通进银台司，毋得直下诸处。初，龙图阁直学士李紘领银台司，具言宣敕劄子皆不经本司，封駮之职，遂废不举，请用旧制申明之。
己酉，西平王赵元昊落起复。
庚戌，诏睦亲宅讲书王宗道、杨中和赴北宅讲书。
辛酉，禁宗室卖酒，募告者赏之。
诏诸州军宫观、寺庙在城外当朝拜者，知州、通判、幕职官自今听更往。其兵马都监、监押毋得与。
丙寅，户部侍郎、知枢密院事李谘卒。上幸其第临奠，辍视朝一日，赠右仆射，諡宪成。谘性明辨，周知世务，其处烦常若闲暇，吏不敢欺。在枢府专务革滥赏，以遏侥幸。其戎马功簿之目，能悉数上前，号为称职。初，三班使臣七年乃磨勘，李迪初入相，奏减二年。谘请自诏下经七年磨勘後，乃用新制。事虽均一，然众颇怨之。
丁卯，奉国留後、同知枢密院事王德用知枢密院事，翰林学士承旨、兼侍读学士、龙图阁直学士、礼部侍郎章得象同知枢密院事。得象为人庄重，度量宏廓，初为杨亿所称，以为有公辅器。或问之，答曰：「闽士多轻狭，而得象浑厚有容，此所以贵也。」尝与亿戏博李宗谔家，一夕负钱三十万，罢而酣寝自如。它日博胜，得宗谔金银一奁。逾数月博又负，即反奁於宗谔，缄识未尝发也。在翰林十二年，怡然自得。庄献太后临朝，宦官炽横，太后每遣内侍至学士院，得象必正色严待之，或不交一言，议者以此称焉。
诏诸路转运使察所部知县令不治者，以闻。
己巳，契丹遣辽州观察使耶律兖、西上合门使郭揆来贺正旦。
辛未，契丹使还，出京畿，听用乐。
西京左藏库使、端州刺史、入内副都知皇甫继明为文思使，西京左藏库使、忠州刺史、入内副都知蓝元用为洛苑使，内殿崇班裴湘为内殿承制。继明等并以管勾三馆、秘阁上新校四库书，特迁之也。
赵元昊自制蕃书十二卷，字画繁宂，屈曲类符篆，教国人纪事悉用蕃书。私改广庆三年曰大庆元年。再举兵攻回纥，陷瓜、沙、肃三州，尽有河西旧地。将谋入寇，恐唃厮罗制其後，复举兵攻兰州诸羌，南侵至马衔山，筑城瓦川、凡川会，留兵镇守，绝吐蕃与中国相通路。沈存中云：元昊叛，其徒遇乞先创造蕃字，独居一楼上，累年方成，至是献之。元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏国。史载用蕃书，即改元大庆。按大庆二年，元昊叛，遂改天授礼法延祚元年，今从国史，以用蕃书附改元大庆时。
初，唃厮罗娶李立遵女，生二子：曰瞎氊，曰磨角氊。又娶乔氏，生子曰董氊。立遵死，李氏宠衰，斥为尼，置廓州，锢其二子。瞎氊及磨角氊结母党李巴全窃载其母出奔【二九】，瞎氊据河州，磨角氊据邈川城，抚有其众，唃厮罗不能制。元昊闻厮罗二子怨其父，因以重赂闲之，且阴诱诸酋豪。而温逋奇之子一声金龙者，拥众万余，阴附元昊。厮罗势蹙，更与乔氏自宗哥西徙历精城，元昊益得自肆。两朝本传云，瞎氊居龛谷，磨角氊居宗哥城。据此则河州当是龛谷也，宗哥城当是邈川城也。後又迁徙，更须考详。聚米图经谓元昊既屠氂牛城，筑凡川会，诱胁唃氏诸部酋豪，厮罗因二子猜沮，徙居历精城。元昊无吐蕃之患，始再举兵攻回纥，陷瓜、沙、肃三州。与实录附传先後不同，今从附传，但取诱胁酋豪事，增入之。元符陇右日录又云：元昊既行赂，闲厮罗二子，遂举兵数犯宗哥。及破氂牛城，厮罗势折，西徙青唐，不如元昊破氂牛前比矣。聚米图经以为明道中，亦太早，当依元昊传，实景佑二年事。今又筑凡川会，以绝西蕃通中国路，厮罗更徙居青唐，其理势当然也。今但取二子怨父及元昊行闲事增入。历精城在宗哥西，聚米图经云南徙历精城，误也，今从陇右日录。历精城去渭川西约十五程，日录云厮罗势折，西徙青唐城。或历精即青唐也，当考。陇右录云瞎氊据河州。聚米经云瞎氊在巩沁城。与河州地图各别，未知孰是，当考。本传云，明道元年自邈川徙青唐与陇右日录不同，当考。
篆文官王文盛言于少府监曰：「在京粮料院印，多伪傚之以摹券历者。谓宜铸三面印，圆其制，而面阔二寸五分；於外围周匝篆纪年及粮料院名，凡十二字；以围篆十二辰，凡十二字；中央篆正字，上连印钮，令可转旋，以机穴定之。用时，月分对【三○】，年中互建十二月【三一】，自寅至丑，终始循环。每改元，即更铸之云。若此，使奸人无复措其巧矣。」少府监以奏，诏三司详定，请如文盛言。文盛又曰：「旧例，亲王、中书印各方二寸一分，枢密、宣徽、三司、尚书省、开封府方二寸，节度使寸九分，节度观察留後、观察使寸八分半，防御团练使、转运使、州县印寸八分。凡印各上下寸七分，皆阔寸六分。虽各有差降，而无令式以纪其数。」诏从其言，着于令。据本志，在景佑三年，今附年末。
注 释
【一】且事有疑似「且」原作「耳」，据宋本及宋史卷二九一宋绶传改。
【二】翰林侍讲学士兼龙图阁学士礼部侍郎冯元「侍讲」原作「侍读」，据宋本、阁本及隆平集卷一四、东都事略卷四六及宋史卷二九四冯元传改。
【三】窃维近年寺观屡灾「观」字原脱，据宋本及宋史全文卷七下补。
【四】徙陕西都转运使兵部员外郎天章阁待制王沿知滑州「都」字原脱，据宋本及宋史卷三○○王沿传补。
【五】毋得为四铺作及斗八宋会要舆服四之六、宋史卷一五三舆服志均作「毋得为四铺作闹斗八」。
【六】仍毋得为牙鱼「仍」字原脱，据宋本及同上书补。
【七】奇巧飞动若龙形者「者」字原阙，据宋会要舆服四之七及宋史卷一五三舆服志补。
【八】其乘金涂银装绦子促结鞍辔者「子」字原阙，据宋史卷一五○舆服志补。
【九】则又围径乖古「围径」原作「违经」，据宋本及安阳集家传卷一、编年纲目卷一○改。
【一○】属者徇一臣之偏议「属」原作「曩」，据同上书改。
【一一】斯乃治古之乐「治古」，编年纲目卷一○同；上引安阳集作「上世」；长编纪事本末卷三一议乐作「治本」；治蹟统类卷六景佑君臣议乐则作「隆古」。
【一二】三家上引安阳集同。宋本及上引长编纪事本末、治蹟统类均作「二家」，上文亦出「二家」，疑当从。
【一三】必求古雅之器以参校焉「参」原作「黍」，涉上而误，据宋会要乐二之一七改。
【一四】惟有法钱而已「法钱」原作「汉钱」，据宋本、阁本、活字本及汉书卷二四下食货志改。又「法钱」，上引宋会要作「钱法」。
【一五】下洎隋朝「隋朝」原作「隋唐」，据宋本及上引宋会要、长编纪事本末卷三一议乐、治蹟统类卷六景佑君臣议乐改。
【一六】货泉重五铢「重」字原脱，据宋本、宋会要乐二之一八及上引长编纪事本末补。
【一七】但当校其首足「首」原作「手」，据上文及上引宋会要改。
【一八】从而可知矣「而」字原脱，据宋本及治蹟统类卷六景佑君臣议乐补。
【一九】称後周太祖敕苏绰造铁尺与铜尺「与铜尺」，长编纪事本末卷三一议乐及上引治蹟统类均作「与铜尺同」；上引宋会要则作「与宋尺符同」。
【二○】以均田度地「地」原作「也」，据宋本、宋会要乐二之一八及上引治蹟统类改。
【二一】有唐享国三百年「有唐」原作「唐代」，据宋本及同上书改。
【二二】而高若讷卒用汉货泉度一寸「一寸」原作「二寸」，据宋本及上引治蹟统类改。
【二三】比晋前尺为一尺三分七毫「前」字原阙。按晋尺有前尺、後尺之别，具见上、下文。按隋书卷一六律历志载：「汉官尺，实比晋前尺一尺三分七毫。」今据补「前」字。
【二四】比晋前尺为一尺二寸七厘「二寸」原作「一寸」。按上引隋书载：「後魏前尺，实比晋前尺一尺二寸七厘。」今据改。
【二五】旧嘉庆院为殿前都虞候廨舍「旧嘉庆院」四字原脱，据宋本补。
【二六】太常博士国子监说书兼丞事杨中和「丞」上原衍「监」字，据宋本删。
【二七】应奉行事「事」原作「之」，据阁本改。
【二八】而举外任尝历详断详覆官者「详覆官」原作「覆官」，据宋会要职官一五之四○补「详」字。
【二九】瞎氊及磨角氊结母党李巴全窃载其母出奔「结」字原脱，据宋本及宋史卷四九二吐蕃传补。
【三○】月分对通考卷一一五王礼考同，宋史卷一五四舆服志作「逐月分对」。
【三一】年中互建十二月上引通考同，上引宋史作「年终转逮十二月」。
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