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卷一百七十七 至和元年（甲午，1054）
起仁宗至和元年九月尽是年十二月
九月辛酉朔，权三司使、翰林学士、兼端明殿学士、翰林侍读学士、礼部侍郎、知制诰杨察为户部侍郎、提举集禧观事。内侍杨永德建请蔡、汴河置水递铺，察条其不便，罢之，永德毁察於帝。三司有狱，辞连卫士，皇城司不即遣，而有诏移开封府鞫之。察由是乞罢，帝从其请。
知谏院范镇言：「外议皆谓察近因点检内衣库积尺罗帛及建言水递铺非便，又言内藏库不当买交钞，又言香场人吏取乞钱物，皇城司占护亲从官不以付外勘鞫。此等事皆是害政伤理之大者，三司义当论列【一】，而谗邪小人，多方沮毁，使其请解使权，朝廷因遂其请，臣窃为陛下惜之。夫邪正之辨，治乱之所系也，不可不审，陛下以察之所陈，是邪？非邪？以为是，则宜使察且主大计，以塞奸幸之路；以为非，则不当改官，使自暇逸。累日以来，日色不光，天气沉阴，欲雨而不雨，此邪人用事之应，而忠良之情不得上通也。陛下宜以察所争四事，下中书、枢密大臣详正是非【二】，付有司依公施行，复察所任，庶几上应天变，下塞人言。」殿中侍御史赵拚亦言：「察若有罪，不当更转官资，若本无罪，不当遽罢。乞令依旧职局，追还新命。」不报。拚，西安人也。拚为御史，弹劾不避权幸，时号铁面御史。
先是，盐铁判官、司封员外郎王鼎为淮南、江、浙、荆湖制置发运副使，内侍杨永德请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议。鼎发八难，永德不能复。鼎因疏言：「陛下幸用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。」於是永德言不用。居二年，遂以为使。鼎为发运副使，乃四月辛酉，今因杨察罢三司，附见。前使者多渔市南方物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉精吏事，事无大小，必出於己。凡调发纲吏，度漕路远近定先後，为成法，於是劳佚悉均，吏不能为轻重。官舟禁私载，舟兵无以自给，则盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋，鼎为移州县督偿之。舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。
殿中丞王安石为羣牧判官。安石力辞召试，有诏与在京差遣。及除羣牧判官，安石犹力辞，欧阳修谕之，乃就职。馆阁校勘沈康，诣宰相陈执中，自言屡求为羣牧判官而不得，王安石不带职，又历任比康为浅，安石既不肯为，愿得为之。执中曰：「安石辞让召试，故朝廷优与差遣，岂复屑屑计校资任。且朝廷设馆阁以待天下贤材，亦当爵位相先，而乃争夺如此，公视安石，颜何厚也。」康臱沮而去。
诏梓州路转运使，如闻戎、泸知州，每遇蛮人入寇，领兵按边，而所过多率民供馈粮肉，寇未至而民已扰，其严行禁约之。
癸亥，起居舍人、知制诰吕溱，工部郎中、知制诰、兼侍讲、史馆修撰王洙，并为翰林学士。故事，翰林学士六员，时杨察、赵槩、杨伟、胡宿、欧阳修并为学士，於是察加承旨，溱及洙复同除学士，洙盖第七员也。温成皇后之丧，洙钩摭非礼，阴与石全彬附会时事，陈执中、刘沆在中书，喜其助己，故员外擢洙。议者非之。
甲子，起居舍人、直集贤院、同修起居注吴奎为兵部员外郎，太子中允、直集贤院、同修起居注刘敞，并知制诰，仍以敞为右正言。陈执中言奎、敞修注未一月，不应骤迁，上不听，曰：「此岂计官资日月耶！」谢日，上面谕以外间事不便，有闻，当一一语朕也。
乙丑，诏：「比闻差官缮修京师官舍，其初多广计工料，既而指羡盈以邀赏，故所修不得完久。自今须实计工料，申三司。如七年内隳损者，其监修官吏及工匠，并劾罪以闻。」
丙寅，翰林学士王洙上周礼器图【三】。先是洙读周礼，帝命画车服、冠冕、笾豆、簠簋之制，及是图成，上之。
枢密副使王尧臣务裁抑侥幸，於是有镂匿名书布京城以摇军情者，帝不信。丁卯，诏开封府揭牓募告者赏钱二千缗；愿入官与大理寺评事或侍禁；已有官及系军籍者优与迁转；徒中自告特免罪，亦与酬奖；僧道褐衣者与紫衣，紫衣者与师号，已赐师号者与僧官【四】，如愿赐院额及欲度童行者亦听。
戊辰，三司使王拱辰言：「合门以臣班观文、资政殿学士之上【五】。今高若讷、吴育皆二府旧臣，望许依近例，外殿序臣班於其下。」从之。
彰德节度使、兼侍中、驸马都尉王贻永言：「奉诏许朝朔望，恩礼优绝。今足疾少损，乞五日一奉朝。」从之。
己巳，迩英阁讲周礼「大荒大札，则薄征缓刑」，杨安国曰：「所谓缓刑者，乃过误之民耳，当岁歉则赦之，闵其穷也。今众持兵仗，劫粮廪，一切宽之，恐不足以禁奸。」帝曰：「不然，天下皆吾赤子也。一遇饥馑，州县不能存恤，饿莩所迫，遂至为盗，又捕而杀之，不亦甚乎！」
壬申，侍御史范师道言，乞知谏官院及知杂御史如当擢用，不计资任深浅，并且令任三司副使，候魳历三部，方改授待制。诏自今谏官及知杂御史除改旋取进止。此据会要乃九月十二日事，非十二月壬申也，今附见。
癸酉，诏臣僚陈乞亲戚，毋以文资侵射右职差遣。
甲戌，沧州均田税，民或以为未便，其令复输如旧。此事必与田京相关，皇佑四年八月可考。
乙亥，契丹遣忠正节度使、同平章事萧德，翰林学士、左谏议大夫、知制诰、史馆修撰吴湛来告与夏国平，且言：「通好五十年，契丹主思南朝皇帝，无由一会见，尝遣耶律防来使，窃画帝容貌，曾未得其真。欲交驰画象，庶瞻觌以纾兄弟之情。」德等又乞亲进本国酒馔，不许。交驰画象，朝廷多有议论，赵拚疏，其一也。苏颂作孙拚行状云：或者虑敌得御容，敢行咒诅，拚言其不然，卒许之。张唐英政要云敌後得御容，具仪仗拜谒惊叹。今皆不取。
丁丑，诏开封府，自今凡决大辟囚，并覆奏之。初，开封府言得枢密院劄子，军人犯大辟无可疑者，更不以闻，其百姓则未有明文。上重人命，至是军人亦令覆奏。
辛巳，三司使、吏部侍郎王拱辰为回谢契丹使，德州刺史李珣副之。拱辰见契丹主於混同江，其国每岁春涨，於水上置宴钓鱼，惟贵族近臣得与，一骞盛礼在此。每得鱼，必亲酌劝拱辰，又亲鼓琵琶侑之。谓其相刘六符曰：「南朝少年状元，入翰林十五年矣，吾故厚待之。」
契丹国母爱其少子宗元，案辽史帝纪及皇子表，皆作重元。欲以为嗣，问拱辰曰：「南朝太祖、太宗，何亲属也？」拱辰曰：「兄弟也。」曰：「善哉，何其义也。」契丹主曰：「太宗、真宗，何亲属也？」拱辰曰：「父子也。」曰：「善哉，何其礼也。」既而契丹主屏人，谓拱辰曰：「吾有顽弟，他日得国，恐南朝未得高枕也。」（至和元年，王拱辰别录，契丹主又云：「更为西界昨报休兵事，从初不禀朝命，边上头作过犯，遂行征讨。缘元昊地界黄河屈曲，寡人先领兵直入，已夺得唐隆镇。韩国大王插粮船遶头转来，寡人本意，待与除灭，却为韩国大王有失备御，被却西人伏兵邀截船粮，是致失利。今来既谢罪，遂且许和。」拱辰答云：「元昊前来激恼南朝，续次不顺北朝，始初南朝亦欲穷兵讨灭，却陛下频有书来解救，遂且许和。自闻皇帝失利，南朝甚不乐。」契丹主云：「兄弟之国，可知不乐。」拱辰又云：「南朝亦知北朝公主先聘与元昊，殊不礼待，忧幽而卒。」契丹主云：「直是饮恨而卒，然只是皇族之女。」拱辰云：「虽知只是宗女，亦须名为陛下公主下嫁，岂可如此不礼！今或陛下更与通亲，毋乃太自屈也。」契丹主云：「更做甚与他为亲，只封册至今亦未曾与。」拱辰虑其再通姻好，即与中国不便，故因话而讽之。拱辰又云：「今来陛下且与函容，亦是好事。陛下于西羌用兵数年，其杀获胜负，亦略相当。古语谓争城杀人盈城，争地杀人盈野，岂是帝王仁德好事！」契丹主云：「极是也。」两朝誓旨册内有此。今用注待考，或当修入正文。）
壬午，送契丹国驯象二。
癸未，礼院言温成皇后葬所，请称温成皇后园陵，从之。
乙酉，温成皇后启殡，上不御前後殿，百官进名奉慰。御史中丞孙拚率其属言刘沆既为宰相【六】，不当领温成皇后监护使，且言立庙建陵皆非礼。章累上，不报。因相与请对，固争不能得，拚伏地不起，帝为改容遣之。台官谏宰相护丧，实录止载孙拚及侍御史范师道、毋湜三人。按赵拚时为殿中侍御史，亦同论列，实录偶遗之。今但云率其属，则台官俱在矣。
丁亥，改命刘沆为温成皇后园陵监护使，石全彬为园陵监护都监，刘保信为园陵同监护都监。
诏代州五台山诸寺收童行者，非有人保任，毋得系籍。时雄州言契丹遣蔚、应、武、朔等州人来五台山出家，以探刺边事，故条约之。
礼院请温成皇后庙祭器视皇后庙一室之数，从之。
己丑，太白昼见。
冬十月辛卯朔，太白昼见。
壬辰，诏士庶之家尝更佣雇之人，自今毋得与主之同居亲为昏，违者离之。
甲午，礼院言温成皇后四时荐新及朔望，并如皇后庙，令宗正寺官行事【七】，从之。
丙申，宰臣率百官诣奉先禅院奠温成皇后，上不御前後殿。
丁酉，葬温成皇后。上御西楼【八】，望柩以送，自制挽歌词。宰相率百官进名奉慰。知谏院范镇言：「太常议温成皇后葬礼，前谓之温成园，後谓之园陵；宰相刘沆前为监护使，後为园陵使。如闻此议皆出礼官，礼官前日是则今日非，今日是则前日非，必有一非於此矣。夫此礼典素定，不可轻变者，议论异同如此，是为礼官而以礼自舞也。古者法吏舞法，而今世礼官舞礼。若不加诘问，恐朝廷典章寖坏而不可救。乞下臣章，劾礼官前後异状，以正中外之惑。」不报。镇又请葬温成皇后罢焚瘗锦绣、珠玉以纾国用，从之。
己亥，范镇又言：
臣比尝建议，方今官宂兵多，民力不堪，请诏中书、枢密大臣斟酌裁抑，及今累月不报。退自伏念，当世之务，莫急於此，而朝廷恬然不以为怪，此臣区区不得隐默也。夫虑之有素，为之有备，事至而应则安静而详实；虑之无素，为之无备，事至而应则仓猝而乖忤。大抵近事多失於仓猝而不安静者，虑之不先，备之不豫也。前日契丹使至，虚言纷纷，朝廷自顾国用之不足，民力之雕敝，无以待之也。大臣不知计之所从，於是乎请募兵以自塞责，是何异欲救火而益以薪，流之浊而复挠其源也。
景德中，契丹内寇，灵夏不臣。是时兵不满五十万，西备北御，沛然有余。今兵倍之矣，而尚若不足者，臣不识所谓也。敌才遣一介之使【九】，而增益者又数万，及其去也，中外相庆，谓为无事，殊不知新兵之费，骞损已百万缗矣。其费非出於天，非出於地，非出於建议者之家，一出於民也。方民愁苦之时，又重赋之，以为备御计者，未见其可也。此所谓仓猝而乖忤也。
兵不在众，在练之与将何如尔。侬智高寇岭南，前後遣将不知几辈，遣兵不知几万，亡走奔北，不可胜纪。陛下亲遣狄青，然而卒能取胜者，蕃落数百骑尔。此兵不在众，近事之效也。陛下何不持此说，以诘大臣之欲益兵者。臣愚以为备契丹，莫若宽河北、河东之民；备灵夏，莫若宽关陕之民；备云南，莫若宽两川、湖、岭之民；备天下，莫若宽天下之民。民力宽则知自爱，虽有外虞，人人可为兵；用人人自爱之兵，以御外虞，何往而不克，何征而不服哉。古人所谓犹手臂之扞头目，子弟之卫父兄者，用此兵也，臣所谓虑之有素，为之有备者此也。
今夫官所以养民者也，兵所以卫民者也。今养民卫民者反残民矣，而大臣不知救。臣恐朝廷之忧，不在边陲，而在宂兵与穷民也。近年以来，地数震动，河不轨道，日月星辰，谪见於天，皆民之感也。伏请明敕大臣，求所以息民之术，以应天地之变，而为宗庙社稷计，臣不胜大愿。大臣以募兵塞责，当是王德用事，见皇佑元年十二月。
庚子，赐虔州祥符宫道士洞渊大师李思聪为玄妙先生。思聪上所撰璇霄列象拱极图也。
先是，都官员外郎燕度建议，川峡选人遭父母丧，须代者至，然後听去官。知制诰、同判流内铨刘敞言，此非所以全人子之孝也。辛丑，诏自今并听奔丧。敞尝建议曰：「臣窃见旧制，官自三司副使以上及班行使臣，不论高低，遭父母丧者，例皆有百日公除【一○】。孝子虽有思慕之心，犹逼於王命，不得遂行，此诚伤教害礼，无取於今。臣伏以三年之丧，通於天下。以义制恩，古人有之，自谓身在军旅，躬被金革者，不敢以私事辞王事尔。本非承平之时，游谈侍从之臣所当行也，又非班行宂下之职所当预也。习俗既久，寖以成风，其贤者则以不即人心为悲，其不肖者遂以当丧墨縗为荣【一一】。以之锡类，是为伤恩，以之教民，是为忘孝。今天下往往有闻哀不举【一二】，废哀图仕，源自此始，不可不虑。传曰：『君子不夺人之亲，人亦不可夺亲。』窃谓唯在军中者可权从变礼，其旧制三司副使以上及班行使臣百日公除，不合礼意，宜听行三年之服，以崇孝悌之风。臣又闻，古者大夫去国三年，然後收其田里，明有恩也。今丁忧臣僚，即日绝其俸禄，亦为太薄【一三】，岂有行礼之人，反不及被放之臣！臣往见丁忧者家贫无食，乞丐餬口，其皇皇伤孝子之心，非所以化民成俗也。臣以为文官两制、武官自诸司使以上，与给全俸，其余京朝官、班行使臣，与给半俸，以明朝廷笃於礼而厚於教也。乞下近臣商量可否。」
又言：「陛下幸加恩令诸近臣得为亲服三年，又不夺其俸，以救人子匍匐之哀，至仁至惠，不可尚矣。然常参京朝官、班行使臣犹不用此令。臣以为名位不同，尊亲一也。苟取周急，不宜分别。书云：『无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。』惟陛下留意。」庆历三年七月，听三司副使以上持服，仍续俸；武臣非在边者亦听。嘉佑四年九月、七年九月诏书，当考。
丙午，温成皇后神主入庙。上不视事，百官进名奉慰。
丁未，诏陕西灾伤州县权停催理贷粮。
己酉，葬温成皇后父清河郡王张尧封、母齐国夫人曹氏。辍视朝。后临终见帝，以父祖未葬为托。於是，为葬其三世於冢旁。
辛亥，赐翰林侍讲学士杨安国钱五十万，仍听大寒暑毋入谒。时安国自言衰惫不任侍经席，愿乞骸骨以归，故赐及之。
癸丑，开封府推官、祠部员外郎、集贤校理刁约提点在京刑狱。初，约见温成皇后圹中物多侈丽，而私言於人，监护内臣乃密以闻，故出之。谏官范镇言约无过，不当出，乞明降所犯，以解羣惑，不报。
乙卯，诏枢密使王德用高年，日入朝谒，其特免拜。
丙辰，太常少卿周湛直昭文馆，为淮南、江、浙、荆湖制置发运使。湛入辞，上谕曰：「朝廷遴选此职，不可阴致苞苴於京师。」湛惶恐对曰：「臣蒙圣训【一四】，不敢苟附权要，以谋进身。」上谕湛乃十一月乙巳，今并书。湛，穰人。
戊午，幸城北炮场观发炮，遂宴从臣，赐卫士缗钱。
是月，诏：「大将军致仕，遇南郊陈乞亲子孙班行者，如元系正团练使及遥郡防御使已上，曾任两省都知除致仕者，每遇郊恩许奏一名；曾任正刺史及两省押班致仕，後遇郊恩，许奏一名，依例与班行。後更两遇南郊，方许更奏一名，仍勘会历任无赃罪者施行。其余分司致仕官，更不得陈乞。」此据会要。
十一月庚申朔，知梓州、吏部员外郎、集贤殿修撰何郯为天章阁待制，留再任。
辛酉，降同知太常礼院、太常博士、集贤校理吴充知高邮军，太常寺太祝、集贤校理鞠真卿知淮阳军。
礼院故事，常预为印状，列署众衔；或非时中旨有所访问，不暇徧白礼官，则白判寺一人书填印状，通进施行【一五】。及追赠温成皇后日，有中旨访问礼典，判寺王洙兼判少府监【一六】，廨舍最近，故吏多以事白洙。洙常希望上旨，以意裁定，填印状进内。事既施行，而论者皆责礼官，礼官无以自明，乃召礼直官戒曰：「自今朝廷访问，礼典稍大，无得辄以印状申发，仍责取知委。」後数日，有诏问温成皇后应如他庙用乐舞否，礼直官李亶以事白洙，洙即填印状，奏云当用乐舞。事下礼院。充、真卿怒，即牒送亶於开封府，使按其罪。洙抱案卷以示知府事蔡襄曰：「印状行之久矣，礼直官何罪！」襄患之，乃复牒送亶於礼院。充、真卿复牒送府。如是再三。礼院吏相率逃去。
初，真卿好游台谏之门，会温成皇后神主祔新庙，皆以两制摄献官，翰林学士承旨杨察摄太尉，殿中侍御史赵拚监祭，而充监礼。上又遣内臣临视，内出圭瓒以灌鬯。充言於察曰：「礼，上亲享太庙，则用圭瓒；若有司摄事，则用璋瓒。今使有司祭温成庙而用圭瓒，是薄於太庙而厚於姬妾也，其於圣德亏损不细，请奏易之。」察有难色，曰：「日已暮矣，明日行事，言之何及。」而内臣视祭者已闻之，密以奏，诏即改用璋瓒祭之。明日，拚奏蔡襄不按治礼直官罪，畏懦观望，於是执政以为充因祠祭教拚上言【一七】。又礼直官日在温成葬所诉於内臣，云欲送礼直官於开封府者，充与真卿也。明日，诏礼直官及系检礼生各赎铜八斤，充、真卿俱补外。拚及谏官范镇等皆言充等无罪，不当黜，不报。
壬戌，免华州云灵台观田税。
癸亥，翰林学士承旨、兼端明殿学士、侍讲学士、户部侍郎杨察权三司使事。
诏中书提点五房公事自今虽无出身亦听佩鱼。旧制，自选人入为堂後官，转至五房提点，始得佩鱼。提点五房吕惟和非选人入，援司天监五官正例求佩鱼，特许之。
知开封府蔡襄言：「内东门市行人物，有累年未偿价钱者。请自今并关杂买务，以见钱市之。其降出物帛，亦估直於左藏库给钱。」从之。
诏：「诸路官代还者，其护送公人，如闻已雇人为代，而官司复令执役，民甚苦之。自今须计程满日方得追呼。」
甲子，御史中丞孙拚言：「西川屡奏侬智高收残兵，入大理国，谋寇黎、雅二州。请下益州张方平先事经制，以安蜀人。」从之。
诏三司，河北岁大丰，其令缘边州郡便籴军粮三百万、马料三百万。
又诏修城西炮场台，仍令八作司绘图以闻。
内出太庙禘祫、时飨及温成皇后庙祭飨乐章、乐曲，下太常肄习之。
乙丑，太常丞、直集贤院、判磨勘司、同修起居注冯京落同修起居注。
时台谏官【一八】争言吴充、鞠真卿不当补外，京最後上书，言愈切。宰相刘沆怒，请出京知濠州，上曰：「京何罪！」然犹落修注。台谏又争言京不当夺职，请复之，不报。
丙寅，徙淮南江浙荆湖制置发运使、工部郎中、天章阁待制许元知扬州。元在淮南十三年，急於进取，多聚珍奇以赂遗京师权贵，尤为王尧臣所知。治所在真州，衣冠之求官舟者，日数十辈。元视势家要族，立推巨舰与之，即小官惸独【一九】，伺候骞月，有不能得。人以是愤怨，而元自谓当然，无所愧惮。
三班院请下诸路转运司，具部内使臣岁所收职田之数，第为上中下三等，凡差遣不许连入上等，从之。
丁卯，江南东路转运使、刑部员外郎、直史馆唐询同修起居注。始，询使江东，因辞得对，言执政纯取科名显者修起居注，非故事。询行才数月，而冯京罢，遂召询入补其阙。
戊辰，命盐铁副使、司封员外郎李参，皇城使、陵州团练使、内侍押班武继隆，相度黄河故道。
己巳，秦凤经略安抚司言城秦州古渭寨毕功。初，筑城费一百万缗，其後留兵戍守，每骞费十万缗。
戊寅，内园使、緜州防御使、入内押班石全彬为宫苑使、利州观察使，仍给两使留後俸；入内供奉官、管勾御药刘保信为西染院使，听寄资，并以监护温成皇后园陵故也。知谏院范镇言章献、章懿、章惠三皇太后之葬，推恩皆无此比，乞追还全彬等诰敕，不报。
庚辰，遣官祈雪。
赐河阳、澶州浮桥打淩卒衲袄。
辛巳，宰臣刘沆子太常寺太祝瑾，令学士院召试馆职。温成皇后既葬，赐后合中金器数百两，沆力辞，而为瑾请之。
壬午，入内押班石全彬为入内副都知，知制诰刘敞封还词头，奏曰：「全彬昨已有制旨除宫苑使、利州观察使。未及三日，复换此命。朝令夕改，古人所非。若因全彬自陈，探其不满之意，曲徇所求，以悦其心，便是朝廷恩典本无定制，惟系宦官临时徼乞。宣布天下，必以为惑，传示後世，必以为笑。何则？陛下赏罚，当信天下，当教後世。不知全彬功勤，凡有几何？昨者岭外之行，已曾受赏，今奉温成皇后葬毕，赏又不薄，不知厌足，愈求迁进；朝廷亦当爱惜事体，无宜轻改成命。全彬闺闼之臣，尚如此姑息，万一复有权势重於全彬者，如何待之！臣虽鄙贱【二○】，实惜此体，不敢辄撰告辞。」从之。後三月，全彬卒为入内副都知。敞本传独不载此，全彬传有之。
诏陕西转运司，自永兴军至益州递铺卒【二一】，方冬苦寒，挽运军器不息，其各赐缗钱有差。
又诏湖南邻溪峒诸县，其令本路安抚、转运司举官为知县，骞满京朝官免入远，选人与免选。
癸未，西京作坊使、高州刺史王道卿为西上合门使。初，道卿以父贻永罢枢密使恩例，後二年除合门使。至是，道卿又自援大长公主子孙类多历横行，故未满骞特迁。
甲申，雪。
梓州路转运使司请徙昌州富顺县驻泊捉贼使臣於泸州纳溪寨，半岁一更，从之。
乙酉，遣官谢雪。
文思副使柳涉言，诸路兵官自今乞定所领亲兵数，如经战阵陷失主将者，皆以军法论，从之。
丙戌，诏宗正寺，故事属籍十年一修，今虽及八年，而宗支蕃衍，其增修之。
知制诰刘敞言：「臣昨闻吴充出官，冯京落职，将谓其人所行实有过当，所言实有不可，是以触忤圣意，不蒙矜恕。及於延和殿奏事，面奉宣谕，充乃是振职【二二】，京意亦无他，中书恶其太直，不与含容，臣窃惊骇，不觉愤咽。前古以来，惟有人主不能容受直言，或致窜谪臣下。今陛下慈圣好谏，宽大如此，不知中书何故不务将顺圣德之美，须要排逐言者！今四方之人，不知本末，反谓陛下不能听谏，口谤腹非，所损不小。且如此事，陛下心所不怒【二三】，中书却欲必行，乃是蔽君之明，止君之善，侵君之权，增君之过，依势作威，惊动朝众【二四】。今後虽有不公不直【二五】，人不敢言，得以利己，得以罔上，陛下不可不深察也。臣按六经旧史，大臣蔽君之明，止君之善，侵君之权，增君之过，皆为不忠，陷於刑诛。况今时人情远不如古，若闻陛下欲为善而牵於大臣，大臣欲作威而不惮陛下，则必相率背公向私，奔走权门矣。此风一动，此势一失，是为君与臣同国，圣人之至戒也。鲁僖公时，频致天旱，春秋谓因公子遂专权之应。而洪范五行：僭则常阳，蒙则常风，下侵上则山崩、地震、日月薄蚀。如今者此事逆於伦理，必恐感动阴阳，或能遂致灾旱、风雾、山崩、地震、日月之眚，望陛下留神，深察此言。臣以浅近，荷陛下厚恩，不敢不思报，然窃恨此一事，近世未有，臣虽口陈，未能详尽，谨手书具奏以闻。」
敞又言：「臣前论吴充、冯京谪官，面蒙宣谕本末，臣即言若如此，则是大臣蔽君之明，专君之权，而擅作威福也。必恐感动阴阳，有地震、日蚀、风雾之异。今臣窃闻镇戎军地震，一夕三发，去臣所言五日之内耳。又京师雪後昏雾累日，复多风埃，太阳黄浊，此皆变异之可戒惧者也。臣所以先知必然者，按五行志云『臣事虽正，专之必震』，况其不正乎！又尚书洪范『蒙，恒风若』，而京房易传『臣之蔽君，则蒙气起』。臣以此数者合之，故知必有异也。然皇天保佑陛下，至深至厚，是以灾异随事辄应，欲望陛下睹变自戒，永绥四方也，不可不思，不可不忧。今陛下推诚委信大臣，而大臣依势作威，政事不平，如此甚众，在外畏惮，已非常时。陛下宜深究天地之意【二六】，收揽威权，无使聪明蔽塞，法令不行，则足以消伏灾异矣。臣前已奏陈，再述所闻【二七】，特乞留中，详加省览。」敞以十一月十一日庚午奏事延和殿，後五日，当是甲戌，冬至日也。镇戎地震，实录不书，因附敞言于十一月末，更须考详删修。
十二月癸巳，太常少卿、直史馆张子宪为光禄卿。子宪当迁谏议大夫，而中书以为谏议大夫不可多除，因除光禄卿。故事，大卿监无带馆职者，遂落职；後四骞，乃与赵良规等复俱贴职。子宪还贴职，在嘉佑三年三月。
诏陕西、河东经略司造披氊韦裘以备军兴。
甲午，赐广州捕黎贼军士缗钱。
丁酉，赐传法院译经三藏大师法护为普明慈觉传梵大师。法护，西天僧，有戒行，特以六字师号赐之。
庚子，翰林学士王洙，太常少卿、直集贤院掌禹锡【二八】上皇佑方域缋图。
知并州韩琦，以疾奏乞太医齐士明，而翰林医官院言士明当诊御脉，不可遣，上立命内侍窦昭押士明往视之。
甲辰，诏审官院，自今内外官有酬奖处代迁，毋得复入有酬奖处。
丙午，诏司天监天文算术官，自今毋得出入臣僚之家。
羣牧司言：「旧制，陕西、河东路十七州军市马。自西事後，止置场於秦州。今内外诸军皆阙马，欲请於环庆州、保安军、德顺军仍旧市马。」从之。
丁未，殿中丞、直秘阁司马光上古文孝经，诏送秘阁。
己酉，如京使、果州团练使、入内都知张惟吉卒，赠保顺军节度使，諡忠安。惟吉任事久，颇见亲信，而言弗阿徇。温成治丧皇仪，惟吉争不能得，宰相既导谀，惟吉顿足泣下。
壬子，诏河北、京东转运使，同诣郓州铜城镇海口，审度黄河高下之势，如兴工後，水果得通流，即条具利害以闻。开铜城、塞商胡议，自郭劝等始，见皇佑元年二月。河北，周沆、燕度；京东，陈宗古也。沆有论列，当附开六塔时。
癸丑，诏自今内侍传宣，先令都知劄报，被受者覆奏。
殿中侍御史赵拚言：据赵拚南台集，此章以二十四日上。二十四日，癸丑也。「臣窃闻宰臣陈执中本家，捶挞女奴迎儿致死，开封府见检覆行遣，道路喧腾，羣议各异。一云执中亲行杖楚，以致毙踣，一云嬖妾阿张酷虐，用他物殴杀。臣谓二者有一於此，执中不能无罪。若女使本有过犯，自当送官断遣，岂宜肆匹夫之暴，失大臣之体，违朝廷之法，立私门之威！若女使果为阿张所杀，自当禽付所司，以正典刑，岂宜不恤人言，公为之庇！夫正家而天下定，前训有之。执中家不克正，而又伤害无辜，欲以此道居疑丞之任，陛下倚之而望天下之治定，是犹却行而求前，何可得也？顷年晏殊尝以笏击从人齿落，陛下不以殊东宫之旧而轻天下之法，故即时罢殊枢密院，出知应天府。今执中连緜病告，坚求乞骸，进无忠勤，退失家节，伏望陛下特赐宸断，允其所请，罢免相位。台鼎瞻望之地，宜择有贤德者朝夕翊亮大政，则陛下垂拱仰成，无焦劳之念矣。
初，执中家女奴死，移开封府检视，有疮痕，传言嬖妾张氏笞杀之，拚即具奏，而执中亦自请置狱。诏太常少卿、直史馆齐廓即嘉庆院鞫其事。廓寻被病，改命龙图阁直学士、左司郎中张昪，又改命给事中崔峄。既而追取证佐，执中皆留不遣，拚及御史中丞孙拚共劾之。已而有诏罢狱，台官皆言不可，翰林学士欧阳修亦以为言。逮执中去位，言者乃止。（诏罢狱，不得其时，或明年二月初，今载附此【二九】。勘官先差齐廓，明年正月，因赵拚言廓病心风，改差张昪，寻又差崔峄及曹观。前後凡四员，此据孙拚劾陈执中第二章。国史但记崔峄，不知张昪何故亦不竟此狱。既差崔峄，又差曹观，皆不详其事，当考。）
孙拚初在翰林，尝至中书白事，系鞋登政事堂。执中见之不悦，且责吏不以告。拚曰：「学士见宰相以客礼，自有故事，况我以公事来，若有私祷，则足恭下颜，所不惮矣。」执中不能平。
及迁中丞，执中实专政柄，每裁处大事，多出独见，同列无敢抗者。拚屡言其失，曰：「幸陛下以臣章示执中，使凡事须众论复熟，然後奏禀施行。」执中见章，益不喜。一日，赐宴都亭驿，坐席相近，酒间，执中微语拚曰：「观中丞近日封章，意颇不见容。老夫耄矣，行当引去。」因指其座曰：「此中丞即日之地，幸无亟相侵也。」拚俛首不答，退而语人曰：「陈公之言甘，其心可见矣。」
甲寅，益州布衣张纵为本州助教。纵，双流人，通经术，善属文。性澹泊，屏居林泉，以养生治气为事，尤深於太玄，着发隐三篇，讲疏四十五卷。田况上其发隐，特录之，纵辞不拜。嘉佑四年十一月，赐纵处士号。
乙卯，契丹国母遣始平节度使、左监门卫上将军耶律昌世，宁州观察使冯见善；契丹遣彰圣节度使、右监门卫上将军萧福延，崇禄卿案原本作崇福卿，误，今据辽史百官志改正。刘九言来贺正旦。
丙辰，睦州防御使宗谔上所撰太平盘维录，降敕褒谕。
置秦州弓门等九寨蕃落各一指挥。
上春秋高，未有继嗣。皇佑末，太常博士张述上书曰：「臣闻漆室之女，有忧国之心，倚楹而叹。臣位於朝【三○】二十五年矣，而区区之虑，不能蚤为陛下建长世之策【三一】，是漆室之不若也，臣实耻之。夫生民之命，系於宗庙社稷之重，而以继嗣为之本。匹夫匹妇有百金之产，犹能定谋托後，事出於素，况於有天下者哉！建隆、乾德之臣子，孰不愿太祖皇帝享年亿万者，端拱、天禧之臣子，其心亦莫不若此。然而天地有运行，日月有盈昃，阴阳之数，有闰有章，气至而回，物极而变，理之必然者也。艺祖以神器传太宗，太宗以传真宗，真宗以传陛下。陛下承三圣之业，传之於千万年，斯为孝矣。而春秋四十四，宗庙社稷之继，未有托焉。此臣所以夙夜旁徨而忧也。陛下知此矣，而以嫌疑不决，非孝也。羣臣知此矣，而以讳避不言，非忠也。陛下享天下之贵而不自怠，有天下之富而不自侈，过成康、文景远矣。谓宜默祈天地岳渎，分宠六宫，用均爱施。或未之获，则遴择宗亲才而贤者，异其礼秩，试以职务，俾内外知圣心有所属，则天下大幸。」
是岁，复上疏曰：「臣闻『明两作离，大人以继明照四方。』离为日【三二】，君象也。二明相继，故能久照，东昇西没，一昼一夜，数之常也。陛下御天下将三纪，是日之正中也，而未闻以继照为虑，臣诚疑之。夫嗣不蚤定，则有一旦之忧，而贻万世之患。历观前世，事出仓卒，则或宫闱出令，或宦官主谋，或奸臣首议，贪孩孺以久其政，冀闇昧以窃其权，安危之机，发於顷刻，而朝议恬不为计【三三】，岂不危哉！」述前後七上疏，最後语尤激切，文多故不具载，上终不以为罪。述，小溪人也。皇佑五年，仁宗春秋四十四，述疏即以五年上。传云皇佑中，误也。
太常博士、审刑院详议官吴及上疏，推言奄寺以及继嗣，曰：「臣闻官师相规，工执艺事以谏。臣幸得待罪法吏，劶原刑法之本【三四】，以效愚忠。窃惟前世肉刑之设【三五】，断支体，刻肌肤，使终身不息。汉文感缇萦之言，易之鞭箠，然已死而笞未止，外有轻刑之意，其实杀人。祖宗鉴既往之弊，损除烦苛，始用折杖之法，新天下耳目，兹盖旷世圣贤恩所未至【三六】。陛下深恻民隐，亲览庶狱。历世用刑，无如本朝之平恕，宜乎天降之祥，而方当隆盛之际，未享继嗣之庆，臣窃惑焉。意者宦官太多，而陛下未悟也。何则？肉刑之五，一曰宫，古人除之，重绝人之世。今则宦官之家，竞求他子，剿绝人理，希求爵命。童幼何罪，陷於刀锯，因而夭死，未易可数。夫有疾而夭，治世所羞，况无疾乎？有罪而宫，前王不忍，况无罪乎？臣闻汉永平之际，中常侍四员，小黄门十人尔。唐太宗定制，无得踰百员。且以祖宗近事较之，祖宗时宦官凡几何人，今凡几何人【三七】？臣愚以为胎卵伤而凤凰不至，宦官多而继嗣未育也。伏望顺阳春生育之令【三八】，濬发德音，详为条禁。进献宦官，一切权罢，擅宫童幼，寘以重法。若然，则天心感应，圣嗣必广，召福祥、安宗庙之策，无先於此。」书奏，帝异其言，欲用为谏官，而及以父忧去。及，静海人也。及此疏恐以皇佑五年上。是年闰七月戊申朔，诏内侍省，自今内侍禁供奉官至黄门以百八十人为额。或缘及疏也，当考。及除谏官，在嘉佑三年二月。
注 释
【一】三司义当论列「义」原作「议」，据宋本、宋撮要本及续通监卷五四改。
【二】下中书枢密大臣详正是非「中书」二字原脱，据同上书补。
【三】周礼器图阁本及宋会要崇儒五之二三同。宋本、宋撮要本作「周礼礼器图」，编年纲目卷一五作「礼器图」。
【四】已赐师号者与僧官「师」字原脱，据宋本、宋撮要本补。
【五】以臣班观文资政殿学士之上「以」原作「在」，据宋会要仪制三之二三改。
【六】既为宰相「既」字原脱，据宋本、宋撮要本及长编纪事本末卷三四贵妃张氏宠幸补。
【七】令宗正寺官行事「正」字原脱，据同上长编纪事本末补。
【八】上御西楼「上」字原脱，据宋本、宋撮要本补。
【九】敌才遣一介之使宋蜀文辑存卷八录名臣奏议卷二一九论益兵疏，「使」下有「至」字。
【一○】例皆有百日公除「有」字原脱，据宋本、宋撮要本及刘敞公是集卷四一奔丧议补。
【一一】遂以当丧墨縗为荣「遂」原作「则」，据同上书改。
【一二】闻哀不举「哀」原作「丧」，据宋本、宋撮要本、阁本及同上公是集改。
【一三】太薄宋本、宋撮要本及同上公是集均作「太确」。
【一四】圣训原作「圣谕」，据宋本、宋撮要本、阁本及宋史卷三○○周湛传改。
【一五】通进施行「进」原作「奏」，据宋本、宋撮要本及宋史全文卷九上改。
【一六】判寺王洙兼判少府监「寺」原作「司」。按宋会要职官六五之一三、编年纲目卷一五均谓王洙判太常寺，据改。
【一七】以为充因祠祭教拚上言「为」字原脱，据宋本、宋撮要本及宋史全文卷九上补。
【一八】台谏官「台」字原脱，据同上书补。
【一九】即小官惸独「即」字原脱，据同上书补。
【二○】鄙贱原作「鄙浅」，据宋本、宋撮要本、阁本及公是集卷三三上仁宗论石全彬不当除入内副都知改。
【二一】自永兴军至益州递铺卒「军」原作「州」，据宋会要方域一○之二二改。
【二二】振职原作「尽职」，据宋本、宋撮要本及公是集卷三二上仁宗论大臣不当排言者、编年纲目卷一五、宋史全文卷九上改。
【二三】心所不怒同上公是集作「心所必恕」。
【二四】依势作威惊动朝众阁本同。宋本、宋撮要本作「苟要作威，惊动朝众」，同上公是集与宋本略同，惟「众」作「望」。
【二五】今後虽有不公不直「今」以下四字原脱，据宋本、宋撮要本及同上公是集补。
【二六】宜深究天地之意「宜」原作「且」，据同上公是集改。
【二七】再述所闻句上宋本及同上公是集都有「故敢」二字，义优。
【二八】掌禹锡「掌」原作「王」，据宋本、宋撮要本改，宋史卷二九四本传亦谓尝预修皇佑方域图志可证。
【二九】或明年二月初今载附此宋本、宋撮要本作「当在明年今并附此」。
【三○】臣位於朝长编纪事本末卷五一英宗册立始末作「臣仕於朝」。
【三一】不能蚤为陛下建长世之策「能」，宋本、宋撮要本作「敢」。「建」以下文，同上长编纪事本末作「万世之长策」。
【三二】离为日原作「夫日」，据宋本、宋撮要本及同上长编纪事本末、宋史卷三○三张述传改。
【三三】朝议恬不为计「恬」字原脱，据宋本、宋撮要本及同上长编纪事本末补。宋史卷三○二吴及传作「朝议恬然曾不为计」。
【三四】劶原刑法之本「劶」原作「得」，据宋本、宋撮要本及同上宋史改。
【三五】窃惟前世肉刑之设「惟」字原脱，据同上书补。
【三六】恩所未至同上宋史作「思所未至」。
【三七】今凡几何人「凡」字原脱，据宋本、宋撮要本及同上宋史补。
【三八】生育之令宋本、宋撮要本作「生育之意」。
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