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卷一百八十九 嘉佑四年（己亥，1059）
起仁宗嘉佑四年正月尽是年六月
春正月丙申朔，日有食之，遣官祭社。知制诰刘敞言：「臣前论先期避殿不中古典【一】，未蒙省察。今又闻遣官祭社，稽之於经，亦未见此礼。盖社者，上公之神，羣阴之长，故曰日食则伐鼓於社，所以责上公，退羣阴。今反祀而请之，是屈天子之礼，从诸侯之制，抑阳扶阴，降尊贬重，此乃日之所由改变，非承天戒、尊朝廷之意也。且礼者先王训民事君，不可不谨，前事之失，习俗未久，苟为因循，则宪章废矣。惟陛下稽古正名，审所施为，毋以礼假人也。」杨畋传云：嘉佑三年冬，河北地震，明年日食，正旦畋复上疏，请早立皇嗣，以答天戒。按正史、实录，河北地震乃二年二月，而三年冬无河北地震事，今不取。
右正言吴及言：「日食者，阴阳之戒，在人事则臣陵君，妻乘夫，四夷侵中国。今大臣无姑息之政，非所谓臣陵君，失在陛下渊默临朝，使阴邪未尽屏也。后妃无权横之家，非所谓妻乘夫，失在左右亲幸骄纵亡节也。羌戎顺服，非所谓四夷侵中国，失在将帅非其人，为敌所轻也。」因言孙沔在并州，苛暴不法，燕饮无度；庞籍前在并州，轻动寡谋，辄兴堡寨，屈野之衄，为国深耻。沔卒坐此废。五月丙午当考。
丁酉，羣臣表请御正殿，复常膳，不许。三请，乃许之。
自去年雨雪不止，民饥寒，死道路甚众。诏遣官分行京城，视孤穷老病者，人赐百钱，小儿五十，畿县委令佐，赈以糜粥。
知开封府欧阳修言：「三元放灯，不出典礼，盖自前世习俗所传。陛下俯徇众心，欲同民乐，勉出临幸，非为嬉游，若乃时岁丰和，人物康富，以为乐事，亦是人情。今自立春以来，阴寒雨雪，小民失业，坊市寂寥，寒冻之人，死损不少，薪炭食物，其价增倍，民忧冻饿，何暇遨游？臣本府日阅公事内，有投井、投河不死之人，皆称因为贫寒，自求死所。今日有一妇人冻死，其夫寻亦自缢。窃惟里巷之中，失所之人，何可胜数？昨日圣恩差官俵钱，正为如此。目下阴雪未解，假使便得晴明，坊市不免泥淖，圣驾所历，冲冒风寒。况方以日蚀避殿减膳，圣心忧畏，中外所知。欲乞特罢放灯；所有常年酌献之礼，若至日未得晴和，亦乞差大臣摄事。见今供拟游幸及修道路寒冻兵士，亦乞放罢，庶几上副陛下畏天忧民之心。」从之。
辛丑，契丹使辞，命宰相韩琦押燕於都亭驿，以上未御殿也。本纪云辛丑御正殿，复常膳。按此则未也，当考。按复常膳，御正殿，宋史俱载辛丑日，此云未御殿，固与本纪参差。然是书丁酉日已载许羣臣表请御殿复膳矣，则一书前後又矛盾也，注亦未细检。
壬寅，赐在京诸军班特支钱。始，赐孤穷老疾之民，用钱千万，或言於上曰：「今百姓已受赐，而不及诸军，诸军其觖望矣。」故复有是赐，凡用一亿五千万。
三司使张方平上所编驿券则例，赐名曰嘉佑驿令。初，内外文武官，下至吏卒，所给券皆未定，又或多少不同。遂下枢密院，取旧例下三司掌券司，会萃多少而纂集之，并取宣敕、令文专为驿券立文者，附益删改凡七十四条，上中下三卷，以颁行天下。三年三月始编。
甲辰，翰林学士胡宿权知贡举。
太子中允、天章阁侍讲、管勾太学胡瑗病不能朝。戊申，援太常博士，致仕。瑗归海陵，诸生与朝士祖饯东门外，时以为荣。及卒，诏赙其家。集贤校理钱公辅，率太学诸生百余人即佛舍为位哭，又自陈师丧，给假二日。
己酉，祠部郎中、崇文院检讨官吕公着为天章阁侍讲。公着以疾辞，乞改命直秘阁司马光、度支判官王安石。不报。
观文殿大学士、左仆射陈执中屡以疾请老，不许。自亳州徙河南，又徙曹州，皆不行，道京师，称笃，乃赐告就第，上遣使赐以茗药。
二月丁卯，授陈执中司徒、岐国公致仕，遇大朝会，许缀中书门下班，出入如二府仪。议者谓执中前恶杜衍，一章遂从所乞，富弼矫其失，累表乃许之。
戊辰，度支副使、户部员外郎唐介为天章阁待制、知谏院。介乞解言职，见皇佑五年十月。今复领言职，足以表仁宗切于听言，故特书此，其他不同此。
始，命韩绦、陈旭、吕景初即三司置局议弛茶禁【二】，其十月三司言：「茶课缗钱岁当二百四十四万八千，嘉佑二年才及一百二十八万，又募人入钱，皆有虚数，实为八十六万，而三十九万有奇【三】是为本钱，才得子钱四十六万九千而已，其辇运靡费丧失【四】与官吏、兵夫廪给杂费又不与焉。至於园户输纳，侵扰日甚，小民趋利犯法，刑辟益蕃，获利至小，为弊甚大。宜约至和之後一岁之数，以所得息钱均赋茶民，恣其买卖，所在收算。请遣官询察利害以闻。」诏遣司封员外郎王靖等分行六路，及还，皆言如三司议便。三司奏茶课岁入数，及遣使察六路利害，本志在去年十月，而实录不云，今附见于此。
己巳，诏曰：「古者山泽之利，与民共之，故民足於下，而君裕於上，国家无事，刑法以清。自唐建中时始有茶禁【五】，上下规利，垂二百年。如闻比来为患益甚，民被诛求之困，日惟咨嗟；官受滥恶之入，岁以陈积。私藏盗贩，犯者实繁，严刑重诛，情所不忍。是於江湖之间幅员数千里为陷穽以害吾民也。朕心恻然，念此久矣。间遣使者往就问之，而皆驩然愿弛其禁，岁入之课，以时上官。一二近臣，件析其状，朕犹若慊然，又於岁输裁减其课，使得饶阜，以相为生，剗去禁条，俾通商利。历世之弊，一旦以除，着为经常，弗复更制，损上益下，以休吾民。尚虑喜於立异之人，缘而为奸之党，妄陈奏议，以惑官司，必寘明刑，无或有贷。」初，所遣官既议弛禁，因以三司岁课均赋茶户，凡为缗钱六十八万有奇，使岁输县官。比输茶时，其出几倍。朝廷难之，为损其半，岁输缗钱三十三万八千有奇，谓之租钱【六】，与诸路本钱悉储以待边籴。自是唯腊茶禁如旧，余茶肆行天下矣。五年三月末，欧阳修、刘敞云。
庚午，广南经略司言交址寇钦州思禀峒。
壬申，降提点河北刑狱、祠部郎中庞汝弼知华州，坐尝知遂州补画工陈乂为传神学究也。
癸酉，诏吏部流内铨，嘉佑二年同进士出身及诸科同出身并放选。
甲戌，广西安抚都监萧注言：「交址寇思禀、古森、贴浪等峒，掠十九村人畜不可胜数，欲下广州截留进奉异兽人，候取索人畜数足，遣还本道。苟不听命，即发兵深讨。」诏本路安抚使萧固、转运使宋咸、提点刑狱李师中同萧注处置。
乙亥，诏三司：「以天下广惠仓隶司农寺，逐州选募职、曹官各一人专监。每岁十月，别差官检视老弱疾病不能自给之人，籍定姓名，自次月一日给米一升，幼者半升，每三日一给，至明年二月止；有余，即量诸县大小而均给之。」
河东经略安抚使孙沔请废府州西安、靖化、宣威、清塞、百胜、中候及麟州横戎、神林、惠宁、肃定、镇川、临塞【七】等十二堡寨使臣，其兵马粮草，令旁近大寨番遣人守护之；复创麟州西裴家垣寨，积粮草以应接麟州。诏存府州中候、百胜寨【八】，麟州镇川寨，余从之。
丁丑，工部郎中董沔为刑部郎中。沔尝为京西转运使，捕剧贼二十人，特迁之。
置馆阁编定书籍官，以秘阁校理蔡抗陈襄、集贤校理苏颂、馆阁校勘陈绎，分昭文、史馆、集贤院、秘阁书而编定之。抗，挺兄；颂，绅子；绎，开封人也。初，右正言、秘阁校理吴及言：「祖宗更五代之弊，设文馆以待四方之士，而卿相率由此进【九】，故号令风采，不减汉、唐。近年用内臣监馆阁书库，借出书籍，亡失已多。又简编脱略，书吏补写不精，非国家崇尚儒学之意。请选馆职三两人，分馆阁人吏编写书籍。其私借出与借之者，并以法坐之。仍请求访所遗之书。」乃命抗等仍不兼他局，二年一代，别用黄纸印写正本，以防蠹败。熙宁八年二月四日，编校四馆书毕。
己卯，诏：「如闻陕西民间多滥铸大钱，以至市易不通。其以见行当三大铜钱、大铁钱并当小铁钱之二【一○】。本路官员已支三月俸者，即计其数贴支【一一】。」先是，议者欲变大铁钱当一，提点刑狱、祠部员外郎、集贤校理陆诜言：「民间素重小铜钱而贱大铁钱，他日以一当三犹轻之，今令与小钱均直，则大钱必废。请以一当二，则公私所损无几，而商贾可以通行，兼盗铸计其物直无赢，则必自止。而陕西旧藏饶州大钱，闻缘民间久不敢用，今既无盗铸，则亦可以兼行，四者皆便。」又言既更钱法，前日民负官缗者，法应加数追纳【一二】，望三分蠲其一。诏悉行之。此据陆诜传。自是盗铸乃止。然令数变，兵民耗於资用，类多咨怨，久之始定。此据本志。
丙戌，减罢京东路郓、齐等七州军【一三】管界巡检及驻泊兵士，以知制诰刘敞之言，而本路安抚、转运司相度以为便也。实录云置巡检，今从会要。
丁亥，广南西路转运使、屯田郎中宋咸上所注扬子及孔丛子，赐三品服。
戊子，降吏部郎中、天章阁待制、知随州刘元瑜为礼部员外郎、知信州。坐失举也。
诏：「减诸路指使、使臣，皇佑元年敕十人者，今留七人；不及七人，留四人；四人留三人；三人已下如旧。」
庚寅，诏礼部贡院进士曾经御试五举、诸科六举、进士省试六举、诸科七举、年五十以上者【一四】，具名以闻。
癸巳，御崇政殿，试礼部奏名进士及明经诸科，及特奏名进士、诸科。
三月戊戌，命翰林学士韩绦、权知开封府陈旭、文章阁待制唐介，与三司减定民间科率以闻。
己亥，三司使、吏部侍郎张方平为端明殿学士兼龙图阁学士、尚书左丞、知陈州。先是，京城富民刘保衡开酒场，负官麴钱百余万，三司遣吏督之，保衡卖产以偿。方平因买其邸舍，保衡得钱即输官，不复入家。会保衡姑讼保衡非刘氏子，亡赖豪纵，坏刘氏产。下吏按验，具对以实。御史中丞包拯遂劾奏方平身主大计，而乘势贱买所监临富民邸舍，无廉耻，不可处大位，故命出守。寻改知应天府。端明殿学士兼翰林侍读学士、吏部侍郎、集贤殿修撰宋祁为三司使。
辛丑，谏官吴及言：「执政之臣，每因迁拜，奏所带人吏数多，以至补班行尚留私家给使。请自今宰臣至枢密使以上，奏本厅人吏五人，枢密使以下三人，止陞名次，无得过三人。」从之。
丁未，御崇政殿，赐进士铅山刘辉等一百三十一人【一五】及第，三十二人同出身；诸科一百七十六人及第、同出身；特奏名进士、诸科六十五人同出身，及诸州文学长史授官如三年闰十二月丁丑诏书【一六】。本纪云：赐进士诸科及第、同出身三百三十九人，其数不合。
壬子，徙知扬州冯京知庐州。京前为馆职，与刘保衡邻居，尝以铜器从保衡贷钱，保衡无钱，转以银器质於人，代之出息；又尝从保衡借什物以供家用，狱辞连及之。京，宰相富弼壻也，闻之自劾，乞徙小郡，故有是命。实录及京本传并不载此【一七】，今从司马氏日记。
戊午，翰林侍读学士、吏部郎中吕溱为礼部郎中、知舒州。河北转运使李参、提点刑狱薛向劾溱前守真定，尝令指使回易公用挟私物，擅取官米麴造酒，并违法过收馈赆也。溱以母前卒舒州，不欲往，改知和州。
己未，新三司使、吏部侍郎宋祁为端明殿学士、翰林侍读学士、龙图阁学士、集贤殿修撰、知郑州。右谏议大夫、权御史中丞包拯为枢密直学士、权三司使。先是，右司谏吴及言祁在定州不治，纵家人贷公使钱数千缗，及在蜀奢侈过度；而拯亦言祁在益部多游宴，且其兄庠方执政，不可任三司，累论之不已。庠因自言身处机密，弟总大计，权任太重，乞除祁外官，故命祁出守而拯代居其位。翰林学士欧阳修言：
臣闻治天下者，在用人知先後而已。用人之法，各有所宜，军旅之士先材能，朝廷之士先名节【一八】。军旅主成功，惟恐其不趋赏而争利，其先材能而後名节者，亦势使之然也。朝廷主教化，风俗之薄厚，治道之污隆，在乎用人，而教化行於下也，不能家至而谆谆谕之，故常务尊名节之士，以风动天下而耸励其媮薄。夫所谓名节之士者【一九】，知廉耻，修礼让，不利於苟得，不牵於苟随，而惟义之所处。白刃之威有所不避，折枝之易有所不为，而惟义之所守。其立於朝廷，进退举止皆可以为天下法也，其人至难得也，至可重也。为士者当贵名节以重其身，而君人者亦当全名节以养成善士。
伏见陛下近除包拯为三司使，命下之日，外议諠然，以谓朝廷贪拯之材【二○】，而不为拯惜名节。然犹冀拯能执节守义，坚让以避嫌疑，而为朝廷惜事体。数日之间，遽闻拯已受命，是可惜也，亦可嗟也。拯性好刚，天姿峭直，然素少学问，朝廷事体或有不思，至如逐其人而代其位，虽初无是心，然见得不能思义，此皆不足怪。若乃嫌疑之迹，常人皆知可避，而拯岂独不思哉！昨闻拯在台日，尝自至中书诟责宰相，指陈前三司使张方平过失，怒宰相不早罢之。既而台中僚属相继论列，方平由此罢去，而以宋祁代之。又闻拯亦曾弹奏宋祁过失，自祁命出，台中僚属又交章力言，祁亦因此而罢，而拯遂代其位。此所谓蹊田夺牛，岂得无过！而整冠纳履，当避嫌疑者也。如拯材能资望，虽别加进用，人岂间言，其不可为者，惟三司使尔，非惟自涉嫌疑，其於朝廷所损不细。臣请原其本末而言之：
国家自数十年来，士君子务以恭谨静慎为贤【二一】。及其弊也，循默苟且，偷堕宽弛，习成风俗，不以为非，至於百职不修，纪纲废坏。时方无事，固未觉其害也。一旦黠寇犯边，兵出无功，而财用空虚，公私困弊，盗贼并起，天下骚然，陛下感悟，思革其弊，进用三数大臣，锐意於更张矣。於此之时，始增置谏官之员，以宠用言事之臣，俾之举职，由是修纪纲而绳废坏，遂欲分别贤不肖，进退材不材，而久弊之俗，骤见而骇，因共指言事者而非之【二二】，或以为好讦阴私，或以为公相倾陷，或谓沽邀名誉【二三】，或谓自图进取，羣言百端，几惑上听。上赖陛下至明，察见诸臣本忘身徇国，非为己利，谗间不入，遂荷保全，而中外之人久而亦渐为信。自是以来二十年间，台谏之选，屡得谠言之士，中间斥去奸邪，屏绝权幸，拾遗救失，不可胜数。是则纳谏之善从古所难，自陛下临御以来，实为盛德，於朝廷辅助之效，不为无功。今中外习安，上下已信，纤邪之人凡所举动，每畏言事之臣，时政无巨细，亦惟言事官是听。原其自始开发言路，至於今日之成效，岂易致哉，可不惜哉！
夫言人之过似激讦，逐人之位似倾陷，而言事之臣得以自明者，惟无所利於其间尔，而天下之人所以为信者，亦以其无所利焉。今拯并逐二臣，自居其位，使将来奸佞者得以为说，而惑乱主听；今後言事者不为人信，而无以自明。是则圣朝用谏之功，一旦由拯而坏。夫有所不取之谓廉，有所不为之谓耻，近臣举动，人所仪法，使拯於此时有所不取而不为，可以风天下以廉耻之节。而拯取其所不宜取，为其所不宜为，岂惟自薄其身，亦以开诱他时言事之臣倾人以觊幸，相习而成风，此之为患，岂谓小哉！
然拯所恃者，惟以本无心尔。夫心者藏於中而人所不见，迹者示於外而天下所瞻。今拯欲自信其不见之心，而外掩天下之迹，是犹手探其物，口云不欲，虽欲自信，人谁信之？此臣所谓嫌疑之不可不避也。况如拯者，少有孝行，闻於乡里，晚有直节，着在朝廷。但其学问不深，思虑不熟，而处之乖当，其人亦可惜也！伏望陛下别选材臣为三司使，而处拯他职，置之京师，使拯得避嫌疑之迹，以解天下之惑，而全拯之名节，不胜幸甚！
臣叨尘侍从，职号论思，昔尝亲见朝廷致谏之初甚难，今又复见陛下用谏之效已着，实不欲因拯而坏之者，为朝廷惜也。
疏奏，拯即家避命，不许，久之，乃就职。
初，王禹偁奏：「天下僧尼日滋月益，不可卒去。宜诏天下州军，凡僧百人得岁度弟子一人【二四】，久而自消之势也。」诏从之。至和初，陈执中执政，因乾元节，听僧五十人度弟子一人。既而言者以为不可，复行旧制。贾昌朝在北京，奏：「京师僧寺多招纳亡赖游民为弟子，或藏匿亡命奸人。自今乞皆取乡贯保任，方听收纳。」诏从之，京师僧尼大以为患。至是，有中旨复令五十僧度一弟子，及京师僧寺弟子不复更取保任【二五】。僧徒大喜，争为道场以答上恩。此据日记，当在三月丁巳，而实录无之。按王禹偁所请亦不见於国史，当考。日记称陈执中因南郊赦，听五十僧度一弟子。按至和元年二月戊午有此指挥，不缘南郊，且至和凡二年，并无南郊及降赦事，日记误矣，今改之。
有上封者，论义勇为河北伏兵。以为古者兵农一体，有事则集於战阵，无事散归田里，以时讲习，无待储廪，今河北义勇是也。惜其束於列郡，遗其大用，而议者但以为城守之备。诚能於河北邢、冀二州分东西两路，命二郡守臣分领义勇，部署两兵官为钤辖、都监，岁以冬季巡视兵器【二六】，阅习行阵。万一敌人猖狂入寇，即两路义勇之师翔进赴援，傍出掩击，彼腹背受敌，曷以枝梧。如是则河北一十余所常伏锐兵【二七】，敌之望我何恃而不惧哉！朝廷下其章河北路帅臣等议。
时大名府李昭亮、定州庞籍、真定府钱明逸、高阳关王贽等上议曰：「前代之制，车乘甲卒皆赋於民【二八】，四时蒐狩，农隙讲事，行师临敌，振旅策勳，皆布在方策。兹事已远，且以唐言之：泽潞留後李抱真籍户丁男，三选其一，农隙则分曹角射，岁终都试，以示赏罚。三年皆善射，举部内得劲卒二万。既无廪费，府库益实，乃缮甲兵为战具，遂雄视山东。是时天下称昭义步兵冠於诸军，则近代之显效。而或者谓民兵祗可城守，难备战阵，诚非通论也。但当无事时，便分义勇为两路，置官统领，以张用兵之势，外使敌人疑而生谋，内亦摇动众心，恐非寓兵之术也。姑令在所点集训练，三二年间，武艺稍精，渐习行陈；遇有警，得将臣如抱真者统驭，制其阵队，示以赏罚，何战之不可哉！至於部分布列，量敌应机，遣用之地系於临时便宜，亦难预图。况河北、河东皆边胡之地，自置义勇，州县以时按阅，耳目已熟，行固无疑。」诏如所议，岁教阅，以新旧籍并阙数闻。此据本志，不得其时。按李昭亮以嘉佑元年十一月知大名，五年二月徙定，庞籍以嘉佑三年十月知定州，钱明逸亦以嘉佑三年十月知定州，独王贽知瀛州在嘉佑四年二月，今附四年春末。
夏四月丁卯，诏以孟冬诣太庙行祫享之礼，凡诸恩赐，皆如亲郊例。
戊辰，封澶州安渎祠龙女曰善利夫人。
诏诸路提点刑狱朝臣、使臣并带兼提举河渠公事，从判都水监吴中复请也。
壬申，河中府言端明殿学士兼翰林侍读学士、龙图阁学士、户部侍郎、集贤殿修撰李淑卒。赠尚书右丞，特赠黄金百两。淑警慧过人，博习诸书，详练朝廷典故，凡有沿革，帝必咨访。在内外制作诰命，颇为时所称。其他诗赋碑记，多裁取古语骈偶之，务为奇险僻奥，能文者不之爱也。既喜倾詖，故屡为言者所斥，讫不得志，抑郁以死。
初，着作佐郎何鬲，以皇嗣未立，上疏请访唐、周苗裔，备二王後，下礼院议，曰：「古者立二王後，不为继绝，兼取其名德可法。五代草创，载祀不永，文章制度，一无可考。上取唐室，世数已远，於经不合。惟周则我受禅之所自，义不可废。宜访求子孙如孔子後衍圣公，授一京官，爵以公号，使专奉庙享，岁时存问，赐之朿帛【二九】、牲器、祭服，每遇时祀，并从官给，其庙宇亦加严饬。如此则上不失先王尊德继绝之义，度之於今，简而易行。」癸酉，诏有司：「取柴氏谱系，於诸房中推最长一人，令岁时亲奉周祀。如白身，即与京主簿；若为班行者，比类换文资。仍封崇义公，与河南府、郑州合入差遣。给公田十顷，专管勾陵庙，应缘祭享礼料所须，皆从官给。如至知州资序，即别与差遣，却取以次近亲袭爵援官，永为定式。」实录载何鬲疏及礼院议，其文甚多，依本志只如此，载王称东都事略，诏曰：「先王推绍天之序，尚尊贤之义，褒其後嗣，宾以殊礼，岂非圣人稽古报功之大典哉！国家受命之元，继周而王，虽民灵忻戴，历数允集，而虞宾将逊，德美丕显。顷者，推原本始，褒及支庶，恩则厚矣，而义未称。将上采姚、姒之旧【三○】，略循周、汉之典，详其世嫡，优以公爵，异其仕进之路，申以土田之锡，俾寝庙有奉，庶几乎春秋通三统之义，厚先代之制矣。其以柴氏最长一人封崇义公，与河南、郑州差遣，给公田十顷，以奉周氏祀。至知州资敍，即别与差遣，却取以次近亲人袭爵，永为定式。」
乙亥，契丹国母遣右监门卫上将军耶律兖，起居郎、知制诰王观，契丹遣彰圣军节度使萧拱，崇禄卿马尧咨，来贺乾元节。丙子，吏部郎中、天章阁待制何郯同知通进银台司兼门下封駮事。时封駮职久废，郯上言：「本朝设此司，实代给事中封驳之职【三一】，乞准王曾、王嗣宗故事，凡有诏敕，并由银台司。」从之。
癸未，司徒致仕陈执中卒。上幸其第临奠，赠太师、兼侍中。执中在中书八年，人莫敢干以私，四方问遗无及门者。礼官韩维议其諡曰：「执中幸得以公卿子遭世承平，因缘一时之言，遂至贵显。皇佑之末，天子以後宫之丧，问所以葬祭之礼，执中位为上相，不能总率羣司，考正仪典，以承答天问。如治葬皇仪，非嫔御之礼；追册位号，与宫闱有嫌；建庙用乐，踰祖宗旧制，皆白而行之。遂使圣朝大典，着非礼之举，此不忠之大者。闺门之内，礼分不明，夫人正室，疏薄自绌，庶妾贱人，悍逸不制，此又治家无足言者。夫宰相者，当秉道率礼以弼天子【三二】，正身齐家以仪百官。执中不务出此，而方杜门深居，谢绝宾客，曰我不私也，我不党也，岂不陋哉！谨按諡法：『宠禄光大曰荣，不勤成名曰灵。』执中出入将相，以一品就第，可谓宠禄光大矣；得位行政，不为不逢，而贤士大夫无述焉，可谓不勤成名矣。请諡曰荣灵。」
判太常寺孙拚等议曰：「执中在先朝时为小官，以大本未立，独先羣论，章圣皇帝览疏称叹【三三】，擢置谏列，既合上意，终受大禄。属今上听政之始，追章圣知臣之美，志切图任，待以卿辅，其制则曰：『一言为万世之福，直道贯三代之行。』又曰：『纳忠先帝，有功朕躬。』自进陟宰相，兼秉将钺，其劲正方重，有大臣之风，及居守伊洛，惧筋力不能奉陵寝，愿易小郡。迨乎晚节，年甫七十，即告还君事【三四】，可谓终始不渝矣。谨按諡法：『不懈于位曰恭。』执中尝以公自处，少私於人，虽宠数益隆，而夙夜是畏，非不懈于位者乎？请易名为恭。」
判尚书考功杨南仲覆议曰：「祖宗之有天下，弟及而子世者再传矣。今上圣德夙成，天命固已有在，羣下欲位分之蚤定，而先帝晚年，大臣重忤上意，无敢言者。执中时年少位下，忠义感发，一言而定东朝之位，置生灵於大宁者四十年，为宋福祚其有穷哉！故其迁拜，尝以是而申於书赞者，所以彰先帝知人之明，而示无言不酬之义也。自顷景德休兵，海内无事，辅相之臣，务将顺上德，中外奏歌颂而已。朝廷求直言而责言事官以循默者，诏书屡下，而无其人。执中独以小官，不溺时俗，不讳用事之臣，专为国家虑时事，陈宗庙大计以取上知。致身两府者二纪，再为相者出入八年，其所选用为不少矣，死之日无感慨其私恩者，其一於公，不使士大夫知出其门也如此，其諡曰恭固宜焉。而助安社稷，太常之议既首及之，所以易其名者，盍并举乎？谨按諡法曰：『因事有功曰襄。』请諡曰恭襄。」诏諡曰恭。维累疏论列，以谓「责难於君谓之恭，臣之议执中，政以其不恭」，因乞罢礼官。不报。既而上又为执中篆其墓碑曰「襃忠」。
执中嬖妾张氏骄恣，每淩蔑其妻谢氏。执中既死之五日，谢氏具奏乞度为尼，诏许之，即柩侧髡送城南资圣院，赐名勤省，莫不称快。此据江氏杂志及司马光记闻。
己丑，後宫董氏生皇第九女。董氏开封人，四岁入宫，稍长为御侍，性和厚，喜读国史，能道本朝典故，侍帝左右未尝有过失，皇佑中封闻喜县君。帝尝感疾恍惚，夜持宝刀自乡，董氏在侧，遽前争得之，几至断指。宝刀自乡，此据正传，不知何时，当是嘉佑之初也。
翰林学士胡宿言：「开宝六年，太宗封晋王，淳化五年，真宗封寿王，乃升寿为大国，在晋国之下。景德三年诏书，寿、宋、梁、赵四国自今更不以封，而晋反不在禁封之科【三五】。至道中，郊祀覃恩，魏仁浦追封晋王，寇准尝曰：『晋是陛下藩邸旧封，今以为赠典，非所宜。』乾兴元年，乃封丁谓为晋公，盖有司过也。昔陛下建国于昇，犹列次国，非所以重始封之地，宜进昇为大国，而与晋皆无得封。」从之。
辛卯，诏曰：「居室、器用、冠服、妾媵盖有常制，所以别贵贱，杜奢僭也。比者流风荡靡，无复等威，犯干有司，鲜闻用法。自今中外臣庶有违者，其察举之，必罚毋贷！」从监察御史里行沈起所言也。王称东都事略：其令中外各遵守前後诏条，违者，御史台及开封府纠察以闻，诸路即委转运使、提点刑狱及长吏如诏施行。
壬辰，御崇政殿，录系囚，杂犯死罪以下递降一等，徒以下释之。知制诰刘敞言：「疏决在京系囚，虽恩出一时，然在外羣情皆云圣意以皇女生，故施此庆泽，恐非王者之令典也。去年闰月，已曾减降，尚未半年，复行此恩，传称民之多幸，则於国不幸。一岁再赦，好人喑哑，前世明君贤臣，论此详矣。虽成事不说，臣愿朝廷戒之。又闻多作金银、犀象、玉石、琥珀、玳瑁、檀香等钱，及铸金银为花果，赐予臣下，自宰相、台谏皆受此赐。臣谓无益之费，无名之赏，殆无甚於此，若欲夸示奢丽，为世俗之观则可矣，非所以轨物训俭也。宰相、台谏以道德辅主为职，奈何空受此赐，曾无一言？然遂事不谏，臣愿朝廷戒之。伏惟皇天佑圣德，故後宫有多子之祥。陛下当明审政令，深执恭俭，以答上天之贶，建无疆之基。不宜行姑息之恩，以损政体，出浮冗之费，以堕俭德。臣虽鄙贱，窃独惜此，故敢触冒陈闻，惟赐裁幸。」五月戊午，周氏又生女。江休复杂志云：公主诞庆三日，宰臣以下包子有金银、玳瑁、犀角、檀香、象牙钱，三舍人独二人权修注得之，四待制独三讲筵得之，刘敞、何郯不与，向侍郎亦不沾；台中自独坐至监察一等受赐，馆中惟吴及正言得之。盖内官惧台谏也。
五月乙未，以御侍闻喜县君董氏为贵人，其父安始隶禁卫，即除内殿崇班。
戊戌，诏曰：「君臣同德，以成天下之务，而过设禁防，疑以私慝，非朕意也。旧制，两制臣僚不许诣执政私第，执政尝所荐举，不得为御史，其悉除之。」始用包拯议也。
己亥，工部郎中、天章阁待制李昭遘卒。上以昭遘母老，特赐绢百匹。
庚子，诏入内内侍省【三六】内臣员多，其权住进养子入内。始用吴及议也。会要以为从翰林学士韩绦之奏，须更详考。治平元年十一月十七日始有旨，圣节南郊许奏荐。
知常州、度支员外郎、集贤校理沈康权管勾南京留司御史台。时言者以康为不才，康遂自请营葬里中，故许之。
辛丑，屯田员外郎、通判安州安保衡责授昭化军节度副使、监高邮军酒税。以侍御史知杂事吴中复言，保衡诉其父取杂户任氏奏授邑号，其父死时，保衡尚幼，及今三十年，岂无保养之恩，此人情之所不忍，请行废黜也。
丙午，徙知并州、观文殿学士、礼部侍郎孙沔知寿州。时御史中丞韩绦、监察御史沈起，言沔守杭及并所为多不法，谏官康介、吴及继有论奏。诏两路转运使、提点刑狱司体量，未报，先徙之。初，参知政事王尧臣死，帝问沔所在，欲召用而未果，枢密使田况病，帝复属意沔，言者遂力攻罢之。此据王珪、毕仲游所作碑志。
辛亥，诏：「诸路同提点刑狱及府界同提点刑狱，并选历任无赃私及不曾出入人罪，有举主五人，并转大使臣後经三任亲者为之【三七】。其知军州，历路都监一任以上毋得差，其当差者，仍先与小处知军。」
壬子，遣都官员外郎高访标定河北牧马地，其余募民耕佃之。
度支判官、祠部员外郎王安石累除馆职，并辞不受，中书门下具以闻，诏令直集贤院，安石犹累辞乃拜。
枢密使、礼部侍郎田况暴中风瘖，久在病告，十上章求去位。丙辰，罢为尚书右丞、观文殿学士兼翰林侍读学士，提举景灵宫。故事，枢密使出入皆降麻，自皇佑五年高若讷罢，始舍人院降制，今复失之。
丁巳，诏：「淮南东路扬州、西路庐州，江南东路江宁府、西路洪州，湖南路潭州、浙东路越州、福建路福州并兼本路兵马钤辖，就置禁军、驻泊禁军三指挥，越州、福州置禁军二指挥。其新招禁军以威果为额，请受如宣毅例，每指挥毋得过四百人。逐路选尝历任武臣二员为兵马都监，浙东、福建路一员，并置公廨於本州，以专训练，毋得差出。若招置不足，听拣本路厢军填之。」知福州燕度言闽故多盗，请少假事权经制一路，遂加兵马钤辖，此据度本传。恐缘度建请，遂遍及他路也，当考。
戊午，後宫周氏生皇第十女。初，董氏及周氏有娠，内外皆冀其生皇子，内侍省多具金帛【三八】、器皿【三九】、杂物以备赐予，所费不可胜纪。又修潜龙宫，潜龙宫者，真宗为开封府尹时廨舍也。既而皆生皇女，其赐予之数，犹数倍於兖国公主出降时。
监察御史里行沈起言，乞今後河北、陕西等处择人充走马承受，免使劳扰州郡。诏令逐路都总管、经略、军马巡检等司，今後走马承受得替，令逐州军保明无违越事件以闻，方得酬奖。会要五月二十五日，今附月末。
祠部郎中吕公孺自户部判官出为京西转运使。御史中丞韩绦言：「公孺父夷简执政日，公孺兄公绰受四方赂遗，往往为公孺恐喝夺之，又与公绰小女奸，不可以任监司。」
六月癸亥朔，降公孺知安州【四○】。公孺【四一】自讼为绦所诬，乞置狱考实，诏不许，趣令之官。
六月【四二】五月乙未至乙丑，已三十一日，此则为六月矣，下卷即接七月，此处显系脱略，今增。
乙丑，诏应乞坟寺名额，非亲王、长公主及见任中书、枢密院并入内内侍省都知、押班，毋得施行。
丁卯，以御侍安定郡君周氏为美人。自温成之没，後宫得幸者凡十人，谓之十合，周氏、董氏及温成之妹皆与焉。周、董既以生皇女进秩，诸合皆求迁改，诏中书出敕诰，中书以其无名，覆奏罢之。求者不已，乃皆以手诏授焉。温成之妹独固辞不受。初，进才人，加赐银五千两，金五百两，固辞不受。上曰：「乡也月俸二万七千【四三】，今也二十万，何苦而辞退？」对曰：「二万七千妾用之已有余，何以二十万为？」卒辞之。
同知谏院范师道上疏云：「礼以制情，义以夺爱，常人之所难，惟聪明睿哲之主然後能之。近以宫人数多出之，此盛德事也，然而事有系风化治乱之大，而未以留意者，臣敢为陛下言之。窃闻诸合女御以周、董育公主，御宝白制【四四】，并为才人，不自中书出诰，而掖庭觊觎迁拜者甚多。周、董之迁可矣，女御何名而迁乎？才人品秩既高，古有定员，唐制止七人而已，祖宗朝宫闱给侍不过二三百，居五品之列者无几。若使诸合皆迁，则不复更有员数矣，外人不能详知，止谓陛下於宠幸太过，恩泽不节尔。夫妇人女子与小人之性同，宠幸太过，则凟慢之心生，恩泽不节，则无厌之怨起，御之不可不以其道也。且用度太烦，需索太广，一才人之俸，月直中户百家之赋，岁时赐予不在焉。况诰命之出，不自有司，岂盛时之事也耶！恐斜封墨敕复见於今日矣。」师道疏附此，当在己卯出宫人後【四五】。
戊辰，光禄卿、直秘阁、同判宗正寺赵良规言：「父昭子穆，祀典所先；宗德祖功，王业之本。国家承百年之运，崇七世之灵，追孝不为不严，奉先不为不至，然而祭祀之秩举，间以公卿而摄行，虽神主有合食之名，而太祖虚东向之位。且号为大祭，所以萃羣庙之神；要之至公，岂可昧正统之绪？伏请博诏多士，讲求定仪【四六】，为一代不刊之法。」乃下太常礼院议而言曰：「切寻历代典故，由汉而下，立庙制祭，与三代不同。至於尊东向之位，先儒议论非一，缘宗庙事重，非有司所敢专决。」乃诏待制已上及台谏官、礼官同议【四七】，而观文殿学士、礼部尚书王举正等议曰：「大祫之祭，所以合昭穆尊卑，必以受命之祖居东向之位。本朝太祖实为受命之君，然僖祖以降，四庙在上，故每遇大祫，止列昭穆而虚东向。魏、晋以来，亦用此礼。今亲享之盛，谓宜如旧为便。」诏恭依。
己巳，宰臣富弼等请加尊号曰「大仁至治」，诏不许。故事，每三岁，躬行大礼毕，辄受羣臣所加尊号，自康定以来罢之，至是执政复举故事以请。知谏院范师道言：「比灾异数出而崇尚虚文，非所以答天戒。」范师道言据司马光记闻。知制诰刘敞言：「尊号非古也，陛下尊号既云『体天法道钦文聪武圣神孝德』，尽善极美矣，复加『大仁』，不足增光，而曰『至治』，则有若自矜，且今天下未可谓至治也。陛下不受徽号已二十年【四八】，奈何一旦增虚名而损实德！」上曰：「朕意亦谓当如此【四九】。」故弼等表五上【五○】，卒不许。敞时兼领礼部名表，当撰表辞，先劝弼以不宜尔，弼怃然曰：「适已奏闻，乃是上意欲尔，不可止也。」敞不得已为撰五表，仍密奏三疏罢之。
遣司封员外郎朱处约督江南西路兵讨虔州盐贼【五一】，戴小八【五二】等聚党攻剽，杀虔化知县赵枢故也。
太子中允王陶、大理评事赵彦若、国子博学傅卞、於潜县令孙洙并为馆阁编校书籍官。馆阁编校书籍自此始。三馆秘阁凡八员，诏及二年者，选人【五三】、京官除馆阁校勘，朝官除校理。陶，万年人；卞，莒人；洙，广陵人也。彦若已见应制，时每馆各二员，此据会要，会要有太常博士陈洙姓名，而实录无之。按本志云：又选京朝官、州县官四人编校，所称四人，盖王、赵、傅、孙也，今依实录，不书陈洙。会要傅卞除编校在八月十八日。
癸酉，诏诸路安抚、转运、提点刑狱，各於所部举见任文资行实敦朴而有政事之才，可备升擢者三人；前两府臣僚许通举内外官，其已带职及见任两府与自己亲戚毋得举。
丁丑，诏诸路转运使，凡邻路邻州灾伤而辄闭籴者，以违制坐之。初，谏官吴及言：「春秋之时，诸侯相倾，窃地专封，固不以天下生灵为忧，然犹同盟之国有救患分灾之义。凡外灾则不书，庄公十一年书宋大水，昭公十八年书宋、卫、陈、郑灾，皆外灾也，所以书者，是承赴告之辞，而患难相恤之谓也。又庄公二十八年，臧孙辰告籴於齐，鲁语之文，以鬯圭、玉磬如齐告籴曰：『不腆先君之敝器，敢告滞积，以舒执事。』齐人归其玉而与之籴。僖公十五年，晋侯及秦伯战於韩，获晋侯。传云：『晋饥，秦输之粟，秦饥，晋闭之籴，故秦伯伐晋。』诸侯无称获之例，而经书曰获晋侯，贬绝之也。战国之世，王道如线不绝，一有闭籴而春秋诛之。陛下恩施动植，视人如伤，然州郡之间，官司各专其民，擅造闭籴之令，一路饥，则邻路为之闭籴，一郡饥，则邻郡为之闭籴。夫二千石以上，所宜同国休戚，而班布主恩，坐视流离，又甚於春秋之时，岂圣朝所以子育兆民之意哉！」故有是诏。
戊寅，赐筑新旧京城役卒缗钱。
是夕，月食几尽。
己卯，放宫人二百一十四人，修阴教以应天变也。按司马氏日记云：六月己卯，以去夜月食，出宫女百余人【五四】，以应天变修阴教。而实录乃于辛卯日书此事，恐误也，今从日记。
甲申，赐沿黄河诸埽役卒衫袴，若愿给钱者，人五百。
乙酉，诏入内内侍省，自今选内臣年五十以上无过犯者，勾当内中诸合分。
己丑，省内牛羊司西北栈圈官四员。天禧四年六月可考。
文思副使、内侍押班甘昭吉为内侍右副都知。昭吉，开封人，初以内殿崇班为京东路都巡检，齐州武卫小校冯坦，率营卒一百突入州厅事，欲为变。昭吉单骑驰往，戒所从将士操兵在外，先独见乱卒，谕以祸福，令推首恶自赎，众疑沮不敢动。已而操兵者皆入，即共执十余人，告曰：「此诱我者也。」昭吉立杀之，纵其余去，州以无事。特迁供备库副使、带御器械，後内侍押班阙，上记前功，特以授之，於是又迁副都知。昭吉初为押班，独不记月日，今附此。
注 释
【一】不中古典「古」字原脱，据宋本、宋撮要本及编年纲目卷一六补。
【二】始命韩绦陈旭吕景初即三司置局议弛茶禁按：编年纲目卷一六、宋会要食货三○之九、宋史卷一八四食货志，皆载韩绦等受命置局议茶禁事在嘉佑三年九月。
【三】三十九万有奇「十」原作「千」，据宋本、宋撮要本、阁本改。
【四】其辇运靡费丧失「靡」原作「之」，据宋本、宋撮要本及宋史卷一八四食货志改。
【五】自唐建中时始有茶禁「茶」原作「察」，据同上二本、阁本及同上书、宋会要食货三○之九改。
【六】谓之租钱按宋制，茶盐酒税各地都有定额，称为「祖额」。如宋会要食货三○之七载范雍言：「淮南十三场并六榷货务实卖茶课，各有祖额。」通考卷一六征榷考引止斋陈氏曰：「咸平四年五月四日敕诸州麴务，自今後将一年都收到钱，仍取端拱至淳化元年三年内中等钱数，立为祖额，比较科罚。」疑此处「租钱」当为「祖钱」，义同「祖额」。
【七】临塞原作「临寨」，据宋会要方域二○之一六、武经总要前集卷一七改。
【八】诏存府州中候百胜寨「寨」上原衍「清」字，据上引宋会要删。
【九】而卿相率由此进「卿」原作「即」，据宋本、宋撮要本、阁本改。
【一○】其以见行当三大铜钱大铁钱并当小铁钱之二宋本、宋撮要本无「大铜钱」三字，疑是。
【一一】即计其数贴支同上二本於本句下有「此据实录」四字。
【一二】法应加数追纳「加」原作「如」，据同上二本改。
【一三】京东路郓齐等七州军「京东」下原衍「西」字。按：宋初，郓、齐二州皆属京东路，熙宁七年，京东路方分为东、西二路，见宋史卷八五地理志。嘉佑四年，京东路尚未分东、西，故删。
【一四】年五十以上者「年」字原脱，据宋撮要本、阁本及宋会要选举三之三六补。
【一五】一百三十一人宋本、宋撮要本作「一百三十人」。
【一六】授官如三年闰十二月丁丑诏书「丁丑」二字原脱，据同上二本及本书卷一八八嘉佑三年闰十二月丁丑条补。
【一七】实录及京本传并不载此「实录」下原衍「云」字，据阁本删。
【一八】朝廷之士先名节「士」原作「上」，据宋撮要本、阁本及欧阳修欧阳文忠公文集卷一一一论包拯除三司使上书改。
【一九】以风动天下而耸励其媮薄夫所谓名节之士者「者」上十八字原脱，据宋本、宋撮要本及同上书补。
【二○】以谓朝廷贪拯之材「以」字原脱，据同上二本及同上书补。
【二一】士君子务以恭谨静慎为贤「静慎」原作「进退」，据同上二本及同上书改。
【二二】因共指言事者而非之「者」字原脱，据同上二本及同上书补。
【二三】或谓沽邀名誉「邀」，同上二本及同上书作「激」。
【二四】凡僧百人得岁度弟子一人「弟子」二字原倒，据同上二本、阁本及下文乙正。
【二五】及京师僧寺弟子不复更取保任「僧」字原脱，据宋本、宋撮要本补。
【二六】岁以冬季巡视兵器「冬」原作「各」，据同上二本改。
【二七】如是则河北一十余所常伏锐兵「一」，同上二本、阁本及宋史全文卷九下作「二」，宋史卷一九○兵志作「三」。
【二八】车乘甲卒皆赋於民「车」原作「军」，据同上三本改。
【二九】赐之朿帛「朿」原作「粟」，据宋本、宋撮要本改。
【三○】将上采姚姒之旧「将」原作「时」，据东都事略卷六及宋史卷一一九礼志改。
【三一】实代给事中封駮之职「封駮」二字原脱，据编年纲目卷一六补。
【三二】当秉道率礼以弼天子「弼」原作「为」，据宋本、宋撮要本改。
【三三】章圣皇帝览疏称叹「叹」原作「难」，据同上二本、阁本改。
【三四】即告还君事「君」原作「郡」，据宋本、宋撮要本、阁本改。
【三五】而晋反不在禁封之科「反」原作「又」，据宋本、宋撮要本改。
【三六】入内内侍省原脱一「内」字，据宋撮要本及宋会要职官三六之一一、宋史卷一六六职官志补。
【三七】经三任亲者为之本句难解，疑「亲」下脱「民」字。
【三八】内侍省多具金帛「多」原作「自」，据宋本、宋撮要本、阁本改。
【三九】器皿「皿」原作「血」，据同上三本改。
【四○】降公孺知安州「降」字原脱，据阁本补。
【四一】公孺「公」字原脱，据阁本补。
【四二】六月前条已书「六月癸亥朔」，此条及注显系衍文。
【四三】二万七千宋本、宋撮要本作「一万七千。」
【四四】御宝白制「白」原作「自」，据宋本、宋撮要本、阁本及编年纲目卷一六嘉佑六年四月条改。
【四五】当在己卯出宫人後「己卯」原作「乙卯」，据同上三本及下文改。
【四六】讲求定仪「仪」原作「议」，据同上三本及宋史全文卷九下改。
【四七】乃诏待制已上及台谏官礼官同议「礼官」二字原脱，据宋本、宋撮要本补。
【四八】陛下不受徽号已二十年「已」字原脱，据同上二本及编年纲目卷一六、宋史全文卷九下补。
【四九】朕意亦谓当如此「当」字原脱，据同上二本与同上二书补。
【五○】弼等表五上「等」字原脱，据同上二本及宋史全文卷九下补。
【五一】讨虔州盐贼「虔」上原衍「处」字，据阁本及宋会要兵一一之二六删。
【五二】戴小八「八」原作「人」，据宋会要兵一一之二六改。
【五三】选人「人」原作「入」，据宋本、宋撮要本、阁本改。
【五四】出宫女百余人「女」原作「人」，据同上三本改。
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