仁者国学续资治通鉴长编

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卷四百二十九 元佑四年(己巳,1089)

 

  起哲宗元佑四年六月尽其月

  六月庚子朔,范纯仁、王存并出居於外,上章乞罢,皆留中不出,亦不批答,亦不封还,亦不遣使宣押。文彦博同执政入对,遂定议。其夕,锁院。

  甲辰,宣制:以大中大夫、守尚书右仆射范纯仁依前官为观文殿学士、知颍昌府,(政目於四日书纯仁观学、知颍昌,今从实录,以纯仁附五日。)中大夫、守尚书左丞王存为端明殿学士、知蔡州。

  朝廷既贬蔡确,或劝纯仁引去,独明己之力尽,纯仁曰:「我方慕古人,愿为良臣,不愿为忠臣,安能楚楚自见邪?」言者果劾奏纯仁及存,遂俱罢。存在熙宁中论事,纯仁固已推之,及同执政,趣又多合。然纯仁尝建议罢教畿内保甲,存独言:「今京师兵籍益削,又废保甲不教,非为国家根本长久之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。」论者亦称其不苟相比云。(议罢教保甲,或自有本月日,则不当附此,更详之。附此亦可。)

  纯仁及存既罢,刘挚为王岩叟道帘前奏对语曰:「太皇太后谓:『纯仁差错久矣,初以其有大名,又司马光所甚重,遂用之,不意如此也。盖止得虚名耳。』文彦博因言:『纯仁父仲淹亦得虚名,然比纯仁则有材略。』太皇太后又曰:『谏官言纯仁党确,则恐不然,但所见偏缪耳。』又曰:『王存殊无执守,前日为范纯仁所目,便留身同救蔡确。』又问执政曰:『觉纯仁如此否?』彦博曰:『纯仁自蒙大用,颇恍惚。』大防等言:『每与言,多不听。』又曰:『王存在省中讽臣令救确,臣不敢听其言【一】,而纯仁纳之。』太后曰:『纯仁用过其量,故至此也。』」(此段并据王岩叟所记修入,当考。王岩叟记蔡新州事,丙戌九月,得此於汪应辰,今附此。元佑四年四月五日,知汉阳军吴处厚奏蔡安州作诗讥讪。六日,右司谏吴安诗上疏,八日,进呈吴疏,帘中云:「安诗论确谤讪,却不见文字【二】。」乃是通封入,作常程便降付尚书省矣。有旨令进入要看,遂并後状同封进入,寻复降出。自七日後,右正言刘安世、右谏议大夫梁焘相继各有两疏,十二日,进呈,有旨令蔡确开具因依闻奏,及令安州知州钱景阳缴进。十八日,再进呈梁焘一章,有旨下安州促报,限三日入马递。中书舍人彭汝励密疏救解,大槩以处厚开告讦之路,此风不可长为言。虽不以语人,而议论之微意可见。御史中丞李常、侍御史盛陶自十二日後知朝廷行遣,及闻帘中语意,遂合一章备礼,声言助谏垣,然意在佑确而不敢显言,实欲罪处厚而不敢明论。五月二日,安州文字回,云:「初,确书诗於牌,既移邓州,行一驿,复使人取牌去洗尽,使还安州公使库。」是日,帘中云:「确党多在朝廷。」范尧夫进云:「确无党。」吕微仲进曰:「蔡确有朋党在朝,范纯仁之言非是。」中书刘莘老亦助微仲言有之。退而吕、范各有实封入。前此数日,太师同三省入对,帘中云:「蔡确事都无人管,使司马光在,必不到如此。」诸公臱惧不知所对。是日,但都不敢进呈文字。初四日,制以吏部侍郎傅尧俞为中丞,代李常为兵部尚书,太常少卿朱光庭与侍御史盛陶易地。五日,邓州开具文字到,皆自辨之词,云本无意,又言:「子瞻作圣节口号,亦用『桑田』,岂讥诬也?」初,安厚卿对诸公云:「子瞻亦用『海变桑田』作圣节诗语。」已而南阳之说符,众皆以为厚卿密通意,讽令引之以为解。吴传正上疏击曾肇教彭汝砺救确,而不自言,其奸过於汝砺。刘器之亦诋二君,并及右相,以为交结而为确地。五日,器资【三】又一疏自辨,十二日,进呈。确事责授左中散大夫、光禄卿、分司南京。器资是日入省,初未见词头,云若得轻罪【四】,既见此命,并责盛陶已下四御史,遂不草词,亦不封还,但别为一状论之,及申中书称疾,谒告归第。中书遂令余权。十三日,入省,得词头:「确责降安州,作诗内涉讥讪事。新除太常少卿盛陶可差知汝州,殿中侍御史翟思可通判宣州,监察御史赵挺之可差通判徐州,监察御史王彭年可差通判庐州。四人,臣寮上言蔡确怨望,指斥谤讪事,盛陶居风宪之地,目睹确无礼於君亲,而依违观望,曾不纠劾;及朝廷行遣,方始备礼一言,而是非交错,亦持两端,皆无定论。翟思以下,仍更不见章疏,御史如此,纪纲何赖?」自十四日後,三谏有章连言太轻,新除范祖禹亦奏。十八日,再有旨:「责授英州别驾、新州安置,给递马发遣,令逐州差承务郎以上官伴送【五】,如无,即差职官。」是日,公肃在式假,又当余权行制。既而右相与中书侍郎皆召,遂往见之,三公皆云:「初以母老不欲过岭,而帘中云:『山可移,此州不可移。』」诸公不复敢进言,命遂下,但不差使臣。诸公以此为喜。十九日,批出,即差入内内侍省供奉官裴彦臣、三班奉职马经押送。四谏及中司皆欲救止,而恐与初论相戾,且非体,复不敢发。范相云:「某亦不敢言。」惟刘莘老云:「明日当与诸公於帘前论之。」二十日,垂帘,不见有指挥。彦臣申请三项,内一云:「如遇确疾病,乞用兜轿擡擎前去。」王正仲救三御史云:「今以不言责之,恐後来者不择而言,纷纷可厌【六】。」帘中云:「言之多何害?朝廷与他辨是非。」十八日,梁况之、吴传正再登对【七】,大称奖云:「卿辈于此事大有功,言事长如此,当有天佑。」是日,李常以龙图阁知邓州,曾肇以待制知颍州,彭汝砺落中书舍人,知徐州,韩川自颍州复以太常少卿召。中丞傅尧俞疏:「邢恕为确腹心之党,乞行遣此一人,余勿问。」侍御史朱光庭亦论恕附确。右正言刘安世疏:「恕所谓四社稷臣,蔡确、章惇定策於内,中丞黄履助之於外,恕往来预议於其间。乞明辨以正其罪。事在有司可明者四:元丰七年秋宴,先帝令延安郡王出见羣臣,事已定,一也,延安郡王即今上;先帝疾浸亟,太母不令二王入侍,远嫌如此,二也;二月二十九日,太母手出皇帝所写为神考祈福消灾经一卷,令大臣看,当日遂降诏立皇太子,三也;亲贤宅才毕,不候服除,太母便令二王迁出,四也。」二十八日,恕落职降一官,添差监永州盐酒税,候满日更不差官,令所在官司收告,候本官服阕日给付。三十日,降出台谏言范尧夫、王正仲章付左省。六月一日,范相迁入报恩禅院,王左丞迁入安厚卿宅。二公入劄子乞外任,皆留禁中不出,亦不批答,亦不封还,亦不遣使。四日,垂帘,太师亦入,遂定议。其夕,锁院。五日,宣麻:纯仁以观文殿学士知颍昌府,王存以端明殿学士守蔡州。其日,莘老召余,遂见於省中,具道其事:「帘中云:『纯仁察其差错久矣,初以其声名大,又司马相公荐之甚重,遂大用之,不意其如此也。元来只是虚名。』太师进曰:『其父仲淹亦以虚名得之,然比纯仁有材略。』太母又曰:『谏官言纯仁党确,却恐不然,只是其所见偏谬耳。』又曰:『王存全无主执,前日,只被范纯仁觑,便自他任。』又问诸人曰:『觉纯仁如此否?』潞公曰:『纯仁自大用来,有些恍惚。』诸公亦曰:『每言之,不听。』微仲曰:『王存每在省中讽臣令救,臣不敢听其言,而纯仁纳之。』太母又曰:『纯仁用过其量,以至此。』」岩叟所云十二日,恐是二十日;又云十八日,恐是二十八日。但传本如此,姑因之。後叉得刘挚行年记於挚诸孙荀,与王岩叟所录略同,今并附注此。挚云:「四年五月,贬安州蔡持正为英州别驾、新州安置。范尧夫罢相,以观文知许州;王正仲罢左丞,以端明知蔡州;中丞李常为兵书;侍御史盛陶知汝州;王彭年、翟思、赵挺之分补通判;舍人彭汝励器资以本官知徐州;曾肇子开改给事中,继以待制知颍州;持服人、前知河阳邢恕和叔落职夺一官,监永州税,下卫州候服阕发遣。先是,知汉阳军吴处厚得确安州所刻诗十篇,内三、四有怨讪语,处厚笺释缴上之。敕确问状,奏至,深自辨诉。谏官梁焘、刘安世、吴安诗等连章乞正典刑,而台谏官唯中丞常一言,陶一言,持两端,余默默汝砺知纯仁、存意右确,乃附之,为确辨论,乞罪处厚;及除确光禄卿、分司,封还词头。肇许汝砺同论,已而不作,汝砺独上之,出语恶肇,以为卖己。初,上意不深罪确,故余与诸公进呈间,亦为开陈之,本止於分司,而诸君纷纷不已,陷於朋附。范、王屡於帘对及留身切切营救,范私语客曰:『先子在明肃时,专论帘中之短。』客正色对曰:『相公之言误也。时有不同,今日帘下有何阙失?』客退,大叹愤,以语於人。范之子报确亲曰:『家公救得有次第也。』於是谏院收拾此等事上之,并劾相君、左辖、舍人,台官至十余疏。今年春已来,恕遣亲信至都下,唱言於众,谓确也有受遗定策大功,不可令在外。经营复召,多为岐路,而其迹诡秘,上下危栗,未有以发。会此事自暴,人情叠叠大恶之,而范、王诸君又激之,上意不乐,遂及大溃。上当众谕宰执曰:『山则可移,此事不可移也。』纯仁、存既不得意,请去,帘中谕文太师曰:『觉纯仁差误多否?始以其有名誉,故进用,却只要牢笼恶人,不知因何致虚名如此。」太师奏:『此人轻锐,非宰相器,专务收笼人情,近日尤更恍惚。其父仲淹所以致名誉,亦用此术。』谕曰:『当听其去,合如何除职?』予以中书职名次叙,及近时宰相除外任为大学士数人故事进呈,谕曰:『故合用例,然以全无分别,宜除次一等职名。』故与王正仲皆有是命。肇初改夕扉,闻言者及之,故亦请外。大抵确事帘中既怒,而诸人者又为此纷纷,遂成之。」)

  资政殿学士、知颍昌府曾孝宽知郑州。(政目在四日,实录同,今移附五日。)

  枢密院言:「诸路奏报:并边时有人马,及谍言贼界亦有点集。虑边臣见夏国遣使,因失备御。」诏陕西、河东逐路经略司,密切伺察贼意,过作枝梧;仍戒敕沿边城寨兵将官明远斥堠,用意堤防,无致缓急堕其计中。御史中丞傅尧俞言:「臣闻夏人款塞,传者谓必缘地而来,臣窃思之,方今边防未丰,士气未振,民力未全,赏罚不明,将帅难倚。其尤可虑者,议论不齐,平居讲事,或经时旷日而不能合,苟必至於用兵,岂能迎机猝应,制变於千里之外哉?臣窃为陛下忧之。自古和戎,未有能抗天威而快人意者,惟所屈者益深,则所伸者益远。愿陛下姑务柔之以德,专以继好息民为意,则天下幸甚!」(据尧俞奏议附见,月日当考。)

  乙巳,左谏议大夫梁焘言:「臣伏闻元佑初,中旨罢修京师城隍,都人之心,上下安悦,歌呼鼓舞,倾动里郭。一日复兴大役,羣情预为忧恐,况重困民力,以来怨嗟,轻损国用,其费浩瀚。朝廷以人情未静为恤,此非安民之道也;以才力未饶为念,此非节财之理也。此役一罢,两利俱得,诚为急务,愿留宸断。」贴黄:「臣访闻今来费用官钱,每年约九万余贯,以四年为限,每日雇夫二千人;今又促限为二年,日役四千夫,只是并得年限,元不减得人工,其余费用,无所省节。臣访闻西北两面城壕,开修已有次第,东南方始兴工。欲乞先次指挥,更不开修东南两面,以安人心;仍仰开封府速疾指挥,多出文告,牓示人户,及严切觉察妄作名目起动民居之人,结罪奏闻,重赐行遣,庶使辇毂之下,明知朝廷恩意。窃以起遣居人,发掘坟墓,生事死葬,两不得安,前日羣情惊忧,正为如此,及中旨罢役,人皆感悦,今来不可却为骚扰。伏乞速赐指挥罢去,据见修处,以广固人兵略为结齐了当,所有人夫,即令放散,诚为省便。广固指挥,自有役兵三千余人,每年更有诸路差到厢军二千人,可以责办工料,渐次修治;旧管使臣、士员,可以分头管干。今若不开东南两面壕地,只用广固役兵修缉已了城隍,经久诚为安便。臣闻将作少监胡宗炎在先帝朝曾上地理之说,尤为详当。此书必在禁中,乞赐指挥检讨,圣鉴便见利害。如可降出,即乞封付三省,却令进入。恐岁月稍深,难为检寻,欲望圣慈详酌,下胡宗炎取索副本进入。宗炎见任开封府推官。」(七月七日又言,十月十八日可考。范祖禹云云,在五月末见。要考几月日罢,几月日却修。)

  丙午,翰林学士、左朝议大夫许将为中大夫、守尚书右丞。(许将传:「将为尚书右丞,每讨论熙、丰故事陈之,以资政殿学士知定州。」)枢密直学士、朝奉大夫、户部尚书韩忠彦为中大夫、尚书左丞,枢密直学士、中散大夫、签书枢密院事赵瞻为中大夫、同知枢密院事。右谏议大夫范祖禹之妻与忠彦之妻,从兄弟也,祖禹引嫌乞回避。右司谏吴安诗言忠彦之妹嫁其子,右正言刘安世言其子娶忠彦之女,皆乞回避。诏特不回避,仍不得为例。祖禹等力辞,讫不许。

  殿中侍御史孙升言:「伏以朝廷设谏官、御史为人主耳目,正欲检察大臣之私。今谏官、御史七员,而令谏官三人不避大臣之嫌,则是人主耳目已废其半矣。虽陛下待大臣以至公,责谏官以大义,然固有成法,既许规避,则人之常情,不无私意,既废国法,又抑人情,故公议有所未协。臣窃恐於忠彦亦不能自安,在谏官且何以逃责?伏望圣慈详察,指挥听令依条回避,以慰公议。」不报。

  左谏议大夫梁焘言:「臣恭以国家之治务,在急贤材;人材之难,莫如宰相。方今多事,宰相之任,尤宜得人。陛下聪明勤俭,夙夜求治,拔擢辅臣,觊成公道,邪人多过,上负圣恩,任用之际,不可再失。必致注意仰成,固在留神审择,先之以德器,次之以材能。有德器则不肯为奸,有材能则可以济事。德器者,人望之所归;材能者,士论之所服。在此二者,必得一长,使命下之日,中外欢然,有光陛下知人之明,以重天下观国之势,诚为宗社之福也。臣前日蒙陛下面询,臣已具奏所知,不敢有隐。如陛下未以为允,乞少虚其位,深留圣意,审察而详择之。」贴黄:「若求经纶全材,未易遽得,不得已且求敦厚诚实之人,虽然材力有所不逮,且不敢为朋比欺罔,君臣之间,可以委信。但使推广恩德,谨守法度,则自然渐致安静矣。陛下聪明,必已自得人,臣妄言纳忠,庶或有补。臣闻新除左、右丞,才薄望轻,士论不服。朝廷已行之命,臣不敢轻议,然大臣数易,非安静之道,又其人未有显然过恶,伏愿陛下面加戒饬,使尽忠当事,试之岁月,徐观其效,若便仰成,恐误圣意。」(焘面奏所知,当考。)

  右谏议大夫范祖禹言:「臣伏见所除韩忠彦左丞、许将右丞,执政大臣系国家安危、天下治乱,必妙选人望,不可不重,臣不知陛下用此二人,何所取也?二人者,皆风节不立,人望素轻,置之庙堂,无以重国,不惟无所裨益,未必不为回邪,陛下久当自知之耳。忠彦,韩琦之子,琦之所长,一无所有,惟能随时俛仰,观望朝廷,附会权势,以取富贵而已。陛下以韩琦功业,欲望於忠彦,臣窃以为过矣。若以韩琦之故而用忠彦,则执政非赏功之官也。许将亦无才能,唯善希合执政,凡议论多为两可之言,士大夫无不轻之。自元丰八年出知成都,陛下固未尝识,昨召还翰林,今兹大用,人不厌服。陛下临御数年,羣臣本末,必皆照知,今用此二人,窃恐圣意察之未熟;若出於大臣荐引,则是背公立私,以误陛下。臣前上言,若且虚右丞一员,亦未至阙事,盖所用不得人,而希望者众也。今兹之举,使贤者无所劝慕,而庸常之人谁不侥幸?虽得如忠彦等百数,何益於朝廷?前後除用执政,皆出陛下圣选,无不大惬天下之望,惟是韩缜作相,不协物论,其余所用,皆有可称。今此二人,殊不类前後差除,若出大臣之意,自此威福权柄渐移於下,此臣之所甚忧也。臣已奏乞避亲嫌,然陛下以谏官为耳目,有所闻见,不敢不使陛下知之。伏望陛下自今执政有阙,亲加选择,审观熟察,详审用人,无失天下所望,臣不胜区区之愚。」(此用祖禹家所藏奏稿增入之。)

  中书省言:「尚书、侍郎、学士、待制及两省、御史台监察御史以上,左右司郎官、国子司业,各限一月举内外学官二员。今後有阙日亦合依此。其召试之法,自当冲革。并元佑令:诸奏举内外学官,须进士出身,年三十以上,无私罪停替,历任及二年者;其行业纯备,淹满尧泽,或登科岁久,恬於仕宦,虽未历任,亦许奏举。而近日内外臣寮所举学官甚众,不应前法,请候有阙,遇降朝旨,方许奏举。」从之。

  左谏议大夫梁焘言:「臣恭闻祖宗治财经费,良法屡讲,当其时,上令甚舒,民力甚暇,国用甚余,其故何哉?商贾通而货财无壅滞之弊也。祖宗之法,宜便万世,惟陛下面稽而力行之,当有补於大计矣。欲望圣慈指挥户部,检会旧日三司并榷货务已行之法,悉上朝廷,伏乞选差官限一月看详,取其尤宜於今者,与户部官参议,着为定令,饬执政大臣覆视,次第施行。」贴黄:「所有户部检会旧法,乞朝廷严责近限,具委无漏落结罪,节次奏闻。其看详官如要合照使文字,许一面於所属去处取索,限三日内却送本处,仍只得用逐官属人吏、兼行量支纸笔外,不得别乞添给等。如文字了日,奏取朝廷指挥。」(焘六月七日奏,十六日差范育等;十一月末,焘又言。)

  丁未,夏国遣使入贡。(穆衍传云:「四年,夏人遣使入朝,欲以还四寨易兰州及塞门寨。命衍押伴,折之以理,夏使辞屈。」传盖因张舜民志衍墓也。今墓志乃多误字,当从衍传。衍时为户部员外郎。志又云:「其後,夏人入贺兴龙、坤成节,皆命衍押伴。夏使欲有所发,辄惮衍而止。」当考。)

  左谏议大夫梁焘言:「朝廷昨来割弃陕西、河东堡寨,已失於前,今外议又传大臣欲以兰州、定西一带割赐西人。臣闻周诗『昔先王受命,有如召公,日辟国百里』,正今日之戒也。大臣不务画策制伏外敌,使远人怀德而畏威,但日欲割弃疆土,以损国势,非尽忠也。臣闻此地皆西人要害之处,必欲得之,胜得他处。前日盖尝有此议,范纯仁、吕大防争之得止,今纯仁去,大防独当国柄,宜申前议,不当含糊畏避也。大防西人,习知利害,愿两宫责以尽忠无隐。」(此据焘行状,当考。)

  户部侍郎苏辙为吏部侍郎。後三日,改翰林学士。

  诏新除京东路提点刑狱周秩别与差遣。秩初以都官员外郎有此命,而谏官论其不当,於是改命权知宿州。(初除,四月二十四日,当考言者为谁。)

  知海州王巩知密州。(知海,在三月二十六日;罢密,在九月二十二日。)知沧州、朝请大夫韩正彦为少府监。知郑州、承议郎邵〈龠虒〉为金部郎中。

  右正言刘安世言:「臣伏见去年十二月内,苏州崑山县人户朱迎、朱育等经户部论诉章惇强以贱价买百姓抵当产业,遂具论列,乞正其罪。自後蒙朝廷委发运司考验虚实,今年正月间,本司体量奏到事状,虽依违灭裂,不尽本情,然其大槩已见,朱迎等所诉,不至诬罔【八】,如惇用其子承事郎援之名,投状承买官卖田共二十一户【九】,皆有按据,最为要切。臣以为章援不告其父,私承交易,则当得异财之罪;若惇假托名目,则自有降等之法。兼朱迎等状内亦指定下状之日援在京就试,则惇之矫诈又甚明白,遂以合用敕律奏闻,必谓便可议罪,今已累月,未闻施行,上下畏惮,一至於此。按惇闲居里閈,而气焰凶暴,官司严惮,宁屈陛下之法,不敢逆惇之意。使惇有权,得行其志,则天下之弊,将何如哉!今体量到事迹,既皆有实,无可疑缓,而故为留滞,臣恐有与惇阴为地者,更将搜摘细故,会问往复,则明堂赦恩,必遂原免。然则大奸何幸,而平民何不幸也!伏望圣慈详此事理,明敕三省,早令结断,其州、县、监司,不受朱迎等诉状,亦乞特行降黜。所贵乱政跋扈之臣,屈法阿私之吏【一○】,知有典刑,易为制驭,远民抑屈,有所伸雪。」

  又言:「臣伏自去年十二月後来,累曾劾奏章惇刼持州县,不顾国法,强以贱价买百姓抵当田产,致朱迎等四人不远数千里赴愬省部,後来蒙朝廷下发运司体量,已有实状,而迁延半岁,未蒙施行。臣前月二十四日延和殿再具奏列,伏蒙宣谕【一一】,便令结断【一二】,今又踰月,未睹指挥。臣窃谓惇气焰凶悖,陵暴寡弱,诈以男名,广置田产,公然别籍,殊无忌惮,罪状显着,曾非隐伏。而尚书省故为留滞【一三】,以幸赦宥,甚非所以称陛下仁爱元元之意。伏望特降睿旨,早正典刑,庶几乱法跋扈之臣,不至幸免,远民屈抑,有所伸雪。」

  左谏议大夫梁焘亦言:「古者,大臣与民争利,犹以为非。谏官论事,久抑不行,乱是非之公,伤听纳之明。使惇且不知,犹不为无过。望赐施行,以为惩劝。」

  是日,诏:「章惇违法买田,罚铜十斤,田产改正,差遣候服阕日取旨。其苏州崑山县违法给卖官,并本州及本路监司不受理词状官,令发运司具职位姓名以闻,候到,与体量不当官萧世京并取旨,不以赦原。」其後,世京止坐罚铜十斤。(旧录载章惇买田事极不详,盖为惇讳也。然於六月八日,犹书萧世京等不以赦原指挥,而新录又削去,不知何也,今从旧录。旧录又於七月二十二日载梁焘、刘安世、吴安诗言:「惇责太轻,未厌公议,况惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,自谓社稷之臣,天下之人,指为四凶。陛下无恤反汗之嫌,自遗养虎之患,宜候惇服阕,特行废置。」诏留候。新录并依旧录。按:安世集亦有此章,乃第七章也。「无恤反汗之嫌,自遗养虎之患」,此两句或无之,或史官以安世等词意别加删润耳。然所称「诏留候」三字,殊不了。按:安世等第八章云:「论列罚铜不当,今已踰月,未蒙施行。」第九章亦云,第十章又云:「今已累月,未蒙施行。」则新、旧录所称「诏留候」三字,盖未可信也。「诏留候」即是无施行,遂不报安世等乎?至八月二十二日,乃有候服阕与宫观指挥,新录又全依旧录,可惜太疏略也。曾布日录:「元符元年八月癸未,差萧世京、燕若蒙为差使剩员官。上问如何,布因言:『世京元佑五年曾两上章乞复免役法,词甚切至,合门批到实有投进月日,而三省检文字未见,故未蒙推恩。』上云:『禁中煞有文字,待令检。』再对,布又及之,因言:『王森乞复青苗,便得郎官,世京因天旱连章请复役法,傥可检见,因激奖,亦足以劝。』上再三许之。」布又言:「世京元佑中体量章惇买田事,云不违法,遂罚铜十斤。乞差遣於都堂,吕大防云:『勾当事不了,如何得差遣?』世京竟不自陈,至今脚色有此过作。广东提举常平满二年,役书成,成於其手,而蔡京以为申请措置不当,送吏部,人实冤之。」)给事中赵君锡驳奏章惇罪恶不当止於赎论,请加降黜。不听。(君锡驳奏章惇罚金事,据本传。)

  戊申,赐温州刺史、知蔡州向宗回诏曰:「日者有司备盗不谨,寖长弗制,滋扰於民。汝以戚藩,实任州寄,指授机略,讫使殄平,厥功有闻,深用嘉叹。」

  枢密院言,夏国主乾顺上表奏告事宜,今拟回答诏曰:「省所奏事,具悉。所有兰州、塞门两处地土,前诏指述已明,无复更有论请。其永乐陷殁人口,缘自牒报後来,经隔岁久,虑其间实有死亡,或後来却有续寻到人数,今已降指挥下鄜延路经略司,候将来送还;到日,若与元报人数不同,亦令据数交割,计口食与赏绢。仍将葭芦、米脂、浮图、安疆四寨约一日给赐,所有应合立界至去处,并依已降朝旨及自来体例,计会鄜延路经略司关牒逐路帅臣,各委官随宜相度,认定守把,不得更相侵越。」从之。(元年七月八日,并二年三月末,此年此月八日、十月末当考。)

  辛亥,承议郎、直集贤院、起居舍人王岩叟权吏部侍郎,仍赐三品服。朝奉郎、直龙图阁、光禄卿范育兼权户部侍郎。起居郎、兼侍讲颜复兼权中书舍人,并候有正官日罢。(八月八日,复正除中书舍人;五年六月六日,复以中书舍人除天章阁待制、侍讲、国子祭酒;七日,卒。)右正言刘安世为起居舍人兼左司谏。安世进对,太皇太后谕曰:「臣賿才得富贵,便多改节,卿宜常如今日。」安世顿首。(此据安世奏疏及名行录【一四】。)

  改命知枢密院事安焘为明堂礼仪使,门下侍郎孙固为仪仗使,中书侍郎刘挚为卤簿使,同知枢密院事赵瞻为桥道顿递使。

  赵卨言:「夏人近遣使诣阙谢恩,续遣使贺坤成节,请严戒边吏,勿侵犯引惹。」诏陕西、河东经略司戒约沿边兵将官,不得容纵边人,以巡绰、硬探为名生事。

  诏今後官吏差替,并即时放罢。从江南东路转运司官孔平仲之请也。

  壬子,诏:「自今年於逐路保甲冬教见封桩钱内,河北与减一万五千缗,桩三万五千缗;河东与减五千缗,桩二万缗;陕西与减一万缗,桩二万缗。如遇支使不足,即将灾伤年分剩钱补填。今後虽有灾伤事故,免教人数多,亦不得乞免封桩。」

  左谏议大夫梁焘、右谏议大夫范祖禹等言:「臣等伏见安焘本蔡确、章惇之党,朝廷独未罢免,中外之论,固已不平。今其母年高久病,焘自当谒告,省侍医药,然犹造朝视事,无异平日。盖焘以次相虚位,徼幸进用,搢绅指目,无不鄙薄。大臣如此,恐无以助成陛下孝治之风。伏望圣慈察其有忘亲贪位之心,特给宽假,使之侍疾。」(梁焘自注云:「後数日,安焘丁忧。」七月六日、十二日当并此。)

  翌日,祖禹又言:「臣伏见自范纯仁罢免,右相虚位。古者三公官不必备,盖充此位者,未易得人。宰相代天理物,系安危治乱,苟非其人,则天下解体,国家祸败随之,宁且阙人,亦未有害。先朝宰相亦不并置。陛下近用吕公着凡三年,方别命相,深得先王敬谨用人之意。今之执政,有当去而不去,众论共以为奸邪者,固不可用,若後进之人,亦未允惬。夫拔出於众人之中,不数年至宰相,若非有名德,久为天下所信,则人心先已不服,不能与朝廷为重。如范纯仁本有大望,陛下采其声名,用之稍过,政事不能厌服人意,是以易致颠覆。凡忠良之臣,亦须养以岁月,待其人望稔熟,然後用之,则中才之人皆可使为贤相。今若不止於人望未属,或更用非其人,则治乱自此遂分,是乃因除去大奸,反成国家之患也,臣窃忧之。伏望陛下审详此举,不必急遽,万一误用,悔之无及,伏乞重留圣思。」

  癸丑,礼部言:「太常寺申:故事,明堂享太庙,虽遣官摄事,其逐室所设祭器,特用亲祠器。将来明堂大礼,太庙差官摄事,其逐室所陈祭器及祠官罍洗之类,请依此。」从之。

  礼部言:「邈黎国般次冷移、回抹粟迷【一五】等齎于阗国黑汗王并本国蕃王表章贡奉。缘自来不曾入贡,请比附于阗国进奉条式。」从之,仍诏今後更有似此而不依解发条乞贡,并说论许就本处交易讫,令归本国。

  尚书省言:「诸处奏案禁囚,有待报未决,淹系日久者,请立日限,举催督察,以绝淹延之弊。」从之。

  户部言:「店宅务修造至多,其监修军大将,不许诸处抽差。」从之。

  乙卯,诏:「权户部侍郎范育、户部郎中穆衍限一月看详旧三司、榷货务已行之法宜於今者,与户部参酌,着为令。」(此月七日,梁焘云云;十一月末,又云云。)

  国子司业盛侨为秘阁校理,除王府记室参军。

  丙辰,户部言:「光禄、卫尉寺,少府、军器监,并太常寺人吏,不以新旧请给内,将见钱於太府寺分数支折,仍依旧行仓法。」从之。

  丁巳,宝文阁直学士、知成都府李之纯为户部侍郎,龙图阁待制、知瀛州蔡京为宝文阁直学士、知成都府。谏官梁焘、范祖禹、吴安诗、御史朱光庭等皆言其不可,曰:「窃以之纯谨厚岂弟,详练政事,前将使指,在蜀八年,继任帅事,忠厚镇静,民益安悦。骤以轻薄少年代之,远方之民,必不被朝廷惠泽。况京污秽无耻,奢纵无惮,东平恶政,臣等方欲论列,今任之远镇,何以表厉风俗?又京在蔡确党中,最号凶健阴憸,利诱羣小,助为虚声,心怀奸罔,勇为非义,至则必徼才能之名,以盖前辈,妄作聪明,必不肯以持循安静为意也。蜀民一为动摇,恐别致生事,为异日之忧。伏望圣慈特赐指挥,选老成忠良厚德之士,以绥宁远人,或优诏之纯再任,使远方之民,知宸衷加惠忧恤之意。」(焘六月十八日奏此。)祖禹又言:「成都兼两路钤辖,方面之任,最为要重。祖宗以来,尤谨付与。闻之纯宽厚简静,蜀人安之,宜且令终任,或增秩再任。今户部虽欲得人,而远方数千里休戚安危所系,亦不为轻。京虽有才能,而年少轻锐,非端厚之士。又故事,自成都府回者执政,其次犹为三司使、知开封府。朝廷方当分别邪正,如京者在所裁抑,不宜崇长。今进职远帅,则资任愈隆,为他日大用之渐,实未允惬。伏望且令依旧。」诏京为江、淮、荆、浙等路发运使,罢宝文阁直学士、知成都府指挥;之纯依旧知成都府,任满再任。(之纯及京改命,在二十五日,今并书。按:京前此未尝知郓,恐「东平」字误,六年闰八月六日可考。)

  诏:「今後太学正、录,并依熙宁法,选上舍生充;上舍生阙,选内舍生。其见任人,候任满日罢。已差下人,别与差遣。」(政目云:「罢国学政、录官。」)

  诏:「孤遗给钱米:二十口以上,钱二十贯、米十石;七口以下,十贯、七石;五口以下,七贯、五石;三口以下,二贯、一石。」(政目十八日事,今附此。)

  知陈州、资政殿学士胡宗愈言,本州霖雨相继,河流泛涨,今年夏税请递展限一月。从之。

  吏部侍郎范百禄进所撰诗传补注二十卷,赐诏奖之,以其书送秘书省。

  诏赐夏国主曰:「省所奏,昨差人赴延州计会将永乐等人口及所还四处城寨交换寨门、兰州两处地土,实在朝廷酌中赐一裁决事,具悉。尔嗣守世封,虔修贡职,顷属罢兵之後,继陈复地之言,累降诏音,备谕朕志。岂谓历时之久,尚稽闻命之行。忽览奏封,深谅诚款。顾改图之议,犹有披陈;然事大之恭,实听裁决。再惟忠顺,殊用叹嘉。虽易地之求,当一遵於前诏;而酌中之请,宜别示以优恩。除汉蕃地土,指谕已明,难从换易外,所有岁赐,据前降诏命,合候地界了日依旧,今推特恩,敕有司更不候地界了当,便仰检会依例施行。尔其体朝廷恩信之隆,遵封疆谨守之界,永思安靖,用保悠长。」

  己未,荆湖南路提点刑狱张绶言:「今蛮事宁息,尚虑人户归业未安,合於紧要溪峒,量留兵甲弩手控扼。已牒逐州权置寨,分屯兵甲戍守,仍每季一替,官员即本州逐月轮替。」从之。(新无。)

  癸亥,翰林学士苏辙兼吏部尚书。(政目二十四日事。)权河北路转运使、直秘阁、朝议大夫谢卿材今任满日令再任。(十月六日,兼领都水。)宝文阁待制蒋之奇为河北路都转运使、直秘阁。

  以大热,给在京工役假三日。

  御史中丞傅尧俞言:「臣伏见今岁诸路蚕麦并熟处甚多,其价随而过贱。风闻逐处监司将积年逋负并行催督,不惟虚费鞭扑,亦徒长公人贪暴乞取之弊,必不能用一熟之力,以了纳积年之欠,至使民声愁叹,谓丰稔不如灾伤。盖才有水旱,则旧欠俱阁,若稍获丰登,便宿逋并纳。欲乞朝廷指挥诸路监司,日令带纳一料,候秋成更令带纳,庶几疲瘵颇获安济。」贴黄:「窃虑过时或不及事,如赐允从,乞早行下。」

  乙丑,知陈州胡宗愈言:「本州地势卑下,至秋夏之间,许、蔡、汝、邓、西京及开封诸处大雨,则诸河之水并由陈州沙河、蔡河同入颍河,不能容受,故陈州境内瀦为陂泽。今沙河合入颍河处,有古八丈沟一道,可以开浚,分决蔡河之水,自为一支,由颍、寿界直入於淮,则沙河之水虽甚汹涌,不能壅遏。昔有项城县令姚辟曾建此议,窃见朝廷已差府界提刑罗适计会京西、淮南,按行水利,请专委罗适取姚辟并本州所陈利害看详,如可行,即均调两路州县夫役应付施行。」诏罗适依胡宗愈所奏,仍兼提举淮南,四路接连,合治水利。(旧录於二十六日载范祖禹论京城事,已入五月二十八日。)

  丙寅,大理寺言:「本寺官吏每遇迎驾,欲乞於禁围外起居,庶免卫士拥隔。」诏:「添合门祗候一员,今後於钧容直乐前通唱起居。应地位窄狭,官吏多处,并准此。」(新本削去。)

  丁卯,美人陈氏卒。赠充仪,命延福宫使、宁国军留後、入内内侍省都知张茂则护葬事。(徽宗母也。)

  知枢密院事安焘乞罢,不允,诏勿受焘章奏。

  崇仪使董正叟押赐夏国主生日礼物,如京副使李玩押赐夏国主中冬时服。

  湖北转运司言:「荆南长林县今已复为荆门军,其诸军指挥人额并差拨屯驻人数,并合如旧。」从之。

  戊辰,左谏议大夫梁焘言:「准朝旨,差押赐大宁郡王佖生日礼物。缘有书送事例,恭闻祖宗差宫省亲信左右之人【一六】,并为非次恩泽,後来颇及侍从,近年多在言官,大惧隳损朝廷故事,寖央釭宗驭臣之意。望许免行,以协公议。」诏改差入内供奉官、勾当御药院阎安。

  焘又言:「臣伏睹科举之制,以经义、词赋进士各取五分。窃闻进士多从词科,十常七人,或举州无应经义者。如此,则五分之限固不可行【一七】。臣愚欲乞圣慈特赐指挥,更不以两科分取,止以两科入试人数多寡,用解额均取合格之人。南省奏名依此。所贵事归乎一,允协至公,上副陛下乐育英材之意焉。」贴黄:「假令有十人解额,却有百人入试,七十人经义,三十人词赋,即以七人解经义,三人解词赋;如有零分,则通取词理优长之人。」(焘此奏不得其时,因七月末论数事不行,且附此六月。焘集附为中丞後,恐误也。)

  诏:「南北郊祀,既差执政官充初献,已受誓戒,而有故不赴,听本祭内职事官高者通摄行事。」

  注 释

  【一】臣不敢听其言「敢」字原脱,据阁本及下文补。

  【二】却不见文字「却」原作「即」,据阁本改。

  【三】器资「资」原作「之」,据阁本改。下同。按宋史卷三四六彭汝砺传:「汝砺字器资。」

  【四】云若得轻罪按:长编纪事本末卷一○七蔡确诗谤,本句作「若责轻则可」,疑此处有误。

  【五】令逐州差承务郎以上官伴送「上」原作「正」,据本书卷四二七元佑四年五月丁亥条及同上书改。

  【六】纷纷可厌「可」原作「何」,据阁本及同上书改。

  【七】吴传正再登对「对」原作「答」,据阁本及同上书改。

  【八】不至诬罔「至」原作「知」,据尽言集卷五论章惇强买朱迎等田产改。

  【九】投状承买官卖田共二十一户「承」原作「收」,「二」原作「三」,据阁本及同上书改。

  【一○】屈法阿私之吏「屈」原作「奉」,据同上书改。

  【一一】伏蒙宣谕「伏」原作「状」,据阁本及同上书改。

  【一二】便令结断「结」下原衍「状」字,据阁本及同上书删。

  【一三】尚书省故为留滞「省」字原脱,据同上书补。

  【一四】名行录阁本作「名臣言行录」。

  【一五】回抹粟迷「回」,宋史卷四八九邈黎国传作「四」。

  【一六】宫省亲信左右之人「宫」原作「官」,据阁本改。

  【一七】则五分之限固不可行「则」原作「前」,据阁本改。

 

 

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