仁者国学九家旧晋书辑本

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臧荣绪晋书卷八

 

  刘毅

  毅幼有孝行。少厉清节。然好臧否人物。王公贵人。望风惮之。侨居平阳。太守杜恕。请为功曹。沙汰郡吏百余人。三魏称焉。为之语曰。但闻刘功曹。不闻杜府君。书钞引晋书。

  武帝问刘毅曰。卿以吾可方汉何帝也。对曰。可方桓灵。帝曰。吾德虽不及古人。犹克己为政。又平吴会。一同天下。方之桓灵。不亦甚乎。初学记九引臧书。

  毅为尚书左仆射。文选恩幸传论注。

  上疏。陈九品之弊曰。句见选注。臣闻、立政者以官才为本。官才有三难。而兴替二字书钞作治乱。之所由也。人物难知。一也。爱憎难防。二也。情伪难明。三也。今立中正。定九品。上七句亦见书钞引。高下任意。荣辱在手。操人主之威福。夺天朝之权势。爱憎决於心。情伪由於己。公无考校之负。私无告讦之忌。用心百态。求者万端。廉让之风灭。苟且之俗成。天下訩訩。但争品位。不闻推让。窃为圣朝耻之。夫名状以当才为清。品辈以得实为平。安危之要。不可不明。清平者。政化之美也。枉滥者。乱败之恶也。不可不察。然人才异能。备体者寡。器有大小。达有早晚。前鄙後修。宜受日新之报。抱正违时。宜有质直之称。度远阙小。宜得殊俗之状。任直不饰。宜得清实之誉。行寡才优。宜获器任之用。是以三仁殊途而同归。四子异行而均义。陈平、韩信。笑侮於邑里。而收功於帝王。屈原、伍胥。不容於人主。而显名於竹帛。是笃论之所明也。今之中正。不精才实。务依党利。不均称尺。务随爱憎。所欲与者。获虚以成与。所欲下者。吹毛以求疵。高下逐强弱。是非由爱憎。随世兴衰。不顾才实。衰则削下。兴则扶上。一人之身。旬日异状。或以货赂自通。或以计协登进。附托者必达。守道者困悴。无报於身。必见割夺。有私於己。必得其欲。是以上品无寒门。下品无势族。上二句引见选注。暨时有之皆曲有。故慢主罔时。实为乱源。损政之道一也。置州都者。取州里清议咸所归服。将以镇异同。一言议。不谓一人之身。了一州之才。一人不审。便坐之。若然。自仲尼以上。至於庖牺。莫不有失。则皆不堪。何独责於中人者哉。若殊不修。自可更选。今重其任而轻其人。所立品格。还访刁攸。攸非州里之所归。非职分之所置。今访之。归正於所不服。决事於所不职。以长谗构之源。以生乖争之兆。似非立都之本旨。理俗之深防也。主者既善刁攸。攸之所下。而复选以二千石。已有数人。刘良上攸之所下石公罪。攸之所行。駮违之论。横於州里。嫌雠之隙。结於大臣。夫桑妾之讼。祸及吴楚。斗鸡之变。难兴鲁邦。况乃人伦交争。而部党兴。刑狱滋生。而祸根结。损政之道二也。本立格之体。将谓人伦有序。若贯鱼成次也。为九品者。取下者为格。谓才德有优劣。伦辈有首尾。今之中正。务自远者。则抑割一国。使无上人。秽劣下比。则拔举非次。并容其党。公以为格。坐成其私。君子无小人之怨。官政无绳奸之防。使得上欺明主。下乱人伦。乃使优劣易一作异。地。首尾倒错。措一作推。贵异之器。使在凡品之下。负戴不肖。越在成人之首。损政之道三也。陛下践阼。开天地之德。弘不讳之诏。纳忠直之言。以览天下之情。太平之基。不世之法也。然赏罚。自王公以至於庶人无不加。法置中正。委以一国之重。无赏罚之防。人心多故。清平者寡。故怨讼者众。听之则告讦无已。禁绝则侵枉无极。与其理讼之烦。犹愈侵枉之害。今禁讼诉则杜一国之口。培一人之势。使得纵横无所顾惮。诸受枉者抱怨积直。独不蒙天地无私之德。而长壅蔽於邪人之铨。使上明不下照。下情不上闻。损政之道四也。昔在前圣之世。欲敦风俗。镇静百姓。隆乡党之义。崇六亲之行。礼教庠序以相率。贤不肖於是见矣。然乡老书其善以献天子。司马论其能以官於职。有司考绩。以明黜陟。故天下之人。退而修本。州党有德义。朝廷有公正。浮华邪佞。无所容厝。今一国之士。多者千数。或流徙异邦。或取给殊方。面犹不识。况尽其才力。而中正知与不知。其当品状。采誉与台府。纳毁於流言。任己则有不识之蔽。听受则有彼此之偏。所知者以爱憎夺其平。所不知者以人事乱其度。既无乡老纪行之誉。又非朝廷考绩之课。遂使进官之人。弃近求远。背本逐末。位以求成。不由行立。品不校功。党誉虚妄。损政五也。凡所以立品设状者。求人才以理物也。非虚饰名誉。相为好丑。虽孝悌之行。不施朝廷。故门外之事。以义断恩。既以在官。职有大小。事有剧易。各有功报。此人才之实效。功分之所得也。今则反之。於限当报。虽职之高。还附卑品。无绩於官。而获高叙。是为抑功实而隆虚名也。上夺天朝考绩之分。下长浮华朋党之士。损政六也。凡官不同事。人不同能。得其能则成。失其能则败。今品不状才能之所宜。而以九等为例。以品取人。或非才能之所长。以状取人。则为本品之所限。若状得其实。犹品状相妨。系絷选举。使不得精於才宜。况今九品所疏。则削其长。所亲。则饰其短。徒结白论。以为虚誉。则品不料能。百揆何以得理。万机何以得修。损政七也。前九品诏书。善恶必书。以为褒贬。当时天下少有忌。今之九品所下。不彰其罪。所上。不列其善。废褒贬之义。任爱憎之断。清浊同流。以植其私。故反违前品。大其形势。以驱动众人。使必归己。进者无功以表劝。退者无恶以成惩。惩劝不明。则风俗污浊。天下人焉得不解德行。而锐人事。损政八也。由此论之。选中正而非其人。授权势而无赏罚。或缺中正而无禁检。故邪党得肆。枉滥纵横。虽职名中正。实为奸府。事名九品。而有八损。上四句。亦见书钞引。或恨结於亲亲。猜生於骨肉。当身困於敌雠。子孙离其殃咎。斯乃历世之患。非徒当今之害也。是以时主观时历法。防奸消乱。靡有常则。故周因於殷。有所损益。至於中正九月。上圣古贤。皆所不为。岂蔽於此事。而有不周哉。将以政化之道无取於此也。自魏立以来。未见其得人之功而生雠薄之累。毁风贬俗。无益於化。古今之失。莫大於此。愚臣以为宜罢中正。除九品。上二句亦见书钞引。弃魏氏之弊法。立一代之美制。文选恩幸传论注。引臧书。虽仅节数句。而臧书有此疏。自可知。故因从唐修书录出。

  毅为司隶校尉。曾斋而疾。其妻出省。毅自表戒当作解。斋。书钞引晋书。刘暾毅子。字长叔。当作升。盖升叔二字古常误。

  暾五为司隶。允协物情故也。书钞引臧书。

  和峤

  和峤字长舆。文选闲居赋注。

  峤为黄门侍郎。迁中书令。旧监、令、共车入朝。及峤为令。荀勖为监。峤不礼勖。常以意气加之。每同乘。高抗专车而坐。乃使监令异车。自峤始也。文选王文宪集序注。

  崔洪

  洪荐雍州刺史郤诜代己为左丞。诜後纠洪。洪谓人曰。我举郤丞。而还奏我。是挽弩自射也。诜闻曰。崔侯为国举才。我以才见用。唯官是视。各明至公。何故私言乃至此。洪闻其言而重之。书钞引晋书。

  侯史光

  侯史光字孝明。书钞。

  泰始初。诏曰。光忠亮笃素。有居正执义之心。历职内外。恪勤在公。其以光为御史中丞。虽屈其列校之位。亦所以伸其司直之才。光在职。宽而不纵。太保王祥、久疾废朝。光奏请免之。诏优祥而寝光奏。後迁少府。书钞引晋书。

  何攀

  王濬为益州。辟攀为别驾。濬谋伐吴。遣攀奉表诣台。口陈事机。诏再引见。乃令张华与攀筹量进讨之宜。

  濬兼遣攀过羊祜。面陈伐吴之策。攀善於将命。帝嘉之。诏攀参濬军事。书钞引臧书。

  刘颂

  刘颂字子雅。书钞。

  辟相府掾。奉使於蜀。时蜀新平。人饥土荒。颂表求赈贷。未报。乃开仓出谷。蜀民赖之。太祖以颂专。辄除名。书钞引臧书。

  武帝践阼。颂拜尚书三公郎。典科律。申冤讼。累迁中书侍郎。书钞引晋书。

  李重

  李重为平阳太守。崇德化。修学校。表笃行。拔贤能。清简无欲。正身率下。在职三年。弹黜四县。书钞引晋书。

  傅玄

  傅玄字休奕。北地人。文选傅玄杂诗注。

  勤学善属文。同上。

  州举秀才。文选杂诗注。

  稍迁至司隶校尉。文选杂诗注。

  咸。玄子。

  咸以议郎长兼司隶校尉。咸前後固辞。辞旨恳切。上不听。敕使者逼就拜授。咸悲鲠伤咽。以身无兄弟。职无假。到官之日。丧祭无主。重自陈乞。遂不见听。听於官舍设灵坐。朔望奉祭。咸卧病治职。

  时朝廷宽弛。豪右放恣。郡县容纵。寇盗充牣。攻纂囚徒。掠夺市道。交私请托。朝野溷淆。咸於是奏免河南尹。京都肃然。贵戚惮之。数月之间。三奏免选官。奏案謇谔。终无曲挠。虽不见从。有司肃然。均见御览二百五十引臧书。

  咸奏免王戎。解结劾之。不允。咸奏云。新作上事。以为按令。御史中丞。督司百僚。皇太子以下。其在行马内有违法宪者。皆惮纠之。虽在行马外。而监司不纠。亦得奏之。如令之文。行马之内有违法宪。谓禁防之事耳。宫内禁防。外司不得而行。故专施中丞。今道路桥梁不修。斗讼屠沽不绝。如此之比。中丞推责州坐。即今所谓行马内语。施於禁防。既云中丞督司百僚矣。何复说行马之内乎。既云百僚。而不得复说行马之内者。内外众官谓之百僚。则通内外矣。司隶所以不复说行马内外者。禁防之事已於中丞说之故也。中丞、司隶、俱纠皇太子以下。则共对司内外矣。不为中丞专司内百僚。司隶专司外百僚。自有中丞、司隶、以来。更互奏。内外众官。惟所纠得。无内外之限也。而结一旦横挫臣。臣前所以不罗缕者。冀因结奏。得从私愿也。今既所愿不从。而敕云但为过耳。非所不及也。以此见原。臣忝司直之任。宜当正己率人。若其有过。不敢受原。是以申陈其愚。司隶与中丞俱共纠皇太子已下。则从皇太子以下无所不纠也。得纠皇太子。而不得纠尚书。臣之闇塞。既所未譬。皇太子为在行马之内邪。皇太子在行马之内。而得纠之。尚书在行马之内。而不得纠。无有此理。此理灼然。而结以此挫臣。臣可无恨耳。其於观听无乃有怪邪。臣识石公。前在殿上脱衣。为司隶荀恺所奏。先帝不以为非。於时莫谓侵官。今臣裁纠尚书。而当有罪乎。咸累自上。称引故事。条理灼然。朝廷无以易之。因书钞□□节引此奏数句。知旧晋书有此段。故依唐修书录出。

  傅宣只子

  宣为御史中丞。孝怀。詹事裴绍。息猷、尚荣阳长公主。绍字承伯。秀从兄子。猷不愿婚。闻绍在中书。即娉温峤妹。傅宣奏猷大不敬。御览一百五十二引臧书。

 

 

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