仁者国学闽中理学渊源考

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闽中理学渊源考卷三十二

 

  

  广平府知府李清馥 撰

  ○清漳陈氏家世学派

  按廉献陈氏出东溪高公之门亦以直节着声者曾知制诰以秦桧故不拜旋外补乞归讲学於渐山厥後孙植学於世父安卿先生格以节见一门忠孝儒宗其渊源卓矣

  廉献陈和仲先生景肃

  陈景肃字和仲漳浦人唐将军元光裔孙也师事高登有学行尝同秦桧出使燕赵归表为祈请使不拜归讲学於仙人峯下登绍兴进士令仙游旌孝义剿宿盗多美政寻提举湖南除知南恩州诏入知制诏诰以秦桧故不拜出知台湖等州以题咏多讥刺桧党恶之乞归与门人杨仕训呉大成等讲学渐山桧死议均役复知制诏诰致仕时已八十余矣适南恩州叛服不常择使宣慰朝议非景肃不可持节往岭南岭南遂平卒赠光禄大夫资政殿大学士諡廉献所着有拮翠集若干卷有孙曰植登淳佑进士格为海滨监簿俱见家学

  进士陈■〈宀〈爿梦〉〉立先生植(以下家学)

  陈■〈宀〈爿梦〉〉立名植以字行漳浦人公幼学於世父安卿十入以祖泽补太学生调龙溪令转漳州司理淳佑四年登进士提督岭南海路兵马帝昺浮海公提岭海舟见事危断维出港自以六舟泊海岭収亡命驰檄诸闽图立宋後闻张公世杰覆舟元人索捕急遂变姓名匿于大芹白华九侯间临终命葬海滨南望崖山弟格为舟监簿从容殉节忠义形於六咏今漳浦人并祀之(闽书 道南源委)

  杨国光先生耿(以下学派)

  杨耿字国光绍兴中在太学与呉大成郑柔薛京齐名秦桧柄国耿等相率乞归从陈景肃讲学渐山石屏书院辟精一堂於修竹里讲明经术从子士训士谦皆从之所着诗多寓言而忠爱之意宛然如见

  呉子集先生大成

  呉大成字子集漳浦人闻陈景肃师事高登学有渊源往受业焉尝游太学论旧相张浚清忠与秦桧忤及廷对语多侵时宰桧益恶之落第自以终不能为桧屈归隐渐山石榴洞讲明正学乾道中奉檄湖湘往还京浙着有梅月诗集又有笔义经疑传稿藏于家

  薛宗汴先生京

  薛京字宗汴与郑柔俱师事陈景肃肃与秦桧忤辞知台州京亦乞归省桧以其为景肃党衔之归与呉郑诸杨讲学渐山九侯间赋诗自乐终桧之世屏迹不仕

  ○建阳熊氏家世学派

  按熊氏世家建阳鳌峯之阳自雨钱公衮入闽卜宅於此子孙世业於儒诗书礼乐之泽相踵其家学得於朱蔡之传为多今考勿轩集中族系所及者录之余宗派莫详尚俟考订再勿轩先生生于宋季犹及朱子之派系私淑咸淳十年登第宋社既屋遂退隐云谷创鳌峯书院扶树敎道讲学着书其传习门人学派多在元初今将本传录於本学派以存硕果之义云尔

  处士熊意诚先生知至

  熊知至字意诚建阳人衮四世孙博学工诗天圣中五举不第归隐鳌峯有鳌峯隐人集刘文简赞之曰乡言善士世号儒宗止而不第归隐鳌峰研精蠧简弹拊丝桐愧无冰监谁识卧龙(闽书)

  县令熊端操先生节

  熊节字端操建阳人朱子门人甫十岁读易日诵二卦即知问难至通晓而後止庆元己未廷对值伪学之禁以纳谏行仁求贤对知举黄由以其不迎合时好特置前列且为奏御仕终通直郎知福州闽清县着性理羣书二十三卷中庸解三卷知仁堂稿十卷

  处士熊竹谷先生庆胄

  熊庆胄字竹谷建阳人少受业於蔡节斋与徐进斋蔡觉轩詹敬斋翁思斋为同门友後游眞西山及刘静斋之门所着有三礼通义春秋约说中兴三朝通畧平生用力最久又有学庸绪言易传集传小纪史学提纲悉毁丙子兵难其杂着有敬思斋直方斋稿兵後壁藏仅存耳庆胄少以礼记决科於礼学尤精博尝谓国家设科当以仪礼不当以礼记其着通义一书葢本朱文公义例而春秋约说亦本文公所论大旨丞相游克斋左史牟存斋皆欲以庆胄经学荐闻贻书辞不就庆胄壮岁即弃科举潜心问学不求知闻所造既深自任之意弥笃性极孝友於族婣乡党情义尤厚岁収不上三百石捐其半创敬思斋以训後进立孝永庄以赈饥贫人士有向学者谆谆诲诱冠昏丧祭必谨於古礼云(熊勿斋撰竹谷文集序)

  备考

  熊勿斋书竹谷文集跋曰右从伯父竹谷先生熊公所作公平生所为文极多其杂着有敬思斋小稿则居竹谷时作也直方斋小稿则居平山时作也此二卷题曰直方斋小稿葢兵後壁藏仅有此耳眞所谓存什一於千百者欤公平生精力於三礼通义春秋约说中兴三朝通畧用功最久又有大学中庸绪言易经集传采诗小纪史学提纲等编悉毁於丙子兵难三朝通畧葢欲续从祖左史公九朝通略以成一家言庸斋赵公在史馆时尝以上闻有旨下本部抄写且荐公由布衣入馆同预史事公力辞不就公少以礼记决科於礼学尤精博尝谓国家设科当以仪礼不当以礼记其着通义一书葢本文公先生义例而春秋约说亦本文公所论大旨此二书於学者葢不无小补也丞相克斋游公左史存斋牟公皆欲以公经学荐闻公又贻书辞不就葢公平生潜心问学不求知闻蚤受学於节斋蔡先生与进斋徐公觉轩蔡公敬斋詹公思斋翁公为同门友所造既深自任之意弥笃後登西山眞先生静斋刘先生之门尤见器重壮岁即弃科举一意通经博史之学惜乎书藁甫脱而公竟抱志以没可胜惜哉呜呼公之学进虽不得用於其时退犹足以善於其乡公奉先极其孝敬待兄弟极其友爱至於族婣乡党情义尤笃岁収不上三百石捐其半创敬思斋以训後进立孝永庄以赈饥贫後居平山甥馆岁必一归故居归必会集族中长稚宴饮馈遗渠渠欵欵各尽其欢见後进有向学者必谆谆诲诱不倦葢忠厚恺弟人也最谨於礼节冠昏丧祭必用古礼旧居竹谷与云谷相望才能学行声称甚着远方士友登其门必竭力馆榖之虽屡空不顾也禾年六岁就傅于敬思斋已蒙公器许今年久无闻壮志销落重惟我族自始祖尚书郭门公於唐中和间由豫章入建诗书之泽四百年矣前辈凋落後进渺然未有甚於斯时者也公之学其谁能传之公之志其孰能知之癸巳秋从弟敬归自江东来相存问聚首旬日重整旧编相与感慨者良久重念甲戌侍族叔父复斋先生归自行都因论公遗事怃然兴念求所以嗣成公志者规模未就而复斋又没矣时事日殊年运已往力不逮念又未知能成就二父之志乎否也并书此以识

  ○崇安翁氏家世学派

  按翁氏家崇安之白水乡自济可先生嘉佑间仕籍父子相继皆以名臣显厥後文章之彦斌斌辈出儒学忠节世为羽仪杨文靖公撰行简先生墓志朱子撰蒙之先生墓志极表章其概今列其畧着于篇

  朝奉翁济可先生仲通

  翁仲通字济可崇安人嘉佑二年进士为山阴尉疏水利迁鄞县移武平令召赴阙求便养亲改签书兴化军通相地徙筑人号太平陂後知黄岩县濬河流民获利丁内艰丧除以亲不在遂不出卒赠银青光禄大夫有子三人彦约彦深彦国按龟山杨文靖公撰彦约墓志云仲通先生以文行为东南儒宗学者咸尊师之仕至朝奉郎累赠银青光禄大夫(通志 龟山文集)

  奉常翁行简先生彦约

  翁彦约字行简仲通长子天资頴悟絶人自幼学已能属文既冠博总经传尤深於礼学元丰末游上庠银青赠公外除造朝欲候彦约策名而後告老彦约以谓用是缓吾亲归休计非便也请以世禄之恩授中第银青不许力请而後从已而兄弟更相推逊闻於朝事虽不行缙绅义之彦约既不第愈自奋励术业愈加进建之举进士者无虑五六十辈彦约再举皆中首选从而受业者常数十百人元符二年应诏上格言二十篇政和二年擢进士第调汝州龙兴尉改常州刑曹会江淮发运使入奏事上问所部人材首以彦约对驿召为详定九域图志编官累迁太常博士与因修革礼迁奉议郎岁余乞补外除提举河北西路学事及阶对建言朝廷更八行复试以文与立法初意异请俱与廷对以示详行畧文之意至河北荐拔人才访问疾苦讲求实边制胜之策除知高邮军郡当江淮孔道茶盐私贸之禁最严顾有告者亟决之吏习故欲以枝辞蔓其狱彦约曰两狱充斥若等尚恨少耶吏■〈目咢〉眙失对於是一郡知彦约以民为念吏不得倚法为奸岁大旱以祷祠积劳得疾或以尤之曰民苏而吾病无憾矣疾亟乞休辛未报卒彦约性孝友遇人无贤否一以诚意延平陈公瓘晚居淮南见彦约喜语人曰翁奉常静恪有谋使得志殆能济物其为名流推重如此彦约为文精致润缛得作者之体尤长于诗有集十卷子挺抗挺另有传

  少卿翁养源先生彦深

  翁彦深字养源登绍圣二年乙科调福州侯官簿宣和初迁右司员外郎入对极论谳狱之弊已而以弟彦国入台引嫌改秘书少监请访国朝以来诸儒论纂可传者上之盗起睦州东南大震彦深言民有疾苦不得上闻宜下诏求直言则下情通而盗可弭又言羽书还至诸路骚然宜亟求忠臣义士列于谏垣其後贼平南军凯旋即议北征复力言出师沮盟之害以书白宰相言与金人夹攻契丹非策召见除国子祭酒时蔡翛为礼部尚书谮彦深为元佑学彦深笑曰彼亦知有元佑学耶徙秘书监宦者梁师成提举秘书省彦深以为不可纳交熏腐以辱天子馆阁不肯造谒未几降两官知济南府改婺州召为太常少卿从幸扬州力陈维扬无险要宜蚤渡江以定基业归老以卒所着有皇朝昭信录及文集各十五卷忠义列传二卷唐史评一卷锺离子自录一卷弟彦国见志乘待考子揆密州司士曹事亦以文行知名早卒孙蒙之

  监丞翁五峯先生挺

  翁挺字士特彦约子政和中用季父彦国恩补官调宜章尉改侯官簿朝臣交荐诏赴阙下所陈皆朝廷急务奏对移时徽宗喜曰何见卿晚改授少府监丞时相怒其不附已逐之遂不复出号五峰居士有集二十卷李忠定称其文雄深雅健渊源浩博诗凌厉奋发絶去笔墨畦径及卒刘子翬奠以文曰罗万象於笔端焕丹青於胸臆(闽书 郡志)

  寺丞翁子功先生蒙之

  翁蒙之字子功彦深孙以廕补官调常山尉绍兴中赵忠简鼎谪死丧过常山郡守章杰者惇诸孙怨鼎尝治惇罪又希秦桧旨阳檄蒙之护其丧忽遗书蒙之以赵氏私为酒饮役夫宜亟捕寘之法而阴喻使并搜鼎知旧往来书疏欲败赵氏快私憾且以媚桧蒙之不可啗以利又不可复胁以威往反再三蒙之度杰意不可回或嘱他吏则事有不可为者即密告赵氏使取文书悉焚之既搜无所得杰怒又廉知蒙之女弟适胡寅实当时草诏罪状惇者益怒乃诬以他罪劾之会胡公弟宁为尚书郎具以其事白桧桧悟为杰所卖移蒙之兰溪尉赵氏亦竟得无他而杰遂废不复用孝宗即位近臣以其事闻嘉叹其节再三召监登闻鼓院寻复补外後以龚茂良论荐召为司农寺丞卒年五十(郡志 朱子文集)

  ○浦城徐氏家世学派

  按宋史论宋自嘉定以来在相位者贤否不同故执政者各以其气类而用之因其所就而後世得以考其人焉因列史弥远史嵩之之腹心羽翼数人其论陈贵谊曾从龙郑性之李性传诸贤以为皆无所附丽而谓徐氏荣叟父子兄弟皆为名臣其不与权势推移所立卓矣今列其家世学派着于篇

  文肃徐亢叔先生应龙

  徐应龙字亢叔浦城人累调湖宪司简法官与提刑卢彦徳争刼盗狱狱盗获生改知高安县吕祖俭以言事忤韩侂胄谪死经纪其丧为文诔之有劝之避祸者应龙曰吕吾所敬缘此谴死无所恨迁知南恩州秩满陈自强当国故与应龙同舍谕欲留之应龙不答丐雷州而去部使者交章上最召监行在都进奏院累迁国子祭酒兼崇政殿说书天旱上言请烹桑弘羊乃雨除秘书监累迁刑部尚书兼侍读屡指陈时政一日读呉起为卒吮疽事奏曰起卒如此故能得其死力今将军得以贿迁专事掊克安望济乎理宗惊曰债帅之风犹未除耶宰相史弥远闻而恶之改兼太子詹事力乞奉祠逮归奏乞立皇子曰高宗谓太祖艰难得天下而子孙不得居天位遂以孝宗继大统三传至陛下皆太祖子孙今陛下当於太祖後择人徙吏部尚书以焕章阁学士提举嵩山崇福宫卒赠开府仪同三司諡文肃累赠太师魏国公子荣叟清叟(闽书)

  文靖徐茂翁先生荣叟

  徐荣叟字茂翁与弟清叟同举嘉定七年进士歴永康令以赈饥得民心召为太常博士兼崇政殿说书嘉熙中由左司谏拜左谏议大夫入对大畧言内而京师楮币不通物价倍长米运多阻粒食孔艰外而郡邑苛征横敛无所不有严刑峻罪靡所不施甚者巨家武断乡闾豪宗侵凌民庶此皆民怨所由又言朝廷当以节义励士大夫则缓急必无求生害仁之事迁权礼部尚书兼吏部拜端明殿学士签书枢密院事淳佑二年参知政事李韶与宰相议不得求去荣叟发愤争之不合因求俱去除资政殿大学士奉祠御书橘坡二大字赐之卒赠金紫光禄大夫諡文靖所着有缉熙讲议谏垣存藁西掖代言南宫表牋橘坡杂着(闽书 建宁府志)

  忠简徐直翁先生清叟

  徐清叟字直翁调太平敎授金人侵宣化制司令州禁采石渡清叟曰敌今未至奈何先自推赤子鱼腹中守从之淮民得渡者三万余绍定初迁籍田令应诏抗章乞为济王置後迁太常博士复请厚人伦以释羣惑惜名器以示正义因人望以进人材葢欲复济王爵邑抑史弥远恤典召用眞徳秀魏了翁也端平二年除殿中侍御史疏论三渐尤为痛激改太常少卿兼户部侍郎改工部除广西经畧福建安抚福州饥贷南剑常平米七千石招广浙米诣诸州赈饥全活甚衆累迁端明殿学士签书枢密院事参知政事余玠专制全蜀理宗欲召还之未决清叟奏云陛下何不出不意径召之且奏玠素失士心召之必不敢不来理宗遂召玠遣余晦代之制下清叟复奏晦素无行检不堪重任乞収回成命不听清叟乞罢政不许竟不押晦诰勅寳佑三年令民自实田亩清叟争曰此秦法不可用如福建二广湖北尤当少寛既而江浙民胥言不便理宗竟不果行寻以资政殿学士奉祠开庆初召提举佑神观兼侍读出知泉州景定中致仕卒赠少师諡忠简清叟与其父兄皆以品节相尚立朝风采着於班行之间独其劾罢袁甫少贬於公论(闽书)

  ○进士张坎翁先生翰学派

  按福宁流派杨似之先生早从林艾轩讲论自得洛学余绪矣坎翁先生奋然特起与及门高余二公为一时师儒之表考坎翁登第在乾道初其时道南之派尚未遍讫厥後人文递兴宗朱子之学者巳着列邑逮宋末元初此邦学脉未艾赓续继志递有传人其渊源远矣哉

  进士张坎翁先生翰

  张翰字云卿别号坎翁宁徳人以学行为乡先生高颐余复皆其门弟也登乾道二年进士居官涖民所至有声致政归田着观过录三十四章(闽书)

  县令高元龄先生颐

  高颐字元龄宁徳人祖确尝与陆游为诗友称善士颐经明行修从游者几千人以礼记魁乡荐登庆元二年进士知永州东安县居官临民卓然有声其学以大学中庸为宗治身行事一主诚实尝曰吾身任大责重无天地生物之功而有其心无经国子民之位而有其志又曰学者学为圣贤非止读书作文求仕进而已着鸡窻丛览百五十卷诗集传解各三十卷诗文五百余篇子伯埙尝魁漕举学行醇正有会萃古今事类二百卷集关洛诸公语为传心直指十卷及一得录愚斋类藁等书

  检讨余子叔先生复

  余复字子叔宁徳人少从张翰学精於周官绍兴元年对策大廷光宗称其直而不讦拔置第一赐之诗宁宗即位诏入史馆兼实录检讨归择邑南佳胜辟园构轩觞咏其间着礼记类说左氏纂类

  ○福宁杨氏家世学派

  按杨似之先生早从艾轩林公夹漈郑公讲论厥後诸儒递兴确守紫阳遗绪希风伊雒而多淳厚笃实探讨羣经其迁流异说者少风教所趋卓乎尚矣兹录杨氏之系着于篇

  朝请杨穆仲先生惇礼

  杨惇礼字穆仲举进士调兴国军司法改陕彭泉宿四州敎授转太学录太学博士时与乡人黄荐可林介卿并命有北乡三博之语乞外出判秀州丐休建炎元年以司勲员外郎召以疾谢踰年再以监察御史召力辞得旨以朝请郎守本官致仕许在家言事时年未六十衆称惇礼有三奇有田不买有官不做有子不荫孙兴宗楫

  提举杨似之先生兴宗

  杨兴宗字似之少师郑夹漈後从宦莆田执经林光朝举进士调铅山簿孝宗登极上封事末陈以守为攻之策有旨召赴都台审察时汤思退主和议使御史尹穑要曰登对愿无立异当以美职相处却之连书抵东府争和议非便思退大怒孝宗嘉其志除武学博士既而陈俊卿举充馆职召试条对言兵冗切中时弊除秘书正字迁校书郎与林光朝同校文省殿擢郑侨蔡幼学陈傅良时称得人修四朝会要转宣敎郎擢尚书司勲郎论张说不当与赵汝愚同除拜不报又驳杨和王存中封爵太优坚不书勲忤虞相允文乞祠出守处州政甚有声除知温州以亲嫌改严州除湖广提举有自观文集

  朝散杨通老先生楫

  杨楫字通老刚介不苟合与杨方杨简俱朱门高弟号三杨举进士调莆田尉闽帅程叔达移县括逃田楫歴疏不便忤帅意秩满上府叔达怒曰尉格帅命乎楫徐条对无所屈罢去漕使林祈曰尉敢格帅大是奇事遂荐之累官司农寺簿劄论进君子退小人奬廉靖之操絶奔竞之风除国子博士转少卿台臣或干以私答曰台省纪纲学者规矩当各守职无相侵越寻出知安庆移湖南提刑江西运判终朝散郎着奏议悦堂集

  ○进士黄由仲先生宙学派

  按泉南彼时陈休斋门徒为着公与休斋後先辈出公之徒亦有从文公学者至石氏起宗名蹟尤卓然石与傅公竹隐深相交契一时师友皆为人物标凖访录遗编不禁敛袵追述不置

  进士黄由仲先生宙

  黄宙字由仲晋江人乾道五年进士居乡讲授学者从之游多名士右起宗其一也有论孟解诗文杂着藏于家(旧郡志)

  吏部石似之先生起宗

  石起宗字似之先同安人徙晋江乾道五年进士第二人由勅局删定官召试馆职条对时务辞义卓然上览奏称善除秘书省正字再迁权仓部郎官会当轮对上言君子小人之情状与天下治乱安危之机又言妄啓外衅以开兵端不可不戒通判漳州知徽州除提举浙西常平入为尚书吏部员外郎引对奏言徳虽圣人所能躬修治非圣人所能独致愿诏大臣尽公任责破徇私媮惰之习又奏乞取仁宗洪范政鉴与敬天图列置座右上嘉叹久之命秘书省缮录以进後以考较类试卒于院(按乾道五年南宫揭榜温陵得人为盛新第先归者五人王公龟龄时为泉守故事燕於黄堂王公酒半啜茶於忠献堂持杯以劝即席赠诗曰四海英才入网罗清源龙虎姓名多经魁兰省得人杰策射枫庭収甲科奎宿呈祥前未见纬星还舍首相过一杯忠献堂中酒名节相期要不磨集中尚有赠第二人石察判诗末句试观忠献堂中像亦是当时第二人集中注云即起宗石公也读此疑当时第二人似即今之榜眼否)

 

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