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闽中理学渊源考卷五十九
广平府知府李清馥 撰
○东林蔡氏家世学派
按蔡文庄先生先世家惠安之东林里至元代有处士讳惠者始徙晋江是为先生始祖先生尝自述其髙祖大畧谓髙祖世安公讳润与朱都宪公为友都宪尝语先生云吾及识乃髙祖实一时善士曽祖讳辉中永乐甲午乡试祖讳■〈樊，心代大〉徳不仕父讳观慧为允元公先生为佚老会记言在会凡十七人而允元公为之长一时在列皆乡之望文行表表出等夷而萃为一会则允元公为钜人长徳以肇基啓後有以哉泉南自紫阳而後人文之盛实倡起於文庄是文庄先生之家世渊源尤後学不可不追寻所自焉
蔡允元先生观慧
蔡观慧字允元晋江人文庄公清父也既受文庄封与乡里耆旧为逸乐会文庄撰记略曰志书载吾泉风俗淳厚人乐为善宋时人物最盛其出而树勲业播声实於当世者固已班班可考其在林泉意亦当有髙人逸士志节风流之可以表世而范俗者而未之有纪也我朝百余年来治教休明人物复炽然以盛矣然前此之仕而归休与夫不仕而既老者率亦多匆匆竟日扰扰卒嵗而已鲜有能自取乐於分内者间有之亦未能倡为是会以同於衆也又曰今日逸乐之所以有会以逸而乐耳盖视九老耆英之遗意而不敢尽同也在会凡十七人以齿序则家君为之长爵尊而兼齿者通政致仕张公也次则封主事黄公暨循斋黄先生怡斋贺先生三陈先生史吴包翁留顾董林杨列位先生皆乡之望也文行表表出等夷而悉萃为一会呜呼亦盛矣会之言曰朋友者五伦之一道义者百行之根凡我在会之人有善相劝有过相规有疑事则相质其有忧患亦相与为力也岂徒逸乐云乎哉又曰会之位惟尚齿会之仪不尚丰月必再会不疎不数也或於所居或於所游之地惟其所宜也盖始於弘治辛亥四月望至於今十有一年矣而未尝有一日之旷惟值水旱或凶歉则暂辍此又与衆庶同其忧而不胶於逸乐也又曰吾人之会所以序天伦之乐事而亦有三益之遗规存焉不可无以传之後生辈也乃合衆议请张公记之时各録一通置之座隅以遗後之人而张公辞曰此正後生辈所宜用心者适某以侍养归自京师张公乃属家君命甚为之家君遂授以其事如此并列诸公名于左张公名苗黄公名齐黄先生名绩贺先生名腾三陈先生名政名袭名淮史先生名隲呉先生名瑶包先生名哲翁先生名裕留先生名昆顾先生名美董先生名鳯仪林先生名泽杨先生名溥家君名某亦封主事（闽书 蔡文庄公集）
举人蔡先生存畏
蔡存畏字思危文庄公长子生而聪頴稍长能文弘治十一年乡荐
举人蔡先生存微
蔡存微字 嘉靖四年乡荐
寺丞蔡先生存逺
蔡存逺字思毅嘉靖五年进士累任吉安松江二府推官官至太仆寺丞按朱氏经义考嘉靖八年存逺在松江府推官任奏献进士蔡文庄清易经蒙引後发礼部看详遂议行福建提学副使将易经蒙引订证明白发刊书坊存逺所着有周易正説
郡守蔡先生如川
蔡如川字继之文庄公曾孙万厯元年乡荐累官寻甸知府以矿税抗内监逮诏狱廷杖卒赠光禄寺少卿
○文庄蔡虚斋先生清学派
按明代盛时理学大明前辈言北方之学起自渑池曹氏河津薛氏南方之学发自康斋吴氏而闽中则虚斋先生实倡之先文贞公撰虚斋先生祠记曰吾闽僻在天末自朱子以来道学之正为海内宗至明代成化後虚斋先生崛起温陵首以穷经析理为事非孔孟之书不读非程朱之説不讲其於传注也句谈而字议务得朱子当日所以发明之精意盖有勉斋北溪诸君子得之口授而讹误者而先生是评是订故前辈遵岩王氏谓自明兴以来尽心于朱子之学者虚斋先生一人而已自时厥後紫峰陈先生次崖林先生（按公初藁尚有净峰张先生）皆以里閈後进受业私淑泉州经学遂蔚然成一家言时则姚江之学大行于东南而闽士莫之遵其挂阳明弟子之録者闽无一焉此以知吾闽学者守师説践规矩而非虚声浮焰之所能夺然非虚斋先生其孰开之哉今经学久晦士大夫好尚趋向龎而不纯浮华之徒转相夸毗独至蒙引存疑浅説通典诸书则行於海内家习而人尚之翕如也故尝以为吾闽之学独得汉儒遗意明章句谨训诂专门授业终身不背其师言者汉儒之学也师心任智灭裂卤莽者近代之学也是二者孰古孰今孰醇孰漓後之君子必有辨之者矣读先公叙述闽学源流起衰救弊诚今日学者之律令格式也兹撮其畧着於篇端
文庄蔡虚斋先生清
蔡先生讳清字介夫晋江人成化十三年福建乡试第一晋江之山鸣如玉磬者三日二十年成进士即乞假归讲学水陆僧寺江南之士多来从逰事亲读书之外未尝急求仕进他日为其母冩容母愀然曰吾闻母以子贵今汝举进士有年矣吾犹故巾帼先生闻言大伤之即赴选得礼部主事是为弘治初元吏部尚书王恕重其学行奏改为吏部稽勲主事时与谈论谘访先生因上管见二劄於恕言今朝廷之患在纪纲废弛以至士风日弊民力日绌当大有以振作之乃可销境内之忧静疆场之警又荐引名士刘大夏等三十余人恕皆纳用庶吉士邹智论事下狱罪且不测先生急白於大司冦何乔新得疏救智得谪官岭南居之丁内艰服除吏部有不悦者以补礼部祠祭司员外郎乞便飬陞南吏部文选郎中一日心动乞终养至家两月而其父没人谓孝感自是家居授徒不出每遇亲忌痛哭流涕终日不御酒肉宗族内外有贫乏者恒賙恤之正徳改元即家起江西提学副使时宸濠方图不轨凡翔望藩臬官皆先朝宸濠次日乃谒孔子庙先生至力请僚属同日行礼先谒庙後朝王宸濠生日令藩臬官着朝服贺先生曰臣子见君则朝服无见王者去韍而入宸濠大怒一日宴藩臬官宸濠嘲先生曰公乃不能作诗先生对曰某平生於人无私盖私与诗音相近宸濠益衔之其後奏求护卫已得请矣同官有倾先生者谓先生独有後言宸濠闻之欲诬以非议诏旨之罪先生正色对遂疏乞致仕宸濠尚阳善挽留之且欲以女妻其子先生力辞归时刘瑾方专权驾引名士以掩人心不数月复起为南京国子监祭酒朝命未至而先生已卒时正徳三年也年五十六先生气清色和外简内辨始即之使人忘其鄙吝及与之久妄消躁息与论天下古今一以礼义折断其言剀切精深尝曰学宜养正性持正行故饬躬约礼动准古人以六经为入门四子为标准四儒为真派而反身用力本之静虚之地故初时主於静後主於虚谓天下之理以虚而入亦以虚而应以格物不外读书读书当以虚心涵泳切己体察八字为要诀因以虚名其斋其教人也以看书思索义理为先不独语言文字盖谓圣人作经以明道学者因传注以求经实从体验身心而洞见道体者又曰宋儒之道至朱子始集大成朱子之学不明则圣贤之道不着故与其徒着四书蒙引易蒙引诸书皆推原朱子之意以归圣贤本旨为宻箴五十余条皆反身自检之功友善寗永贞林俊孙交杨廉丁玑江朝东而师事何乔新其言易则师三山林玼传其易者则同邑陈氏琛至今言易者皆宗之弘治闲士大夫理学中辍永贞廉玑朝东与先生皆起稀旷之後而先生与亷尤为独得恭肃黄氏光昇曰泉自朱子簿同安之後私淑虽多而惟先生为得其宗泉南一时人物之盛皆先生所造就也虽厯仕未尽儒者之用而有教人数世之泽焉万厯中佥都御史詹公仰庇请易名谥文庄大学士李公廷机复请赠礼部侍郎国朝雍正二年从祀孔子庙廷（明史 闽书 蔡文庄公集 明儒学案）
备考
罗整庵曰蔡介夫中庸蒙引论鬼神数段极精其一生做穷理工夫且能力行所学盖儒林中之杰出者
于氏孔兼曰宋儒语録荆川先生业有梓行不容复赘我朝先辈遗言尚缺如也予於中得其人之纯正不杂者以列名因録其言之精实可传者以垂训若闗中薛敬轩玉峯魏庄渠两先生其最也外此而呉康斋陈白沙蔡虚斋诸公非後先之颉颃者乎予身在堂下而此十先生者（曹月川薛敬轩吴康斋胡敬斋陈白沙蔡虚斋魏庄渠吕泾野尤西川徐养斋）皆堂上人也愧学未窥斑而辄敢次第其言如左缘考其行则皆屋漏如斯大廷亦如斯者也蚤嵗如斯晚节亦如斯者也斯之谓躬行君子予之窃有志未逮者也此外名贤非无见道之语而或其人尚存者不可径述议论未定者不可漫述言足听闻而中多疵累者又不敢轻述虽有掀揭之勲名悬河之才辨予终不敢雷同而附和之盖析理有毫厘之差谬必千里论学有边旁之见义多渗漏严学派者审之
杨氏廉赞曰平生所志惟在儒术举业理学会萃为一蒙引之作藩垣置笔辩如江河守则以讷朱之於吕尝诔其殁酷类成公词寡人吉闽学中兴公多倡率
司训黄先生逵（弟正）
黄逵晋江人为粤东新兴司训与弟正皆受易於蔡文庄先生之门举一子曰誾誾之子曰衷以孝称衷之子曰乔镗弟正成化十年乡荐官推官（何镜山集）
同知张国信先生元玺
张元玺字国信其先在宋末属浦贼乱避地於晋江登瀛里宋亡隠轩伯玉终身不仕祖福父旺成化中举人孝养二母推财弟晜未受官卒玺痛先志弗遂少小即知力学游蔡文庄门以妙悟见称与陈紫峰琛李筠溪墀王一臞宣号称四杰弘治中领乡书除沧州学正端轨兴文士习顿化流贼陷沧州城闭斋自守贼相戒勿犯居民傍学宫者藉以安堵迁国子监学正擢建昌同知未任卒元玺学有深造淡於世味居官贫薄没後仅负郭田数亩士大夫以为难（旧郡志 闽书 李衷一先生集）
郡守王子锋先生鍭
王鍭字子锋号■〈辟上山下〉山晋江深沪人天资颖敏游蔡文庄之门笃志励学登弘治九年进士第自是沪海之士彬彬矣初试宜兴令均徭役时赋敛摘奸蠧台使者最其等陞南京大理寺评事转寺正谳狱明慎晋惠州知府政声啧啧未几归修祠宇练乡壮御贼以保乡里乡人皆诵其赐云（顾新山集）
副使黄潜虚先生天爵
黄天爵字希仁南安人少从蔡文庄受业谊最笃因自号潜虚弘治十二年进士甫观政即以亲老乞归省旋丁外艰服阕授戸部主事厯郎中陞广东副使有滞狱疑於法爵至讯服人称其神尤喜奬拔善类粤人畏而爱之丁内艰归起补湖广副使留心学政水利士民勒石颂徳乃坚请致仕营宅西埔即蔡文庄所授地其师弟子古谊盖如此嵗奉祀事甚谨待异母兄弟如一族中老贫幼学咸推槖恵之爱母家陈尤挚抚遗孤嫁女丧葬购庐代奉其先焉性寡言笑外直内寛未遇时尝同庄恭人归宁时襟兄李已贵显礼待颇异庄恭人促归以激之及贵恭人尚留憾而爵已忘之矣功侄河清在铨部时常欲推以督学爵力辞焉人益服其品行云（南安志）
文学黄允静先生明
黄明字允静晋江诸生也潜心易学弱冠游蔡文庄之门时聂贞襄豹倡学闽中明从游为髙弟（闽书）
提举曾子逊先生大有
曾大有字子逊仙逰人从蔡文庄学以乡荐授徳州学正厯广东市舶提举克着亷声乞归田里産业多归之兄弟贫族尝着劝学録以训士又有资仕蛙见二録（闽书）
同知傅石涯先生浚
傅浚字汝源南安人凯之子性谨厚弘治十二年进士授户部主事为逆瑾矫旨削籍瑾败起工部虞衡员外郎进郎中理蓟州铁冶厘革宿弊改都水司出纳不徇私请卿长固位赂中官屡索余羡浚不应为所排出为山东转运同知暴卒官舍其详见子檝传按陈紫峰祭文畧曰先生闇淡讷讷未尝修饰表暴以示诸人盖虚斋其师敬斋其父古意古心传受有素加以天资朴实与道为邻故能茹苦受辛必由向上路必作君子人不肯以其胸中之耿耿者而自混於流俗之尘又曰先生之所以取诸父师而成之者如此可不谓之能後乎今行人君檝又将尽述其得诸先生者而大发之可不谓之有後乎惟是贤哲凋谢斯道寥落而在吾党则不能以不哀也（闽书 陈紫峰先生文集）
县令尤见斋先生复
尤复字纯卿号见斋晋江人正徳庚午举人受业蔡文庄公官石埭知县有惠政（温陵先正姓氏爵里）
教谕萧叔冈先生崑
萧崑字叔冈将乐人从蔡文庄受易正徳丁夘举于乡授淳安教谕寻补绩溪己夘聘粤闱分试途次为濠逆所执欲降之崑慷慨言曰殿下违祖分干天命复欲辱义士乎竟不屈死（道南源委）
方伯留朋山先生志淑
留志淑字克全晋江人忠宣正之裔年十八受业蔡文庄之门一见称其逺器未弱冠领郷荐弘治十八年举进士授温州府推官折疑狱快舆论擢刑部主事厯郎中以才望推守杭州浙有镇守太监毕真者故宁庶人宸濠羽翼也志淑悉其匪测状白台察监司隂制之真一夕构市人火其居延烧二千余家意欲因而起变戕杀官吏志淑闭门不出第遣地方扑灭传报诸衙官毋往看火数日濠反报闻真将发益急志淑提民兵伏门外与诸监司入见真曰知府造我反耶志淑曰无是也第府中役从太多公心迹难白公宜散遣之诸监司竞为言真仓卒不得已呼其衆出民兵尽执而置之狱奏闻逮真伏诛武宗率师亲征宸濠且道徽州宪臣以志淑有干济才改守徽使备行在供亿至郡止候驾丁夫罢民间诸所措备惟令人持直前途随方随时雇募供应公私晏然时有执檄从府中门入称奉旨擒恶人某者志淑疑其诈令传中醉之潜发其封白头而已论坐如法徽郡大治迁湖广按察副使寻转布政司参政铜盘岭洞贼起志淑先察擒土民为藏匿若干人凡报贼者辄弗令返繇是声息不通乃令集兵以待指麾分道直逼贼垒月余外给不继贼困乃降嵗大饥志淑自请行所活甚衆属有腴田数百顷为水所决志淑按其地使人疏导之筑堤植栁为固民呼曰留公堤厯补江西按察使逾月转浙江右布使数日卒志淑才学兼懋疑狱剖折如流公暇会诸生学宫习礼考乐建尊经阁庋书教士所至以学为政声绩迥异云子元复乡荐善继父志（闽书 通志 旧郡志 新郡志藳）
教谕呉秉衡先生铨
呉铨字秉衡晋江人从蔡文庄学嘉靖初贡士授博罗训导阳春教谕平居嗜学而持身以礼无惰容无伪言无私谒妄求取为学官集士有美质者亲为讲授夜则挈供其行视皆翕然劝兴以疾归咸思慕之蔡公元伟称温陵人物谓朱简庵监李木斋聪蔡虚斋清陈紫峰琛张净峰岳黄逸所孟伟林龙峰同顾新山珀林六川性之与铨数公虽名位不同皆无愧乡先生也（按闽书洪富传富为诸生时受学蔡文庄之门人若吴铨林同二公今从洪传増入文荘学派）
佥事李筠溪先生墀
李墀字献忠晋江人正徳三年进士官终佥事王氏慎中祭之文曰肆公之学鈎深探頥孔孟微言羲文奥画宿师积疑涣然氷释虚斋先正教人以易公早及门遂参所得师承原本文有法式师所着书公广其刻传于西人施及遐侧肆公之政善断能聼始评棘寺谳审衡镜色词有稽徵以法令陟为蜀臬风裁独正绳奸摘隠不事鈎钜秉宪持体与御史诤坐此失官既去乃咏如公之藴不究其施人莫不愤公善自怡葆光頥和林泉娱熈老而益康介此纯禧从以孙子实教书诗桑榆之景宴乐且宜寿岂令终靡有憾遗（王遵岩先生集）
长史杨枫山先生孟洪
杨孟洪字裕卿晋江人少补郡庠弟子员事虚斋蔡先生讲易得其微旨以易经领正徳丁夘乡荐明年戊辰会试春官入乙榜授江西宁州学正推所闻於师者以授其人无不信服丙子召为国子助教甫一年以懒庵足疾乞归侍四年而懒庵殁服阕复为国子又六年戊子春由国子奏补徳府右长史王常听用其言府事多所厘正癸巳转左长史时年六十余矣屡求归王辄留之至于再三王度其终不可留乃听始虚斋门下士无虑百十人顾常爱孟洪言辞容止及论事之长谓其他日必能为政其後所至皆以温恭详欵为人所爱重事有难处者为之剖画咸中肯綮无拂於理而後行故终其身於事鲜有败失尤仗义能济人急丁夘赴秋试漳士有道死而无殡资者时且郁热人无敢视孟洪亲为之殡以已资助而遣之其在分宁宁庶人方起狱挤郑山斋以南昌教授王某亦莆人也并挤之禁絶所与往来孟洪常使人问视其家人以是称孟洪为长者晚作别墅於枫山盖有终焉之志嘉靖甲午年卒（按王遵岩为双泉处士墓志云蔡虚斋先生髙弟数人杨孟洪其一也 张浄峯先生撰墓志）
谢先生弘（附髙鳯崘）
谢弘髙鳯崘安溪人受学于蔡文庄文庄字弘曰汝器字鳯仑曰瑞周必其向学之士惜其不名於时（安溪县志)
遗佚蔡鹤峰先生烈
蔡烈字文继龙溪人少廪於庠往从晋江蔡文庄学文庄与语大悦比归授以蔡氏太极圗解既又从莆田陈氏茂烈游语以心体流行于日用间要常见得参前倚衡气象遂大省悟即辞廪隠於鹤鸣山之白云洞学者称为鹤峰先生时年三十二郡守劝之仕对曰昔漆雕子自谓未信若某岂徒未信已哉实且未见也嘉靖癸巳以遗佚应荐力辞母老不赴御史李元阳檄府为建书院又辞不受忽所居之山如雷鸣者三日而烈卒烈初性刚方晚年充养和粹终日危坐非剧病无惰容其学一宗程朱以穷理力行为实主敬为要尝游武夷山寓考亭精舍数日而归曰脚根自此定矣提学邵鋭闻而访之谈论终日蔬食相对副使柯乔尝与剧谈道体潜天潜地烈徐应曰道固察乎天地而端则始於夫妇若屋漏无愧则天地自位邑簿詹道请论心烈请论事曰孔门求仁未尝出事外也尧舜之道孝弟而已矣夫子之道忠恕而已矣丰学士熈谪戍镇海见烈叹曰先生不言躬行某心醉矣朱提学衡称曰力行好学老而不倦漳南又一布衣也所着有孝经定本大学格物致知传道南録朱子晚年定论诸儒正论大儒粹言读书録等书（闽书 道南源委 漳郡志）
孝亷黄先生钺
黄钺南安人孝亷也讲学蔡文庄之门为东南弟子师（闽书）
教授蔡体顺先生佑
蔡佑字体顺晋江人三嵗而孤其母梁氏艰贞守之梁见闽书闺阁志佑数嵗哀不见父掩泣发愤稍长读书敏记深研抽心绎腑如丝有绪循而缉之丈引寻续出与人説证喻参伍穷极条贯卒有要伦从田南山受蔡虚斋易学既尽得田氏易复以新得疑义往质虚斋曰我学如是最好朱文公家礼讲肄行之其於作堂寝具器服物品贫不能如志而意常合其造次必于礼度举乡贡一赴礼部不第就铨养母得新宁教谕母艰服除改海宁迁湖州学教授致仕佑所至教士皆悦附动变其谕新宁时上官檄视邑篆省文书所宜施行上闻下施且行且请不取邑中一物会其母病思笋有持馈者遂受之邑人以为特事其自海宁徙湖士争画像乞留衣带去湖亦如之子克亷（闽书）
姚徳辉先生
姚（阙）字徳辉漳浦人事实未详蔡文庄曾与书曰古云三十年前好用工吾人年且三十矣将奈何昔项羽之救赵也既渡河沉船破釜持三日粮示士卒必死无还心一战胜之由此遂霸天下夫羽无足言也然能决志用勇直於死中求生如此是亦学者所当师其一莭而未可以人废也漳浦姚徳辉从予游将归求予言以警其惰予姑为借粗喻之会见陈进忠其亦以是语之也（蔡文庄公集）
郭文博先生
郭（阙）字文博籍贯事实未详蔡文庄曾与书曰承文博书拳拳欲得京师中好文字议论以为进学之助吾自到京一向匆匆未有可以答来意惟冡宰王公某举朝士大夫皆以为方今第一等人吾颇辱其教爱时召至书轩赐之谈论间及书史多有可发吾人志意者因忆数段録寄（録第九段）曰公问今学者满天下何故异才难得予对言是固有由也上之人所以飬之者本未尽其道下之人又幸际时之昇平而售之急耳以生所见言之如生稍知章句训诂人便举而进之於学宫矣未几作经义甫成篇便得补廪以为当然矣又未几作三场文字才可读便廹廹期中举中进士矣一中进士则官已到手或无暇於学或自谓无用学矣其仕而能学者无几且又或有扞格之患盖识见既浅践履必薄规为必粗非所谓俟其熟而食之者也况自幼入小学而其所学者多非学做人之实事人才之不如古者以此故虽有异质者亦不能成异才生等躬坐此病今日虽知悔前之失实蹈扞格之患矣公曰然吾儿子承裕今年二十三丙午年已中举然吾未欲其急於仕且令静览羣书闲閲世务冀他日得实用耳此一段似有益於吾辈故详録之按文博先生传文庄易学授之门徒林坦斋文明林别见郡西林氏家学不另列学派焉（蔡文庄公集 何镜山公集）
洪元达先生
洪（阙）字元达籍贯事实未详蔡文庄曾与书（録其三）曰春秋胡氏传夏时冠周月之説虽非後学所敢轻议然每读之觉其曲折费力终未能惬然於心或意经所书王正月者盖谓时王之正月明其非夏时商时所谓正月耳谓自夏商以前便已有三正迭用之事矣夏启声有扈之罪云怠弃三正可见矣故夫子於春秋有王正之文欤想王正二字亦有自来不必是孔子所立也（録其四）曰夏时冠周月之説朱子当时又尝疑之其説见春秋大全注云文定春秋説夫子以夏时冠月以周正纪事谓如公即位依旧是十一月只是孔子改作春正月某便不敢信据今周礼有正月有正嵗则周实是元改作春正月夫子所谓行夏之时只是为他不顺欲改从建寅耳愚谓据朱子説则周时之所谓春非夏时之所春亦明矣此説与今胡传不同（蔡文庄公集）
训导黄伯馨先生芹
黄芹字伯馨龙岩人喜怒不形端谨无惰从学蔡文庄正徳元年以嵗贡授海阳训导身教端谨学者宗之郡邑有疑事咸就质焉以亲老乞归所着有易图识漏易经口诀史图纂要家礼易行等书（闽书 漳郡志）
教授李硕逺先生世浩
李世浩字硕逺平和人敦朴好古少游蔡文庄门创家规正宗法修乡约建聚贤堂设义仓惓惓于和乡睦族以嵗贡厯官宁波府教授士心悦服子文察字廷谟精思力学究心乐律嘉靖中以嵗贡倅辽州亷莭自持奏乐律解章数万言上大悦令如议酌行授太常典簿终思恩同知（闽书）
丘省庵先生瑷
丘瑷晋江人受易蔡文庄着易説皇极管钥诸书学者称省庵先生子养浩官终都御史以风节着（闽书）
文学李君佐先生仕弼（以下私淑）
李仕弼字君佐晋江人善治经为诸生祭酒逺从伊洛近守文庄体裁自家渊源往哲学者师之
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