闽中理学渊源考（清）李清馥－闽中理学渊源考卷八十二

闽中理学渊源考卷八十二

　　

　　广平府知府李清馥撰

　　○漳浦蔡氏家世学派

　　县令蔡丕礼先生大壮

　　蔡大壮字丕礼漳浦人性友爱笃志励学受业周翠渠之门告以主敬工夫充然有得由举人任宁乡知县开渠灌田履亩均输撤淫祠禁溺女又重刻翠渠祠山辨教民杂録等书授乡老以教子弟尝书居敬二字於衙斋铭曰逺敬君近敬身幽敬鬼神明敬人必至无所不敬庶几不负吾学不负吾身凡折狱必引经文为断民以事至邑者必问曰读书乎则告以讲习之法或以贫辞辄勉之以入觐告乞归所有田宅悉以均诸兄弟着毛诗释义

　　主事蔡震湖先生宗禹

　　蔡宗禹字宝元漳浦人秉性刚介明敏过人少年读书但求大意不事鈎索乃父教以因经求道因物求知一日大省万厯间贡入太学大司成叶台山称为天下士屡赠以诗于是声名藉甚登万厯辛丑进士司李镇江甫下车首严左道之禁劝谕空门还俗僧僚院宇置役守之以絶士女之往来而缁衣黄冠径入人家者有罚法令严明人莫敢犯惟罪迹未着或已着而情属可矜者率多平反郡丞某墨而残欲以其私害人公争之强致失丞懽丞方摄郡上官檄公使代之丞益恨构陷万端遂被劾谪湖州照磨核其事皆乌有未几丞亦败弹丞者以螫公为名公得白补授白水令冰蘖自矢园有椿树葅之以佐食苍头短衣不完所得俸钱悉以兴校资贫士凡有淫祠悉改为书院而逐其住僧日与诸生谈经讲道其中讲毕必谓曰吾所持以为治者此耳然天下事宜古不宜今者多矣凡诸政令有不便于民者诸生匡我焉嵗饥贫无可赈劝谕诸富室为糜以济而自赋诗以歌其事富室益乐於为善全活不下万数事闻陞刑部主事以疾乞归讲学於湖西书院终日正容危坐诸生非加冠束带不敢至前晓集必拜有问必趋退则一揖而别自临文作字以至洒扫应对莫不循循然有规矩几席之下俨若朝仪四方负笈来者至房舍不能容别结草庐以居公当风清月白时提茗挈果放舟湖上顾谓门弟子曰活泼地何人解得向来到此尘虑尽消不啻如湖泉万斛洗肠胃也先儒所谓吟风弄月有吾与点也之意此时光景殆庶几乎生平为学以力行为主独往独来不侪流俗而婚娶丧葬一遵礼经足迹不至寺观僧巫术士弗与交谈曰磨不磷涅不缁者圣人事也吾辈自揣坚白如何果能磨涅无玷乎吾不能为柳下惠且先学为鲁男子或以举业为道学病者答曰君勿蹈时趋但从程朱讲解则举业即道学矣又曰陈布衣先生有言程朱何尝不科举亦以其学居敬穷理而得者以应试而已年七十余卒先生为人明敏治郡治邑寛严并用生平屏絶异学宦迹所经僧道裹足其辟邪崇正之功更不在韩狄下今子孙犹能世守其训凡吉凶事不仗僧巫尤近世所希觏者宜为有家之法也所着有明诚解程朱要言续毛诗释史记一家言丛桂轩语録杜诗注释等书学者称震湖先生时江右罗公伦浙中丰公熙皆谪戍滨海而同邑薛公士彦亦自云南布政使致仕归相与讲明正学有邹鲁之风子一橙

　　孝亷蔡廷黄先生一橙

　　蔡一橙字廷黄号伯梁充养和粹雅志经学黎明即起危坐曰此平旦清明之气也孟子所谓好恶与人相近者正在此时其焉可错过或告以姚江良知之説则曰世守程朱门戸未便操戈入室也领万厯丙午乡荐每公车北上载籍千卷以行其於濓洛闗闽之书虽驴背板桥未尝释手曰吾敬此如神明庶几不见不闻中不敢自肆也着四书提旨诗经会解布衣心图注与晋江苏紫溪友善书问辨复甚多子孙各守家学

　　○学正杨商泉先生豫学派

　　按商泉先生邑志惟载蒋兰居叶泰窝为及门之士今附列之

　　学正杨商泉先生豫

　　杨豫别字商泉漳平和睦里人早嵗设教里中人士多从之游蒋兰居叶泰窝出其门学者称为商泉先生以贡仕遂溪教谕陞徳庆学正（邑志）

　　○贡士叶泰窝先生时新学派

　　按先生郡志列在儒林考本传以仁让闻乡里化之何公九云赞曰叶君乡祭酒诸生半在门君乎讨性学言行必有藩葢有道之士也

　　贡士叶泰窝先生时新

　　叶时新字苍竹漳平人年四十尽焚其少年杂着与陈文溪蒋兰居讲明穷理致知之学应贡不仕仁让有闻里人化之晚乃隠居教授里中人士多出其门称为泰窝先生其门人严和济黄佩韦等録其论学要语数十则直可分宋人一席其次陈文溪偕曾五溪游龙亭寺诗曰周旋时事自知闲不落风尘主宰间每泛孤舟观碧草也凭佳节歴名山吾乡幸有真朋聚世道应看淑气还记得当年山寺讲乾坤此意破玄闗（漳平志）

　　黄先生佩韦

　　黄佩韦传阙

　　严先生和济

　　严和济漳平人邑庠为叶泰窝髙弟子卓如

　　严希立先生卓如

　　严卓如字希立漳平人立身端方虽独处必正衣冠危坐无间寒暑接人处事一出於诚（漳平志）

　　林先生梅济

　　林梅济漳平人为严希立髙弟得师门之遗秉心质直制行温醇膺选後方在强年不复为仕进计家居课读（漳平志）

　　○运使曾惟馨先生汝檀学派

　　运使曾惟馨先生汝檀

　　曾汝檀字惟馨漳平人以贡入南雍受学于湛甘泉先生嘉靖壬辰举进士授都察院都事时甘泉为礼部侍郎朝夕亲炙及其转南礼部尚书汝檀亦求改南从之遂迁南戸部员外郎歴礼部郎中擢知抚州府首建陆象山呉草庐呉康斋三贤祠立五经阁教乡约月朔临视奬善劝农政暇与诸生讲明正学以拂当道意调南宁治如抚州时时甘泉已家居檀往访焉时安南内乱久不贡廷议屡勅行勘藩臬难其事檀即请行未几疏乞终养道经岭南复谒甘泉而归既释服起补安庆知府时亲藩景王之国道经郡当道议析民居为行宫汝檀移于城东空濶处及王至供亿整办寻陞山东盐运使逾年卒官汝檀资禀厚而信道笃所学渊源於陈白沙刋落支节务窥本源归家以养亲讲学为事与诸生论经旨但遇旧説分析太过处必为浑合使知归一尝以中庸戒惧慎独教人曰中庸揭此独知为後学开一门路多少紧切譬如种植必有真种子落地然後培植日加畅茂矣於是四方来学者衆乃构心源精舍为讲所所着有心源问辨録及漳平县志督学姜公宝访求八闽人物独推重之祀之乡贤学者称廓斋先生

　　同知陈先生九叙

　　陈九叙漳平人万厯甲戌进士累官同知有惠政九叙少学曾汝檀之门尝言学必成其大不在一节取名髙学必成其是不在与人竞门户沈古林王东里耿楚侗诸先辈咸许可其学以为正脉着有心源録诗文诸编