*晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱第十〔一〕_晏子春秋集释吴则虞

*晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱第十〔一〕

　　晏子聘于吴，吴王曰：「子大夫以君命辱在敝邑之地〔二〕，施贶寡人〔三〕，寡人受贶矣，愿有私问焉。」晏子巡遁而对曰〔四〕：「婴，北方之贱臣也，得奉君命，以趋于末朝〔五〕，恐辞令不审，讥于下吏，惧不知所以对者。」吴王曰：「寡人闻夫子久矣，今乃得见，愿终其问。」晏子避席对曰：「敬受命矣。」吴王曰：「国如何则可处，如何则可去也？」晏子对曰：「婴闻之，亲疏得处其伦，大臣得尽其忠，民无怨治，国无虐刑，则可处矣。是以君子怀不逆之君〔六〕，居治国之位。亲疏不得居其伦，大臣不得尽其忠，民多怨治，国有虐刑，则可去矣。是以君子不怀暴君之禄，不处乱国之位。」

　　〔一〕　则虞案：杨本缺此章。

　　〔二〕　刘师培补释云：「『之地』二字衍文也。『地』为『施』之误字，後人并存之，因于『地』上增『之』字，实则左传诸书，凡称『弊邑』，无有复言『之地』二字者，下晏子聘鲁节『辱临敝邑』亦无『之地』二字。」◎则虞案：元明本「敝」皆作「弊」。

　　〔三〕　孙星衍云：「诗传：『贶，赐也。』当为『况』。」

　　〔四〕　孙星衍云：「说文：『巡，视行貌；遁，迁也。』汉书平当传赞『逡遁有耻』，师古曰：『「遁」与「循」同。』刊谬正俗曰：『贾谊过秦论「九国之师，遁廵而不敢进」，「遁」者，盖取「循」声以为「逡」字。』◎卢文弨云：「『廵』当作『逡』，下文正作『逡』。」黄以周曰：「元刻作『逡遁』。」◎则虞案：非是。元刻本、活字本皆作「巡遁」。

　　〔五〕　黄以周云：「卢校作『本朝』。按『末朝』谦词，犹下文云『下吏』，似非误。」

　　〔六〕　则虞案：以下句「不怀暴君之禄」句例之，此句似有讹夺。