仁者国学晏子春秋集释

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*庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止第十五〔一〕

 

  庄公阖门而图莒,国人以为有乱也,皆操长兵而立于闾〔二〕。公召睢休相而问曰〔三〕:「寡人阖门而图莒,国人以为有乱,皆摽长兵而立于衢闾〔四〕,柰何?」休相对曰:「诚无乱而国以为有,〔五〕则仁人不存。请令于国,言晏子之在也。」公曰:「诺。」以令于国:「孰谓国有乱者,晏子在焉。」然後皆散兵而归。君子曰:「夫行不可不务也。晏子存而民心安,此非一日之所为也〔六〕,所以见于前信于後者。是以晏子立人臣之位,而安万民之心。」

  〔一〕 卢文弨云:「元刻末注云:『此章特以晏子而绐国人,故着于此篇。』」

  〔二〕 王念孙云:「案下文作『立于衢闾』,则此亦当有『衢』字,而今本脱之。(『衢闾』,谓当衢之闾也。管子轻重甲篇:『有饿馁于衢闾者。』楚策:『彼郑周之女,粉白黛黑,立于衢闾。』)」◎黄以周云:「元刻『操』作『摽』,与下同。」◎则虞案:黄说误。元刻本、活字本作「操」,吴刻作「摽」。指海本补「衢」字。

  〔三〕 孙星衍云:「姓睢,名休相。」

  〔四〕 孙星衍云:「『摽』当为『标』。」

  〔五〕 则虞案:以上文例之,「国」下当脱「人」字。

  〔六〕 黄以周云:「元刻脱『非』字。」

 

 

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