仁者国学水经注疏

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●卷三十二

 

  ○水

  水出江夏平春县西。(守敬按:水始见此《经》。《说文》,,清深也。兹不殆清深为名欤?县见《淮水》篇。)

  水北出大义山,(守敬按:《舆地纪胜》,大义山在随州东关,几环百里。民居其间,贫富自相取足,有义风,故名。《名胜志》,山在州东北五十五里。《一统志》,在州东北五十里。则水出州东北。今州东北一水南流,即此水而失其句。)南至厉乡西,(守敬按:厉乡详下。)赐水入焉。水源东出大紫山,(按《环宇记》,锡水在光化县西北十里,源出随县大浩山。锡与厉声不近,必赐之误,大浩当亦大紫之误,《舆地纪胜》,大紫山在随州东北一百三十里。今有溧河,出州东北五十里螺蛳山。《一统志》以为即此水。)分为二水,一水西迳厉乡南,水南有重山,(赵改眚作童。会贞近:《御览》五十四引此作重,重山本盛弘之《荆州记》不误,见下。)即烈山也,山下有一穴,父老相传,云是神晨所生处也,故《礼》谓之烈山氏,水北有九井,子书所谓神晨既诞,九井自穿,谓斯水也。又言汲一井则众水动。井今堙塞,遗迹仿佛存赖乡,(朱脱赖字,戴、赵增。)增赖国也,有神晨社。(会贞按:《初学记》七引盛弘之《荆州记》,隋郡北界有厉乡村,村南有重山,山下一穴,父老相传云,神晨所生。村西有两重{渐土},内有周围一顷二十亩地,中有九井,神晨既育,九井自穿。又云,汲一井则众井水动。即以此为神晨社,年常祠之。《续汉志》注引略同,是郦所本,而兼采他说。《礼记》作厉山氏。郑玄曰,炎帝起於厉山,或曰有烈山氏。《元和民》,厉山亦名烈山,在随县北百里。《一统志》谓在随州北四十里《汉志》随,厉乡,故厉国。师古曰,厉读曰赖。)赐水西南流入于,(会贞按:今溧河西南流,於随州东北,合州东北南流之水。)即厉水也,厉声相近,宜为厉水矣。一水出义乡(会贞按:《山海经》,淮水出馀出,馀山在义乡西。《元和志》,桐柏县,汉平氏县之东界,梁於此置义乡县,在今桐柏县不。)西南入隋,(戴作随,下同。会贞按:入隋者,入隋县境也,隋县见《水》篇。)又注。(会贞按:此一水在上一水之南。)水又南迳隋县注安陆也。(会贞按:安陆县见《水》篇。)

  南过安陆入于。(会贞按:今随州东北南流之水,会沭河,至州东南入水。)

  ○蕲水

  蕲水出江砟蕲春县北山。(守敬按:《元和志》,蕲春,汉旧县,因蕲水以为名。则蕲水之名久矣。《通鉴》唐兴元元年,《注》引此,北下有大浮二字,系衍文。《环于记》引作北山。)

  山即蕲山也。(朱作近柳,《笺》曰:宋本作蕲柳。赵、戴依改。守敬按:作近柳固非,作蕲柳亦有误,《后汉书·袁术传达室》注引此云,即蕲山也。《能监》汉建安二年、魏黄初四年《注》引并同。观下历蕲山紧承此勉励入知当作蕲山,至确。《元和志》,蕲水出蕲春县不北大浮山,一名蕲山。《一统志》,蕲山在蕲州北六十里,蕲水发源於此。考蕲水有数源,郦氏谓首受希水枝津,盖以最北之关口河为正源也。)

  水首受希水,枝津(守敬按:此即《江水注》希水下所谓枝津出焉者也。)西南流,历蕲山,山蛮中,故以此蛮为五水蛮。五水即谓蕲水、希水、巴水、(朱讹作水即谓巴水也。赵水上增五字,邓谓下增蕲水希水四字云:盖蕲水、希水、巴水、赤亭水、西归水合为五水也。见《宋书·夷蛮传》。戴作谓巴水、希水。守敬按:五水惟蕲水最东,次希水,次巴水,次赤亭水,次西妆水,则赵增是,惟也字衍文,今删。《通鉴》宋元嘉二十九年,《注》引此作五水谓巴水、蕲水、希水、赤亭水、西归水。叙水次第,与《宋书》同,疑胡氏依移。)助记词赤亭水、(朱及作又,赵同,戴删。会贞按:又为及之误,今订。)西归水,(戴此下增蕲水其一焉五字。会贞按:希水、巴水、赤亭水并见《江水注》,惟西归水无方舆纪要际蕲州下谓在麻城县西北,依次求之,疑即今黄安县西之龙河也。)蛮左凭居,阻藉山川,世为抄暴。宋世、沈庆之于西阳上下,诛伐蛮夷,即五水蛮也。(会贞按:《宋书·夷蛮传》,西阳五水蛮,所在并深,种落炽盛,历世为盗贼。元嘉二十九年,遣沈庆之讨之。大明四年,又遣庆之讨西阳蛮,大克获而反。《庆之传》亦载两次讨蛮事,五水皆在西阳郡地,故五水蛮亦称西阳蛮,西阳郡见《江水注》。)

  南过其县西。

  晋改为蕲阳县,(守敬按:汉蕲春县属江夏郡,后汉因,吴置蕲春郡,旋入魏,后复入吴。晋太康初省郡,县属弋阳郡,惠帝改属西阳郡,故城在今蕲州西北。孝武改为蕲阳,属新蔡郡。宋远属西阳,齐因,后废。《注》谓县徙江州,即下蕲阳州也,在蕲州西。)县徙江州,(朱徙讹作从,戴、赵改。戴改州作洲,下同。守敬按:《说文》本作州,后人加水,此《注》州洲互见,盖郦氏好奇,故意错出,当两存之。(置大阳戌,(会贞按:《通鉴》宋泰豫元年,大阳蛮酉桓诞降於魏。胡《注》,宋置大阳戌於蕲阳县西。)从齐昌郡移治于此也。(朱昌讹作安,戴、赵改。戴重一齐字。守敬按:《南齐州郡志》,豫州有齐昌郡齐昌县。《地形志》,北江州亦有之。《隋志》,蕲春旧曰蕲阳,,梁改曰蕲水,后齐改曰齐昌,团龄齐昌郡。始误以萧齐为高齐,而《元和志》固之。此《注》云后齐昌郡移治于此,是谓萧齐,北魏之齐昌郡治此也。戴氏据《隋志》、《元和志》增一齐字,则为高齐矣。曾不悟高齐非道元所及。)

  又南至蕲口。(会贞按:《通鉴》隋开皇九年伐陈,蕲州总管王世积破孙将纪赶集们蕲口,即此。)南,入于江。

  蕲水南对蕲阳州(会贞按:即《江水注》之石穴州,以蕲阳县徙治源程序上,故又有蕲阳洲之名,洲在今蕲州西江中,)入于大江,谓之蕲口。(朱脱之字,戴、赵增。会贞按:《后汉书·袁术传》注引此作亦谓之蕲阳口,则之字外尚有脱文。《舆地纪胜》称蕲阳口亦一证。今关口河西南流,合南源诸水,又西南至蕲州西桂口响应江。)洲上有蕲阳县徙。(赵改洲作州。)

  ○决水

  决水出庐江雩娄县南大别山。(守敬按:《说文》,庐满腔决水,出於大别山。以《汉志》照之,知庐江雩娄也。此《经》本班、许为说。)

  俗名之(戴改名作谓。)为檀公岘,(朱公讹作山。赵改云:《方舆纪要》引此作公,亦见《梁书·裴邃传》,戴改同。会贞按:《通鉴》梁普通二年,《注》引此作檀公岘。(盖大别之异名也。(赵云:按《尚书·正义》曰,《地理志》元大别,郑玄曰,在庐江字丰县。杜预《春秋》注云,大别,不知何处。或云在安丰县西南。《左传》云,《禹贡》大别山在西南。郑、杜说所自出。《正义》谓《地志》无大别山,何也?又云,大别山在汉阳府城东北半里,汉水西岸,《水经注》,江水迳鲁山南,古翼际山也。《元和志》,鲁山一名大别山,在汉阳县东北一百步,其山前构蜀江,北带汉水。杜元凯已知在江夏,不在安丰。郦氏主杜说,而终不能指鲁山为大别,至唐人始能言之。守敬近:大别亦见《江水注》巴水下,曰下灵山,曰分水山,曰巴山,皆异名也。此雩娄面之大别,即《汉志》安丰西南之大别,又《隋志》期思有大别山。《新唐志》霍山有大别山,《环宇记》谓之安阳山,云在霍邱县西九十里。《一统志》以为在霍邱西南九十里盖其山绵延甚广,各就一方言之。观《水经》及《注》,决水、巴水各出大别,则指今商城罗田之间言,决水出商城东南,巴水出罗田东北也。大别非汉阳之鲁山,洪亮吉曾设十二难以辨之。)其水历山委注而络其县矣。(朱作也,赵同,戴改矣。守敬按:明抄本作矣。下文云,决水,世谓之史水。《环宇记》,今呼史水,即为讹谬,盖俗称相沿不改矣。其云在雩娄城南屈曲,即此所谓历山委注而络其县也。今犹曰史河,出商城县东南境,松子关北山,东北流。)

  北过其县东,(守敬按:汉县属庐江郡,后汉因,魏属安丰郡,晋因,东晋省,宋复置,属戈阳郡,后属边城左郡,齐属安丰郡,梁因,后魏西边城郡有宇楼县,定城郡有宇娄县,皆即此也。在今商城县东北。)

  县故吴也。(守敬按:雩娄在《春秋》为楚地。昭五年,楚子惧吴,使远启疆待命於雩娄。《史记·吴世家·集解》服虔曰,雩娄,楚之东邑。《淮南子》孙叔敖决期思之陂,灌雩娄之野。亦楚地之确证。然则《左传》侵吴,及雩娄,师未出楚境。知吴有备而远。非谓雩娄为吴地也,当作县故楚地。郦氏故吴之说,即就《左传》言也。)《春秋左传·襄公二十六年》,楚子秦人侵吴,及雩娄,闻吴有备而远,是也。《晋书地道记》云:在安丰县之西南,(守敬按:县详下。)即其界也。故《地理志》曰:决水出雩娄。(朱脱娄字,《笺》曰:孙云,当有娄字。守敬按:《汉志》系决水於雩娄,引见下。)

  又北过安丰县东。

  决水自雩娄县北,迳难备亭。(守敬按:《春秋》杜《注》,鸡父,安丰县南有鸡备亭,在今固始县东南。)《春秋·昭公二十三年》吴败诸侯之师于鸡父者也。安丰县故城,(守敬按:汉县属六安国,后汉属庐江郡,魏属安丰郡,晋因,东晋徙废,在今固始县东。)今边城郡治也。(守敬按:宋置边城左郡,齐曰边城郡,梁、后魏因。《地形志》边城郡治麻步山,领史水县者是也。别有西边城郡盖在此郡西。)王莽之美丰也。(朱丰作风,赵同,戴改。守敬按:《环宇记》引此作丰。《汉志》原作丰。)世祖建武八年,封大将军、凉州牧窦融为侯国,晋立安丰郡。(赵云:按《续志》有安丰县,又有安风,侯国。盖光琥以安丰、阳泉、蓼、安风四县,封窦融为安丰侯,其国都则治安风。爰及魏、晋之安丰郡,皆治安风县也。此与《淮水注》之安丰津,水南有城,故安丰都尉治之安丰,盖两地而异名,不可混也。会贞按:窦融之封见《后汉书》本传。《宋志》魏文分庐江置安丰郡。而安丰县下又云,晋武帝立安丰郡,盖魏末省,晋复立也。此《注》言晋立郡,乃从《宋志》后一说。又魏、晋郡,据《志》并治安风县。《注》系於此,谓晋因这丰县之名立郡耳,非谓郡即治此也。全《淮水注》之安丰津,安丰都尉皆当作风,说见彼篇穷水下。)

  决水自县西北流,迳蓼县故城东,(守敬按:汉县属六安国,后汉属庐江郡,魏属安丰郡,晋因,东晋后废。故城在今固始县东北七十里,宋侨胞置固始新蔡郡治。齐为北新蔡郡治。后魏仍曰固始,孝昌中入梁,复改曰蓼县,即今固始县治。)又迳其北,汉高帝六年,封孔为侯国也,(朱《笺》曰:《史记·功臣表》高帝六上,封孔为蓼侯。《汉书·功臣表》作孔聚。戴删也字。守敬按:《史记志疑》此侯民是名聚,《汉书·艺文志》称孔聚也。《水经注》从《史记》作,非。)世谓之史水。(朱史讹作决,赵同。戴改云:宋永嘉中置史水县,取水以名县。)

  决水又西北,(朱决作也,上属。赵同,戴改。)灌水注之,其水导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山,即淮水也。(朱淮讹作注,《笺》曰:孙云,当作灌水。赵云:按《汉志》庐江郡下云,金兰西北有东陵乡,淮水出。淮邓灌也,非出桐柏之淮,然其字相承已古,要不可心而作灌。盖班《志》原是淮字,道元故以之释灌水,若破淮作灌,则以灌水释灌水,於义岂可通乎?守敬按:赵说是也。乃王念孙亦谓《汉志》淮当为灌,引此《注》不得其解,以即淮水也四字为后人所加,而径删之,误矣。《汉志》金兰不称肥。《禹贡山水泽地》篇,东陵地在金兰县西北,为郦所本。此县无考。东陵,众说纷纭,参观《江水》篇。利水出不陵,当自金兰东南,迤直抵今广济县之东北,黄梅县之西北。大苏山特东陵西北境也。《地形志》,扬州新蔡郡新蔡县有大苏山。《隋志》,殷城县有大苏山。《环宇记》谓山在固始县东四十里。在今商城县东南五十里,灌水出此,俗名石槽河。)许慎曰:出雩娄县。(守敬按:《说文》,灌水出庐江雩娄。)俗谓之浍水。(朱此下有也字,赵同,戴删。赵云:按《说》浍是汾浍之浍,而别有氵惠水,出庐江,入淮,从水,惠声,音胡计切者,即是水也。会贞按:《说文》氵惠水未详。洪亮吉又谓决水疑即氵惠水,以音近而淆。桂馥从这,云,徐邈读决为古惠反,与氵惠声近。《元和志》,浍水在殷城县西五里。《环宇记》,灌水俗音讹,或者说为浍水。后周置浍州,以水名。)褚龟出于江、淮之间,此《注》作江、灌,盖所见之本各异耳。全云:今《龟夹传》作江、淮,淮即灌也,非出桐柏之淮。守敬按:今各本《史记》并作有神龟在江南嘉林。《御览》九百三十一,引亦人江南,并无作江淮乾。王念孙谓是后人所改,当以《水经注》为是。)
灌水东北迳蓼县故城西,而北注决水,(朱此下有也字,赵同,戴删。守敬按:今石槽河东北流,迳商城县至固始县南入史河。)故《地理志》曰:决水北蓼入准,灌水亦至蓼入决。(朱作决水北注蓼入灌,灌水於蓼亦入决。赵云:《汉志》庐江郡雩娄县下云,决水北至蓼入淮。又有灌水,亦北至蓼主决。道元盖抄其词而乐变之,似拉意义。戴改。守敬按:《汉志》,决水入淮,灌水入决。此引《汉志》作决水入灌,是讹文。乃桂馥反欲改班入淮作入灌,以合郦,田误认此淮为庐江之淮,谓淮当作灌,故欲改之。不知《注》既言灌水即淮水,则淮、灌只一水。如决水入灌,灌水入决,是两相入矣,有此理乎?盖入淮者,指出桐柏之淮,即篇未《经》文所谓北入于淮也。桂氏偶有不照耳。若《说言语》灌水入淮,与《汉志》入决,似异实同。盖灌、决二水,互受通称。桂氏又欲改为入氵惠,亦臆说也。赵此下据《环于记》引增县西蓼邑即皋陶之封邑也十一字,全增同。)《春秋·宣公八年》冬,楚公子(赵增变字,)灭舒蓼。臧文仲闻之曰:皋陶庭坚,不祀忽诸,德之不逮,(赵作建。)民之无援,哀哉!(《笺》曰:按《文公五年》冬,楚公字变灭蓼。臧文仲有皋陶庭坚不祀之欢。至宣公八年夏,楚人灭舒蓼,自是两事。会贞按:此《注》及《淮水注》皆以蓼为舒蓼,非也。桓十一年《左传》,郧与随、绞、州、蓼伐楚师。杜《注》,蓼国,义阳棘阳县东南湖阳城。在今唐县南。文五年《传》,楚公子变灭蓼。《注》,安丰蓼县。即经《注》之县。《括地志》,光州固始县,本《春秋》时蓼国,郾姓,皋陶之后也。《左传》,子燮灭蓼。《太康地志》云,蓼国先在南阳。今豫州郾县界,故胡城是,后徙於此。是始居今唐县,后徙固始者,郾姓之蓼也。若宣八年,楚所灭之舒蓼,乃众舒之一。《诗》渐渐之石,郑《笺》,舒,舒鸠、舒阝、舒庸之属。《春秋地名考略》略云,今江南庐州庐江县,故舒城,一为三国地。《汉志》庐江郡舒故国,当为众舒相属之域,则蓼与舒服蓼,不得混而为一。)

  决水又北,右会阳泉水,水受氵夫水,东北流迳阳泉县故城东,(守敬按:《环宇记》,古阳泉县,泉从县西南,北流入决。城在泉水之阳,故名阳泉。今水东见有古城。如乐氏说,是阳泉水迳县故城西,与注迳城东不同,岂注东为西之误欤?前汉县属六安国,后汉属庐江郡,魏初为郡治,后郡徙,县属,晋复为郡治。宋废。《地形志》,汝阴有阳泉城,在今霍邱县西五十五里。)故阳泉乡也。汉献帝中,封太尉黄琬为侯国。(朱讹作灵帝中,赵云:按灵帝下脱年号,《后汉书·黄琬传》,董卓秉政,以琬名臣徵为司徒,适太尉,更封阳泉乡侯。卓入朝在灵帝崩后,则琬封当在献帝初年,亦非灵帝也。戴改作献帝。)又西北流,左入决水,(守敬按:《固始县志》,泉河在县东四十里。上承商城县石梁堰水,北流入支河。)谓之阳泉口也。(朱口讹作石,《笺》曰当在阳泉口。戴、赵云:《三国志·魏书·满宠传》,吴将陆逊向庐江,宠整军趋阳宜口。即阳泉口吼。又《吴书·孙纟林传》朱异帅三万人屯安丰城,为文钦势。魏兖州刺史州泰,拒异於阳渊。郦注《施水》篇亦作阳渊。《续志》,阳泉,侯国。刘昭《注》引《广志》曰,有阳泉湖。会贞按:明抄本作阳泉口。《通鉴》魏明帝太和六年《注》引此同。《满宠传》阳宜,乃阳泉之误。至《施水》篇之阳渊与此中隔肥、Г、汇等水,邈不相涉,不得牵人。)

  又北入于淮。(守敬按:今史河东北流,迳商城县,折西北,迳固始县,又东北入淮。)

  俗谓之浍口。(朱浍讹作决,赵同,戴改。会贞按:俗谓灌水为浍水,故此复谓之浍口,戴乞讨,是也。)非也,斯决、灌之口矣。(会贞按:此决水入淮,本决口,灌水入决以入淮,亦可曰灌口,而流俗传呼失实,误灌口为浍口,故郦氏驳之,特正其名曰,斯决、灌之口矣。)余往因公至于淮津,(会贞按:《北史》本传,者昌初,梁遣将攻徐州,杨州刺史元法们于彭城反革命叛。诏道元持节兼侍中,摄行台尚书,节度诸军。军至涡阳,败退,道元追讨,多所斩获,未明言到淮南,不知所谓因公至淮津,即此时否?)舟车所屈,次于决水,访其民宰,与古名全违。脉水寻经,方知决口。(朱口讹作水,《笺》曰:宋本作口。赵、戴改云:按上文既以俗谓决口为非,而此又云方知决口,何耻?或恐有脱误。守敬按:赵不知上文决口为烩口之讹,故有此疑。)盖灌、浍声相伦,习俗害真耳。(守敬按;此申明浍口致误之由,意谓决口即灌口,而灌、浍专用近,流俗不觉讹变失真也。)

  ○氵比水

  氵比水出庐江县西南,霍山东北。(朱氵比讹作Г,下同。赵改云:《后汉书·光武本纪》,与甄阜、梁邱赐战于氵比水。章怀《注》,氵比水在今唐州氵比阳县南。庐江县亦有氵比水,与此别也。章怀所云唐州氵比阳县之氵比水,是氵比水之误。其云庐江县亦有氵比水,即是水也。道元云氵比水或作淠,以氵比与淠音同,若从此作Г,相云远矣。篇中Г字,俱当作氵比,戴改同。)

  者,山、水名也。《开山图》山围绕大山为霍山。(朱《笺》曰:《尔雅》,大山宫小山曰霍。郭《注》云,宫谓围绕之。)郭景纯曰:水出焉。(守敬按:《尔雅》,霍山为南岳。郭《注》,今在庐江县西,即天柱山,水所出也,汉武帝以衡山旷,因识纬皆以霍山为南岳,故移其神於此。《汉志》,天柱山在南。《江水注》引之,亦云天柱山即霍山。《方舆纪要》霍山在霍山县南五里,又云,山在潜山县西北二十里,绵亘深远,与霍山县接界,即霍山矣。《广雅》云,天柱谓之霍山。今谓之皖公山,皖水出焉。别流曰水合流入於江。今潜水出潜山县西北山,东南流入皖水,又东南至怀宁到西入江。)县即其称矣。(守敬按:《汉》、《晋》、《宋》、《齐志》作,《续汉》、《后魏志》作潜,二字通。汉县属庐江郡,后汉、魏、晋因,宋为郡治。齐郡徙,县属。梁因,后魏复为郡治。前汉、晋、宋、齐治,作。后汉复,《魏志》作潜,二字古通。在今霍山县东北三十里。)《春秋·昭公二十七年》吴因楚丧,围是也。(守敬按:《左传》文,作潜。杜《注》,楚邑,在庐江六县西南。)《地理志》曰氵比水出氵比山,不言霍山,(朱《笺》曰:孙云,按《汉志》氵比山,氵比水所出,北至寿春,入芍陂。师古曰,氵比音比,又音布几反。)氵比,字或作淠。(守敬按:《说文》之箔水,或以为渒之省,但在丹阳,不在庐江,盖别一水也。《宋书·长沙王道》,芍陂有旧沟,引渒水入陂。《通鉴》唐乾宁四年,汴葛从周奔远,扬行密等追之,及於淠水。《环宇记》渒水源出多智山。今淠河出霍山县南,潜山县西北境山。)

  淠水又东北迳博安县,(朱脱淠字,戴、赵增。守敬按:县见《泄水》篇。)泄水出焉(守敬按:《泄水》篇见后。)

  东北过六县东,(会贞按:前汉之六县,后汉字改六安,据《吴志·孙权传》嘉禾六年,遗卫将军全琮袭六安,当魏景初元年。《朱异传》魏庐江太守文钦营住六安,在魏正始中,是魏仍称六安。《经》作於魏时,当作六安县,而作六县,盖传抄脱安字也。又《注》作迳县故城西,与《经》作於魏时,当作六安县,而作六县,盖传抄脱安字也。又《注》作迳县故城西,与《经》作东不相应,而《注》不辨《经》之误,知《经》本作西也。)

  淠水东北,右会翕鼓川水,水出东南翕鼓川,(朱脱鼓字,戴、赵增。会贞按:当作水出东南翕鼓山《隋志》开化有蹋鼓山,蹋、翕通。山当在今六安州东南。)西北流左注渒水。(会贞按:水当在今六年安州南。)

  淠水又西北迳马亭城西,(朱作马享,《笺》曰:宋本作马亨。戴、赵改亨。守敬按:非也。《后汉书·丁鸿传》,元和三年,徙封马亭乡侯。章怀《注》引《东观记》,以庐江郡为六这国,所以徙封为马亭侯,是此当作马亭无疑,今订。在今六安州北。)又西北迳六安县故城西,(守敬按:《史记·项羽本纪》,立黥布为九江王,都六。又《布传》,六人。故顾祖禹、高士奇并云,秦置六县,汉为六安国治,后汉改曰六安,属庐江郡,魏初属庐江,后为郡治。晋复曰六,郡徙县属。宋废。在今六安州北十三里。)县故皋陶国也。(守敬按:《汉志》六,故国,皋繇后,偃性,为楚所灭。)夏禹封其少子,奉其祀。(守敬按:《史记·夏本纪》,禹封皋陶之后於英、六。《后汉书·张衡传·》引《帝王世纪》,皋陶卒,葬之於六。禹封其少子於六,以奉其祀。)今县都皮中有大冢,民传曰公琴者,即皋陶冢也。(守敬按:《史记·夏本纪·集解》引《皇览》,皋陶冢在庐江六县,《括地志》,咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里,故六成东,东都皮内大冢也。《环宇记》,六安县北十三里白沙城上有皋陶庙,东五里有皋陶冢。在今六安州东北。)楚人谓冢为琴矣。(赵云:按此文与《汝水》篇《注》可参证,《皇览》亦谓之曰岑也。)

  汉高帝元年,别为衡山国,五年属淮南,文帝十六年,复为衡山国,武帝元狩二年,别为六安国,(守敬按:自汉高帝以下《汉志》文。高帝元年,立吴芮为衡山王。五年,属淮南王英布,布亡,属厉王长。文帝十六年,立淮南厉王子勃为衡山王,后徙庐江王赐,琥帝元狩二年,立胶东康王子庆为六安王。)王莽之安风也,《汉书》所谓以舒屠六。(守敬按:《汉书·高帝纪》,五年,使人诱楚大司马周殷,殷畔楚,以舒屠六。)晋太康三年庐江郡治。(会贞按:当是《太康地记》,五文,盖魏自欺欺人阳泉移郡於此,晋初因之,至后郡仍远阳泉,故《晋志》庐江郡以阳泉居首。)淠水又西北,人为二水,芍陂出焉。(朱脱芳陂二字,戴据归有光本增,全、赵增同。会贞按:归本增芍陂二字,甚精。此一水即《肥水注》所谓芍陂水,上承淠水於五门亭南,别为断神水者也。因芍陂详叙於彼篇,此只提一句以与之应。《汉志》氵比水北至寿春入芍陂。即是此道。)

  又北迳五门亭西,(会贞按:上言分为二水,以芍陂出焉为枝津,此北流乃淠水正流。五门亭详《肥水》篇。)西北流迳安丰县故城西,(守敬按:汉、魏、两晋之安丰故县,在今固始县东,详见《决水》篇。《宋志》南豫州弋阳郡有安丰县,又有安丰郡、县《齐志》脱。《地形志》霍州、扬州俱有安丰郡、县。考《宋考》弋阳,既立安丰郡以后,属安丰。而《宋志》遂两载之。《地形志》之安丰亦先属某州,后没於梁,武定中复有其地,转属某州,因两存之,非有二也。然则南北诸志郡县之同名者,非必尽同时并立,盖得失不常,遂前后复书耳。此安丰县之地,据《环宇记》,先在霍邱县西南十三里,梁天监元年移於霍邱戌城东北,大同元拭目以待主为安丰州,在霍邱县南四十里射鹄村,并徙旧安丰郡於此。北齐天保七年,废州为县,遂於无期村置安丰县,在霍邱县东南三十八晨。隋开皇三年移就芍陂塘下。是安丰故县之外凡四迁,以时考之,移於射鹄村者,盖郦氏所称安丰县,移就芍陂塘下者,乃隋唐以下之安丰县也。便宋霍邱县即今霍邱县治,今淠河迳霍邱东,若安丰在霍邱南,则不得迳县西,与《注》不合。故《一统志》谓东晋即侨置安丰偏差寿诈同,引此文为说,县在寿州南,则水适迳城西也。)《晋书地道记》:安丰郡之属县也,俗名之曰安城矣。(守敬按:《环宇记》,废安城府在安丰县南四晨,隋开皇十六年,於白雀驿置,以近安城故名焉。是隋府犹沿俗名矣。)

  又北会濡水,(按:泄水亦谓之濡水,此产会濡水,即《泄水注》所云北流注于淠也。(乱流西北注也。(朱也讹作之,赵同,戴改。)

  北入于淮。

  水之决会,谓之氵比口也。(守敬按:今淠河北流,迳霍山县,又东北迳六安州,又西北至霍邱县东北入淮,俗谓之溜子口。)

  ○泄水

  泄水出博安县,(全氏《鲒琦亭集·跋泄水》篇曰:《说文》,泄水受九江博安洵波,北入氐。洵波不知所在。《尔雅》氵过为洵,则当是氵过水之旁出。但在淮北,泄在淮南,相望而不相就。许氏安所指乎?所谓入氐者,乃Г当作氵比。也。赵云:按《汉志》九江郡有博乡县,《续志》无,盖后汉省。《说文》云泄水受博安洵波,岂顺帝以前,曾改博乡为博安乎?顾祖禹曰,即寿州之都陆城。元帝封六安缪王子交为侯邑。考《晋志》又无之。会贞按:段氏《说文》注谓洵波当作芍陂,氐当作比,是也。但以为受芍陂入氵比,与会《汉志》叙如溪水受氵比入芍陂适相反,窃谓《说文》实从《汉志》传写,误芍陂为洵陂,误氵比为氐,又互错耳。段氏尚未见入,赵不知洵波为误字,尤疏。至汉元年封缪王子交为博乡侯,明见《汉表》,景范所本,赵求诸晋,失之远矣。)

  博安县《地理志》之博乡县也,(守敬按:汉县,在今霍邱县南。)王莽以为扬陆矣。(守敬按:《通鉴》魏甘露二年,诸葛诞据寿春,吴遣宋异赴救,异留辎重於扬陆。胡《注》,即都陆欤?)泄水自县,上承氵比水于麻步川,(朱氵比讹作北,戴、赵改。守敬按:明抄本作麻布川,误。《地形志》霍州边城郡,治麻步山,此川盖以山得名。今有氵戎河,源躇安州香和岭,与泄水一名濡水音近,盖即此水,但非自淠河出,则上流有湮塞耳。)西北出,(朱出讹作山,错入历字下。戴、赵改移。)历濡溪,谓之濡水也。(全云:《汉志》,六安国六县台溪水首受氵比水,东北至寿春入芍陂,即濡溪水也。)

  北过芍陂,西(守敬按;芍陂详《肥水》篇。)与氵比水合。(朱氵比作Г,戴、赵改。会贞按:《氵比水》篇见上。)

  泄水自濡溪迳安风县,(朱迳讹作水,《笺》曰:宋本作口。赵改口,下增迳字。戴改水作迳。又朱安风讹作安丰。会贞按:明抄本、黄本、吴本产作安风,今据订。盖此非《决水》篇过安丰东之县,亦非《决水》篇迳安丰西之县,乃《淮水》篇穷水出安风之县也。得此益足证《淮水》篇,安丰为安风之误矣。)北流注于淠亦谓之濡口。(朱作一谓之其濡口。赵云:其濡口当是濡须口之误。戴改其濡作濡须,又心一作亦。会贞按:濡须坞为孙吴重镇,濡须口见《沔水》篇。在今无为州东南与此口风马牛不相及,不得混而为一,《注》衍一其字耳。《注》衍一其字耳。《泄水注》淠谓这泄口,因泄水有濡水之名,故亦谓这濡口。今氵戎河自六安州东北流,至霍邱县东入淠河。)

  西涨入于淮。(会贞按:《经》上云与氵比水合,《注》以为注淠,则已入氵比矣。而复云入淮者,与氵比并入淮也,此互受通通称之例。)乱流同归也。(朱归讹作国,《笺》曰:宋本作归。戴、赵改。会贞按:此与上篇叙淠水会儒水乱流西北注同。)

  ○肥水

  肥水出九江成德县广阳乡西。(守敬按:汉置全肥县,则肥水之名自久,而《汉志》不载肥水。应劭谓夏水与肥合,其说虽误,足徵此地有肥水,而《水经》因以着录。据《尔雅》归异同躇肥,是此《肥水》及下篇《施水》本皆名肥水,以施水驼合肥县知之。至汉、魏间、但以此水为肥水,而以迳合肥之水为施水,《水经》遂沿其殊目,。然以施水为肥水别,则亦明明谓施水即肥水也。唐卢潘合肥辨识其旨,详见《施水》篇。今有将军岭在合肥县西四十五里,或云,即广阳乡。)

  吕忱《字林》曰:肥水躇馀山,(守敬按:今谓之紫蓬山,在合肥县西南,周十馀里,肥水所出也,俗名南肥河。)俗谓之连枷山,(守敬按:《环宇记》谓之蓝家山,蓝家与连枷音近,又俗称之变名也。)亦或以为独山也。(守敬按:《尔雅·释山》,独者蜀。《疏》,山之孤独者名蜀。此独山以形名,故《方舆纪要》江南大川下,以庐州府西之大蜀山当之。便肥源尚在大蜀山西南,此即《水道提纲》所谓大尖山也,岂古本一山乎?)北流分为二水,(守敬按:北流二十里而分,见上,分处在今合肥县西北。)施水出焉。(守敬按:即《施水注》所谓受肥于广阳乡也。)肥水又北迳获城东,(朱荻讹获,戴、赵改。守敬按:城当在今寿州东南。)又北迳荻丘东,(朱丘讹作江。赵改云:南、北朝置戌守于此。《魏书·李神传》,为陈留太守,领荻丘戌主。亦曰荻城,梁普通五年,裴邃自合肥拔荻城是也。戴改同。会贞按:《梁书·武帝纪》、《斐邃传》、《南史·裴邃传》、《通鉴》并作锹城,此《注》人荻,瑟《魏书·李神传》合,扰《李神传》,城即在丘上,或城置於丘南隅,故郦氏分叙之。)右会施水枝津,(朱历讹作又,《笺》曰:宋本作右。戴、赵改。)水首受施不于合肥县城东,(朱首上无水字,赵同,戴增。会贞按:合肥县详《施水注》,此即彼篇所谓施水之东,分为二水,枝水北出,下注阳渊者也。因阳渊已见彼篇,故不叙,乃详略互见之法。《环宇记》,废小史埭在安丰县东五十二里。此埭上源号施水,又曰支津,谓此水也。)西流迳成德县,(守敬按:成德县详下,此所谓迳者,方迳县地,尚未迳县城也。)注于肥水也。(守敬按:《舆地纪胜》,古者,巢湖水北合於肥河,故魏窥江南,则循涡入淮,自淮入肥,由肥而趋巢湖。吴人欲挠魏,亦必由此。厥后肥河堙塞,不复通於巢湖,事见《无为图经》。赵氏《舆地考》云,古巢湖北流合於肥河,即施水枝津,受施水於合肥东之道,阎涧水亦此道。自阳渊以下,枝津与阎涧注肥有二道。今有水首全肥县北,南流至县东,入古施水,与《注》所叙顺逆异形而又不与面淝河通流。据《纪胜》知其变迁久矣。)

  北过其县西,(朱此句之上有肥水别三字,赵同。戴移於《施水》篇云:系施水之文,讹舛在此。)北入芍陂。

  肥水自荻丘,北迳成德县故城西,(守敬按:汉县属九江郡,后汉、魏因,晋属淮南郡,后放心。在今寿州东南。)王莽更之曰平阿也。又北迳芍陂东,(守敬按:芍陂县下。)又北迳死虎塘东,(朱虎讹作马。赵改云:《魏书·王肃》、《宋书·刘π》等《传》,俱作死虎。《通鉴·宋纪》明帝始二年,殷琰将刘顺等马步八千入,东据宛唐。胡三省曰,《通典》作死虎,又《齐纪》东昏侯永元二年,萧懿遣裨将胡松等率众万馀屯死虎。胡三省曰,《通典》,死虎,地名,在寿州寿春县东四十馀里。以此证之,足知《宋书》泰始三年,刘π破刘顺于宛唐,即死虎之误,也。《通鉴》注引此文作死,字近至节讠为《通典》作死武,则唐人避讳故也。戴改虎同。守敬按:《宋书·刘π传》作宛唐,不作死虎。又《殷琰传》作宛唐,皆误。《宋书·黄回传》、《齐书·王敬则》、《刘怀珍传》并作死虎,可证。乃《一统志》据《琰传》,反以死虎赕讹,失之。又按东字盖西字之误,盖下死虎亭当在死虎塘,如肥水北迳塘东,阳湖水西北迳亭南,则塘与亭中隔二水,恐不然也。在今定远县西南。)芍陂渎上承井门,(守敬按:井门为芍陂五门之一。郭璞《山海经》注寿春有九井,汲一井,八井皆动,未知即此井否》)与芍陂更相通注,故《经》言入芍陂矣。(守敬按:上云芍陂渎承井门,则渎自芍陂出,下入肥水,然又云与芍陂相通注,则是肥水、芍陂往复径通,肥水盛时,亦委注芍陂,故知即《经》入芍陂之道。今南肥河北出,不西与芍陂塘通流,则水道变迁矣。)

  肥水又北,右合阎涧水。(朱讹作肥水东北又合阎润水,《笺》曰:谢据宋本作,肥水又北右合阎涧水,赵仍东字,改又作右,改润作涧,戴改同,并改东作又。)水上承施水于合肥县,(朱无道水字,戴同,赵增。会贞按:《注》叙阎涧水之源,即指施水枝津,非施水枝津外,又有一水承施水于合肥也。观施水枝水北出,下注阳渊,此水北流,积为阳湖,其为一水可知矣。)北流迳浚遒县西,(朱浚遒讹作复道,戴、赵改。会贞按:《汉》、《晋志》作逡遒,《续汉志》作浚遒。汉县属九江郡,后汉因,三国为魏、吴弃地。晋太康元年复置,属淮南郡,宋废。在今合肥县东北四十五里。)水积为阳湖,(会贞按:即《施水注》之阳渊,郦氏好奇,变文书之耳。当在今合肥县北。)阳湖水自塘西北,迳死虎亭面。(朱虎讹作雩。戴改云:死虎垒在今寿州,引《宋书》刘顺等东据宛唐,筑四垒为证。赵改同。守敬按:《宋书·殷琰传》不载筑垒事。琰遣将刘顺,筑四垒於死虎,见《齐书·王敬则传》。死虎亭即在死虎塘,说见上。郦氏於肥水、阳湖水,分叙塘亭,以示变化。自阳湖以下,此水与施水枝津分流,施水枝津西流注肥,此水则西北出也)夹横塘西注。(守敬按:《方舆纪要》,横塘在寿州东。在今凤台县东南,已湮。)宋泰始初,豫州司马刘顺帅众八千,据其城地,以拒刘π,杜叔宝以精兵五千,(赵云:杜叔宝,《宋书·殷琰传》作赵叔宝戴以杜为讹,改作赵。守敬按:《殷琰传》前作杜叔宝并云,杜坦之子。后叙此事作赵叔宝。证以《刘π传》破杜叔宝於横塘,《黄回传》隶刘π,破杜叔宝军,则赵为误字无疑。正当据此《注》以订《琰传》之误,乃赵氏引《琰传》以表异同,戴依改,疏矣。)送粮死虎,刘〈面力〉破之此塘。(赵仍引《通鉴·宋明帝纪》殷琰将刘顺云云及胡《注》以释死虎,会贞按:《注》叙横塘,因引宁横塘事以证之,文全本《殷琰传》末句此塘,指横塘,非谓死虎塘也。)水分为二,(朱为下衍涧字,戴、赵删。)洛涧同焉。(会贞扫:洛涧详《淮水》篇。)阎浆水注之,(会贞按:上之阎涧水无量,下文黎水无源,而又无阎浆水之目,悉心寻绎,乃知此阎字下,浆字上,有脱文。当云阎涧水又西注于肥水,肥水又西北,黎浆水注之,则无不合矣。依《注》阎涧水自今合肥县东,西北流,迳定远县,又西绝今南肥河入肥水。其上流,今水道顺逆异形,下流亦湮,详见上。)水受芍陂,陂水上承淠水于五门亭南,(朱淠作涧,戴、赵同。会贞按:《氵比水注》淠水又西北,分为二水,芍陂出焉。则淠水为芍陂所承之水,此涧为淠之误,无疑。《宋书·长沙王道怜传》有旧沟引淠水入芍陂,亦其证。芍陂有五门,吐纳川流,此亭取以为名。在今寿州西南。)别为断神水,又东北迳五门亭东,亭为二水之会也。(朱二作众,《笺》曰:宋本作二。赵仍,戴改。会贞按:明抄本作二,二字是也。二水谓此水及淠水也。淠水迳五门亭西,此水自亭南,东北迳亭东,则亭正在二水分流处。)断神水又东北迳神迹亭东,(会贞按:亭亦在今寿州西南,)又北谓之豪水,虽广异名,事实一水。又东北迳白芍亭东,(会贞按:亭亦在今寿州西南。)积而为湖,谓之芍陂。(会贞按:《御览》七十二云,芍陂上承淠水,南自霍山县北界驺虞石入,号曰濠水。北流注取中,凡经百里,灌四万顷。《环宇记》说同,又作豪水,与《注》合。当郦氏时,此水名断神,又名豪水,至宋朝但称豪水,已无异名,今则淠河惟一道北出,此分出东北流之水,毫无其迹矣。)陂周一百二十许里,在行春县南八十里,(守敬按:《后汉书·王景传》注,陂在安丰县东,迳百里。《方舆纪要》引《元和志》,周三百二十四里,迳百里。《华彝对境图》,周二百二十四里,并与《注》异。今芍陂塘周数十里,在寿州东南。寿州却故故寿春县治,其城详见下文。)言楚相孙叔敖所造。(守敬按:《淮南子》孙叔敖决期思之水,灌雩娄之野。《御览》七十二引作期思之陂,又引《舆地志》崔实《月令》云,孙叔敖作期思陂。即芍陂。《续汉志》当涂《注》引《皇览》,楚大夫子思造芍陂。子思岂叔敖之字乎?自东汉王景、魏邓艾而后,属经修,元末渐废,明代及本朝顺治、乾隆时皆重修。)魏太尉王凌(朱讹作陵,戴、赵改。沈氏曰:王凌时为征东,非太尉。)与吴将张休战于芍陂,(朱交讹作文。赵改大,云:事见《吴书·顾谭传》戴据《谭传》删。会贞按:非也。张休,《吴书》附其父《昭传》载芍陂事,不详。《初学记》七引刘澄之《豫州记》,陈县北有芍陂湖,魏将王凌瑟吴将张修交虞处。为郦氏所本。交与大形近致误。今订。)即此处也。陂有五门,吐纳川流,(全云:按:《华彝对境图》,芍陂与阳泉、大业,并子思作,引渒水为子午渠,开六门。阳泉见《决水》篇。其大业当在蓼县,盖取皋陶之字为陂名,而善长失之。会贞按:言开六门,与《注》有五门不合,考芍陂所吐纳各川,为断神水、羊头溪及两芍陂渎,只四水,当尚有一水落石出而《注》略之。五门当在五水各与芍陂相通处。汪士铎於陂西,图五水与淠水通,盖以其地有五门亭也。不知西北有香门东与肥水通者有井门,则门右面在一方可右,即水非在一方亦可知。汪氏未细审耳。《一统志》,陂原设五门,后更开三十六门,今又作减水坝四座。)西北为香门陂水,北迳孙叔敖祠下。(戴重一陂字。守敬按:非也。《环宇记》,孙叔敖庙在安丰县东北二里。崔实云,孙叔敖作期思陂,以功冠历代,遂於坛上立庙,《舆地碑记目》,东汉《孙叔敖庙碑》安在丰县东三里,孙叔敖庙在今寿州南,)谓之芍陂渎。(守敬按:以渎自芍陂出,故谓之芍陂渎,与上芍陂渎同。上渎在陂东,此渎在陂北。《凤台志》谓此渎即今之大香河。《寿州志》,大香河出芍陂大香门。)又北分为二水:一水东注黎浆水,(朱无此水,赵同,戴增。守敬按:《通鉴》魏甘露二年,《注》引此文有水字,但东字节下有脱误。《通鉴》注亦然。当作东流为黎浆水方合,盖此一水即黎浆水,若作注黎浆水则分为二水矣。)黎浆水东迳黎浆亭南。(守敬按:亭在今寿州东南。)文钦之叛,吴军北入,诸葛绪拒之于黎浆,(《笺》曰:《魏志》,诸区诞在寿春,被徽为司空。遂举兵的,杀扬州刺史乐纟林,遣人至吴求救。吴遣全怿等与文钦俱来。吴将朱异以诞被子围,再以大众来迎。诞等渡黎浆水。此云诸区绪拒之於黎浆所未详也。赵云:按诸葛绪事在《邓艾传》。毋邱俭作乱,邓艾进军乐嘉城,文钦以后大军破败于城下。艾追之至邱头号,钦奔吴。吴大将军孙峻等号十万众,将渡江,镇东将军诸葛诞遣艾据肥阳,艾以与贼势相远,非要害之地,辄移屯附亭,遣泰山太守诸葛绪等,於黎浆拒战,逐走之。即《注》所引事也。)即此水也。东注肥水,谓之黎浆水口。(守敬按:水在今寿州东南。此但叙芍陂渎分出之一水,其一水为芍坡渎正流,则於后肥水左渎下叙之。)

  又北过寿春县东。

  肥水自黎浆北迳寿春县故城东(守敬按:故城即下所叙寿春城。)为长濑津,(守敬按:《凤台县志》,长濑津即今东津渡,距县城东五里。)津侧有谢堂北亭,迎送所薄,水陆舟车,是焉萃止。(会贞按:《御览》,四百八十九引此《注》谢作射,《初学记》八引北作此,误。又薄作泊。《述异记》上、《续博物志》二并云,灌、淝之间,离别亭,古送别处。当即北亭,惟灌为淮之讹。《凤台县志》,谢堂北亭当在今东津渡,肥水西岸高冈上。陆路东通凤阳、定远,西通六、霍、颍、亳,水路通淮,与《水经注》所谓迎送萃止合,堂亭久废,无迹。)

  又西北右合东溪,(朱右讹作械,赵同,戴改。)溪水引渎北出,(朱出讹作山,戴、赵改。)西南流迳导公寺西。(守敬按:寺当在今凤台县东北,眠羊小湖南畔冈阜上,久废。)寺侧因溪,建刹五层,屋宇间敞,崇虚焦尧也。(朱作携觉也,戴同,全、赵改。《笺》曰:携觉,字误,当作焦。又西南流注于肥。(守敬按:今凤台县东北紫金山、六府山两麓间,承花儿项东南麓诸山水,合翟家洼,元女泉汇为渎,名清水沟。南流,东合眠羊小湖水,垒同流稍西入于东肥,即此东溪也。)

  肥水又西迳东台下,台即寿春外郭,东北隅阿之榭也。(守敬按:《环宇记》引伏滔《正淮论》,楚考烈王徙都寿春,城即考烈王所筑。西南小志,即春申君黄歇所居。《通典》,寿州罗城,即考烈王所筑。《名胜志》,春申台在寿州城内东北隅,遗址犹存。似即此东台,而又云废寿春城在州西四十里。《寿春记》城中有楚王祭淮坛。城东北隅有棘门,则楚寿春城未有定说。郦氏叙东台,不及春申,盖其慎也。《梁书·武帝纪》,普通五上,裴邃袭寿阳,入罗城。《通鉴》作克其外郭,外郭即罗城也。)东侧有一湖,三春九夏,红荷覆水,引渎城隍,水积成潭,谓之东台湖,亦肥南播也。(守敬按:《凤台县志》,东台湖即今州城外东北隅,肥水南之尹家湖,湖受城隍水,肥涨则溢入湖,与《水经注》所称合。

  肥水西迳寿春县城北,(戴、赵城上增故字。)右合北溪,水导北山泉源下注,漱石颓隍,水上长林插天,高柯负日,出于山林精舍右,山渊寺左。道俗嬉游,多萃其下。内外引汲,泉同七净。溪水沿注西南,迳陆道士解南。(守敬按:解与廨同。)精庐临侧川溪,大不为广,小足间居,亦胜境也。溪水流注于肥水。(戴改流作西南。守敬按:《后汉书》注寿州有北溪水。《凤台县志》,今高顶山东下水过龟山东麓,面流为清水涧左循梅花冈,涧多石,幽咽潺,《注》所云濑石也。山林精舍当在梅花冈,山渊寺当在邓林山,陆道士解亦当在梅花冈,并久废,今春秋佳日,游人多登邓林山,煮珍珠泉沦茗,坐涧石盘桓,与《注》所述嬉游萃止,流风不远。惟涧水至冈尽处,南流入肥,非西南注。冈外地卑,水热平漫无定也。《志》说甚详。但《注》泉源即指北溪之源,盖以珍珠泉为小水而略之,又溪水南流入肥,与《注》原文颇合。盖水道本如此,非有变迁足徵。戴改西南字不确。)

  北入于淮。

  肥水又西分为二水,右即肥之故渎,遏为船官湖,(会贞按:今凤台县志北盛家湖,即船官湖。)以置舟舰也。肥水左渎,又西迳石桥门北,(朱脱迳字,戴、赵增。)亦曰草市门,(会贞按:当时今凤台县志北门,今草市尚在北门内外也。)外有石梁。)
会贞按:石桥门取此石梁为名。《通鉴》晋咸安元年,袁瑾据寿春,苻坚遣武卫将军武都王鉴等救之。大司马温遣淮南太守桓伊等,击鉴等於石桥,大破之。胡《注》据《桓温传》,石梁在肥水北。《凤台县志》谓当在今城西南十里,淮、肥扼要之口也。则非此石梁。此石梁即今北门外石堤。)
渡北洲,(朱作此洲,《笺》曰;宋本作北洲。赵、戴改。守敬按:北洲即今盛家湖北五株山南之高滩。)洲上有西昌寺。(守敬按:寺当在今高滩,久废。)寺三面阻水,佛堂设三像,真容妙相,相服精炜,(朱作伟,《笺》曰:旧本作炜。赵、戴改。)是萧武帝所立也。(守敬按:齐、梁皆有武帝,梁武佞佛,此盖梁立。)寺西即船官坊,(守敬按:坊在今凤台县城北。)苍兕、朱讹作仓光,《笺》曰:《史记》,苍兕苍兕,总尔舟楫。王充《论衡》作仓光。赵云:按非也。《史记·齐世家》苍兕,《索隐》曰,本或作苍雉。按马融曰,苍兕主舟楫,官名。王充云,苍兕,水献九头。然则《论衡》本作仓兕,不如朱氏所云。赵改革者作仓兕,戴作苍兕。)
都水(会贞按:《汉书·百官公卿表》,太常属官有都水长、丞。又云,水衡都尉,都水长、丞,属焉。然如淳《注》曰,《律》,都水治渠堤水门。非掌舟航,《通典》,晋省水衡,置都水台,掌舟航及运部,郦氏因叙船官坊称都水,谓掌舟航也。)是营是作。湖北对八公山,(会贞按:《唐六典》,淮南道名山有八公山。《环宇记》,八公山一名肥陵山,在寿春县北四里,在今凤台县西北五里,肥水之北,淮水之南。)山无树木,惟童阜耳。(朱童作重,《笺》曰:宋本作童。戴、赵改。会贞按:《御览》四十三引此作童。)山上有淮南王刘安庙。(会贞按:宋王是臣《挥尘录》,寿春有淮南王安庙春秋祀之。《凤台县志》按,庙地即今五株山。萧景云曰,庙在五株山巅,遗址沿可寻。)刘安是汉高帝之孙,厉王长子也。折节下士,笃好儒学,食方术之徙数千人。(朱千作十,戴、赵同。会贞按:《神仙传》作千,《御览》引此亦作千,今订。)皆为俊异焉。多神仙秘法鸿宝之道。忽有八公,皆须眉皓素,诣门希见。门者曰:吾王好长生,今先生无住衰之术,未敢相闻。八公咸变成童,王甚敬之。八士并能炼金化丹,出入无间,乃与安登山,金鱼地,(会贞按:沈括《梦溪笔谈》,寿州八公山侧面土中及溪涧之间,往往得小金饼,上有篆文刘主字,世传淮南王药金也。《名胜志》,一名金梭堆,雨后辄见金。)白日升天。药在器,鸡犬舐之者,俱得上升。其所升之处,践石皆陷,人马迹存焉。故山即以八公为目,余登其上,人马之迹无闻矣,惟庙像存焉。庙中图安及八士像,皆坐床帐如平生,被服织郦,咸羽扇裙帔,巾壶枕物,一如常居,庙剪彩碑,齐永明十年所建也。(守敬按:此碑欧赵皆不着录,盖已佚。而《舆地碑记目》支流,《八公山庙碑》在寿春县北四里。八公山庙前有碑,乃齐永明十年立,或据旧籍言之。)山有隐室石井,(守敬按:《名胜志》石井,俗名八角井。《一统志》八角井在寿州八以山之阳。)即崔琰所谓余下寿春,登北岭淮南之道室,八公山石井在焉。(守敬按:崔琰字季,《魏志》本传云,周旋青、徐、兖、豫之郊,东下寿春,南望江、湖,去家四年乃归。此盖其游记中证。《方舆纪要》,八公山亦谓之北山,魏甘露二年,诸葛诞据寿春,王基等围城,司马昭敕基转据北山,是也。琰变称北岭耳。)亦云:左吴与王春、傅生等寻安,同诣玄洲,远为着记,号曰《八公记》,都不列其鸡犬升空之事矣。按《汉书》,安反,伏诛,(守敬按:见传。)葛洪明其得道,事备《抱朴子》及《神仙传》。(守敬按:自刘安是汉高帝之孙至人马迹存焉一段,及左吴至不列其鸡犬各空之事矣一段,并钞变《神仙传》文。《抱朴子·内篇》言淮南事甚略。据高诱《淮南子·序》,安与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被,伍被、晋昌八人,及诸儒大山小山之徙,共着此书。《文苏、李等,是公即时此八人。而葛洪以八公为仙,故神其说,殊为虚诞。郦氏援据《溪书》明不以为可凭,亦疑以传疑而已。)

  肥水又左纳芍陂渎。(朱芍讹作葛,戴、赵改。)渎水自黎浆分水,(会贞按:此叙芍陂渎正流,因前言分为二水,以芍陂渎与分出之黎浆水相对,故谓之渎水自黎浆分水。)引渎寿春北,迳芍陂门右,北入城。(戴、赵寿春下增城字,连北字为句。会贞按:非也。对上黎浆指黎浆亭,故但称寿春。县此二句语气相属,寿春隐贯下句城字,何得复增城字?又芍陂渎自南而北入寿春城,出城入肥,不得至寿春北始入城。县芍陂在寿春南,芍陂门当为寿春南门。渎水在芍陂门右入城,益见自南入城,则当以寿春断句,北字属下审矣。此下详叙城中。)昔钜鹿时苗为县长,是其留犊处也。(朱《笺》曰:《魏略》,时苗为寿春令,始至,乘舆内,后岁馀,牛生犊。及去任,留犊与主簿曰,是淮土所着之,不当但作乘与舆也。《环宇记》,故寿春县在县西一晨,县剪彩时苗饮犊池,今有留犊祠在寿州城内西南隅,祀苗。)渎东有东都街,街之左道北,有宋司空刘π庙。(守敬按:π没后赠司空,庙当在今凤台县城内东南,久废。)宋元微二年,建于东乡孝义里。庙前有碑,时年碑功方创,(守敬按:时字误,当作其。)齐永明元年方立。(守敬按:此碑及下庙铭、庙颂、庙赞,欧赵皆不着录,盖已佚。)沈约《宋书》言泰始元年,(朱泰作大。赵改太,云;泰始是宋明帝号内行大非。戴改泰。)豫州刺史殷琰叛,(戴作反。)明帝假π辅国将军,讨之,来访降。不犯秋毫,百姓来生为立碑,文过其实。(会贞按:事见π本传。宋桂阳休节之乱,π战没,据《后废帝纪》在元微二年五月,此年因建庙,碑功方创,垒下二年,至齐永明二年方立。皆π身后事。而沈约谓百姓生为立碑,非信史。又《齐书·刘悛传》,父π,讨殷琰,平寿阳,百姓为立碑祀。祀即祠也,亦可为此《注》有庙,有碑之证。)建元四年,(守敬按:建元,齐高帝年号,)故吏颜幼明为其《庙铭》,故友为《庙颂》,并附刊于碑侧。(守敬按:颜幼明、庞、夏侯敬友,《π传》皆不载。)渎水又北迳相国城东,刘琥帝伐长安所筑也,堂宇听馆仍故,以相国为名。(守敬按:《晋书·安帝纪》,义熙十二年,帅众伐姚泓;十三年,克长安。《安装书·武帝纪》,率大众北伐,进授相国。《通典》,寿州子城,宋琥帝所筑。《方舆纪要》驳之曰,《广记》云寿阳城中有二城,一曰相国城刘裕伐长安时筑;一曰金城,寿阳中志也。自晋以来,中城率谓之金城。按诸荀诞据寿春,文钦子鸯、虎将兵在小城中,曹魏时已有小城,则裕所筑者,相国城也。而不知郦氏已先言之。《魏书·萧宝备传》出相国东门,又云退入金城。《陈书·吴彻传》,明彻攻齐寿阳,齐王琳等保寿阳外郭,明彻急菌之,城溃,齐兵退据相国城及金城。皆城中有二城之证。此《注》先叙渎水,北迳相国城东,不言迳金城。相国城去必较金城为近。后叙肥水,西迳金城北,不言迳相国城,金城去肥水必较相国志为近,则上国城在金城东南,金城在相国城西北矣。)又北出城,注肥水。(守敬按:《凤台县志》芍陂渎口,即今东城濠注肥处也,东城濠,旧自寿州之大香河,引流至城南屈东为城濠,又北流至城濠。又北流至成之北曲处入肥。入肥处在北门外东北里饶馀,但《志》言城濠迳城东,与芍陂渎迳城中异,盖水道改矣。

  又西迳金城北,(会贞按:金城详上。)又西,左合羊头溪水。水受芍陂,西北历羊头溪,谓之羊头涧水。(会贞按:溪水在今寿州南。)北迳熨湖,(会贞按:《通鉴》梁天监十年,魏扬州治中裴绚来降,与魏人战,败,绚走,为村民所报,远至尉升湖。此《注》谓之熨湖。考《沔水注》,宜城县城中有熨斗陂,盖以形名,此湖当亦然,疑尉升湖、熨湖皆熨斗湖之脱误。《寿州志》今有西湖,在州西门外,水集则淮、肥合流数十里,即此尖也。)左会烽水渎,渎受淮于烽村南,(会贞按:今寿州西南之庄铺,当即故烽村地。)下注羊头溪,(会贞按:渎在今寿州西南。)侧迳寿春城西,又北历象门,自沙门北出金城西门逍遥楼下,北注肥渎。(会贞按:魏明帝筑金墉城於洛阳城西北角,此叙寿春城西之水,北出金城西门,北注肥,则金城亦在寿春城西北角,而不言水迳相国城,益见金城在相国城西北矣。今肥水迳凤台县北门而西,至二城霸,西城濠引西湖之水入焉,则二里霸即羊头溪口也。)肥水北注旧渎之横塘,(会贞按:旧渎即肥之故渎,此谓肥水左渎北合右渎也,横塘下当有旧渎自船官湖以下之道,方周密。此横塘与阎涧水下之横塘各一地,当在今八公山南麓二里姚湾滨肥北岸处,久湮,)为玄康南路驰道貌岸然,左通船官坊也。(会贞按:玄康指下玄康城南路驰道通船官坊,水道则横塘通船官湖也。)

  肥水迳玄康城(会贞按:《凤台县志》,玄康志不知何由得名,考其地,当在今八公山下,肥水北曲处。土名姚湾,城址虽废,耕者犹时得古城砖。)西北流,(句)北出,水际(朱水字讹在北出上,戴、赵移。)有曲水堂,(会贞按:堂当在今八十一峰西南麓,直肥流出处,久废。)亦嬉游所集也。

  又西北流。(全此下校增,迳八公山四字,赵增同。)昔在晋世,谢玄北御苻坚,(会贞按:《晋书·孝武帝纪》在太元八年。《谢玄传》玄与叔父石等,共距苻坚。)祈八公山,(《笺》曰:谢云,祈疑作於。赵云:按祈,祷也,《左氏》所谓战祷也。道元故以非八公之灵有助,盖苻氏将亡之惑解之。)及置阵于肥水之滨,坚望山上草木,咸为人状,此即坚战败处。(朱坚作故,赵同,戴改。会贞按:其地当在今八公山西南,肥水南河滩平阔处。)非八公之灵有助,盖苻氏将亡之感也。(会贞按:《天中记》七引此,惑作感。考《晋书·载记》,苻坚登寿阳城,望见王师齐整。又北望八公山上,草木皆类人形,有惧色。初朝廷闻坚入寇,会稽王道子以戌仪鼓吹,求助於钟山之神。及坚之见草木状人,若有力马。不方言祈八公山,未知此《注》本何家《晋书》,遍检《汉学堂》所辑《晋书》,皆无之。)肥水又西北注于淮,是曰肥口也。(朱口作治,《笺》曰:宋本作口。戴、赵改。会贞按:《方舆纪要》,淝水自卢州府北流,经废安丰县境,又北流经寿州东北十里,折而西北流十里,入於淮。《一统志》自合肥县界西北流入凤台县,至肥口北,入淮。宋景平元年,魏人入寇,卢陵王义真遣沈叔狸将兵屯肥口,即此。今名两河口。)

  ○施水

  施水亦从广阳乡(守敬按:承《肥水经》文。)肥水别,(朱此三字讹在《肥水经〉文北过其县西之上,赵同,戴移此。守敬按:施水本名肥水说见上篇。有肥水别三字益明,移此是也。〈涟水经〉云,资水之别,即其词例。)东南入于湖。(全云:施水导源广阳乡,与以肥同源者也。迳合肥,入芍陂,而归巢湖。〈经〉文这例,未有不溯其所自出者,此施展独变文书之。守敬按:施水出肥水,全不知〈经〉文有肥水别三字,故谓不溯所出。后来刻全书者,据戴增入此三字,则与全说戾矣。於此见全书非真本也。)

  施水受肥于广阳乡,(守敬按:此水受肥大肥水北流二十里处,见下。〈方舆纪要〉、〈水道提纲〉直谓之肥水,一曰金斗河。广阳乡详〈肥水〉篇。)东南流迳合肥县。应劭曰:夏水出城父东南,至此与肥合,故曰合肥。(朱〈笺〉曰:孙按〈汉志〉,夏水出父城东南,至此与淮合。守敬按:此〈汉志〉注有误,详下。)阚る亦言出沛国。(守敬按:汉沛郡为沛国。)城父东,至此合为肥。余按川殊派别,(朱作川亡,〈笺〉曰:川亡字误,当作川流。赵据〈通鉴释文辨误〉作川殊,戴改同。)无沿注之理,方知应、阚二说,非实证也。盖夏水暴长,施合于肥,故曰合肥也。非谓夏水。(赵云:〈通鉴释文辨误〉曰,史曰,合肥汉九江邑。应劭曰,夏水出城父子东南,至此与肥合,故曰合肥。余按应劭所云,郦道元固疑之矣。道元以夏水出城父,而东南流入于淮,则与淮合,无绝淮而南流至合肥县与肥水合之理。而施水上承肥水于广阳乡,东南迳合肥县,又东南流而入于氵巢湖。肥水西北注淮,而施水东南入氵巢湖,已有分流。惟夏月暴水涨溢,则二水复能合于合肥县界,故合肥以此得名。道地之说,庶乎信而有徵矣。一清按:〈汉志〉沛郡城父县下云,夏肥水东南至下一步蔡下淮。而应劭于九江、合肥县下云,夏肥水出父城东南,至此五淮合。所谓父成,即沛郡之城父,非颍川之属县。又云与淮合,则亦何关于合肥之名耶?道元引之,改而曰出城父与肥合,且又证以阚る之说。肥在淮南,夏肥水安以截淮南过而与之合?县所谓与肥合者,夏肥水也。是肥与肥合矣。道元知其说之谬妄,故折之曰,夏水暴长,施合于肥,非谓夏水。非谓夏水者,非谓夏水者,非谓夏肥水也。夏肥水源流已具〈淮水注〉。一般说来〈志〉在城父下,本自不错。应劭移之合肥之下则舛矣。唐卢潘〈合肥辨〉曰,应劭曰,夏水出父城东南,至此与肥合,故曰合肥。今按肥水出鸡呜山北流二十里所,分而为二,其一东南流,迳合肥县南,又东南入氵巢湖;其一西北流二百里,出寿春西,投于淮。二水皆曰肥。〈尔雅〉归异,出同流肥,言所出同而归异民。合于一源,分而为肥,合亦同也,故曰合肥。而云夏与肥合进,应氏之失也。此文见姚铉〈唐文粹〉中,足发郦氏之所未备。守敬按:今本〈汉志〉注,城父误作父城,乃传写颠倒。与肥合误作与淮合,又后人据〈汉志〉夏肥水入淮之文臆改。郦氏所见,犹是善本。赵反谓郦氏改之,非也。夏肥水东南入淮,肥水西北朝鲜入淮。应劭何以谓夏水至合肥与肥合?据〈淮水注〉夏以肥水入淮在硖石西南。〈肥水注〉肥水入淮在寿春西北,则二水入淮,南北相直,应劭认为一水绝流直下,遂成巨谬耳。郦氏牵於应说,别以夏水为解,亦属意度。惟卢潘释合肥,最得〈经文〉肥水别这褐,盖施水本名肥水也。)施水又东迳合肥县城南,(朱首三字作自成父。戴据归有光本增施水二字,改自成父作自成德。全增改同。赵增,辩城父当作成德。会贞按:增施水字,是也。作自成德,亦非郦书之例。凡广度霜水自某地者,必先叙某水驼甘地,中杂叙他水,后重叙城水,乃言自某地,以遥接前文。如最近〈肥水〉篇。叙肥水北迳荻邱东,随叙施水枝津,后重叙肥水,自荻邱云云是也。此〈小业主〉上无施水迳成德之文,则不得突言自成德。县广是乡在成德,上文称受肥于广阳东南迳合肥,则已至合肥境,亦非成德地也。今订。汉合肥县属九江郡,后汉、魏因,晋属淮南郡,东晋改曰汝阴,为南汝阴郡治,宋、齐因,梁为汝阴郡治。在今合肥县北。)城居四水中,(朱脱城字,戴、赵增。)又东有逍遥津,(朱讹作东又,赵同,戴乙。守敬按:津在今合肥县东。)水上旧有梁。(守敬按:〈舆地纪胜〉西津桥引〈元和志〉,在合肥县西北五里,孙权为魏将张辽所袭,超度於此。〈一统志〉,西津桥墩在庐州府城内,一名飞骑桥,亦名逍遥桥。今庐州府城内有飞骑桥。)孙权之攻合肥也,张辽败之于津北,桥不撤者两版。权与甘宁蹴马趋津,谷利自且着鞭助势,遂得渡梁。凌统被铠落水,后到追及,流涕津渚。(守敬按:〈吴志·孙权传〉,权征合肥,未下,撤军远。权与凌统、甘宁等在津北,为魏将张辽所袭。统等以死扞权,权乘骏马越津桥,得去。〈注〉引〈江表传〉曰,权乘骏马走津桥,桥南已见彻,丈馀无版。谷利在马后。〈类聚〉三十五引〈江表传〉,谷利,孙权奴。着鞭县马势,得超度。〈甘宁传〉,宁从权逍遥津北,死战。〈凌统传〉,凌统率亲近三百人陷围,扶权出,复远战,左右尽死,统被甲潜行及权,痛亲近无返者,悲不自胜。此杂采为文。谷利见〈江水注〉三。樊口下。)

  施水又东,分为二水,枝水北出焉,下注阳渊。(会贞按:施水枝津详〈肥水〉篇,阳渊亦见彼篇阎涧水下。)施水又东迳湖口戍,东(会贞按:〈魏书·任城王登传〉,澄表称萧衍频断东关,欲令巢湖溢,灌淮南诸戍。则近湖之戍甚多,此其滨湖者,当在今合肥县东南。)注巢湖,(会贞按:括地志〈,庐州巢县有巢湖,即〈尚书〉成汤伐桀放於南巢者也。〈国证〉云,满於巢湖。〈通释〉引〈元和志〉巢湖在巢县西五十里,周回五百里。又云,亦名焦湖,在合肥县东南六十四里,本居巢县地,后陷为湖。〈方舆纪要〉,湖占合肥、舒城、城庐江、巢四县之境,〈氵义〉港大小三百六十,纳诸水而注之江,为淮西巨浸,)谓之施口也。(会贞按:〈方舆纪要〉,肥水旧经合肥城北,分二流,一支东南入巢湖,一支西北注肥。。今肥水分流为金斗河,自鸡鸣山而东,引流至成西,复贯城而东出。正德中,筑埭障之,乃沿濠迤逦城南而东,又东南注巢湖,盖水道变徙,肥水源流非得故迹也。〈水道提纲举目张〉,肥水自合肥西,东南迳城北,又南流入湖。

  ○滁水

  《唐六典》淮南道大川曰滁肥之水,巢湖在焉。〈环宇记〉庐州慎县下云:滁水源出县西,暴秃古塘,郦地注〈水经〉云:滁水出浚遒县也。又和州含山县下引〈水经注〉云:滁水东经大岘山,西北流迳大岘亭,即此山也。〈方舆纪要〉云:滁河源出庐州府合肥县东北七十里,废梁县界,东流过滁州全椒县南六十里,又东至滁州东南三〈氵义〉河,又东至江宁府六合县,为瓦梁河,东南流至瓜埠口而入大江。〈三国志〉吴赤鸟三年作堂邑涂塘以淹北道,今滁州古曰涂中,其地实南北扼要之区,犹脱落无闻,则滨江来会之水,大要失亡矣。

  ○沮水

  沮水出汉中房陵县景山,(朱此二字讹作淮水。赵改作睢山,云:淮水,杨慎本作淮山,山字是也。淮字则非矣。〈方舆纪要〉湖广大川下云,沮水本作睢。〈左传·定四年〉吴人败楚及郢,楚子出涉睢。又哀六年,楚子所谓江、汉、睢、漳者民。后作沮,又〉为。今襄阳以南,沮水左右地皆曰沮中,亦谓之且中,后汉建武二十三年,南郡蛮反,刘尚讨破这。杜佑曰,氵屠山蛮也。氵屠亦作且,即且中蛮矣。〈郡县志〉,南漳县东北一百八里且山,吴朱然、诸葛瑾,从沮中险道北出处也。〈吴志〉,赤鸟四年,朱然围樊,诸葛瑾取且中。沮山本因沮水得名,字亦作睢,后误作淮,又讠为山为水,今校正。戴云:据〈汉书〉当作东山。守敬按:赵改睢山,非也。沮、睢虽同,一句二字错出,必无之理。〈山海经〉,荆山之首曰景山,睢水出焉。此淮水当据之作景山。观郦氏即以〈山海经〉释之,知〈经〉文本作景山也。戴从〈汉志〉作东山,不知东山亦景山之误,盖东景形近,此一望而知者,且山在房陵西南,不在房陵东也,今订。)

  东南过临沮县界。11111111

  沮水出汶阳郡沮阳县西北景山,即荆山首也,高峰霞举,峻竦层云。(朱汶阳上有东字,戴、赵同。守敬按:〈宋〉、〈齐〉、〈隋〉诸〈志〉、〈舆地纪胜〉引〈元和志〉、〈环宇记〉、〈舆地广记〉,并称汶阳郡,此〈注〉下语言料只称汶阳郡,则东字为衍文无疑今删。景山即荆山首,钞变〈山海经〉文。又〈御览〉四十九引盛弘之〈荆州记》,景山在上洛县西南二百里,东与荆山接。《初学记》三十引《荆州图记》沮县西北兰里有雁浮山,是《山海经》所谓景山,沮水之所出也,高三十馀里。修岩遐亘。擢斡干霄。《元和志》,沮水出永清县西南景山。《方舆纪要》,山在房县西南二百里。)《山海经》云:金玉是出,亦沮水之所导。(守敬按:见《中次八经》。《续汉志》临沮,《注》引《荆州记》,表面溪北即荆山,首曰景山,即卞和事。)帮《淮南子》)
《形训》)
曰:沮出荆山。(守敬按:《形训》文,。沮人睢,景山为荆山首,则与荆山连麓而异名。虽二山,实一山也。故《淮南子》云,睢出荆山。洪颐煊谓《淮南》以漳水为沮水,殆不然矣。荆山详《漳水》篇。)高诱云:荆山在左冯翊怀德县,盖以洛水有漆沮之名故也。斯谬证耳。)
守敬按:怀德之荆山见《谓水》篇。洛水,阚る以为漆沮之水,亦见《渭水》篇,彼为《禹贡》北条之荆山,此乃南条之荆山,彼为《禹贡》东过漆沮之水入渭此沮水入江,如风马看法不相及。高氏混而一之,诚谬矣。)
杜预云:水出新成郡之西南发阿山,(会贞按:《左传·定四年》杜《注》,但言水出新城昌魏县。《释例》,水出新城昌魏县东南发河山。郦所本,而节去昌魏县,此西南当依《释例》作东南,《释例》发河山当依此作发阿山。《山海经》郭《注》亦作东南发阿山,可证。昌魏县详《沔水》篇筑水下,彼作魏昌。)盖山异名也。(会贞按:今保康县西南八十四里,有望夫山,与房县拉界,其东南有霸王河出焉,即沮水之源也。)

  沮水东南流,迳沮阳县东南,(守敬按:宋置县,属汶阳郡,齐、梁因,在今保康县南。)

  县有涧潼水,东迳其县南,下入沮水。(会贞按:宋置潼阳县,取潼水之阳为名。今本《宋》、《齐志》并讹作僮。今有歇马河,出保康县西南,东南流至南漳县西南,入霸王河,或以为沮水北源者,盖即潼水也。)

  沮水(朱无沮字。赵改上水这为沮,属此句。戴增沮字。)又东南迳汶阳郡北,即高安县界。(守敬按:下言高安县居注阳郡下,故迳汶阳郡北,即是高安界也。当以北字断句,赵氏分郡字以上为大字,北字以下为小字,与下文不相应矣。)郡治锡城,(守敬按:《环宇记》引颖容《释例》谓《春秋》{鹿木}国在当阳,此锡城或即春秋这锡穴字变人锡,然郦氏於《沔水》篇叙锡穴,则不以此当之。)县居郡下,城故新城之下邑。义熙初分新成立。(守敬按:谓义熙初分新城郡,立汶阳郡也。高安县则分临沮立。《齐志》桓温平蜀,立汶阳郡。《舆地纪胜》引《元和志》晋义熙置高安县。《环宇记》,晋安帝立高安县。《舆地广记》义熙初,置高安肥及汶阳郡。《宋志》称何《志》郡县并新立,非也。据此《注》郡治即县治。《一统志》谓齐移郡於县治,在今远安县北。)西表悉重山也。(守敬按:今远安县西,与东湖县分界处,有大山间之。)

  沮水南迳临沮县西,(守敬按:汉县属南郡,后汉因,魏属襄阳郡,晋因。宋、齐、梁复属南郡。在今当阳县西北。)青溪水注之。水出县西青山,山之东有滥泉,即青溪之源也。口径数丈,其深不测,其泉甚灵洁。至于炎是有亢,阴雨无时,以秽物投之,辄能暴雨。其水导源东流,以源出青山,故以清溪为名。(守敬按:《续汉志》临沮《注》引《荆州记》,西北三十里有清溪。《隋志》,当阳有清溪山。《环宇记》,滥水,即清溪源也。清溪在远安县南六十五里,源出清溪山下,冬夏无增。《鬼谷先生传》云,楚有清溪,下深千仞,其水灵异。今清溪水出远安县西南三界岭,而有青山在岭东十馀里清溪北,殆即此《注》所指之山也。)寻源浮溪,奇为深峭。盛弘之云:稠木傍生,凌空交合,危楼倾崖,(朱作岳,《笺》曰:疑作阜。赵仍作岳,戴改崖。)恒有落势。风泉传响于青林之下,岩援流声于白云之上,游者常若(朱《笺》曰:疑作苦。)目不周<元>,情不给赏。是以林徒托,云客宅心,泉侧多结道士精庐焉。(守敬按:盛弘之《荆州记》文仅见此。《文选·郭景纯〈游仙诗〉》,青溪千馀仞,中有一道士。《注》引庾仲雍《荆州记》,临沮县青溪山不有泉,泉侧面有道士精舍,景纯尝作临沮县故《游仙诗》嗟青溪之美。青溪又东流入于沮水。(守敬按:今清溪水自远安县东流,又东北至当阳县西北,入沮河。)沮水又届迳其县南。晋咸和中,为沮阳郡治也。(守敬按:沮阳郡不见他书,当是晋置旋废,故《宋志》无之。)

  沮水又东南,迳当阳县城北。(戴、赵城上增故字,守敬按:非也。此与下故城别一成,故城谓之东城,正对此志言也。《史记·高祖纪》当阳君黥布,《索隐》引韦昭曰,南郡县名,则秦已置县,属南郡。两汉、晋、宋、齐、梁因。此城即今当阳县治,下称故城,在东一百四十里,据《御览》一百九十二引盛驻之《荆州记》,当阳县东南有麦城。是宋时已移治於此矣。)城因冈为阴,(朱志上有县字,戴、赵删。)北枕沮川,(朱枕讹作抗,戴、赵改。)其故城在东一百四十里,谓之东城,(守敬按:《通鉴》汉建安十三年《注》引宋白曰,汉当阳旧城,在今县北。参观之当在东北。道元与宋白,各举其一耳。)在绿林长坂南,(守敬按:《舆地纪胜》引此《注》作栎林长坂。考《环宇记》引盛弘之《荆州记》,当阳东有栎林长坂。《通鉴》汉建安十三年,《注》引《荆州记。同。是郦本盛说,当作栎林。又〈御览〉五十七引盛弘之〈荆州记〉,不陵当作当阳。县东百里,有绿林山,茂林蓊郁。襄阳大路经由其西,所谓当阳之绿林也。则当阳别有绿林山。故〈舆地纪胜〉引〈元和志〉云,绿林山在当阳县东南一百二十里。栎林长坂在长林县西北九十里,而〈舆地纪胜〉引〈元和志〉云,绿林山在当阳县东南一百二十里。栎要长坂在长林县西北九十里。而〈舆地广记〉竟混而一之,谓绿林山即当阳长坂,误矣。此作绿林亦浅人误改。〈方舆纪要〉,长坂在荆门州西北,近於当阳之北。)长圾即张翼德横矛处也。(会贞按:〈蜀志张飞传〉,先主背曹公,依刘表。表卒,曹公入荆州,追先主,及於当阳之长坂。行主使飞将二十骑拒后。飞据水断桥,目横矛曰,身是张益德也,可来共决死适度!无敢近者,梁章钜〈三国志旁证〉,〈张飞传〉作益德,〈吕布传〉注引〈英雄记〉、〈周瑜传〉注引〈吴录〉及〈杨戏传〉、〈张益德赞〉并同。李商隐诗,益德冤魂终报主,亦是一证。钱大昕〈金石文跋尾续〉,有金永安四年重修〈蜀先主庙碑〉,亦作益,惟吴本〈华阳国志〉及近刻〈水经〉、〈世说〉并作翼,盖以翼与飞生义,皆妄人所为也。梁说甚审。考〈舆地纪生〉引此作益,黄本尚是益字,自吴本改翼而各本遂沿之。)

  沮水又东南迳驴城西,(会贞按:城在今当阳县东南四十馀里。)磨城东,(会贞按:城在当阳县东四十里。又南迳麦城西,会贞按:〈环宇记〉麦城,引〈荆州图副〉,故老相传,楚昭王所筑。〈续汉志〉注引〈荆州记〉,当阳县东南有麦城。〈与地纪胜〉引〈元和志〉,在当阳县东五十五里。在今县东南五十里。)昔关云长诈降处,自下遂叛。(朱〈笺〉曰:〈吴志〉,吕蒙到南郡袭羽,羽在樊城,自知孤穷,乃走麦城,至漳乡众皆和羽而降,以是父子俱获。)〈传〉云:子胥造驴、磨二城以攻邑,即谚所云;东驴西磨,麦城自破者也。(朱脱此十四字,赵据〈名胜志〉引此文校增,戴增同,矣作也。守敬按:〈环宇记〉引盛弘之〈荆州记〉,麦城东有驴城,西有磨城,犄角麦城。昔伍子胥造此二城以攻麦城,假驴磨立名。俗语谚云:东驴西磨麦自破获。)沮水又南迳楚昭王墓。东对麦城,帮王仲宣之赋〈登楼〉云:西接昭丘是也。(守敬按:王仲宣〈登楼赋〉见〈文选〉。李〈注〉引盛弘之〈荆州记〉,当阳县城楼,王仲宣登之而作赋。又引〈荆州图记〉,当阳东南七十里有楚昭王墓,所谓昭丘。〈渚宫旧事〉注引〈舆地志〉,昭王墓卤簿二晨。〈舆地纪胜〉,墓在当阳县南,沮水之西。在今县东南五十里。)

  沮水又南,与漳水合焉。(守敬按:〈漳水篇》见下。)

  又东南过枝江县,东(守敬按、县详《江水》篇。)南入于江。(守敬按:《汉志》沮水至郢入江。《水经》则谓於枝江入江。定四年杜《注》、《山海经》郭《注》同。《通释》引《元和志》、《环宇记》、《舆地广记》、《舆地纪胜》亦同。盖沮水下流分二支,一支自江陵入江,一支自枝江入江,各指其一支言之耳。)

  沮水又东南迳长城东,(会贞按:《方舆纪要》,方城在荆州府西北六十里,或云孙吴所筑,取故方城之名。《当阳县志》,县东南有方城,相传唐郭子仪筑,误也。余考《续汉志》叶县有长城,号曰方城,是方城,、长城通称,誉以地望,此长城在荆州之西北,当阳之东南,却方城无疑,盖以方城、长城兼称也。又东南流注于江,谓之沮口也。(守敬按:沮口当即今枝江县东北之江口。今霸王河自保康县东南流,迳南漳县为通城河,又为沮河,又东南迳远安县、当阳县、枝江县至江陵县西南筲箕尘入江。《荆州府志》枝江之流,明万历二十五年,因沮水泛溢,当塞之,沮水遂径从江陵入江。其塞处谓之瓦斗河。)

  ○漳水

  漳水躇沮县东荆山,守敬按:《汉志》南郡临沮县,《禹贡》南条荆山在东北,漳水所出。《注》下文引之。《禹贡山水泽地》篇荆山在临沮县东北,即本《汉志》为说,然则此东下当有北字。)
东南过蓼亭,(守敬按葶当在今荆门州西北。)又东过章乡南。

  荆山在景山东一百馀里,新城氵示乡县界。(朱氵示讹作沛,赵据《晋志》校改,戴改同。守敬按:《山海经》,景山东北百里曰荆山。郭《注》,今在新城氵示乡县南。《左传·昭西年。杜〈注〉与郭同。氵示乡县详〈沔水〉篇中,氵示水下。氵示乡之南,即临沮之东北也。〈隋志〉,南漳朋荆山。〈括地志〉,荆山在荆山县西八十时。〈元和志〉,在南漳县西北八十里,三面险绝,惟东南一隅,纟通人径。在今南漳县西南八十里。)虽群峰竞举,而荆山独秀。(守敬按:〈御览〉四十九,荆山南连青山,北接雁塞,通林交麓,峭峙相望,虽群峰竞起,而荆山独秀。)漳水东南流,(会贞按:漳水出荆山,水下当有导源二字,与粉、氵育等水发端同方合,今漳水源出南漳县西南九十里之眠羊洞、蓬莱洞、老龙洞诸山,盖荆山之麓也。)又屈西南,迳编县南。(守敬按:汉县属南郡,后汉、吴、晋、宋、齐因,后废。)县旧城之东北百四十里。(朱脱之字,也字。戴增,赵城下增在字。)西南高阳城,(朱途径高阳城西南,赵同,戴乙。)移治许茂故城,(戴云:按汉编县即今荆门州西高阳城。晋隆安中,东北移百四址里,即今南漳县之许茂城。)城南临漳水。又南历临沮县之漳级南。(朱漳作彰,赵同,戴怍改章。会贞按:明抄本作漳。〈通鉴视器〉汉建安二十四年,〈注〉引引同。考〈吴志·孙权传〉作章,〈吕蒙传〉作漳,乡以漳水得名,当作漳,作章者从者耳。临沮县详〈沮水〉篇。漳乡在今当阳县东北。)昔关羽保麦城,诈降而遁,潘璋斩之于此。(守敬按:〈吴志·孙权传〉,羽自襄阳远当阳,西保麦城。权使诱之,羽伪降,因遁走。潘璋司马马忠获羽及其子平等於章乡。〈吕蒙传〉亦云,羽至漳乡见获。权遣将逆击,斩羽及子平于临沮,见〈蜀志·羽传〉。)

  漳水又南迳当阳县,(会贞按:县详〈沮水〉篇。)又南迳麦城东,(朱麦上有于字,戴、赵删。会贞按:〈通鉴〉汉建安二十四年,〈注〉引此无于字。城详〈沮水〉篇。)王仲宣登其东南隅,临漳水而赋之曰:夹清漳之通浦,(守敬按:〈文选〉夹作兵。)倚曲沮之长洲是也。(会贞按:〈文选〉夹作兵。〈沮水注〉叙昭王墓东对麦城随引〈登楼赋〉西接昭丘以证之,意以所谓西接者,就麦城言,已隐隐以仲宣所登为麦城之楼矣。此於麦城列凿凿言之曰,仲宣登其东南隅,临漳水而赋之,且揭出平清漳倚曲沮二证,以麦城在沮、漳间也。是不从盛弘之当阳城楼之说,郦氏必有所据,今不可考矣。)漳水又南,氵危水注之。〈山海经〉曰:氵危水出东北宜诸之山,南流注于漳水。(朱南讹作而,戴、直改。全云:按:〈汉志〉南郡高城县氵危山,氵危水所出,东入繇。繇水南至华容入江。繇水即油水也,不言入漳,善长盖主〈山经〉。而〈油水〉篇则又主〈汉志〉。守敬按:郦氏盖不以〈山海经〉之氵危水,当〈汉志〉之氵危水,然不能详〈山海经〉原委,但缀〈山海经〉原文而已。山水当在今当阳县东南。)

  又南至枝江县北鸟失邑,入于沮。(朱乌作鸟,戴改,赵同。守敬按:〈大典本〉作乌,〈御览〉六十五引,无鸟扶邓字。)

  〈地理志〉曰:〈禹贡〉南条荆山,(朱作东条,赵云:当作南条。戴改。守敬按:〈汉志〉作南条,东字讹误无疑,详见〈禹贡山水泽地〉篇荆山下。)在临沮县之东北,漳水所出,东至江陵入杨水,注于沔。(赵依〈汉志〉改杨作阳,戴改同。守敬按:不改改,说见〈夏水〉篇。江陵见〈江水注〉二。)非也。(守敬按:〈沔水注〉,查水上承江陵县赤湖。〈环宇记〉引盛弘之〈荆州记〉,楚昭王十年,吴通漳水,灌纪南城区,入赤湖,进灌郢城,遂破楚。此漳水入是水之切证,郦氏往往曲附〈汉志〉,而此独据所见漳水入沮,径驳〈汉志〉,不疑水道有迁徙,与其平日矜慎之意殊不相合,非也二字,或是后人所加。)今漳水于当阳县一百馀里而右会沮水也。(守敬按:〈山海经〉漳水注睢,此汉以前之道。郭〈注〉,至当阳县入沮,与〈左传·宣四年〉杜〈注》同。郦《注》亦同。即《经》所谓至枝江县北入沮也。是古漳本入沮。惟汉入阳,魏晋以下仍复故道。今漳河自南漳县东南流,迳锺祥县,至当阳县东南入沮河。)

  ○夏水

  夏水出江津,于江陵县东南。(朱津讹作流,戴、赵依《注》文改。全云:按《经。》文之例,皆曰出某郡某县某山。独氵反水、获水实即莨荡渠之注阴沟进,而夏水亦即江水也,皆变文书之。赵云:按《水经。此条,本之〈伏生大传〉,丰水出江入沔,沔亦主江,荆州这沱,宜以夏水当之。〈方舆纪要〉荆州府东南二十五里,有夏水口,亦谓之豫章口,二十里有江津戍,或谓之津张。〈荆州记〉江陵县东三十里,有津张,盖沿江津得名。汉时于此置戍,有江津长司之。夏水盖出于此。江津戍亦见〈江水注〉。会上按:〈江水注〉叙江水东迳江陵故城后,先言洲上有奉城,故江津长所治,亦曰江津戍,北对大岸,谓之江津口。又言江水又东得豫章口。又言高深莫测水左迤为中夏水,是江津戍在上,豫章口在下,夏水口又在下。此〈注〉亦言中夏口在豫章口东。顾氏谓夏水口即豫章口,与《江水注》及此《注》相戾,失之。又以为津乡汉置江津戍,夏水出此,盖依此《经》丰水出江津为说,而究未审。此《经。称夏水出江津,〈注〉亦称江津豫章口,则豫章、夏水二口,亦江津地。然观〈荆州记〉江津东十馀里有中夏源程序云云,夏水所出,非江津戍所对之江津口,则断断然也。〈汉志〉华容,夏水首受江,此〈经〉系之江陵,盖地有度属矣。)

  江津豫章口菹中夏口,是夏水之首,江之汜也。(赵汜改沱。会贞按:〈舆地纪胜〉鄂州下引此作汜。〈御览〉六十九引盛弘之〈荆州记〉,江津东十馀里有中夏洲,洲之道,江之汜也。是〈注〉本盛氏,全、赵改沱,盖从阎百诗说,然非也。)屈原所谓过夏首而西浮,顾龙门而不见也。(会贞按:〈离骚·九章·哀郢〉文。)龙门,即郢城之东门也。(会贞按:王逸〈注〉,龙门,楚东门也。又〈环宇记〉引伍端休〈江陵记〉,郢城南门三门,一曰龙门,一曰修门,引〈离骚〉顾龙门为证。)

  东过华容县南。(朱东上有又字,戴、赵同。守敬按:不当有又这,今删。汉县属南郡,后汉、吴、晋、宋、齐因,后废。在今华容县西北。)

  县故容城矣。〈春秋·鲁定公四年〉,许迁于容城是也。(守敬按:〈汉志〉华容,颜〈注〉引应劭曰,〈春秋〉许迁于容城是。郦本应氏,然非也。后二年,郑灭许,若在此地,逼近楚都,郑安得灭之?或曰,在叶县西,是也。)北临中夏水,自县东北,迳成都郡故城南。(守敬按:城在今临利县西北。)晋永嘉中,西蜀阻乱,割华容诸城为成都王颖国。(朱讹作为颖王都。全云:〈晋志〉割南郡之华容、州陵、监利三县,别立丰都,合四县置成都郡,为成都王颖国。今曰颖王都,文义未合。赵改作为王颖都,戴改作为成都王颖国。守敬按:〈舆地纪胜〉,〈江陵志〉增添,晋怀帝以监利,华容、江陵、丰都四县,置成都郡,为成都王颖国,居华容,即今监利。象之按,〈通鉴〉晋武帝太康十年,封子颖为成都王。颖死於惠帝光熙元年,焉得至怀帝时始就封?缘〈晋志〉益州不载成都王建国,后人因有异议。然〈宋志〉蜀郡下曰,晋太康中改曰成都国。〈齐志〉晋刘颂谓成都宜处亲子弟兄,故立成都王颖,竟不之国国。则颖之封非江陵之监利也。然〈晋志·荆山序〉云,时蜀乱。割南郡之华容、江陵、监利三县,别立丰都,合四县置成都郡,为成都王颖国,居华容。则颖之封国,当在惠帝时,非怀帝时也。王说甚辨。余考〈华阳国志〉谓怀帝割南郡,太康中属王国,改号曰成都内史,王改封,乃复旧。此颖初封成都后改封之确据。又〈晋志〉谓怀帝割南郡三县,别立丰都置成都郡。愍帝建兴中,并远南郡,亦并丰都於监利。叙沿革綦详。证之〈颖传〉永嘉中,立东莱王子遵为颖嗣,封华容县王,后没於贼,国除,适合。则所谓为成都王颖国者,续颖之封,非谓颖及身封此也。而郦氏称永嘉中为不诬矣。)

  夏水又迳交趾太增胡宠墓北。(守敬按:〈后汉书·胡广传〉,父贡,交趾都尉。〈注〉引〈襄阳耆旧记〉,广父名宠。蔡邕太傅胡广二碑,并称父交趾都尉,又胡宠夫人黄氏〈神诰〉亦称都尉君,此太守当都尉之误。〈渚宫旧事〉四〈注〉,古华容在江陵东八十里容城乡,胡广父贡之墓在焉。在今监利县西北。)汉太传傅广陪陵,(守敬按:〈胡广传〉,灵帝时为太傅,熹平元年梦,赐冢茔於原陵。原陵为光琥陵,光武葬临平亭南,见〈河水注〉四。)而此墓侧有〈广碑〉,故世谓广冢,非也。其文言是蔡伯喈之辞。(守敬按:〈蔡邕集〉有〈胡广碑〉三通,一许诩等所树,一池喜所树,一王允等所树。喜所树者,发端云,交趾都尉之元子也。后云,推寻雅意,彷徨旧土,休续丕烈,宜宣于此,乃树石作颂,用扬德音。当即此碑。欧、赵、洪皆不着录,盖已佚。)历范西戎墓南。(守敬按:墓在今监利县西北。)王隐〈晋书地道记〉曰:陶朱冢在华容县,树碑云是越之范蠡。(沈氏曰;王仲宣〈登楼赋〉已有北弥陶牧之文。本〈注〉云,陶,乡名。牧,郊外地,则非指蠡冢。会贞按:〈地道记〉文仅见此。〈文选·登楼赋〉李〈注〉以陶朱冢释之,但北字不可通。此碑,〈通典〉、〈环宇记〉并云,见在。欧、赵皆不着录,盖已佚。)〈晋太康地记〉(朱康讹作原,戴、赵改--盛弘之〈荆州记〉、刘澄之〈记〉,并言在县之西南。(会贞按:〈太康地记〉、刘澄之〈记〉、〈登楼赋〉李〈注〉引盛弘之〈荆州记〉,华容县西有陶朱公冢,其碑云是越之范蠡。〈史记·越世家·正义〉引同。据之。此南字当衍。〈集解〉引张华作华容县西。〈太康地记〉当同,亦无南字之证。〈括志记〉,济州平阴县东,陶山南五里有陶公冢。又云,曹州济阴县东南三里有陶朱公冢,又云,在南郡华容县西,未详也。)郭仲产言在县东十里,检其碑题云:故戎令范君之墓。(守敬按:〈晋·地理志〉元西戎县,〈职官志〉,武帝置西戎校尉於长安,此令或校尉之讹。)碑文缺落,不详其人,称蠡是春先也。碑是永嘉二年立。(守敬按:此碑欧、赵皆不着录,盖已佚。)观其所述,最为究悉,以亲迳其地,(朱以讹作似,赵同,戴改。)故违众说,从而正之。(守敬按:永嘉在太康之后,〈太康地记〉言是范蠡,则非指永嘉之〈西戎碑〉。郦氏未见〈蠡碑〉,但据郭述〈西戎碑〉,故有是辨,然实未审。)

  夏水又东,朱脱夏字,戴、赵增。)
迳监利县南。晋武帝太康五年立。(守敬按:〈环宇记〉引〈荆州图副〉,晋太康五年立。〈元和志〉同。据〈宋志〉则是吴立,旋省,太康四年复立,又异晋属南郡,宋属巴陵郡,齐因,为监利郡治。在今监利县北。)县。)
县土卑下,泽多陂池,西南自州陵东界,迳于云杜沌是,为云梦之薮矣。(守敬按:〈江水注〉长洋港东北迳石子冈,冈上有故城,即州陵县之故城,又东迳州陵新治南,其地在今沔阳州东南,则在监利之东,安得云西南?且在云杜东南,安得云自州陵东界迳于云杜?此州陵当江陵之误。今自江陵以东,监利、沔阳、汉阳之间,地势平衍,川泽纵横。云杜详〈沔水〉篇。沌阳详〈江水〉篇,亦见〈沔水〉篇。)韦昭曰:云梦在华容县。(会贞按:〈汉书·高帝纪〉,六年,伪游云梦想,韦昭曰,在南郡之华容。〈史记·集解,亦引。)按〈春秋〉鲁昭公三年,郑伯如楚,子产备田具,以田不南之梦。(会贞按:〈左传〉文。今本〈左传〉备田具作具田备,疑以此为是。)郭景纯言华容县东南巴丘湖。是也。(赵云:按〈汉志〉南郡华容县,云梦泽在南,荆州薮。会贞按:此〈尔雅·释地〉郭〈注〉文。又〈初学记〉七引刘洽盗窃案〈荆州记〉亦云,华容县东南有云梦泽,一名巴丘湖。)杜预云:枝江县、交陆县有云梦。(会上按:〈释例〉楚地内,南郡枝江县西有云梦城。江夏安陆县东南亦有云梦城。枝江县见〈江水〉篇,安陆县详〈水〉篇。)盖跨川互隰,兼苞势广矣。

  夏水又东,夏杨水注之。(赵改杨作阳,下同。守敬按:不必改,见〈沔水〉篇。〈晋书·杜预传〉,开杨口,起夏水,达巴陵。杨口非阳水之道,盖因夏杨水承杨水注夏,故自夏出之水,亦有杨口之名耳。)水上承杨水于竟陵县之柘口,(朱作竞陵,〈笺〉曰:克家云,当作竟陵。守敬按:沔水注杨水又骥,纳巾、吐柘,柘水即下杨水也谓此水,是此水亦有柘水之名,故水所出处谓之柘口,竟陵县见〈沔水注〉中巾水下。)东南流与中夏水俣,谓之夏杨水。(会贞按:今潜江县西南有东荆河,东南流迳江陵县,监利县境,当即夏杨水。但东荆河上流为夜〈氵义〉河,自潜江县西北,分汉水下流远通沔阳州东南之邓老湖,则原委俱与古异矣。)又东北迳江夏惠怀县北,而东北注。(赵云:按〈隋志〉梁置沔阳、营阳、州城三郡,及州陵、惠怀二县。西魏省二县,改置建兴县。道元卒于孝昌三年,上距梁天监元年,仅二十五年耳,基成书不知在何时,而遽称江表新朝之建置乎?此盖后人所增入,与〈沔水注〉引吴均之诗,可互证也。守敬按:赵说误。〈宋志〉惠怀子相,江左立,属江夏〈隋志〉但言梁置沔阳、营阳、州城三郡耳。至云西魏省州陵、惠怀二县,乃指汉、晋旧县。赵於郡下增及州陵惠怀二县七字以证成为梁置,大非。惠怀故城在今沔阳州西。)

  又东至江夏云杜县,入于沔。

  应劭〈十三州记〉曰:江别人沔为夏水。(守敬按:〈汉志〉江夏郡下,应劭曰,沔水自江别至周岁郡华容为夏水,与〈汉志〉夏水首受江大异。此〈十三州记〉文,则与〈汉志〉符,是应氏两说不同矣。)原夫夏之名,(朱原作源,戴、赵同。会贞按:江声〈尚书集注音疏〉引此作原。)始于分江,冬竭夏流,故纳厥称,既有中夏之目,亦苞大夏之名矣。(守敬按:上文有中夏,无大夏而有夏杨,此大夏当夏民之误。)当其决入之所,(朱入讹作水,所下衍出字赵同。戴改删。)谓之睹口焉。(朱睹作堵,下同。戴同。赵改云:堵口是睹口误,详〈沔水〉篇。按〈环宇记〉引〈荆州图副〉曰,夏水既非山流,有若川潴,冬断砟通,故名。又曰,盛弘之云,夏首又东二十馀里有渚口,二水之间。谓之夏洲,首尾七百里,华容、监昨二县在其中矣。会贞按:〈沔水〉篇,之睹口指此口,本篇下文睹口亦此口,是夏水入沔处。赵不知原文决水之所出有误,而以此口为水出处,又引盛说渚口以证之。不积压〈环宇记〉渚口乃涌口之讹,详〈江水〉篇。且明明在夏首东,亦不得以当夏水所出之口,诚谬之谬矣。〈汉志〉,夏水东入沔行五百里,据〈沔水注〉,入沔在云杜县东。〈通典〉沔阳县有夏水、沔水。〈一统志〉,夏水自江陵县东流入监利县界,又东流入沔阳州界,一名长夏港,又名鲁γ江,又名大马长川。〈禹贡锥指〉,今长夏河自监利肥流迳沔阳县南四十里,又东经注寺汉渚口,今失其处,盖为水所湮也。)郑玄注〈尚书〉沧浪之水,言今谓之夏水,来同,故世变名焉。(会贞按:〈史记·夏本纪·索隐〉,马融、郑玄皆以沧浪为夏水,即汉河之别流也。郦氏引郑〈注〉不备,反复和示绎,莫得其罅隙。及观〈索隐〉所采知郑有以为别流之差。〈书〉伪孔〈传〉解沧浪云,别流在荆州。〈续汉志〉临沮〈注〉引〈南都赋〉注曰,汉至荆山岽别流,为沧浪之水。皆沿其说。刘澄之当亦然,故郦氏谓水应由沔而驳之,沧浪详〈沔水篇〉。)刘澄之着〈永初山川记〉云:夏水,古文以为沧浪,渔父所歌也。(会贞按:〈御览〉六十五、宋本〈环宇记〉武陵县下,并引〈永初山川记〉曰,汉水,古为沧浪,即渔父所云沧浪之水清,皆钞变其说。〈渔父子歌〉见〈楚辞〉,〈沔水〉篇载之。)因此言之,水应由沔。今按夏水是江流沔,非沔入夏。假使沔注夏,其势西南,非〈尚书〉又东之文,余亦以为非也。(会贞按:此段皆郦氏驳证。王鸣盛谓至非〈尚书〉又东之文,皆刘澄之产,失之。)自睹口吓沔水,通兼夏目,(朱沔作,〈笺〉曰:宋本作沔。戴、赵改。)而会于江,谓之夏也。故〈春秋左传〉称吴伐楚,沈尹射奔命夏也。(守敬按:昭四年文。)杜预曰:汉水曲入江,即夏口矣。(赵云:按刘昭〈郡国志〉注,〈史记〉苏秦说楚威王,东有夏州。〈左传〉,楚壮伐陈,乡取一人焉以归,谓之夏州,今夏口城有州针夏口,则是夏之为名,始于楚壮,水因以立称。道元以仲瑗、康成之说为非是,盖特具卓越识也。守敬按:杜〈注〉末句作今夏口也,道元盖以仲瑗为是,而以康成为非。若夏州之说,则又一义。〈沔水注〉依〈经〉叙至入江,此〈注〉叙夏水决入谓之睹口,以释〈经〉入沔之文。而复叙睹口以下者,〈汉志〉既云沮水入江,又云沔水过江夏,谓之夏水,入江。〈说文〉既云沔水入江,又云或曰入夏水。盖沔、砟二水相会,势均力敌,互受通称。入江之处,或称沔口,或称夏口,其明徵也。必叙夏水入江而水道始全。郦氏此条乃补〈经〉文之所未备,古夏口城取夏口为名,在江南岸,北瑟夏口对。今夏口听则正在水左岸矣。)

  ○羌水

  羌水出羌中参狼谷,(朱狼作粮,脱谷字,〈笺〉曰:孙近〈汉志〉引〈水经〉云,羌中参谷。赵云:按此师古〈注〉引〈水经〉,非班固原文。参粮当是参狼之讠为,〈后汉书·羌无弋爰剑传〉云,或为参狼种,武都羌是也。谷因种人得名,狼误作粮,转写作粮。今本〈汉书〉注脱狼字。戴据归有光本,改狼增谷字。)

  彼俗谓之天池白水矣。〈地理志〉曰:出陇西羌道。东南流迳宕昌城东,(守敬按:〈周书·宕昌传〉,宕昌羌盖三苗之胤,有梁勤者,世为酋帅,得羌豪心,乃自称王。其界自仇池以西,东西千里,带水以南,南北八百里。勤孙弥忽始通后魏,太武因其所称授之。自弥忽至定九世,每修职贡不绝。大统四年,以定为南洮州刺史,要安蕃王。后必洮州为岷州,仍以定为刺史,七年,定为其下所杀,更骐弟弥定为宕昌王。保定四年,弥定引吐谷浑寇石门戍,高祖诏田弘讨灭之,以其地为宕州。〈元和志〉,宕昌故城,今为交河戍,在怀道县东五十二里。〈方舆纪要〉,岷州卫南百二十里,有宕昌驿。在今岷州南。)西北云天池五百馀里。

  羌水又东南,迳宕昌婆川城东而东南注。(朱作水又迳宕昌婆川城东南,北注羌水。赵水上产白字,删昌字。戴水上增羌字。改南北注羌水作而东南注,亦删昌字。守敬按:戴、赵以安昌已见上,故删昌字。然考〈漾水注〉,先言白水迳邓至城,后言这昌水迳邓至安日昌郡,与此同。盖安昌郡在邓至,故称邓至这昌郡,此婆川城在宕蛳,故称宕昌婆川城也。昌字非衍,城当在今阶州西北。)昔姜维之寇陇右也,闻锺会入汉中,引远,知雍州刺史诸葛绪屯桥头,从孔函谷(朱孔函谷讹作此谷,赵据〈三国志〉校改,戴改同。守敬按:〈方舆纪要〉,谷在文县西北。〈一统志〉,在阶州境西固城南。当在州西北。)将出北道。绪邀之此路,维更从北道(朱讹作此道,赵据〈三国志〉校改,戴改同。)渡桥头,入剑阁,绪追之不及。(全云:按是时姜维由沓中赴难,非有事于陇右也。诸葛绪塞桥头,维乃由北道入,示将断其后,绪膀退远。维反军渡桥头,入剑阁,非绪邀之于北道也。守敬按:此事〈漾水注〉略载之,不误,不知此何以歧出?桥头、剑阁并详彼篇。)羌水又东南,阳部水注之。水发东北阳部溪,西南迳安民戍。(守敬按:戍当在今阶州西北。)又西南注羌水,(守敬按:水当在今阶州西。)又东南迳武阶城西南,(戴改阶作街头。守敬按:此〈地形志〉南秦州之武阶郡也,在今阶州东北,故〈漾水注〉之平乐水,出武阶东北,此羌水迳武阶西南。戴氏既误改彼武阶为武行经亦改之,总由混武街、武阶一也。关见〈漾水〉篇。)又东南迳葭芦城西,(朱脱迳字,戴、赵增。守敬按:〈通鉴〉宋元嘉二十四年,〈注〉引此有迳字。〈元和志〉,盘堤县城,魏邓艾与蜀将姜维相持於此,筑场面,置茄芦。〈南齐书·氐传〉,杨广香亦为茄芦镇主。毛本作茄,南雍本作葭。〈北史〉作葭芦。〈一统志〉称旧〈志〉在阶州东南七十里。)羊汤水入焉。水出西睇阴平北界汤溪,(守敬按:〈文县志〉有五渡河,在县北七十里,源出洋汤池,东入白龙江,即羊汤水也。阴平县见《漾水》篇白水下。)东南迳北部城北,(守敬按:《地形志》有北部县,属武阶郡,盖即汉广汉之北部都尉治,北部都尉治阴平,而都尉不必尽治县城也。当在今阶州西南。)又东南迳五部城南,(朱五讹作三。赵改云:后魏太和四年置南五部郡,寻改为县。《环宇记》引《郡国志》云,武都沮水之西,有角弩谷,即蜀将姜维剿五部氐羌之所。守敬按:南五部对此五部城言,盖即《漾水注》南五部水地,非此也。此城当在今阶州西。)东南右合妾水,(朱讹作右妾水合,《笺》曰:一作接水。赵右下增与字,戴移合字於妾上。)傍西南出,即水源所发也。(会贞按:水当在阶州西南,此下不言羊汤水拨款,明有脱文,当增羊汤水又东注羌水句。)羌水又迳葭芦城南,又迳馀城南,(朱此句首无又字,戴、赵同。会贞按:脱又字,今增。)又东南左会五部水。(朱部作会,《笺》曰:谢按,宋本作部。戴改。)水有二源,出南北五部溪,西南流全为一水,屈而东南注羌水。(会贞按:此五部溪当在今阶州东南,因有二源,分为北五部溪、南五部溪。若《漾水注》之南五部水,则更在此溪之南矣。)

  羌水又东南流至桥头,合白水,(会贞按:此即《漾水注》所谓白水,又东北迳桥头与羌水合者也。)东南去白水县故城九十里。(会贞按:县见《漾水》篇白水下。)东南至广魏白水县,(朱东上有又字戴、赵同。会贞按:不当有又这,今删。)与汉水合,(朱《笺》曰:克家云,广魏字误,当作广汉,后同。戴云:按此乃西汉水,会贞按:克家说非也。作《经》者魏人,尊魏故改广汉为广魏,详见《漾水》篇广魏下。)又东南过巴郡阆中县,(会贞按:县详《漾水》篇。)又南至垫江县,(何氏曰:垫江之垫《说文》作,从衣,有从土。孟康曰,音重叠之叠。此是后人传写之误。守敬按:前汉县属巴郡,后汉因。汉末蜀初属巴西郡,后远属巴郡。今合州治。)东南入于江。(会贞按:《汉志》,羌水南至阴平入白水,行六百时。《注》叙羌水至桥头合白水是也。《经》又云,至广魏白水县与汉水合,则白水之道。又云,过巴郡阆中县,、垫江县东南入江,则漾水及潜水之道,因《漾水》、《潜水注》已叙。故不复出。

  ○涪水

  涪水出广魏涪县西北。

  涪水出广汉属国刚氐道徼外,(朱道作游,《笺》曰:孙按,《汉志》当作刚氐道。会贞按:《汉志》,广汉郡刚氐道,涪水出徼外。《说文》同。《水经》则云出涪县西北,《注》仍从《汉志》而以后汉为说汉刚氐道,后汉属文教汉属国也。后废,在今平武县东。今涪江源出松番听东北小分水岭,为汉播放外地。《史记·司马相如传·索隐》引张揖曰,徼,塞也,以木栅水为蛮夷界。)东南流与建始水合,水发平洛郡西溪,西南流,屈而东南流,(朱南讹作西,戴、赵改。)入于涪。守敬按:平洛郡见《漾水》篇清水下。清水历平阳郡东南,即今黄沙河。此水发郡西溪,惟今白马河足以当之。白马河出平下县东北,西南流至县西北入涪。)


  涪水又东南迳江油戍北。(守敬按:《环宇记》,后魏武帝置江油郡,道元时尚称戍也。在今江油县界。)邓艾自阴平景谷步道,悬兵束马入蜀,迳不油、广汉者也。(守敬按:《魏志·邓艾传》,景元四年征蜀,艾自阴平道,行无人之地七百馀里,凿山通道,造作桥阁,将士攀木缘崖。先登至江油,蜀守将马邈降。《蜀志·诸葛瞻传》,魏邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入。《初学记》二十四引任豫《益州记》,江油左担道至险,邓匀束马悬车处。阴平见《漾水》篇白水下,景谷在今昭化县西北。艾由江油至绵竹,不迳广汉县,此岂指郡言欤?)涪水又东南迳涪县西,(朱县讹作水,戴、赵改。守敬按:汉县属广汉郡,后汉因,蜀属梓潼郡,晋改曰涪城,仍属梓潼郡,后为郡治。宋复曰涪,仍为郡治,齐、梁因。在今绵州东五里。)王莽之统睦矣。(朱无矣字,赵据孙潜校增,戴增同,守敬按:《汉书·王莽传》,陈崇封统睦侯。)臧宫进破涪城,斩公孙恢于涪,自此水上。(守敬按:见《后汉书·臧宫传》。恢为公孙述之弟。)县有潺水,出潺山。(守敬按:《华阳国志》潺并作孱。)水源有金银矿,(朱作砺,《笺》曰:当作钅广。戴、赵改。会贞按:《初学记》二十七、《御览》八百十二引此并作矿,《华阳国志》作钅广。)洗取火合之,以成金银。(会贞按:自县有潺水以下,《隋志》,万安旧曰孱亭,《环宇记》,罗江县本涪县志,晋於梓潼水尾,万安故城,置万安县。晋末乱。移就潺亭,今县城是也。县北三里有潺亭庙,有碑磨灭,潺亭之字存。宋罗江,即今罗江县治,是潺亭为今罗江。潺水历潺亭,必与亭近。《隋志》平下有潺水,考其地去此颇远,不知指何水?《明一统志》,潺水在绵州东五里,源出潺山,下流入涪。《水道提纲》因以东河当之。然不能历潺亭,当是州西之水也。)

  涪水又东南迳绵竹县北。(守敬按:前汉县属广汉郡,后汉、蜀因,晋属新都郡,后远属广汉郡,东晋属南阴平郡,宋、齐、梁因。在今德阳县北三十五里。)臧宫溯涪至平阳,公孙述将王元降,遂拔绵竹。)
(会贞按:见《臧宫传》。《通鉴》注平阳乡,当在绵竹县界。朱徼外句下,接东南流驼涪云云,至遂拔绵竹,下接涪水又东南流与建始水合,至迳江油广汉者也。戴、赵同。准以地望,建始水在上,江油在下,涪县又在下,何能先迳涪县而后会建始水而迳不油也?明有错简。东南流三字下,当接与建始水合至迳江油广汉者也,又移与建始水合,上涪水又东南五字於其下,乃接迳涪县西至遂拔绵竹方合,今订。)

  涪水又东南,迳南安郡南,(会贞按:齐益州有南安郡,梁因。即今剑州治。涪水至此迳其西南,言南可以该西南也。乃汪氏图作万安。考《环宇记》罗江县下,梁置万安郡在涪水西,涪水东南流不能迳其南,汪氏乃臆改。)又南与金堂水会,水出广汉新都县,东南流入涪。(赵云:按《华阳国志》,新都有金堂山水通巴汉。会贞按:汉新都县属广汉郡,后汉因,蜀同,晋属瓣都郡,后远属广汉郡,宋、齐因,梁为始康郡治,即今新都县治。《元和志》,金堂山在金水县北二十四里。《明一统志》,在金堂县东南五十里。《华阳国志》谓水通巴汉,或即今之妻阝江。此《注》叙於五城水之上,今无可指证。)涪水又南,枝津出焉,(朱脱津字,戴、赵增。)西迳广汉五成县,(会贞按:蜀置县,属广汉郡,后分属东广汉郡,晋仍属广汉郡,宋、齐、梁同。在今中江县东。)为五城水,又西至成都,(会贞按:成都县见《江水》篇。)入于江。(会贞按:《华阳国志》涪县水通於蜀,或即此枝津之说所本。然《志》五城县,但言有水通於巴。《一统志》,中江自绵州流入,迳中江肥南,又东迳潼州府城南,入涪江,即古五城水,今舆图谓这罗江河。但罗江河东流,而《注》谓枝津西流,则顺逆相反,又与成都山川间隔,而谓西至成才入江皆不合,此文当误,互见《江水》篇五城水口下。)

  南至小广魏,与梓潼水合。(朱脱水字,赵同,戴增。会贞按:对广汉郡言,故县称小广汉,如小沛、小广阳之类是也。魏人作《经》尊魏,既变称广阳郡为广魏,故亦变称小广汉为小广魏。《经》叙涪水至与梓涧水合止,似与《汉志》入涪异,而实不违乎《汉志》,详见《梓潼》篇,今涪江自松番听东流,迳平武县、江油县彰明县、绵州、三台县、射洪肥、遂宁县、合州至巴县东入大江。)

  小广魏即广汉县也,(朱也作地,戴、赵同。会贞按:地为也之误。此郦氏释《经》之小广魏,谓即广汉县也,观此足徵广魏、小广魏,是《经》原文。赵工於《漾水》、《梓潼水》等篇,屡言道元改广汉为广魏,误审矣。前汉,广汉县属广汉郡,后汉因,蜀分属东广汉郡,晋为广汉郡治,东晋为遂宁郡治,宋因,齐改郡曰东遂宁,县曰小汉,梁因。《隋志》方义下梁曰小溪。汉、溪表近致讹。乃《元和志》、《环宇记》诸书,并作小溪。枕头太平兴国进,且改方义为小溪以实之。误尽千古矣。在今遂宁县东北。)王莽更名曰广信也。

  ○梓潼水

  梓潼水出其县北界,(守敬按:此《汉志》梓潼县之水,其县谓梓潼县,非承上篇小广魏言也。《说文》潼水出广不梓潼北界,是《经》所本,惟潼水改称梓潼水耳。)西南入于涪。

  故广汉郡(朱有也字,赵同,戴删。守敬按:汉广汉郡治乘乡,见《江水注》,本《华阳国志》,至确。此又似谓郡治梓潼者,故《舆地纪胜》亦有汉广汉郡治梓潼之说)公孙述心为梓潼郡。(守敬按:此说无考。据《后汉书·公孙述传》,述好改易郡县,此郡即其所改之一,意必有故籍载,郦氏犹得见之,今失传耳。)刘备嘉霍峻守葭萌之功,又分广汉以北,别为梓潼郡,以峻为守。(守敬按:《蜀志·霍峻传》,先主自葭萌远,袭刘璋,留峻守葭萌。张鲁遣将杨帛求共守城。峻曰,小人头可得,城不可得。后璋将扶禁、向存等由阆水上,政围峻且一年,不能下。先主定蜀,嘉峻之功,分广汉为梓潼郡,以峻为太增。峻事亦见《漾水》篇。)县有五女,蜀王遣五丁迎之,至此,见大蛇入山穴,五丁引之,山崩压五丁及五女,因氏(朱作是,《笺》曰:一作氏,戴、赵改。)山为五妇山,又曰五妇侯,(朱作侯,赵改堠,戴改侯。会贞按:《华阳国志》三,秦嫁五女於蜀,蜀遣五丁迎之,远到梓潼,见一大蛇入穴中,一人揽其尾,制之,不禁,至五人相助,大呼扌世蛇,山崩时,压杀五人及秦五女。山分为五岭。直顶上有平石,蜀王登之,因命曰五妇冢山,川平石上,为望妇堠。此《注》本常说,不得云县有五女,当作肥有五妇山。秦献五女九字方合。又《环宇记》引《蜀记》五丁蹋地大呼,惊五女,并化为石,蜀王筑台而望之不来,因名为五妇侯台,叙五女事异,而五妇侯台可为五妇侯之证。《汉志》梓潼有五妇山。《环宇记》谓山在梓潼县北二十里。段玉裁谓即今剑州西北五十里之五子山。)驰水所出。(赵云:按《沔水》篇池水,即驰水也。会贞按:《汉志》梓潼,五妇山,驰水所出。《续汉志》注引《地道记》同。为此《注》所本。若《沔水》篇之水。《汉志》系於南郑,二水相隔数百里,如风马牛不相及,赵氏甩混池水、驰水为一,盖第以池、驰形专用俱近,未考其方位耳。)一曰五妇水,(守敬按:五妇水取五妇山为名。《舆地广记》亦云,五妇水即梓潼水也。)亦曰潼水也。(守敬按:《说文》作潼水。《汉志》梓潼下,应劭曰,潼水所出。)其水导源(全导源下校增山中二字,戴、赵增同。会贞按:以粉、氵育等水发端例之,无脱文,不必增。《元和志》,阴平县有岐江水,下流即梓漳水。《环宇记》,梓潼水出阴平豆围山石穴,今梓潼河出平武县山溪。)南迳梓潼县。(会贞按:汉县属广汉郡,后汉因,蜀为梓潼郡治,晋因,东晋郡徙,县属,宋、齐、梁因,即今梓潼县治。)王莽改曰子同矣。(守敬按:吴卓信曰,《汉书·王莽》,自言一合於子同。)自县南迳涪城东,(朱南讹作西,赵同,戴改。守敬按:涪县见《涪水》篇,晋尝改为涪城县。)又南入于涪水,(会贞按:今梓潼河自平武县东南流,迳梓潼县、盐亭县,至射洪县东南入涪江。)谓之五姨水口也。(赵云:按《环宇记》射洪县下,引《水经注》曰,涪江水又东南亚流,合射江,即今射洪县南,有此水。今本无之。守敬按:《初学记》八引同。)

  又西南至小广魏南,(朱南上有县字,《笺》曰:孙云,小广魏当作小广汉,衍一县字。戴、赵删。赵云:按道元多改广汉为广魏,观《涪水》篇自知之。会贞按:孙氏不知作《经》者尊魏改小广汉为小广魏,故有当人小广汉之说,其误与李克家同。《涪水》篇以广汉县释《经》之小广魏,正见魏字非道元改,赵氏反以为道元改《经》之据,疏矣。)入于垫江。(会贞按:《汉志》,涪水南至垫江入汉,行千六十九里。驰水南入涪,行五百五十里。是涪大驰小。《说文》涪水南入汉,潼水南入垫江,以二水为下流,合〈注〉,与〈汉志〉异。〈水经〉叙涪水至与梓潼水合止,意不谓涪水尽於此。叙梓潼水,先言入涪,从〈汉志〉,后言入于垫江,从〈说文〉。〈经〉无一水再言入者,此盖以涪大梓潼小,谓梓潼下流之道,即涪水之道也。合两篇为一,是为变例。郦氏本〈汉志〉谓涪水至此入汉,盖亦微窥〈经〉旨。垫江县见〈羌水〉篇,此谓垫江水也。白水从西倾山东南流,合西汉水,芝垫江县,亦名垫江。因委有垫江之目,遂并其上源通称之,故〈河水注〉引〈沙州记〉云,垫江水出{山强}台山。)

  亦言涪水至此入汉水,(朱此讹作北,戴、赵改。赵删汉下水字。戴云:汉水即西汉水也。会贞按:此〈汉志〉涪水至垫江入汉之说。)亦谓之为内水也。(朱无也字,戴、赵增。会贞按:吴本有也。此句亦指涪水至垫江入汉之说。)亦谓之为内水也。(朱无也字,赵增。会贞按:吴本有也。此句亦指涪水言,瘦仲雍称涪内水。〈漾水注〉、〈江水注〉并引之,说见〈江水〉篇。)北迳垫江。(守敬按:此四这与上文义不接,盖有错简。据〈后汉书·岑彭传〉,彭到江州,引兵乘利,直指垫江,攻碰平曲。〈臧宫传〉,宫与岑彭至江州,彭使宫从涪水上平曲。〈注〉文岑彭与成才宫之说,甩兼采二〈传〉。此四字疑当移於自江州之下。)昔岑彭与臧宫自江州,(会贞按:江州县见〈江水〉篇。)从涪水上。公孙戍延岑盛兵于沈水。(朱〈笺〉曰:一作沅水。赵云:按章怀〈后汉书〉注,沈水,本或作沈水及沅水者,并非。守敬按:〈江武纪〉作沈水,〈臧宫传〉误作沅水,〈通鉴〉承其误,胡三省辨之,亦以章怀〈注〉为据,则此作沈水是。朱氏乃谓一作沅水,以表异同甘共苦,未详考耳。)宫左步右骑,夹船而进,热动山谷,(〈笺〉曰:热当作声。赵云:按〈后汉书·臧宫传〉云,右步左骑,挟船而引,呼声动山谷。明与〈注〉左步右骑之文相违。郦盖习用谢〈书〉,不关范〈史〉也。会贞按:左右字形近易讹,故此与本传互异。〈通鉴〉虽从本传,分未能定为孰是。直谓习用谢《书》不关范〈史〉,非也。且范以前有九家〈后汉书〉亦安见独用谢〈书〉耶?又按〈后汉书·董卓传〉有左步右骑之文与此偶合。)大破岑军,斩首溺水者万馀人,水为浊流。(守敬按:此条本〈臧宫传〉,惟发端参以〈岑彭传〉。)沈水出广汉县,下入涪水也。(守敬按:广汉县见〈涪水〉篇。〈续汉志〉,广汉有沈水。〈元和志〉通泉县,沈水,北自盐亭县界流入。〈通鉴〉注亦云,通泉肥北有沈水。李文子曰,今中江县有一水入涪,臧宫旋平绵竹,必自今中江水也。惠栋从之。〈方舆纪要〉在射洪县东南八十里。)

  ○涔水

  涔水出汉中南郑县东南旱山,(朱作南县,〈笺〉曰:当作南郑县。按〈汉志〉,南郑县有旱山。会贞按:〈通鉴〉陈天康元年,〈注〉引此作南郑。)北至安阳县,南入于沔。(朱讹作沔阳,赵同。戴改安阳,云:〈沔水经〉文云,东过魏兴这阳县南。涔水出自旱山,北注之,非沔阳甚明。全本改同,全云:〈史记〉沱涔既道,郑康成〈尚书〉注曰,水自汉出为涔,是涔固〈尔雅〉之潜也。〈汉志〉汉中郡安阳县ň谷水,师古曰,音潜,春字亦或从水。而不即以为〈尚书〉之潜,何哉?及读郑〈注〉,有曰,安阳之潜,尾入汉耳,首不自汉出也。此言了然,乃知潜、涔字通,而涔水亦不可以当〈禹贡〉之潜也。会贞按:〈汉志〉,南郑旱山,池水所同,东北入汉。安阳ň谷水出西南,北入汉,不言出旱山。〈沔水经〉云,涔水出旱山,此〈经〉亦然,岂旱山绵延甚广,池水、涔水并出此欤?然〈沔水注〉叙池水后,又叙盘余水出南山巴岭,方叙涔水,则巴岭东西,不得均有旱山明矣。故郦氏但谓池水出旱山,而於涔水不及旱山,此〈注〉亦不之及,盖专从〈汉志〉,隐隐有不以〈水经〉为然这意。乃汪氏不悟。移图盘余水於池水前,以池水、涔水相比为并出南郑、旱山,疏矣。南郑、旱山、安阳并详〈沔水〉篇。)

  涔水即ň水也。(朱ň讹作黄,下同。戴、赵同。守敬按:诸地志书,涔水无黄水之一殊目,内水当ň水这误,即〈汉志〉安阳之ň水也。涔、ň与黄形近,故致讹。今本〈汉志〉作ň谷水,王念孙谓谷字衍,观此〈注〉益信。水在今城固县南,或以出西乡县东南之洋河当之,与〈沔水〉篇叙次不合。)东北流,迳城固南城北。(戴、赵改城作成,下同。守敬按:两〈汉》、〈晋志〉作成,《宋》、《齐志》作城,成、城古通用,不改改。城固县庆《沔水》篇,南志在今城固县南。)城在山上,或言韩信始立,或言张良创筑,未知定所制矣。(守敬按:《史记》韩信至南郑,张良至中。《沔水注》叙韩信台、张良渠,或言亦非无因。但传闻异辞,无可证验,郦氏不得不存疑耳。)义熙九年,索邈为梁州刺史,自城固治此,故谓之南城。(朱邈讹作遐,梁讹作果,赵、戴同。钱竹汀曰:六朝无果州之名,必是梁州之讠为。《通鉴》是年有索邈为梁州刺史。邈与遐字形丁涉,其为梁州无疑。又检《宋志》,谯纵时,刺史治魏兴,纵灭,刺史远治治之苞中县,所谓南城也。索邈为刺史,正在谯纵初平之后。《宋志》有成固,无苞中,然则郦《注》之成固南城,其即苞中与?守敬按:《宋书·氐传》晋义熙九年,梁州刺史索邈镇南城,即此《注》所叙之事。《通鉴》宋元嘉十一年,《注》引《宋志》而解之曰,考前史汉中郡无苞中县。意即中县。按《环宇记》晋义熙末。改为苞中。中县在南郑西南,故谓之南城。是苞中之南城对南郑言,与此城固南城为二。故《一统志》言梁州治,两存其说。钱氏谓城固南城了苞中,非也。)城周七里,衿涧带谷,(朱衿作今,《笺》曰:当作衿。戴、赵改。)绝壁百寻。北谷口造城东门,傍山寻涧,五里有馀,盘道登陟,方得城治,城北水旧有桁,北渡涔水。水北有赵军城,(会贞按:《环宇记》,城固,汉旧县,有南北二城。《四夷县道记》,城固今县东六里故北志是,以有南城,故谓此为北城。《舆地纪胜》引《汉中记》,北城即城固县也。《注》称大成固者,对小城固言耳。小城固见《沔水》篇。)ň水右岸有悦归馆,(会贞按:馆当在今城固县南。)涔水历其北,北至安阳左入沔,(朱讹作北至沔阳左沔,赵改左作合。戴改沔作这,左下增入字。)为三水口也。(戴以三为讹,改作涔。会贞按:三字不误,三水口已见《沔水》篇。)

 

 

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