仁者国学-清朝通典

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●皇朝通典卷四十五

 

  礼五

  ○礼五

  吉五

  △吉五

  太庙

  时享【荐新附】

  大祫

  ·太庙

  (臣)等谨奉社典於天子宗庙一门具详历代建庙之制钦维本朝列祖以来太庙尊崇之典远隆前代敬稽大礼一为升祔入庙一为加上尊諡一为恭进册宝谨汇着於篇中至时享祫祭并仿杜典之例各列一门云

  天聪十年四月太宗文皇帝受尊号建国大清改元崇德即盛京立太庙於抚近门东

  崇德元年四月追尊始祖为泽王高祖为庆王曾祖为昌王祖为福王恭上太祖尊諡曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝庙号太祖皇太后尊諡曰孝慈昭宪纯德贞顺成天育圣武皇后前殿安奉太祖太后神位後殿安奉四祖神位太宗文皇帝亲行大飨之礼

  顺治元年九月世祖章皇帝定鼎燕京立太庙於端门左南向恭奉太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝神士孝慈照宪纯德贞顺成天育圣武皇后神主大行皇帝神主奉安太庙十月恭上大行宽温仁圣皇帝尊諡曰应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝庙号太宗前一日遣官祭告天地社稷至日遣官祭告太庙二年七月恭进太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝玉册玉宝奉安太庙五年四月以重修太庙遣官祗告恭奉神牌暂安後殿六月工成遣官祗告奉安神位於正殿十一月追尊太祖以上四世始祖泽王为肇祖原皇帝始祖妣为原皇后曾祖庆王为兴祖直皇帝曾祖妣为直皇后祖昌王为景祖翼皇帝祖妣为翼皇后考福王为显祖宣皇帝妣为宣皇后世祖章皇帝亲诣後殿奉安神位致祭如时享仪七年二月恭上大行皇太后尊諡曰孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后八年正月恭奉孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后神主升祔太庙前一日遣官祗告至日世祖章皇帝亲诣恭行祗见太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝礼恭奉神主奉安於太宗文皇帝神位之次行大飨礼如仪九年二月恭进肇祖原皇帝原皇后兴祖直皇帝直皇后景祖翼皇帝翼皇后显祖宣皇帝宣皇后孝端文皇后玉册玉宝奉安太庙十年正月太庙悬庆成灯定制每岁悬灯自正月初七日起至十七日止十八年正月圣祖仁皇帝登极三月恭上大行皇帝尊諡曰体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝庙号世祖十一月恭奉世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝神主升祔太庙圣祖仁皇帝恭代行只见太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝孝端文皇后礼恭奉神主奉安於太祖武皇帝神位之西旁东向行大飨礼如仪是月恭进世祖章皇帝玉册玉宝奉安太庙

  康熙元年四月恭改上太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业高皇帝孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣高皇后尊諡恭加上太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇帝尊諡先是礼部奉圣祖仁皇帝谕我国家诞膺天命抚御寰区实由太祖皇帝神功圣德肇造丕基太宗皇帝伟烈显谟恢弘大业暨世祖章皇帝克绍鸿绪奄有多方朕以眇躬缵承大统追思祖宗贻谋燕翼启佑无疆欲抒孝悃仰报隆庥稽考古制宜进尊称以昭功德於奕世兹宜加上太祖皇帝尊諡为二十字加上太宗皇帝尊諡为十八字庶展朕追享孝思应行典礼尔部即详察开列具奏其举行之期或在世祖章皇帝祔享之前或在祔享之後着一并察例具奏礼臣奏言加上太祖皇帝太宗皇帝尊諡典礼重大似应在世祖章皇帝祔享之後再为举行得旨是至是举行恭进册宝奉安如仪二年五月恭上慈和皇太后尊諡曰孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣皇后九年闰二月谕礼部慈和皇太后诞育朕躬未遂孝养思慕之忱每切於怀虽已上尊諡但今升祔太庙配食皇考典礼重大其应进諡号着议政王贝勒大臣九卿科道会同详议具奏寻议上太祖高皇帝皇后称高皇后太宗文皇帝皇后称女皇后今慈和皇太后配祀世祖章皇帝前上孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣尊諡亦宜加上尊諡为章皇后得旨是五月恭奉孝康慈和庄懿恭崇天育圣章皇后神主升祔太庙十三年恭进孝康章皇后玉册玉宝奉安太庙二十七年十月恭上大行太皇太后尊諡曰孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后是月恭奉孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后神主升祔太庙大臣二人恭奉世祖章皇帝孝康章皇后神主避立於旁圣祖仁皇帝恭奉孝庄文皇后神主奉安於拜位恭代行祗见太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝礼恭奉神主奉安於孝端文皇后神位之次大臣二人恭请世祖章皇帝孝康章皇后神主奉安於拜位孝康章皇后神主於宝座行大飨礼如仪三十三年恭进孝庄文皇后玉册玉宝奉安太庙五十七年三月恭上大行皇太后尊諡曰孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣章皇后十二月恭奉孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣章皇后神主升祔太庙先是奉谕旨皇太后系朕嫡母神牌升祔太庙应安奉於慈和皇太后神牌之上王大臣等遵旨议奏得旨是五十九年恭进孝惠章皇后玉册玉宝奉安太庙六十一年十一月世宗宪皇帝登极

  雍正元年二月恭上大行皇帝尊諡曰合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝庙号圣祖八月恭加上太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅弘文定业高皇帝孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣高皇后太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏隆道显功文皇帝孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后孝庄仁宣诚宪恭懿至德翊天启圣文皇后世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝孝惠仁宪端懿慈淑纯德顺天翼圣章皇后孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后尊諡於太庙并恭上仁孝皇后尊諡曰仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后孝昭皇后尊諡曰孝昭静淑明惠正和钦天顺圣皇后孝懿皇后尊諡曰孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣皇后先是大学士等奉世宗宪皇帝谕朕仰荷祖宗眷佑缵承大统恭上皇考圣祖仁皇帝尊諡敬念太祖高皇帝太宗文皇帝世祖章皇帝三圣相承功高德盛载考典章加上尊諡因念孝庄文皇后肇基翊运启佑两朝朕在冲龄备膺慈爱孝康章皇后诞育先皇懿徽流庆孝惠章皇后德隆福厚笃爱朕躬朕意亦宜并加尊諡但追尊固出至情而推崇必遵定礼尔等酌古准今会同确议俾朕得稍展思慕之诚又念仁孝皇后作配皇考孝敬宽仁坤仪懋着孝昭皇后恪恭温顺树范宫闱孝懿皇后徽音淑德慈抚朕躬恩勤备至均应恭上尊諡以昭示万年内阁九卿翰詹科道会同详察典礼具奏寻议上得旨是至是举行世宗宪皇帝亲诣行礼是月恭上大行皇太后尊諡曰孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后九月恭奉圣祖合天强运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝神主孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后神主孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后神主孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后神主孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后神主升祔太庙先是王大臣等奏恭请四后同祔圣祖庙尊諡并加仁字又奏恭上仁孝仁皇后尊諡仁字重复谨请改易恭上孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后尊諡奉谕曰朕惟母后升祔太庙大典攸关欲伸臣子之孝思必准前代之成宪务得情理允协乃可昭示万年诸王大臣等奏请四后同祔太庙引据宋朝太宗真宗四后祔庙之礼朱子及有宋诸儒皆以为允当览奏既得展朕孝敬无穷之心复合前代斟酌尽善之典不觉悲慰交集恭维孝诚仁皇后元配宸极孝昭仁皇后孝懿仁皇后继位中宫孝恭仁皇后诞育朕躬母仪天下按先儒祔庙之议一元后一继后一本生以次并列今母后升祔位次当首奉孝诚仁皇后次奉孝昭仁皇后次奉孝懿仁皇后次奉孝恭仁皇后如此庶於古礼符合而朕心亦安矣至是升祔太庙世宗宪皇帝恭代行祗见列祖列后礼於太宗文皇帝神位之次以次奉安神位行大飨礼如仪六年十二月恭进太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝庄文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后圣祖仁皇帝孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后玉册玉宝奉安太庙世宗宪皇帝亲诣行礼先是大学士等遵旨议奏列祖列后玉宝修平旧篆敬镌加上尊諡新造玉册并旧进玉册一同珍奉至是告成恭进如仪十三年九月皇上登极十一月恭上大行皇帝尊諡曰敬天昌运中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝庙号世宗恭上孝敬皇后尊諡曰孝敬恭和懿顺昭惠佐天翊圣宪皇后

  乾隆元年正月谕国家式崇太庙并奉先殿妥侑列祖神灵岁时祗荐明禋典礼允宜隆备今庙貌崇严而轩棂榱桷年久未经增饰理宜敬谨相视慎重缮修以昭黝垩示新之敬着该部会同内务府详议具奏三月恭加上太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝孝诚恭肃正惠安和淑懿俪天襄圣仁皇后孝昭静淑明惠正和安裕钦天顺圣仁皇后孝懿温诚端仁宪穆和恪奉天佐圣仁皇后孝恭宣惠温肃定裕慈纯赞天承圣仁皇后尊諡於太庙先是谕礼部尊祖孝亲谊应并重报本追远礼有加隆兹者恭上皇考大行皇帝尊諡缅维贻燕之谟宜备追崇之典太祖高皇帝太宗文皇帝肇造洪基创垂大业世祖章皇帝统一方夏抚有万邦骏烈鸿猷敷扬莫罄皇祖圣祖仁皇帝深仁厚泽沦浃寰区久道化成功齐覆载朕自冲龄仰蒙慈爱宫庭抚育厚眷独锺仰思圣德之难名恒念洪恩之莫报天宗庙之徽称有制而报本之忱悃无穷应详察典礼酌古准今恭议加上太祖太宗世祖圣祖尊諡以展孝思此朕追慕之至情崇先之特典後世子孙不得奉为成式又敬念列祖尊諡既己加崇列后并应恭议加上尔等详酌典礼敬议具奏寻议上得旨是至是躬诣太庙致祭行礼二年三月恭奉世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝神主孝敬恭和懿顺昭惠佐天翊圣宪皇后神主升祔太庙皇上恭代行祗见列祖列后礼毕奉安神主於西旁世祖章皇帝神位之次行大飨礼如仪三年二月兴工修太庙先期亲诣祗告恭奉後殿四祖四后神牌中殿列祖列后神牌暂安前殿六月後殿工竣恭奉四祖四后神牌还御前一日亲诣祗告四年九月前殿工竣致祭太庙皇上亲诣行礼如祫祭仪是月恭进太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝庄文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后圣祖仁皇帝孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后加上尊諡重造玉册改镌玉宝世宗宪皇帝孝敬宪皇后新制玉册玉宝奉安太庙皇上亲诣行礼四十二年三月恭上大行皇太后尊諡曰孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣宪皇后五月恭奉孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣宪皇后神主升祔太庙皇上恭代先行祗见列祖列后礼次行祗见世宗宪皇帝孝敬宪皇后礼奉安神位致祭如仪是月恭奉孝圣宪皇后玉册玉宝奉安太庙四十七年七月谕前以列朝宝册系随时镌造玉质颜色不能一律整齐特命英廉福隆安将和阗贡玉慎选良工敬造列朝宝册一分以奉太庙其旧藏之册宝恭送盛京太庙尊藏以昭祖宗功德之成於万代意深远也今据将列圣宝册敬谨镌造完成奏闻请旨朕惟我国家受天庥命列圣相承玉检金绳虔申对越自朕躬继序以来仰荷上苍眷佑中外蒙庥迄今年逾古稀日理万几孜孜不倦无日不以敬天勤民为念皆祗承祖宗之彝训永维余庆笃念前徽所有此项镌成宝册本年孟冬时享阅视祝版之日着礼部堂官谨敬安设中和殿俟朕亲加阅视後次日於朕行礼以前先派宗室亲王齎捧供奉一切应行仪注俱照升祔之礼并着该衙门先期详议具奏其旧藏一分册宝仍照前旨於明岁敬诹吉日再行简派皇子恭送盛京太庙尊藏以志文谟武烈显承佑启之盛礼部等遵旨议定奏上从之十月孟冬朔恭奉新造册宝尊藏太庙皇上亲诣行礼如仪四十八年七月奉旨派皇十一子皇十五子皇十七子及怡亲王永琅等恭送旧藏册宝至盛京太庙尊藏九月皇上驾至盛京入太庙诣册宝案前行礼如仪

  (臣)等谨案杜典於天子宗庙後有后妃庙以下诸条其典为今之所无并从删去惟亲王以下家庙应从大清通礼之例退列於吉礼之末至升祔礼内列圣列后神主有制造书写扫青等仪载在大清通礼兹不复述云

  ·时享【荐新附】

  (臣)等谨案杜典时享一门附入荐新葢详历代之制即随文以见也钦惟我朝礼制随时酌定条理具备当太宗文皇帝建国之初每岁清明除夕亲祭太祖陵寝是即时享之始洎崇建太庙岁凡元旦清明中元除夕万寿节以祭且荐新焉世祖章皇帝定为四孟月及清明除夕万寿节之制太庙祭礼岁有七皆时享也敬考典策备载是篇迨後举行祫祭则除夕之祭归於祫祭门恭载又恭建奉先殿以後凡遇庆辰令节及每月荐新之礼俱於奉先殿恭行谨立奉先殿一门於後详述其仪若夫列圣以来世隆躬祀皇上敬勤绍绪五十年来每岁亲享太庙对越申虔圣孝之隆有纪载所不能尽者云

  崇德元年四月太宗文皇帝亲享太庙五月有以新樱桃献者命荐於太庙又命凡新进果品五谷皆先荐太庙然後进御着为令七月中元节亲享太庙自後中元节致享并同十二月除夕祭太庙自後除夕致享并同三年正月祭太庙自後元旦致享并同十月万寿节祭太庙自後恭遇圣节致享并同五年二月清明节祭太庙自後清明节致享并同

  顺治元年九月定太庙时享每岁孟春於正月上旬诹吉孟夏孟秋孟冬皆於朔日行礼又定宗庙乐章六奏用平字二年正月定万寿节祭太庙仪二月礼部奏言凡遇清明等节盛京四祖庙令守庙总管官献酒果从之 【 谨案是时於盛京太庙崇称为四祖庙云】 闰六月礼部以秋祭太庙奏上得旨太庙盛京四祖庙俱以七月朔用牛羊致祭七月时享太庙世祖章皇帝亲诣行礼自後时享皆亲诣如仪三年正月定制盛京祖庙於岁除清明及庆贺祭如京师例牲用生四年三月内院礼部会同议奏祭太庙应荐熟牛至於进上胙肉应停止得旨依议八年二月定制亲享太庙饮福受胙如祀圜丘礼三月定制祀太庙斋戒三日上亲诣或遣官恭代俱於太和殿设斋戒牌铜人各衙门亦设斋戒牌大内及宗室并斋戒官之家不祀神六月定岁暮之祭大月於二十九日小月於二十八日其清明祭各官不必陪祀十三年六月定制祭太庙日驾於黎明出宫

  康熙元年正月时享太庙圣祖仁皇帝亲诣行礼自後每岁时享皆亲诣如仪十二年九月定祭太庙时用黎明先期斋戒皇帝於别殿致斋十二月定执事官及乐舞生之数二十四年正月圣祖仁皇帝亲享太庙礼毕谕曰往见赞礼郎宣读祝版至朕名声辄不扬父前子名前经所载朕对越之次惟惧诚敬稍有未至无以昭格神灵为子孙者通名於祖父岂可涉於慢易嗣後俱应高声朗读无庸顾忌又谕内阁学士等曰前见太庙致祭时执事官奉福胙由雨神位闲趋走於尊祖敬宗之意未协且亚献礼唱为次献亦与汉文不符玺等会同礼部察例奏闻寻议奏执事各官应从外旁趋走唱次献应改为亚献得旨是

  雍正元年正月时享太庙世宗宪皇帝亲诣行礼自後行礼皆亲诣如仪又命庙祭派王二人散秩大臣御史各二员部属侍衞各四员稽察失仪及扈从人等任意行走着为例八年正月谕初五日时享太庙但朕颊旁偶长小热颗二三日即可平复展期初十日至期亲诣行礼十一年正月谕享祀太庙向无上香之仪朕意应确议增添至奠帛献爵时恭立拜位无跪献之仪大学士会同礼部酌古准今敬谨定议寻议奏唐以前典制尚有三代■〈火苪〉萧之礼至宋代始有上香之仪并於每位前跪三上香其奠帛献爵亦如之爵以三献明洪武定制无上香奠帛之仪爵两献亦不跪至嘉靖改从宋制本朝会典因洪武所定而酌增之有奠帛有三献爵而无上香之仪臣等敬谨详议大祀莫重於郊坛而孝享莫大於配天至宗庙宜与社稷坛同查祭社稷坛时皇上亲诣大社大稷前跪上香则太庙上香自应一例至奠帛献爵太庙社稷俱不亲献是以皇上於拜位前恭立所以亚於郊坛也似应仍照旧仪奏上从之十三年九月皇上登极是月定三年内享太庙仪皇上亲诣或遣官恭代俱用礼服作乐先期斋戒用素服冠缀缨纬视祝版用礼服

  乾隆元年正月时享太庙皇上亲诣行礼自後时享皆亲诣如仪二年七月时享太庙是日大雨奉旨令陪祀王公於戟门分献官陪祀百官於两庑廊下行礼十二年十月谕曰向来祭享太庙献爵献帛例用侍衞及太常寺官朕御极後俱令用宗室人员葢因宗支繁衍实惟祖德所贻一气感孚昭格尤为亲切且使骏奔走执豆笾有事为荣亦得服习礼仪陶熔气质意葢有在但演习礼节太常实所专司宗室既非所属未必听其指授嗣後每逢祭祀之期着派宗人府王公一人前往监视俾进退优娴执事有恪以昭诚敬十三年正月命审定坛庙祭器仿古制造大学士等遵旨议定太庙之笾编竹为之以绢饰里顶及缘均髤漆画以文采豆与簠簋皆用木髤漆饰以金玉豋用陶鉶则范铜而饰以金贮酒以尊孟春时享用牺尊孟夏时享用象尊孟秋时享用着尊孟冬时享用壶尊岁暮大祫用山尊皆范铜为之献酌用玉爵十七年礼部等奏定太庙後殿奠帛献爵一如前殿用宗室官之制均用觉罗官又奏定祭太庙日遇雨雪分献官陪祀王公於两庑廊下戟门行礼陪祀百官於左右门行礼三十七年十一月大学士等遵旨议定郊天仪注并议定时享太庙仪节皇上诣庙时乘辇由阙左门入西北门至太庙北门外御礼舆入左门循东墙行至戟门外东堦下降舆步入左门陞陛进殿行礼礼成升舆亦如之凡时享太庙仪具大清通礼

  (臣)等谨案乾隆三十七年大学士等遵旨议定郊天仪注并议定时享祫祭太庙仪节三十九年奉谕年逾六旬始如此酌量节减谨详载南郊篇云

  ·大祫

  (臣)等谨案杜典列禘祫一门以叙历代禘祫之制其为典礼本未能合一又众说纷纭不皆合於古训我朝定制行祫祭而未尝行禘祭洪维世祖章皇帝推本太宗文皇帝除夕享庙之精意定为祫祭之礼每岁之中大祫时享为祭有五典制明备五年一禘之祭诚无俟於举行矣且自世祖章皇帝肇举祫祭以来圣祖仁皇帝世宗宪皇帝岁皆亲诣行礼皇上御极五十年来思切奉先礼隆追远每岁祫祭必亲诣行礼兹恭书最初一次以见例至於合享即吉之礼敬惟世宗宪皇帝圣作於前皇上圣述於後孝治之隆超越万古谨汇纪於篇

  顺治十六年七月世祖章皇帝定太庙祫祭之制每年岁除前一日奉後殿列祖列后神牌中殿列圣列后神牌於前殿行大祫礼前一日遣官告其致斋视牲请阅祝文等仪均与时享同是年世祖章皇帝亲诣行礼十七年三月饬工部修造祫祭神位器皿十二月祫祭亲诣如仪十八年正月圣祖仁皇帝登极十二月祫祭太庙亲诣行礼

  康熙元年十二月祫祭太庙圣祖仁皇帝亲诣行礼自後每岁暮祫祭皆亲诣行礼闲遣官恭代如仪四十年十二月祫祭太庙礼成谕曰朕自御极以来一切祀典必敬谨斋戒躬亲展祭以尽昭事之诚四十年於兹矣每当临祭之时朕无一事不敬此礼部太常寺起居注官所共知从来祭祀登降起立莫不如常这次行礼将毕微觉头眩朕之身体稍逊於前於此可见祀典关系重大朕恐精力偶有不周谕诸大臣等着议奏自是闲行遣官恭代如仪

  雍正元年十二月祫祭太庙世宗宪皇帝亲诣行礼自後岁暮祫祭皆亲诣如仪二年十二月吏部尚书朱轼言皇上至仁大孝居丧三年犹如一日今服制已满请祫祭太庙即吉释哀得旨朕览朱轼所奏当之甚愧朕受皇考四十余年顾复深恩罔极莫报谅阴三年祗以默尽一点私情非谓历代帝王不能行之事朕能行之思欲立法定制以垂令名也且如祭祀朝会大礼不容久旷者朕亦勉徇诸王大臣之请照常举行惟有斋居素服悲哀思慕尽一己之诚於宫禁之中古人云礼之至者无文哀之深者无节朕自嗣统以迄於今抚时生感触物增凄僾见忾闻澘然出涕情不容以自禁心不能以自觉遑论其合於古制否乎昔世祖圣祖皆以冲龄登极一时礼制容有未备设世祖圣祖践阼之日己若朕躬之年则尽礼尽制必有朕所万不能逮者今朕抱歉之处尚多敢云尽礼乎至所奏三年以来深山穷谷无不哀思恋慕遏密八音等语此乃皇考六十余年深仁厚泽浃髓沦肌四海臣民哀痛迫切感激思慕愈久不忘出於人心之自然非有所禁约而然也夫以薄海内外凡有知识之伦尚且哀慕不忘如此况躬为子臣欲报昊天罔极之德其终身哀慕复何时能己耶朕之衷曲非欲表暴於人特因奏章过於称扬朕心滋媿故畧为宣写以示中外三年二月世宗宪皇帝以圣祖仁皇帝服制二十七月期满亲诣太庙行祫祭礼礼成谕顺天府尹直省督抚朕惟古昔帝王以孝治天下诚以孝者天之经地之义民之则也故鲁论云慎终追远民德归厚矣朕以眇躬缵承大统永惟皇考圣祖仁皇帝顾复洪慈恩德罔极中心哀痛什伯恒情以日易月实所不忍特以郊庙大祀朝会重典不容久旷时亦勉从诸王大臣之请遵礼举行惟於宫庭内素服斋居默尽此心每抚时触景辄增凄怆僾见忾闻之际哀发於中澘然出涕古人云情之至者无文哀之至者无节实非有所仿而行亦非欲以立法定制垂誉於天下後世也终身孺慕宁有己时今诸臣据二十七月即吉之文合词公请祫祭释服朕以礼制情勉允所请於雍正三年二月十二日祫祭太庙释服即吉伏念皇考圣祖仁皇帝御极六十一年深仁厚泽普遍寰区宾天之日凡京畿直省海澨山陬士农工贾白叟黄童莫不号呼哀泣孺慕之诚三年有如一日今举行吉礼应敷告天下朕嗣位以来惟日兢兢严恭寅畏不敢怠息庶几克荷皇考圣祖仁皇帝付托之重羣黎百姓受皇考圣祖仁皇帝教育深恩当勉励忠诚勤守职业言慈言孝克友克恭农夫尽力於田亩工商致精於器用毋尚奢侈毋事游惰共期归真还朴比户可封以无负皇考六十余年培养渐摩之至德於朕奉先思孝之心实有赖焉该地方官遍行晓谕俾薄海黎庶咸悉朕意十三年九月皇上登极十二月祫祭太庙皇上亲诣行礼

  乾隆元年十二月祫祭太庙皇上亲诣行礼自後每岁暮祫祭皆亲诣如仪二年十一月礼臣奏言古礼天子三年丧毕合先祖之神而飨之谓之吉祭今世宗宪皇帝服已二十七月请於亲诣泰陵释服後祫祭太庙恭行吉礼得旨於十一月二十四日亲诣太庙行祫祭礼三十七年十一月大学士等遵旨议准郊天仪注并定祫祭太庙行礼仪节皇上亲诣肇祖原皇帝前上香至列祖列宗位前钦派皇子亲王分诣同时上香毕仍各复其位行礼如常仪又酌定诣庙时降辇降舆各仪节并与时享同凡岁暮祫祭太庙仪具大清通礼

  (臣)等谨案康熙年闲御史李时谦疏请举行禘礼圣祖仁皇帝命下九卿等会议礼部尚书张玉书等议曰臣等综考体制言禘者不一有谓虞夏禘黄帝殷周禘帝喾皆配祭昊天於圜丘者有谓祖之所自出为感生帝而祭之於南郊者有谓圜丘方泽宗庙为三禘者先儒皆辨其非而言宗庙之禘又不一说有谓禘祭止及毁庙不及亲庙者有谓长发之诗为殷之禘雍之诗为周之禘而亲庙与毁庙皆兼祭者惟唐赵匡陆淳皆以为禘异於祫不兼羣庙王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝而以始祖配之故名为禘至於三年一祫五年一禘经无明文其说始於汉懦而後之议礼者咸宗之汉唐宋所行禘礼亦莫考始祖之所自出止於五岁之中行一祫一禘两大祭於其宗庙而已大抵夏商以前有禘之祭而其制未详汉唐以後有禘之名而与祫无别惟周以后稷为始祖以帝喾为所自出之帝而太庙之中原无帝喾之位故祫祭不及帝喾至禘祭时乃诗设帝喾之位以稷配焉行於後代不能尽合故宋神宗谕廷臣议罢禘礼明洪武初御史答禄与权请举禘祭众议亦以为不必行诏从其议至嘉靖中乃立虚位祀皇初祖帝而以太祖配享事属不经礼亦旋罢洪惟我国家受天显命世德相承定鼎之初追上四祖尊称以肇祖原皇帝始基王迹故立庙崇祀以肇祖始夫太庙之中以受命之君为太祖允宜特尊者也我太祖高皇帝功德隆盛与天无极自当为太庙万世之祖上而推所自出则缔造之业肇祖为最着今太庙祭祀四孟分祭於前殿後殿以各伸其尊岁暮祫祭於前殿以同将其敬一岁之中自肇祖以下屡申祼献仁孝诚敬己无不极五年一禘之祭不必举行从之仰见圣祖礼制折衷尽善垂法於亿万世焉谨附识於此

  功臣配享

  (臣)等谨案太庙时祫典有专隆兹已敬登於太庙之次至两庑配享之礼则以侑食庙庭敬从附载并叙其蒙国厚恩列庑先後之次以昭勳伐又如开国时诸王近邀旷典追复封号并令配享用显功宗谨详录圣谕於篇仰见我皇上彰阐忠勳恩眷宗亲之至意焉

  崇德元年四月以武功郡王礼敦巴图鲁配享太庙设位东庑 【 王妃并配】 以直义公费英东宏毅公额亦都配享太庙设位西庑

  顺治元年以武勳王扬古利配享太庙设位西庑九年六月追諡功臣图尔格为忠义公图赖为昭勳公配享太庙设位西庑十一年三月以多罗慧哲郡王额尔衮多罗宣献郡王界堪多罗通达郡王雅尔哈齐配享太庙设位东庑 【 王妃并配】

  雍正二年正月以大学士一等公諡文襄图海配享太庙设位西庑图海子孙等具疏请恩世宗宪皇帝谕曰此出自圣祖皇考所遗恩旨尔祖茂着功勳尔等其法祖报効各本奋勉是年定功臣配享仪八年五月以怡贤亲王允祥配享太庙设位东庑是年定王配享仪九年追加直义公费英东为信勇公忠义公图尔格为果毅公昭勳公图赖为雄勇公文襄公图海为忠达公

  乾隆十年以大学士鄂尔泰配享太庙设位西庑遵奉雍正十三年世宗宪皇帝遗诏举行十五年二月以定边左副将军固伦额驸喀尔喀扎萨克和硕超勇襄亲王策凌配享太庙设位西庑先是蒙古亲藩未有与配享者谕以王系两朝勳旧名勒旗常宜膺特典且示中外一体之意特令配享并照和硕王之例崇祀贤良祠二十年四月以致仕大学士张廷玉配享太庙设位西庑奉谕致仕大学士张廷玉历事三朝宣力年久勤劳夙着受恩最深前以其年届八旬精神衰惫特加体恤准令退休实朕优念老臣本怀至於配享太庙一事系奉皇考世宗宪皇帝遗诏遵行而恩礼攸隆则非为臣子者所可要请及朕赐诗为券又不亲赴宫门谢恩自不得不示以薄谴用申大义今张廷玉患病溘逝要请之愆虽由自取皇考之命朕何忍违且张廷玉身在皇考时勤慎赞小心书谕原属旧臣宜加优恤应仍谨遵遗诏配享太庙以彰我国家酬奖勤劳之盛典四十三年正月奉谕睦亲彰善王政宜先继绝昭屈圣经所重朕自临御以来闲日恭阅列祖列宗实录一册因得备知祖宗创业艰难及尔时懿亲荩臣勤劳佐命底定中原伟伐殊功实为从古所未有而当时策勳锡爵荣号崇封所以酬答者本从优厚迨其後或有及身缘事旋被降削者或有子孙承袭更易封号者迄今平情准理若不为之溯述阐扬追复旧恩於心实有未惬因念睿亲王多尔衮当开国时首先统众人关扫荡贼氛肃清宫禁分遣诸王追歼流寇抚定疆陲一切创制规模皆所经画寻即奉迎世祖车驾入都定国开基以成一统之业厥功最着顾以摄政有年威福不无专擅诸王大臣未免畏而忌之遂致殁後为苏克萨哈等所构授款於其属人首告诬以谋逆经诸王定罪除封其时我世祖章皇帝实尚在冲龄未尝亲政也夫睿王果萌异志则方兵权在握何事不可为且吴三桂之所迎胜国旧臣之所奉止知有摄政王耳其势更无难号召即我满洲大臣心存忠笃者自必不肯顺从然彼诚图为不轨无难潜锄异己以逞逆谋乃不於彼时因利乘便直至身後以歛服僭用黄龙衮指为觊觎之证有是情理乎况英亲王阿济格其同母兄也於追捕流贼回京时诓报李自成身死且不候旨班师睿王即遣员斥责其非并免王公等往迎之礼又因阿济格出征胁令巡抚李监释免逮问道员及擅至鄂尔多斯土默特取马会议其罪降为郡王平日办理政务秉公持正若此是果有叛志无叛志乎又实录载睿王集诸王贝勒贝子公大臣等遣人传语曰今观诸王贝勒大臣但知谄媚於予未见有尊崇皇上者予岂能容此昔太宗升遐嗣君未立英王豫王诡请予即尊位予曰尔等若如此言予当自刎誓死不从遂奉皇上缵承大统似此危疑之时以予为君予尚不可今乃不敬皇上而媚予予何能容自今以後有尽忠皇上者予用之爱之其不尽忠不敬事皇上者虽媚予予不尔宥也且云太宗恩育予躬所以特异於诸子弟者葢深信诸子之成立惟予能成立之每览实录至此未尝不为之堕泪则王之立心行事实能笃忠荩感厚恩深明君臣大义尤为史册所罕觏使王彼时如宋太宗之处心积虑则岂肯复以死固辞而不为邪说摇惑耶乃王之身後久抱不白之冤於泉壤心甚悯焉假令当时王之逆迹稍有左验削除之罪果出於我世祖圣裁朕亦宁敢复翻成案乃实由宵小奸谋构成冤狱而王之政绩载在实录皆大有功而无判逆之迹又岂可不为之昭雪乎昨於乾隆三十八年因其茔域久荒特敕量为缮葺并准其近支以时祭扫然以王之生平尽心王室尚不足以慰彼成劳朕以为应加恩复还睿亲王封号追諡曰忠补入玉牒并令补继袭封照亲王园寝制度修其茔墓仍令太常寺春秋致祭其原传尚有未经详叙者并交国史馆恭照实录所载敬谨辑录添补宗室王公功绩传用昭彰阐忠勳至意又如豫亲王多铎从睿亲王入关肃清京辇即率师西平流寇南定江浙实为开国诸王战功之最乃以睿亲王之诬狱株连降其亲王之爵其後又改封信郡王虽至今承袭罔替但以王之勳绩超迈等伦自应世胙原封以彰殊眷岂可以风影微眚辄加贬易乎朕以为应复其原封又诸王中披坚执锐拓土开疆共成一统之业者如礼亲王代善後改封康亲王郑亲王济尔哈朗後改封简亲王肃亲王豪格後改封显亲王克勤郡王岳托後改封平郡王当时具茂着壮猷克昭骏烈载在宗盟今其子孙所袭均非始封之名外人不知妄疑宗藩当国家缔造时有大勳劳而後人均不得长延带砺似为阙典即其本支承家袭庆以去祖渐远几忘其先世锡封之由弗克顾名奋效所系於宗室子孙者甚重况功臣世封内如扬古利之英诚公费英东之信勇公额亦都之果毅公俱以本号相传其子孙承袭者各能溯勳阀以宣伟绩不失故家乔木之遗今以亲贤世胄竟改其初封嘉号何以垂诒奕禩示酬庸追本之义乎朕以为应复其原号着交军机大臣会同宗人府悉心妥议具奏其余宗室诸王贝勒等如有显着功绩其封爵後经降夺者除本人身罹重愆自不当复邀优典若系承袭之子孙获咎议处着仅当斥其本身而不当追贬其祖宗封爵方为平允亦着一并会查议奏再配享太庙诸王仅有通达武功慧哲宣献四郡王其太祖太宗世祖时戮力行闲栉风沐雨之亲藩如向所举数人皆未之及葢由当时议礼诸王各怀私意遂尔没其勳伐不得同侑馨香岂足以彰公道所有睿亲王礼亲王郑亲王豫亲王肃亲王克勤郡王俱着补置牌位配享太庙用以妥功宗而昭渥典至通达郡王系显祖之子武功慧哲宣献三郡王系景祖之子当时虽身与配享第以宗支而论则己在觉罗之列是以宗室王公表传内未经列传但思宗室传既限於支派国史传又以属在宗潢令此四王无所附丽亦觉欠缺着并交国史馆查明四王事实补为立传列於国史诸大臣传之前即或当时纪载简少其功绩无由稽核无妨不拘详畧各立一传以徵信实并将此通谕知之寻宗人府会同军机大臣议奏礼亲王代善睿亲王多尔衮郑亲王济尔哈朗豫亲王多铎肃亲王豪格克勤郡王岳托奉旨配享太庙所有东叙叙次礼亲王应在宣献郡王之下睿亲王等以次列叙得旨依议是年又奉谕超勇亲王额驸策凌移于东庑怡贤亲王之次凡功臣配享仪具大清通礼

  (臣)等谨案杜典功臣配享之後有天子七祀一条葢於五祀外增司命泰厉为七惟或祀行废井或祀井废行历代相沿制各不同且四时分祭各於其所而岁暮合祀则即庙庭之中为位以祭其地亦复不一今考我朝自顺治八年定制每岁正月祭司户之神於宫门外道左南向四月祭司竈之神於大内大庖前中道南向六月祭中溜之神於文楼前西向七月祭司门之神於午门前西角楼东向十月祭司井之神於内府大庖井前南向中溜门二祀太常寺掌之户竈井三祀内务府掌之其岁暮合祭之礼於是年停止十五年十二月复行合祭於太庙西庑阶下神位俱东向遣太常寺堂官致祭十八年正月奉旨停其祭祀经议政王大臣奏罢太庙阶下合祭之祀从之自後不复举行谨附载於此以存典故至杜典杂议数条今无可采或有附见本门者亦无庸析出并从删去

  皇朝通典卷四十五

 

 

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