●皇朝通典卷四十八_清朝通典（清）高宗敕撰

●皇朝通典卷四十八

　　礼八

　　○礼八

　　吉八

　　△吉八

　　传心殿

　　释奠

　　阙里祀典

　　直省府州县学释奠

　　·传心殿

　　（臣）等谨按经筵之典始於宋代圣师之祭举自明时葢文华秩祀与学宫释奠礼不同而仪则一也我朝自顺治十四年举行经筵礼部疏请皇帝诣宏德殿行致祭先师孔子礼康熙十年举行经筵亦遣官告祭先师孔子逮传心殿既建而前期祗告始垂令典於圣学道统之传益尊崇而光显矣敬稽展祀之制增列太学释奠之前以补杜典之所未有至经筵仪制别详嘉礼焉

　　康熙二十四年於文华殿之东建传心殿奉皇师伏羲式皇师神农氏皇师轩辕氏帝师陶唐氏帝师有虞氏王师夏禹王王师商汤王王师周文王王师周武王均正位南向先圣周公东位西向先师孔子西位东向每岁御经筵前期遣大学士一人行祗告礼二十五年定御经筵前一日皇帝亲诣传心殿祗告仪又定每月朔望太常寺堂官一人供酒果上香行礼

　　乾隆六年二月谕春秋举行经筵例应先期祗告传心殿当年皇祖曾经亲诣行礼以昭诚敬今经筵届期朕亲诣传心殿所有应行事宜着该衙门察例具奏礼部等遵旨议奏雍正四年定祗告之礼除祫祭太庙躬耕耤田仍於前一日祗告外其余祭祀皆於本日祗告今年二月经筵应照例於本日祗告传心殿皇上亲诣行礼一应事宜均照康熙二十五年之例从之仪具大清通礼

　　臣（等）谨按杜典吉礼有太学一门今以贡士应归选举师儒亦系职官至视学临雍是为嘉礼不应与释奠并列吉礼伏惟本朝德治熙洽重道崇儒以国子监为太学官司条教备极周详并具选举职官诸篇并不胪述谨稽太学掌故凡文庙规制与释奠合为一甫叙列於後至临雍典礼别详嘉礼云

　　·释奠

　　（臣）等谨按唐代以前并尊周孔为先圣至贞观中始以孔子为先圣众儒为先师後世乃独尊孔子为先圣是杜典所载释奠之礼不皆专祀孔子故别立孔子祠一门凡褒赠录後之典入焉伏惟我朝太宗文皇帝始剙大业即崇文重道建孔子庙於盛京行释奠礼古文敷教开万年有道之盛世祖章皇帝定鼎中原以京师国子监为太学亲临视学躬祭文庙圣祖仁皇帝临雍释奠典礼优隆世宗宪皇帝尊礼先师崇封五代且又特定春秋亲祭之礼仪文益为隆备我皇上临御之初加崇文庙诏易黄瓦继又重新殿庑厘定题榜特颁法物以备礼器凡春秋丁祀屡经躬诣行礼近又新建辟雍亲临释奠大典益昭至如驻跸盛京躬诣文庙行礼又建学滦河亲临释奠每岁遣官致祭并与在京礼同兹谨汇纪於篇若乃诣阙里酹孔林以及遣官告祭之仪并仿杜典旧例详列阙里祀典篇中

　　崇德元年八月遗官释奠於先师孔子以颜子曾子子思孟子配享五年定春秋仲月上丁日行释奠礼

　　顺治元年定每月朔望日国子监祭酒司业率属员诸生拜谒文庙二年二月定每岁春秋仲月上丁日祭先师孔子遣大学士一人行礼翰林院官二人分献国子监祭酒祭启圣公於启圣祠均以先贤先儒配享从祀如遇有事改用次丁或下丁通行府州县卫各学遵行又定太学文庙每月朔日祭酒行释菜礼望日司业行上香礼三年四月修盛京文庙九年二月世祖章皇帝视学释奠於先师孔子四配十哲两庑各遣官分献王以上公以上文官二品武官二品翰詹官七品以上暨国子监官咸斋戒陪祭又题定视学前期行取衍圣公率孔颜曾孟仲五氏世袭五经博士孔氏族五人颜曾孟仲族各二人乘传赴京凡五氏子孙现任京官者咸与祭是年定视学释奠仪注十四年三月给事中张文光奏言我朝顺治二年定孔子神位为大成至圣文宣先师孔子葢仍元之旧諡而不称王耳臣谓追王固属诬圣即如大成文宣四子亦岂足以尽孔子哉皇上事事稽古议礼制度考文务求至当宜仍改主为至圣先师孔子神位庶质之先圣而无疑传之万世而永遵矣从之十七年以修葺太学告成世祖章皇帝视学释奠与九年礼同

　　康熙六年八月命颁中和韶乐於太学诏名乐曲曰平【详见乐典】八年四月圣祖仁皇帝视学释奠与顺治九年礼同二十三年御书万世师表扁额恭悬大成殿并颁发直省学宫二十六年四月颁御制孔子赞序及颜曾思孟四赞於国子监摹勒上石分颁直省三十六年七月以定厄鲁特噶尔丹朔漠永清仿王制天子出征执有罪反释奠於太学以讯馘告之礼遣官释奠於先师御制碑文勒石太学五十一年二月升朱子配享位於大成殿十哲先贤卜子商之次五十四年十一月以宋儒范仲淹从祀文庙位列西庑先儒之次

　　雍正元年三月谕至圣先师孔子道冠古今德参天地树百王之模范立万世之宗师其为功於天下者至矣而水源木本积厚流光有开必先克昌厥後则圣人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追遡前徽不忘所自也粤稽旧制孔子之父叔梁公於宋真宗时追封齐国公自宋以後历代遵循而叔梁公以上则向来未加封号亦未奉祀祠庭朕仰体皇考崇儒重道之盛心敬修崇德报功之典礼意欲追封五代并享烝尝用伸景仰之诚庶慰羹墙之慕内阁礼部可会同确议具奏寻议奏孔子先世五代应俱封公爵得旨五伦为百行之本天地君亲师人所宜重而天地君亲之义又赖师教以明自古师道无过於孔子诚首出之圣也我皇考崇儒重道超轶千古凡尊崇孔子典礼无不备至朕蒙皇考教育自幼读书心切景仰欲再加尊崇更无可增之处故敕部追封孔子先世五代今部议封公上考历代帝王皆有尊崇之典唐明皇封孔子为文宣王宋真宗加封至圣文宣王封圣父叔梁纥为齐国公元加封孔子为大成至圣文宣王加封齐国公为启圣王至明嘉靖时犹以王系臣爵改称为至圣先师孔子改启圣王为启圣公王公虽同属尊称朕意以为王爵较尊孔子五世应否封王之处着诸大臣议奏四月遵旨议定自叔梁公以上凡五代并封为王爵木金父公为肇圣王祈父公为裕圣王防叔公为诒圣王伯夏公为昌圣王叔梁公为启圣王其启圣祠向系专祀叔梁公故以启圣为名今合祀五代应更名为崇圣祠国子监之崇圣祠改造扁额添设神牌祭器择吉入庙遣大臣一员读祝祭告每年春秋牲牢酒醴笾豆簠簋每神位前俱照启圣王例陈设将追封字样通行直省府州县一体遵行十月命颁文庙崇祀先儒位次及祭器祭品乐器图於天下学宫十一月谕礼部孔子道冠古今为万世师表薄海内外无不俎豆尊崇国学乃四方表率其制尤重圣祖仁皇帝临雍释奠典礼优隆朕缵承大统景仰先型羹墙如见念国学为造士之地圣教所被莫先於此恐历岁既久有应加修葺之处尔部会同工部详加阅视凡殿宇廊庑及讲堂学舍务须整理周备俾庙貌聿新以申景慕朕将亲诣焉二年三月世宗宪皇帝视学行释奠礼与康熙八年同是月谕祔享庙庭诸贤皆有羽翼圣经扶持名教之功然历代进退不一而贤儒代不乏人或有先罢而今宜复有旧缺而今宜增其从祀崇圣祠诸贤周程朱蔡外孰应升堂祔享者九卿翰林詹事科道会同国子监详考定议以闻寻议奏上得旨先儒从祀文庙关系学术人心典至重也议复议增必详加考证折中尽善庶使万世遵守永无异议尔等所议复祀诸儒虽皆有功经学然戴圣何休未为纯儒郑众卢植服虔范甯谨守一家言转相传述视郑康成之淳质深通似乎有闲至若唐之陆贽宋之韩琦勳业昭垂史册自是千古名臣然於孔孟心传果有授受而能表彰羽翼乎其他诸儒是否允协着再公同确议务期至当不易具奏六月以平定青海遣官释奠於先师御制碑文勒石太学八月九卿等遵旨再议从祀孔庙宜复祀者六人林放蘧瑗秦冉颜何郑康成范甯宜增祀者二十人孔子弟子县亶牧皮孟子弟子乐正子公都子万章公孙丑汉诸葛亮宋尹焞魏了翁黄干陈淳河基王栢赵复元金履祥许谦陈澔明罗钦顺蔡清国朝陆陇其入崇圣祠者一人宋横渠张子之父迪得旨朕念先贤先儒扶持名教羽翼圣经有关学术人心爰命九卿详议今诸臣参考周详评论公正甚合朕心着依议行四年八月仲丁世宗宪皇帝亲释奠於先师孔子行读祝跪献礼先是春秋二祭均遣大学士行礼未载有亲诣仪注至是奉特旨亲诣行礼礼部等奏言陈设牺牲笾豆仍照春秋丁祭礼仪请照雍正二年视学释奠行二跪六拜礼立献帛爵一次不读祝不饮福受胙分献四配以尚书分献十一哲两庑以侍郎又奏言视学释奠旧仪不读祝今亲诣行礼实属旷典请照康熙二十三年亲祭先师阙里例读祝文行礼从之世宗宪皇帝亲诣行礼毕谕礼部太常寺仪注内开奠帛献爵皆不跪朕今跪献非误也若立献於先师之前朕心有所不安将此谕众知之尔衙门可记载嗣後照此遵行六年二月仲丁亲诣太学释奠先师孔子御制诗一章勒碑国学是年御书生民未有扁额恭悬大成殿并颁发直省学宫七年十二月阙里文庙上梁以庆云见告亲诣太学致祭先师孔子十一年二月仲丁亲诣太学释奠先师孔子礼成谕礼部嗣後亲诣行礼於香案前行三上香礼

　　乾隆元年二月礼部议增祭祀脯醢鹿脯鹿醢加增鹿二正位及四配崇圣祠正位仍用免醢十一哲两庑崇圣祠配位两庑易免醢为醓醢加增豕二其陈设向於前一日与各处例不画一交太常寺照各庙办理祭毕国子监官分胙二年九月奉上谕至圣先师孔子师表万世尊崇之典至我朝而极盛皇考世宗宪皇帝尊师重道礼敬尤隆阙里文庙特命易葢黄瓦鸿仪炳焕超轶前模朕祗绍先猷羹墙念切思国子监为首善观瞻之地辟雍规制宜加崇饰大成门大成殿着用黄瓦崇圣祠着用绿瓦以昭展敬至意又礼部议覆元儒吴澄应从祀太学位在西庑先儒赵复之次从之是年御书与天地参扁额恭悬大成殿并颁发直省学宫三年二月谕今年春祭先师孔子朕降旨亲诣行礼旧例春秋二祭皆遣官我皇考尊师重道始定亲祭之礼今览太常寺奏进仪注朕躬献爵一次其亚献三献之爵则豫设於案朕思既行亲祭仍当从三献之仪三月皇上视学释奠行三献礼余仪均与雍正二年同又礼部议覆先贤有子若升配大成殿为十二哲在先贤卜子商之次移朱子神位於西在先贤颛孙子师之次从之五年八月仲丁皇上亲诣太学释奠行礼如仪八年九月皇上驻跸盛京亲诣文庙行礼九年二月上丁皇上亲诣太学释奠行礼如仪十四年五月以平定金川遣官释奠於先师御制碑文勒石太学十八年八月上丁亲诣太学释奠行礼如仪先是改定太学春秋丁祭大成殿内十二哲东西各少牢一两庑各少牢三崇圣祠四配两庑东西各少牢一至是又改定两庑各少牢二又向例十二哲东西各篚一帛一未免太简应照崇圣祠配位各异帛之例每位一帛东西共篚二二十年六月以平定伊犁遣官释奠於先师御制碑文勒石太学二十一年二月上丁亲诣太学行释奠礼如仪二十四年十一月以平定回部遣官释奠於先师御制碑文勒石太学三十三年十一月谕修葺文庙现届落成太学规模式昭轮奂惟甫殿题榜尚应详考彝章用肃景仰向来正殿称先师庙二门曰庙门而大门未有书额葢沿习明代旧文未加厘正夫庙门之号於礼经所称祖庙既涉嫌疑而先师庙额揭诸殿楹名实尤多未称应于大门增先师庙额其正殿改为大成殿二门改为大成门庶符会典定制朕亲书榜字涓吉恭悬以彰崇道尊师之至意又谕国学崇祀先师规制法程美备是饬我列圣右文重道尊礼有加朕临御初即诏易黄瓦仪惟其隆迩以殿庑岁久弗葺特发帑金二十余万鸠庀鼎新敕大臣董厥成轮奂视旧增益工就告蒇而门殿诸额向沿明张璁陋议非所以肃观瞻明折中也既依会典定名躬为书榜并宣示厘正大指兹复亲制碑记具修建原委且於几暇手书付锓表示郑重将以明年仲春诣学释奠落成之彰盛典焉遐稽阙里庙堂有後汉时牺象诸尊以为观美爰择内府所藏周范铜鼎尊卣壶罍簋觚爵洗各颁置太学陈之大成殿中用备礼器夫孔子志在从周楹间列姬朝法物於义惟允所司其敬谨将事典守弗替以克副朕意三十四年二月上丁亲诣文庙释奠行礼如仪四十一年三月平定两金川大功告成御制碑文勒石太学七月命设学热河建立文庙四十四年五月驻跸热河以新建文庙适届落成亲诣行释奠礼如仪四十六年闰五月奉谕热河自恭建文庙以来朕每年至山庄之日必即展诚祗谒用志景行嗣後仲秋丁祭着照在京文庙之例派扈从大学士一员前往行礼以襄大典四十八年二月上丁亲诣文庙行释奠礼如仪特命国学建立辟雍【详嘉礼】五十年二月上丁以太学新建辟雍工成亲诣文庙行释奠礼凡释奠礼仪具大清通礼

　　·阙里祀典

　　（臣）等谨按杜典有孔子祠一门叙次於老君祠之後未足以昭尊圣之意伏考圣朝崇祀先师备极隆礼祠祭赠諡首自太学已恭载於前篇矣而曲阜之地里宅林泉圣灵所妥培切钦崇洪惟圣祖仁皇帝亲祀庙庭仪隆幸鲁世宗宪皇帝懋昭诚敬堂庑重新我皇上展礼告功銮舆数诣躬修茂典万禩钦承谨汇叙为一篇以次於释奠之後至先贤先儒从祀之制己具释奠篇中兹惟以四配专祠附焉

　　顺治八年四月世祖章皇帝亲政遣官告祭阙里

　　康熙六年七月圣祖仁皇帝亲政遣官告祭阙里二十三年十一月圣祖仁皇帝东巡躬诣阙里致祭先师孔子礼成谕曰至圣之德与天地日月同其高明广大无可指称朕向来研求经理体思至道欲加赞颂莫能名言特书万世师表四字悬额殿中非云阐扬圣教亦以垂示将来又特命以御前曲柄黄葢留设庙庭复诣孔林行三酹酒礼赐衍圣公以下陪祀五经博士等银币有差先是亲诣阙里释奠仪照视学释奠之礼行二跪六拜礼是年奉旨尊礼先师应行三跪九拜礼二十六年四月建孔子庙碑圣祖仁皇帝亲制碑文御书勒石二十七年十月孝庄文皇后升祔礼成致祭阙里二十九年四月建子思子庙於阙里仿颜曾孟三庙规制春秋致祀三十一年九月重修阙里圣庙成御制碑文勒石三十二年十月命皇子诣阙里告祭先师祭日具蟒袍补服於杏坛上行礼余仪与遣官致祭同礼成诣孔林行三跪九叩礼跪祭酒三爵每祭酒行一叩礼三十六年七月以平定朔漠遣官告祭阙里四十二年三月圣祖仁皇帝五十万寿五十二年三月圣祖仁皇帝六十万寿均遣官告祭阙里五十七年十二月孝惠章皇后升祔礼成遣官告祭阙里六十一年十一月世宗宪皇帝登极遣官告祭阙里

　　雍正元年十一月圣祖仁皇帝升祔太庙配享南北郊礼成均遣官告祭阙里七年十一月阙里圣庙各工告成奉旨遣皇五子及郡王一人往祭是年定告祭阙里遣官分祭崇圣祠礼十二月命修孔林享堂墙垣九年颁发祭器於阙里凡登鉶簠簋笾豆尊爵均依照经图旧式范铜为器俾藏诸圣庙永为世守十三年九月皇上御极遣官诣阙里致祭

　　乾隆二年四月世宗宪皇帝升祔太庙配享南北郊礼成遣官祭告阙里七年十月大学士等议中允于振奏阙里志乐章内称惟王神明犹袭唐人称王之旧恭请厘正曲阜及各省学宫并请另行撰拟颁发得旨依议十二年六月奉上谕朕幼诵简编心仪先圣一言一种无不奉圣训为法程御极以来觉世牖民式型至道愿学之切如见羹墙辟雍钟鼓躬亲殷荐而未登阙里之堂观车服礼器心甚歉焉仰惟皇祖圣祖仁皇帝巡幸东鲁亲奠孔林盛典传於奕禩皇考世宗宪皇帝崇圣加封重新庙貌尝遣朕弟和亲王恭代展祀未以命朕意者其或有待欤朕寅绍丕基抚兹熙洽思以来年春孟月东巡狩因溯洙泗陟杏坛瞻仰宫墙申景行之夙志所有应行典礼大学士会同该部稽考旧章详悉具议以闻寻大学士等奏阙里祀典康熙二十三年圣祖仁皇帝亲诣致祭折衷尽善典文该洽应请遵例举行从之十三年二月皇上东巡至曲阜先诣先师庙行上香礼次日诣先师庙行释奠礼崇圣祠遣亲王祭祭四配十哲两庑遣官分献礼成诣孔林行三酹酒礼又谕朕东巡躬诣阙里致祭先师颜曾思孟四贤作配殿筵虽从与飨但闻其故里尚有专庙应分遣大臣恭奉香帛前往致祭以展诚敬向在书斋曾制四贤赞景仰之忱积有日矣其勒石庙中致朕崇重先贤之意十四年五月平定金川遣官告祭阙里十六年三月皇上南巡十一月皇太后六旬万寿均遣官祭告阙里二十年六月谕平定准噶尔捷闻以数十年逋寇迅就廓清荒服敉甯中外蒙福乃我国家无疆之庥缅惟皇祖圣祖仁皇帝削平三孽於康熙二十三年诹吉东巡亲祭阙里武功文德彪炳史册朕仰承先绪集此大勳保泰持盈弥深兢业亲告成功於太庙郊社岳渎诸祀次第遣官敬谨举行以昭茂典先师孔子阙里应恪遵成宪躬诣行礼用申诚敬且自瞻谒林泉巳逾六载仰止之念时切於怀拟於明岁春月自京起銮躬诣曲阜翠华所经亦以体察吏治清问闾阎行庆施惠以称朕法祖尊师之至意所有应行豫备事宜该部详议以闻二十一年三月銮舆亲诣曲阜释奠先师庙礼成复诣孔林酹酒又亲祭元圣周公庙遣官分祭四配专祠礼仪与十三年同二十三年三月南巡回跸至山东诣阙里瞻礼二十四年十一月平定回部大功告成二十六年十一月皇太后七旬万寿均遣官祭告阙里二十七年三月南巡至邹县展礼孟子庙至曲阜释奠先师孔子遂诣孔林酹酒三十年二月南巡遣官告祭阙里三十六年三月皇上亲诣阙里致祭先师行礼与二十一年同礼成奉谕前岁修葺太学告成因念阙里庙堂有牺象诸尊爰择旧藏周范铜鼎尊等十事陈之大成殿用备礼器兹临幸曲阜祗谒先师阅视所列各器不过後汉时所造且色泽亦不能甚古惟兹昌平圣里宜陈法物以备观美着仿太学之例颁内府所藏姬朝铜器十事备列庙廷用惬从周素愿俟回銮後慎选邮发交与衍圣公孔昭焕世守勿替以副朕则古称先至意十一月皇太后八旬万寿遣官告祭阙里四十一年三月以平定两金川大功告成皇上亲诣阙里释奠行礼如三十六年之仪四十五年二月南巡八月皇上七旬万寿均遣官祭告阙里四十九年二月南巡至曲阜亲诣阙里行释奠礼如四十一年之仪五十年正月皇上御极五十年大庆遣官祭告阙里凡阙里释奠及祭告诸仪具大清通礼

　　·直省府州县学释奠

　　（臣）等谨按杜典太学之後有诸侯立学今钦定续通典改为郡县学一门伏惟我朝德化覃敷崇尚儒术四海之内学校如林圣天子揆文旧武拓地二万余里崑仑蒙泛皆我胶黉文治之隆亘古未有谨汇考直省府州县学释奠典制载於篇至於建立学校及弟子员额考核课试之条别详选举诸篇兹不重述焉

　　顺治二年定直省府州县释奠於先师之礼每岁春秋仲月上丁日行释奠礼以地方正印官主祭陈设礼仪均与国子监丁祭同十一年定提学按临次日祗谒先师行礼

　　康熙二十三年颁御书万世师表扁额恭悬直省文庙二十五年定直省武官协领副将以上遇文庙祭祀照例文东武西陪祀行礼二十九年四月颁御制孔子赞序及颜曾思孟四赞橅本于直省学宫三十七年十月颁御制平定朔漠碑文於直省学宫四十九年谕直省府州县春秋致祭先师凡同城大小武官均照文官例入庙行礼五十年礼臣奏言直省府州县文庙乐章令改用平字以归画一从之

　　雍正元年三月定崇圣祠追封五代字样通行直省府州县画一遵行二年六月颁御制平定青海碑文於直省学宫三年八月颁御书生民未有扁额恭悬直省文庙五年定每岁春秋上丁日省会之祭督抚学政率司道府州县官齐集致祭学政考试各府即於考试处文庙行礼六年二月颁御制仲丁祭文庙诗章石刻於直省学宫

　　乾隆二年颁御书与天地参扁额恭悬直省文庙六年定学宫从祀先贤先儒神位次序以京师太学成式通行直省府州县遵照书题按东西先後次序安设十四年十二月颁御制平定金川告成太学碑文於直省学宫二十年十月颁御制平定准噶尔告成太学碑文於直省学宫二十六年六月颁御制平定回部告成太学碑文於直省学宫凡直省府州县释奠仪具大清通礼

　　皇朝通典卷四十八