卷一百三十四礼九十四开元礼纂类二十九凶礼一_通典（唐）杜佑纂

卷一百三十四礼九十四开元礼纂类二十九凶礼一

　　赈抚诸州水旱虫灾(赈抚蕃国水旱附)

　　皇帝遣使赈抚诸州水旱虫灾，本司散下其礼，所司随职供办。使者未到之前，所在长官先勒集所部僚佐等及正长、老人。本司先於厅事大门外之右，设使者便次，南向。又於大门外之右设使者位，东向；大门外之左设长官以下及所部位，重行，北向西上。於厅事之庭少北，设使者位，南向。又於使者位之南三丈所，设长官位，北向；其所部僚属则位於长官之后，文东武西，每等异位，重行北面，相对为首；正长老人则位其南，重行，北面西上。使者到，所司迎，引入便次。长官及所部严肃以待，正长老人等并列於大门外之南，重行，北面西上。

　　至时使者以下各服其服，所在长官及所部僚佐亦各服公服。行参军引长官以下出，就门外位立。司功参军引使者就门外位立，持节者立於使者之北，史二人对举制案，列於使者之南，俱少退东向。行参军赞拜，长官及所部在位者皆再拜。行参军引长官等以次先入，立於门内之右，重行西面。司功参军引使者入，幡节前导，持案者从之。使者到庭中位立，持节者於使者东南，西面。持制案者立於使者西南，东面。行参军引长官以下俱入，就庭中位。立定，持节者脱节衣，持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称："有制。"行参军赞再拜，长官及诸在位者皆再拜。使者宣制书讫，行参军又赞拜，长官及诸在位者皆再拜。行参军引长官进诣使者前，受制书，退复位讫，司功参军引使者以下出，复门外位。行参军引长官及诸在位者各出即门外位如初。行参军赞拜，长官及诸在位者皆再拜。司功参军引使者以下还便次。长官退，其正长老人等任散。(蕃国赈抚同诸州礼。其国主供待及入出即馆飨食之属则如常，但略其燕好。)

　　劳问诸王疾苦

　　(问外祖父、后父、大臣、都督、刺史及蕃国主附。中宫问外祖父及诸王附。东宫问外祖父及诸王附。其问师傅保、宗戚、上台贵臣，同劳问诸王礼。)

　　皇帝(中宫云太皇太后、皇太后、皇后。东宫云皇太子。)遣使劳问诸王疾苦，(外祖大臣等各随言之。)本司散下其礼，所司随职供办。(中宫则内给事一人为使。)所司先於受劳问者第大门外之右，设使者便次，南向。於庭中近北设使者位，南面。(皇太子仪东向。)又於使者位之南(皇太子仪位之东。)三丈所，设主人位，北向。(皇太子仪西向。)其府国僚属并陪列於庭中之左右，国官在东，府僚在西，俱以北为上。(中宫及皇太子仪，无府国官以下仪。)

　　使者至受劳问者第大门外，掌次者延入次。使者及受劳问者皆公服。赞礼者(中宫则内典引，下皆仿此。)引使者出次，立於门西，东向；史二人(中宫则内给使二人。)奉制书案(中宫及皇太子云"令案"，下准此。)立於使者之南，差退。赞礼者引受劳问者出，立於门东，西向。受劳问者再拜。赞礼者引受劳问者先入，立於门内之右，西面。赞礼者引使者入，就庭中位立，持案者立於其右。赞礼者引受劳问者进就庭中位，北面立。持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称："有制。"(中宫称太皇太后等有令。)受劳问者再拜。赞礼者引受劳问者进诣使者前，受制书，退复位，再拜讫，赞礼者引使者以下出，又赞礼者引受劳问者随出，各即门外位。受劳问者再拜讫，赞礼者引使者以下退就次，又赞礼者引受劳问者入。若受劳问者疾未间，不堪受制，则子弟代受如上之仪。(都督刺史礼同，所异者，诸导引之官以所劳问州府有司充之。其使於京师者，则谒者导引。)

　　劳问外祖母疾苦

　　(中宫问外祖母附。其问王妃、宗戚妇女同。东宫问外祖母附。其问妃主、妃母疾苦同。)

　　皇帝(中宫云太皇太后、皇太后、皇后。东宫即云皇太子。)遣使劳问外祖母疾苦，本司散下其礼，所司随职供办。内给事一人(皇太子则阉官一人。)为使。所司先於受劳问者第大门外之右，设使者便次，南向。又於内寝庭少北(皇太子仪西阶前。)设使者位，南向。(皇太子仪东向。)又於使者位之南(皇太子位东。)三丈所，设受劳问者位，北向。(皇太子西向。)

　　使者至受劳问者大门外，掌次者延入次。使者服公服，摄迎者亦公服。使者出次，立於门西，东面；给使二人奉制书案，(皇太子令书案，中宫同。馀仿此。)立於使者之南，差退。赞礼者引摄迎者出，立於门东，西面。摄迎者再拜讫，赞礼者引摄迎者先入，立於门内之右，西面。内典引引使者入，就内寝庭位立，(皇太子仪，使者东面立。)持案者立於使者之右。(皇太子仪，给使奉令书案随入，立於使者之南，差退。)受劳问者服朝服，女侍者引就庭中位立。持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称："有制。"(太皇太后、皇太后、皇后等即称"有令"。)受劳问者再拜。女侍者进诣使者前，受制书，退授受劳问者，受劳问者又再拜。内典引引使者以下出，女侍者引受劳问者退。赞礼者引摄迎者随出，各就门外位，摄迎者再拜。内典引引使者退即便次，赞礼者引摄迎者入。若受劳问者疾未间，不堪受制，则摄迎者於外堂之庭拜受制书如上礼。其异者，受制书诣合授女侍者，女侍者受，奉入授受劳问者。

　　凡有劳问无正篇者，皆临时约准上礼而为之。

　　凡内侍之属充使，则内侍、内常侍以下，准所慰劳者尊卑，临时准约。

　　皇太子於诸王妃主以下疾苦，其存问家人亲属之礼，率尔遣近侍劳问，则主人受劳问之者待之亦从家人亲属之式，不拜迎拜送及不为授受之礼。

　　五服制度

　　○斩縗三年

　　齐縗三年(杖周，不杖周，五月，三月。)大功(长殇九月，中殇七月，成人九月。)　小功(殇、)(成人并五月。)　缌麻(殇、成人并三月。)

　　○斩縗三年

　　△正服

　　子为父。　女子子在室为父。(女子子，重称子者，别於男子。言在室，关已许嫁。)　女子子嫁反在父之室为父。(遭丧后而出者，始服齐縗周。出而虞，则受以三年之服。既虞而出，则小祥亦如之。既除丧而出，则已。)

　　加服

　　嫡孙为祖。(谓承重者。为曾祖、高祖后亦如之。)　父为长子。(重其当先祖之正体，又将代己为宗庙主。故庶子不得为长子三年，不继祖与祢也。於庶子之嫡孙乃为其嫡子三年矣。)

　　义服

　　为人后者为所后父。(受重故三年。为所后祖亦如之。凡为人后者，不以嫡子也。)　妻为夫。(夫尊而亲。)妾为君。(妾谓夫为君。)　国官为国君。(布带绳屦，既葬除之。)

　　縗冠

　　右正服、加服縗裳三升，义服三升半。冠同六升，右缝，通屈一条绳为武，垂下为缨，冠外縪。(凡服：上曰縗，下曰裳。布八十缕为升。外縪者，冠前后屈而出於武，外厌缝之。)妇人之縗连裳，以六升布为总。(总，束发也。)童子亦连裳。

　　绖带屦

　　右苴麻绖带。首绖大九寸，左本在下，绳缨。五分首绖去一以为腰绖，大七寸二分，绞垂两结，相去四寸。妇人绖如男子。男子又有绞带。(苴，恶貌也。首绖象缁布冠之頍项，腰绖象大带。绞带象革带，五分腰绖去一为之，齐縗以下用布。)菅屦外纳。(外纳，纳其馀於外也。)妇人屦亦如男子。

　　杖

　　右苴竹杖。其大如腰绖，长齐其心，本在下。主妇亦杖，诸妇则不杖。童子不杖，其当室者则絻而杖。(童子及妇人不杖者，以其不能病。然而童子当室杖者，尊为丧主。)

　　絻

　　右状象冠，广寸，无辟积。童子当室亦服之。

　　总论制度

　　王公以下皆三月而葬，葬而虞，三虞而卒哭。十三月小祥，除首绖，练八升布为冠，缨武亦如之；妇人练总，除腰绖。二十五月大祥，除灵座，(自后有祭设几席。)除縗裳，去绖杖，十五升布深衣，布缟冠，素纰缨，革带素屦；妇人除縗裳，去绖，缟总，衣屦如男子。二十七月禫祭，玄冠皂缨，仍布深衣，革带吉屦，妇人缁总，衣屦如男子。逾月，复平常。

　　○齐縗三年

　　△正服

　　子为母。(旧礼父卒为母，今改与父在同。)　为祖后者祖卒则为祖母。(为曾高祖后者，为曾祖母高祖母亦如之。)　母为长子。

　　加服

　　继母如母。(继母之配父，与亲母同。)　慈母如母。(妾之无子者，妾子之无母者，父命为母子，生则养之如母，死则丧之如母，贵父之命也。)

　　义服

　　继母为长子。妾为君之长子。(与嫡妻同，不敢轻服夫之正统。)

　　縗冠

　　右正服、加服縗裳四升，义服五升。其缕四升半，成布四升。冠七升，右缝，布缨武，冠内縪。(前后缝於武，内厌缝。)

　　绖带屦

　　右牡麻绖带。首绖大七寸二分，本在上，绳缨。五分首绖去一以为腰绖，大五寸七分半。布带代绞带。屦内纳。

　　杖

　　桐杖大如腰绖，通圆之，长齐其心，本在下。

　　十三月小祥，除首绖，练九升布为冠，缨武亦如之。其他祥禫变除与斩縗同。逾月，复平常。

　　○齐縗杖周

　　△正服

　　父卒母嫁及出妻之子为母，皆报。(父卒，为父后者为嫁母出母无服，母犹服之，不为出母之党服，则为继母之党服。)　为祖后者祖在为祖母。(为曾祖高祖后者亦如之。)

　　义服

　　父卒继母嫁，从，为之服，报。(若继母出则不服。若继母出嫁，子从而寄育则服；不从则不服。)　夫为妻。

　　○齐縗不杖周

　　△正服

　　为祖父母。(父所生庶子亦同，唯为祖后者乃不服。)　为伯叔父。　为兄弟。　为众子。(众子者，长子之弟及妾子。凡父母於子、舅姑於妇，不传重於嫡，将所传重非嫡及养子为后者，服之皆如众子众妇。)

　　为兄弟之子。(女在室亦然，报之。)为嫡孙。(有嫡子则无嫡孙。凡为后承嫡者，虽曾孙玄孙与孙同。)为姑姊妹女子子在室及适人无主者，姑姊妹报(无主，无祭主，谓无夫与子，人之所哀怜，不忍降之。)女子子为祖父母。(虽出嫁犹不敢降其祖。)妾为其子。

　　加服

　　女子子适人者为兄弟之为父后者。(出嫁犹不降为父后者，妇人有归宗之义，故不自绝其族类。)

　　降服

　　妾为其父母。(凡妾为私亲如众人。)　为人后者为其父母，报。(凡为人后者，本亲降一等，其妻又降夫一等。)　女子子适人者为其父母。

　　义服

　　为伯叔母。(服与伯叔同。)　为继父同居者。(子无大功之亲，与之适人，所适者亦无大功之亲，是谓继父同居。继子之子不从服，为继父不报。)　妾为嫡妻。(嫡妻不为妾服。)　妾为君之庶子。　妇为舅姑。(其夫为曾祖高祖后者，其妻从服亦如舅姑。)　为夫兄弟之子。(男女同报。)　舅姑为嫡妇。(其夫应三年者，然后为其妇齐縗周。)

　　○齐縗五月

　　△正服

　　为曾祖父母。(本三月，以其降杀太多，故新议改从五月。)　女子子在室及嫁者为曾祖父母。

　　○齐縗三月

　　△加服

　　为高祖父母。(重其縗麻，尊尊也。减其日月，因恩杀。)　女子子在室及嫁者为高祖父母。(不敢降其祖也。)

　　义服

　　为继父不同居。(先同今异。继父有子及有大功之亲，虽同住亦为异居。元不同者不服。)

　　右降服亦縗裳四升，冠七升；正服五升，冠八升；义服六升，冠九升。右缝，布缨武，冠内縪，前后缝於武，内厌缝之。(妇人则布总，精粗如男子之冠。)其绖带与三年同。其杖三年及杖周皆桐杖，各大如腰绖，通圆之，长齐其心，本在下。粗屦内纳。不杖周则麻屦，五月、三月则绳屦。其三年者与斩縗同。杖周者十一月小祥，十三月大祥，十五月禫，逾月除，复平常。禫变节皆与斩縗同。其父卒母嫁出妻之子为母及为祖后祖在为祖母，虽周除，仍心丧三年。义服齐縗三月者，縗裳六升，冠九升，绖带与周亲同而绳屦。

　　○大功殇(长殇九月，中殇七月。)

　　△正服

　　为子女子子之长殇中殇。(殇者，男女未成人而死，而哀伤者。男子已娶，女子许嫁，皆不为殇。年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇。八岁以下为无服之殇，哭之以日易月，本服周者哭之十三日，大功九日，小功五日，缌麻三日。)　为叔父之长殇、中殇。　为姑姊妹之长殇、中殇。为兄弟之长殇、中殇。　为嫡孙之长殇、中殇。(嫡曾孙、嫡玄孙亦同。)　为兄弟之子女子子之长殇、中殇。

　　义服

　　为夫之兄弟之子女子子之长殇、中殇。

　　○成人九月

　　△正服

　　为从父兄弟。(今之同堂兄弟，姊妹之在室者。)　为庶孙。(女在室亦然。)

　　降服

　　为女子子适人者。(出降者，两女各出，不再降。若两男各为人后亦如之。)　出母为女子子适人者。(女服同。)　为兄弟之女适人者，报。　为人后者为其兄弟。　为人后者为其姑姊妹在室者，报。

　　右成服縗裳八升，冠十升，馀皆与长殇同。

　　义服

　　为夫之祖父母。　为夫伯叔父母，报。(报者，旁尊不足以尊降。)　为夫之兄弟女适人者，报。为人后者其妻为本生舅姑。　为众子妇。

　　右降服縗裳七升，正服八升，冠同十升；义服縗裳九升，冠十升。(妇人则布总，精粗如男子冠。)牡麻绖，首绖大五寸七分半。长殇及成人皆九月，绖以绳缨；中殇皆七月，绖无缨：俱五分首绖去一以为腰绖，大四寸六分。布带，绳屦。

　　○小功五月殇

　　△正服

　　为子女子子之下殇。　为叔父之下殇。　为姑姊妹之下殇。　为兄弟之下殇。　为嫡孙之下殇。　为兄弟之子女子子之下殇。　为从父兄弟姊妹之长殇。　为庶孙丈夫妇人之长殇。

　　降服

　　为人后者为其兄弟之长殇。　为侄丈夫妇人之长殇。(出嫁姑为之服。)　为人后者为其姑姊妹之长殇。

　　义服

　　为夫之兄弟之子女子子之下殇。　为夫之叔父之长殇。

　　右降正服，冠縗同十升，义服十一升。澡麻绖带，(澡谓去其浮垢，不绝其本。)冠左缝，不厌。(妇人布总，精粗如男子。)首绖大四寸六分，五分首绖去一以为腰绖，大三寸七分。布带吉屦，无絇。妇人縗绖精粗如男子。(降服不澡。)

　　○成人

　　△正服为从祖祖父，报。(祖之兄弟也。兄弟之孙女在室亦如之。)　为从祖父，报。(父之同堂兄弟。同堂兄弟之女之在室亦如之。)　为从祖姑姊妹在室者，报。(父之同堂姊妹，及己再从姊妹。)　为从祖兄弟，报。(再从兄弟。)　为从祖祖姑在室者，报。(祖之姊妹。)　为外祖父母。　为舅及从母丈夫妇人，报。(母之兄弟姊妹。)

　　降服

　　为从父姊妹适人者，报。(同堂姊妹。)　为孙女适人者。　为人后者为其姑姊妹适人者，报。

　　义服

　　为从祖祖母，报。(祖之兄弟妻。)　为从祖母，报。(父之同堂兄弟妻。)　为夫之姑姊妹在室及适人者，报。　娣姒妇，报。　为同母异父兄弟姊妹，报。　为嫡母之父母兄弟从母。(谓妾子为嫡母之父母兄弟姊妹。嫡母卒则不服。)　为庶母慈己者。(谓庶母之乳养己者。)　为嫡孙之妇。(有嫡妇则无嫡孙之妇。曾孙玄孙为后者，服其妇如嫡孙之妇。)　母出，为继母之父母兄弟从母。(母卒则为其母之党服，不为继母之党服。)　嫂叔报。(兄娣弟妻同。)

　　右降服縗裳十升，正服縗裳十一升，冠同十一升。义服縗裳十二升，冠与縗同。其绖如小功五月，唯麻断本。

　　○缌麻三月殇

　　△正服

　　为从父兄弟姊妹之中殇、下殇。　为庶孙丈夫妇人之中殇、下殇。　为从祖叔父之长殇。　为从祖兄弟之长殇。　为舅及从母之长殇。　为从父兄弟之子之长殇。　为兄弟之孙之长殇。　为从祖姑姊妹之长殇。

　　降服

　　为人后者为其兄弟之中殇、下殇。　为侄丈夫妇人之中殇。(出嫁姑为之服。)　为人后者为其姑姊妹之中殇、下殇。

　　义服

　　为人后者为从父兄弟之长殇。　为夫之叔父之中殇、下殇。　为夫之姑姊妹之长殇。

　　○成人

　　△正服

　　为族兄弟。(三从兄弟、三从姊妹。出嫁即无服。)　为族曾祖父，报。(曾祖之兄弟。曾孙女出嫁即无服。)　为族祖父，报。(祖之同堂兄弟。孙女出嫁则不服。)　为曾孙、玄孙。　为外孙。(女子子之男女。)　为从母兄弟姊妹。(今谓之姨兄弟姊妹。)　为姑之子。(外兄弟姊妹。)　为舅之子。(内兄弟姊妹。)　为族曾祖姑在室者，报。(曾祖之姊妹。)　为族祖姑在室者，报。(祖之同堂姊妹。)　为族姑在室者，报。(父之再从姊妹。)

　　降服

　　为从祖姑姊妹适人者，报。(父之同堂姊妹及己之再从姊妹。)　女子子适人者为从祖父，报。(谓同堂伯叔父。)　庶子为父后者为其母。(若无嫡母及嫡母卒则申。妾子不服外祖父母、舅、从母服。)为从祖祖姑适人者，报。(祖之姊妹。)　为人后者为外祖父母。(本生外祖父母。)　为兄弟之孙女适人者，报。

　　义服

　　为族曾祖母，报。(曾祖兄弟之妻。)　为族祖母，报。(祖之同堂兄弟之妻。)　为族母，报。(父之再从兄弟之妻。)　为庶孙之妇。　女子子适人者为从祖伯叔母。(同堂伯叔母。)　为庶母。(父妾有子者。)　为乳母。　为婿。(女子子之夫，报。)　为妻之父母。(从妻服之。)　为夫之曾祖高祖父母。　为夫从祖祖父母，报。(夫之祖兄弟及妻。)　为夫之从祖父母，报。(夫之父同堂兄弟及其妻。)　为夫之外祖父母，报。　为夫之从祖兄弟之子。(夫之再从兄弟之子。)　为夫之从父兄弟之妻。　为夫之从父姊妹在室及适人者。　为夫之舅及从母，报。

　　○改葬缌(子为父母，妻妾为夫，既葬除之。)

　　右降正义服，冠縗同十五升去其半，有事其缕，无事其布。冠右缝不厌。(妇人布总，精粗如男子之冠。)澡麻断本以为绖，首绖大三寸七分，五分首绖去一以为腰绖，大二寸九分。布带。吉屦，无絇。皇家所绝旁亲服者，皇弟子为之皆降一等。凡童子不缌，当室则缌。

　　○縗裳制度

　　凡縗外削幅，裳内削幅，幅三袧。(削犹杀也。袧者，谓辟两侧空中央也。凡裳，前三幅，后四幅。)若齐，裳内縗外。(齐，缉也。凡五服之縗，一斩四缉。缉裳者内展之，缉縗者外展之。)负广出於适寸；(负，在背者也。适，辟领也。负出於辟领外旁一寸。)适博四寸，出於縗；(博，广也。辟领广四寸，则与阔中八寸，两之为尺六寸。出於縗者，旁出縗外也。)縗长六寸，博四寸。(广长当心。)衣带下尺。(衣带下尺者，腰也广尺，足以掩裳上际。)衽二尺有五寸。(衽所以掩裳际也。上正一尺，燕尾二尺五寸，凡用布三尺五寸。)袂属幅。(属犹连也。连幅谓不削也。)衣二尺有二寸，(此谓袂中也。衣自领至腰二尺二寸，倍之四尺四寸。加辟领八寸，又倍之。凡衣用布一丈四寸。)袪尺二寸。(袪，袖口也。)

　　《通典》　唐·杜佑