仁者国学唐律疏议

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跋 顾广圻

 

  右至正辛卯崇化余志安刻本。其律及疏议,整缮略无讹错,抹子亦完备靡漏,非寻常传钞者比也。唯释文颇有难读处,今年渊如先生见属摹刊於江宁,细为寻绎,见其序有云:「此山贳冶子治经之暇,得览金科,遂为释文。」此山贳冶子未详何人,序又无年月并撰序人名氏,然必在王元亮以前,故元亮於第一卷下自署「重编」也。柳待制序言「王君长卿以释文、纂例二书来」,即指重编释文,而不复追述元撰者耳。又,考第三卷「义宁」下有云「隋末年号」,第十七卷「出继同堂即不合缘坐」下有云「释曰:出继,谓伯叔父及兄弟之子、己之子内有出继同宗者;同堂,谓伯叔父之子,今俗呼为亲堂兄弟者」,第廿六卷「或注冷热迟驶」下有云「疏吏反」,第廿八卷「即停家职资」下有云「停家职资,谓前职、前官」,皆所谓此山贳冶子释文,而重编删并有未尽也,证之以元亮廿八卷释中「详其释意」之语,尤确无可疑矣。盖其初是子注而释甚详,如今在长孙无忌进表下及名例一疏议下者;後所重编,乃总退入卷末,而自第二卷以下释往往简焉。其所以难读,则有应别自为条而连他条者,有应属一条而分数条者,有标其字而佚其释者,有释尚在而遗标字者,有前後互换其处者,有释所据本不同而抵牾者:则未知王元亮重编而如此与?抑余志安刻之乃如此与?今守前人慎下雌黄之戒,悉依旧文,弗敢轻加改易,意欲请先生更撰考定释文,都为一编,与此两行,爰举其大概以书於後。世有善读者,引类以求,探端知绪,或且不难於所欲考定者自多闇同也夫!嘉庆丁卯八月元和顾广圻书於思适寓斋。

 

 

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