仁者国学唐律疏议

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四库全书总目唐律疏议提要

 

  唐律疏义三十卷,唐太尉、扬州都督、赵国公长孙无忌等奉敕撰。风俗通称「皋陶谟:虞造律」,尚书大传称「夏刑三千,周刑二千五百」,是为言律之始。其後魏李悝着法经六篇:一盗法,二贼法,三囚法,四捕法,五杂法,六具法,商鞅受之以相秦。汉萧何益户、兴、厩三篇为九篇,叔孙通又益旁章十八篇,张汤越宫律二十七篇,赵禹朝律六篇,合六十篇,马融、郑康成皆尝为之章句。魏世删约汉律,定增十九篇,就故五篇,合十八篇。晋复增损为二十篇。南北朝互有更改,渐近繁密。隋文帝开皇三年,敕苏威、牛宏等更制新律,除死罪以下千余条,定留五百条,凡十二卷:一名例,二卫禁,三职制,四户婚,五厩库,六擅兴,七盗贼,八斗讼,九诈伪,十杂律,十一捕亡,十二断狱。史称其「刑网简要,疏而不失」。唐太宗诏房玄龄等增损隋律,降大辟为流者九十二,流为徒者七十一,而大旨多仍其旧。高宗即位,又命长孙无忌等偕律学之士,撰为义疏行之,即是书也。论者谓唐律一准乎礼,以为出入得古今之平,故宋世多采用之。元时断狱,亦每引为据。明洪武初,命儒臣同刑官进讲唐律。後命刘惟谦等详定明律,其篇目一准於唐;至洪武二十二年刑部请编类颁行,始分吏、户、礼、兵、刑、工六律,而以名例冠於篇首。本朝折衷往制,垂宪万年,钦定大清律例,明简公平,实永为协中弼教之盛轨。臣等尝伏读而紬绎之,凡唐律篇目,今所沿用者,有名例、职制、贼盗、诈伪、杂犯、捕亡、断狱诸门;其唐律合而今分者,如户婚为户役、婚姻,厩库为仓库、厩牧,斗讼为斗殴、诉讼诸门;其名稍异而实同者,如卫禁为宫卫,擅兴为军政诸门。其分析类附者,如关津留难诸条,唐律入卫禁,今析入关津;乘舆服御物、事应奏不奏、驿使稽程、以财行求诸条,唐律俱入职制,今分析入礼律之仪制、吏律之公式、兵律之邮驿、刑律之受赃;谋杀人诸条,唐律入贼盗,今析入人命;殴骂祖父母父母诸条,唐律并入斗讼,今析为两条,分入斗殴、骂詈;又奸罪、市司平物价、盗决堤防、毁大祀丘坛、盗食田园瓜果诸条,唐律俱入杂律,今分析入刑律之犯奸、户律之市廛田宅、工律之河防、礼律之祭祀。盖斟酌画一,权衡允当,迨今日而集其大成。而上稽历代之制,其节目备具,足以沿波而讨源者,要惟唐律为最善。故着之於录,以见监古立法之所自焉。其书为元泰定闲江西儒学提举柳贇所校刊,每卷末附以江西行省检校官王元亮释文及纂例,亦颇可以资参订也。

 

 

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