仁者国学蠡测汇钞

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彰化县界外狮头社潭中涌现小山记

 

  狮头社为未归化生番。台湾府志,并狮尾、巴荖远两社附於彰化县番社末,余尝辨其误矣。狮头亦称狮仔头,在水沙连大山之西南、南北投社之南、斗六门之北。社南有哮猫山,粗坑水出其中,北流汇而为潭,不知广袤几十亩;以在界外,非番割不能到。道光七年八月十五日,潭中忽涌起四小山,络绎相连,如尔雅所释属者峄是;土人称头浮、二浮、三浮、四浮焉。

  头浮山高四丈余,宽赢其高二之一,长赢其宽四之一;二浮山高五丈余,宽赢其高三丈,长倍其宽而赢两丈。三浮山高三丈余,宽倍其高而不足,长倍其高而有赢;四浮山高二丈余,宽四倍其高而有赢,长倍其宽而不足;山体皆石。初涌时失水,鱼虾尚跃跃山顶,土番釆食,足给於鲜。山麓泥沙之壅,皆被溪涨冲刷,竟体嶙峋,绉透瘦大,似壶中九华矣。

  夫天地不爱道宝,常见精神於山川。彼醴泉涌地、器车出山,礼经但设言以徵大顺;不谓异瑞竟如峰之飞来,是真非幻,可无纪载以示後耶?台湾沐圣朝礼义信顺之化,已百有四十余年,民番俱安作息。兹山涌现在匪徒分类、制府孙少保东来削平之後。越五月,即闻回疆底定,奏凯献俘,恩纶远沛,虽盛世不侈言符瑞,而异事适当其时,谓非祥徵不可也。

  自昔胜游,最喜水中有山,如水沙连之水里社珠山屹立日月潭中是也。然深入险远,即耽山水者亦以为歉;岂若兹山距南投四十里而遥,距县城八十里而近。他日三社归化,人人可到,吾知好游者无庸舍近求远矣。

  会余将有修府志之役,爰纪此以俟载笔。

 

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