仁者国学靖海纪事

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跋一

 

  平南之役,圣天子授钺推毂於我大将军施公,而公果以肤功奏。其知人善任,诚千古帝王命将之盛轨哉!顾尝思之,古今克奏肤功者,皆其谋能素定,熟识情形,深知彼己,是以弗战则已,战则动出万全,功成一鼓。今读公平南始末奏章,如密陈专征诸疏,可谓成算在胸,了若指掌矣。然皆不越其始所预策。方康熙六年公以荡平机宜请也,有云据澎湖以扼其吭,贼胆必寒,先宣朝廷德意,如大憝势穷,革心归命,则姑从宽网,亟与安插,台湾可不劳而定。此谋定於十余年之前,乃今一一如取左券。虽淮阴筑坛之对,营平金城之图,王朴平边之策,曷以加兹?初,公之画是谋也,或且难之,而天子独排众议,悉心委任,竟使公伸其十余年前素预之谟。公何幸遇特达之圣主,以胜任愉快而建不世之奇勳耶!

  然此犹以武功言之也,若夫公之文德,则尤近古以来,名臣宿将所未易彷佛一二者。致远窃读公之疏而知之也。公诸疏,凡条上便宜,着着皆符庙算,着着各奏成效,而一念排恻,曲体皇上好生之仁,遂使穷岛万灵重苏於笔下,盖其揆之心者明,故其抒之笔也达,是固非记室参军操翰帏幄者所能赞其一词也。昔武侯弱冠驰驱,穷在行间斗铃之下,亲校簿书,而前後出师二表探喉而出,乃为古今奏疏第一;忠肝智胆,照耀史策,千载下读者至为感激流涕。是皆至性之余,溢为文章,故无人巧安排之迹,而有天工自然之妙。以视公疏,真堪颉顽矣。公军旅稍暇,辄赋诗磨盾,不废文事,谓公独以武功着乎哉!语曰:天下危,注意将;天下安,注意相。今海内昇平,方敷文德之化,以公文事、武备两者兼优,为将为相,无往不宜,又奚安与危之可分?则出为舟楫,入为盐梅,天子之注意於公当有加无已也。而受福者,不独吾闽矣!晚生蔡致远顿首拜具稿。

 

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