仁者国学海国闻见录

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崑仑(又呼昆屯)

 

  崑仑者,非黄河所绕之崑仑也。七州洋之南,大小二山屹立澎湃,呼为大崑仑、小崑仑。山尤甚异,上产佳果,无人迹,神龙蟠踞。

  昔荷兰失台湾,边海界禁未复,因金、厦二岛平,荷兰掠普陀,毁铜像、铜钟。万历间,宫塑脱纱佛像,刀刃不能伤;驾火炮坏之,取里所实金银财宝。见像必剖,以取脏宝,悉收而去。至崑仑,意欲居之;龙与为患,藉火炮与龙斗。相持有日,後荷兰状若颠狂,自相戏以曲腕击背心,日益毙;扬帆而去,将至噶喇吧,船击碎,存活者可十人。雍正丁未岁夏,噶喇吧海面立一中国妇人,群相棹舟往视;惟浮一铜钟,共获而归,上镌「普陀白华庵」,知为昔荷兰掠沉。回浙洋艘,互相争载,以藉神庇。公议求笤;余戚末黄姓彦者,本船柁师,得笤载回。通港之艘,惟此舟小而旧敝,顺帆不及月,抵普陀;别船坚致,有被劫红毛者、有失风水者。佛力如此,前惟付之劫数耳。余少随先君任浙,闻之白华住持剖疑者,常言小沙弥时在山被红毛劫掠逃匿虚张情景;今恍惚将三十年,恨僧未之见也。

  康熙四十五、六年间,红毛又图崑仑,不敢近山居住,就海傍立埔头;以崑仑介各洋四通之所,嗜涎不休。有中国洋艘载砖瓦往易红毛洋货,以其本廉而利大。夜团宿於沙洲,人寂寂稀少,後密窥知为鳄鱼步岸所吞;伐木围栅稍宁,夜闻山中语语促归。红毛为水土不服,毙者甚多;又为广南番劫杀殆尽,仍虚其地。

  凡中国洋艘由崑仑者,备鸡鹅毛、鲎壳等类。到崑仑洋,天时极晴霁,见黑云一点,随化为含烟,蜿蜓摇尾,即如江浙夏月、湖中云龙,下篷惟恐不及;狂风立至,幸不及时而霁,俗呼「鼠尾龙风」。白云者,其风尤甚。日遇二、三次或四、五次,间或不遇者少。故以翎毛、鲎壳焚秽气,以触远扬。过崑仑则无。

 

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