崑仑（又呼昆屯）-【台湾文献丛刊·第 026 种】海国闻见录（清）陈伦炯撰

崑仑（又呼昆屯）

　　崑仑者，非黄河所绕之崑仑也。七州洋之南，大小二山屹立澎湃，呼为大崑仑、小崑仑。山尤甚异，上产佳果，无人迹，神龙蟠踞。

　　昔荷兰失台湾，边海界禁未复，因金、厦二岛平，荷兰掠普陀，毁铜像、铜钟。万历间，宫塑脱纱佛像，刀刃不能伤；驾火炮坏之，取里所实金银财宝。见像必剖，以取脏宝，悉收而去。至崑仑，意欲居之；龙与为患，藉火炮与龙斗。相持有日，後荷兰状若颠狂，自相戏以曲腕击背心，日益毙；扬帆而去，将至噶喇吧，船击碎，存活者可十人。雍正丁未岁夏，噶喇吧海面立一中国妇人，群相棹舟往视；惟浮一铜钟，共获而归，上镌「普陀白华庵」，知为昔荷兰掠沉。回浙洋艘，互相争载，以藉神庇。公议求笤；余戚末黄姓彦者，本船柁师，得笤载回。通港之艘，惟此舟小而旧敝，顺帆不及月，抵普陀；别船坚致，有被劫红毛者、有失风水者。佛力如此，前惟付之劫数耳。余少随先君任浙，闻之白华住持剖疑者，常言小沙弥时在山被红毛劫掠逃匿虚张情景；今恍惚将三十年，恨僧未之见也。

　　康熙四十五、六年间，红毛又图崑仑，不敢近山居住，就海傍立埔头；以崑仑介各洋四通之所，嗜涎不休。有中国洋艘载砖瓦往易红毛洋货，以其本廉而利大。夜团宿於沙洲，人寂寂稀少，後密窥知为鳄鱼步岸所吞；伐木围栅稍宁，夜闻山中语语促归。红毛为水土不服，毙者甚多；又为广南番劫杀殆尽，仍虚其地。

　　凡中国洋艘由崑仑者，备鸡鹅毛、鲎壳等类。到崑仑洋，天时极晴霁，见黑云一点，随化为含烟，蜿蜓摇尾，即如江浙夏月、湖中云龙，下篷惟恐不及；狂风立至，幸不及时而霁，俗呼「鼠尾龙风」。白云者，其风尤甚。日遇二、三次或四、五次，间或不遇者少。故以翎毛、鲎壳焚秽气，以触远扬。过崑仑则无。