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施序
志乘之书,所以备省风而资问俗。故修志者必当考其详、纪其实,使人观户口贡赋之日增,则知培养之力厚;观诗书人文之蔚起,则知教化之功深;观安置经画之绸缪,则知苞桑之谋固。此与国史同为徵信之书,非徒以夸耀耳目也。
台湾远在荒陬,古声教所不及。先襄壮公荡平海宇,以是地为东南之保障,力疏请留,始置三县:南凤山、北诸罗,而台湾居其中。台之地广不及凤、诸,三十余年来生聚教训,迄於今,学校祀典,秩然以举;人物艺文,蔚然以兴;及乎赋役、军防、民风、土产,与凤、诸两邑均为海外之中华。摄令王君,以邑志未修,无以壮皇图而光史册,集群儒蒐罗纂辑,不数月而告成。噫!今人服一官、宰一邑,方矻矻焉催科、谳鞫之不暇,而司马王君以长才摄令事,政修人和;又复以其精神,辑未有之成书,俾海内知圣朝之车书声教,无远弗届,盖叹王君之非独有吏才,且有史才矣。
余承先人後,八载於兹。诸志修,得而观之;凤志修,从而序之;今台志修,又从而序之。既乐夫久道之化成,而百废具兴也。又愿诸君子观户口之日增,益思所以培养之;观诗书人文之蔚起,益思所以教育之;观安置经画之绸缪,益思所以巩固之。斯克壮皇图於勿替也。是为序。
康熙五十九年岁次庚子,提督福建水师等处地方军务,统辖台澎水陆官兵事务、总兵官、左都督、带余功一次、加三级,温陵施世骠撰。
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