仁者国学台湾县志

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王序

 

  邑之有志,犹古诸侯之有史也。仰观天文、俯察地理、中纪人事,其间盛衰、休咎、是非、美恶,所以昭劝戒而裨政教,其关系世道匪浅鲜也。是故作志非难,作志而信今传後为难。

  台湾昔属荒裔,今归版图,历年不啻三纪。其为圣天子深仁厚泽之所涵濡及封疆大臣承宣德意,以致太平,山无伏莽、海不扬波;虽远在天涯,而声名文物增倍於前。五十六年,诸罗志成;五十八年,凤山志又成。而台湾邑志之修,俞令有志未逮,竟以陞迁去;虞山寅兄以是秋摄邑篆,他务未遑,汲汲然以修志为急务,礼致群儒,开局纂缉。稿既脱,问序於余。披阅之下,其为例也切而严,其为文也赡而整,其为事也该而核;而又於武备一篇为最详,自营制、额数、防汛、兵马以及了望炮台、巡哨战舰,纤悉毕具。盖深明於志之作,非徒以夸耀盛世之规模,饰为观美已也。将纪其兴除利弊,与夫扼塞设建之周密,为保障一方永远之计,使後之君子按册而稽,了如目前焉。

  夫台郡虽属海外,通江、浙而连闽、广,实为四省之籓篱;而台湾一邑,视凤、诸为尤要。以鹿耳门为咽喉、以澎湖为门户,一邑固,则全郡皆赖以无虞,四省皆恃以巩固。而山川风土之异其宜,因革措置之随其地,户口田赋之增其额;典秩备载,祥灾必书;飞、潜、动、植之物,靡不参考而详尽。则斯志也,诚足以信今而传後矣!从兹以往,考古者不患无徵,采风者不患无据;统一车书同文之治,不於今日而益见哉!而余值郡志明备之後,无事增修;独四载来,於三属邑志,获观厥成也,尤所深幸尔!

  康熙五十九年庚子夏,知台湾府事,上党王珍雄樵氏撰。

 

 

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