校　点　后　记_儿女英雄传（清）文康

校　点　后　记

　　齐鲁书社光绪四年北京聚珍堂活字本《儿女英雄传》，1995年3月版全一册

　　《儿女英雄传》，初名《金玉缘》，又名《日下新书》、《正法眼藏五十三参》等。署燕北闲人着。燕北闲人，即文康。

　　文康，生卒年不详，姓费莫，字铁仙，满族镶红旗人。他出身豪门。他的祖父勒保是清廷的大学士，乾隆、嘉庆间，曾任陕甘等地总督和武英殿大学士、军机大臣等职。他本人则“以资为理藩院郎中，出为郡守，洊擢观察，丁忧旋里，特起为驻藏大臣，以疾不果行，遂卒于家”（马从善序）。文康的晚年，诸子不肖，家道中落，块处一室，仅存笔墨；慨然起世运变迁之感，愤然兴人情反覆之叹，遂着此书以自遣。

　　《儿女英雄传》表现了文康对即将没落和衰败的清代封建统治的眷恋。书中出现的人物，大抵都是封建伦理、封建道德的典型。他理想中的英雄儿女，不过是忠臣孝子的范本。即如那十三妹，也不过是个飞檐走壁、力敌万夫的女侠。待到后来与安公子结了婚，便一改侠客面目，成为温柔贤淑的少奶奶，与那张金凤不仅不嫉不妒共事一夫，并且热衷功名，力劝丈夫“奋志成名，力求上进”，以作忠臣，成为封建社会的理想女性。至于小说的男主人公安骥，更是作者的理想人物，他连中举人、进士，官运亨通，做了二品大员，居然“政声载道，位极人臣”。在他身上，寄托着作者挽清朝封建统治于即倒的希望。

　　本书在艺术上，采用评话形式，有类宋人话本，以说书人的口吻，叙述故事，描写人物，比较活泼。语言上，运用优美的口语，生动流畅，颇具特色，深得市民读者的欢迎。但其结构松散，有的描写过于琐细，则是明显的缺陷。

　　《儿女英雄传》初版于光绪四年，有北京聚珍堂活字本，后又有光绪六年的还读我书室主人评点本、光绪十四年的上海蜚英馆石印本、光绪二十四年的上海苏报馆铅印本（题《侠女奇缘》）等版本。建国后，又有校点本陆续问世。此次校点以光绪四年的北京聚珍堂活字本为底本，订正文字的错讹，删除衍字，补充脱漏，其它则悉尊原貌。

　　校　点　者

　　一九九四年十月十日