第四十回　水陆道场超冤鬼　如轮长老悟终身_鼓掌绝尘（明）古吴金木散人编

第四十回　水陆道场超冤鬼　如轮长老悟终身

　　诗：

　　儒释原来理则同，弃儒从释易为功。

　　还将齐治丹心洗，好把焚修素愿充。

　　享用何曾如淡薄，虚空毕竟胜丰隆。

　　坚心念佛能成道，万法皈依五蕴空。

　　说这杨太守，别了住持，离了白云寺，一路行了许多日子，方才到得广西任所。那府属地方的百姓，听见新太爷到了，慌忙准备香案，出城迎接。杨太守到了任，惟以抚黔黎，省刑薄税为念。百姓们尽毕乐业，无不欢腾喜跃，莅任不满三四个月，遂尔口碑载道。有诗为证：

　　为政宽平只爱民，四郊乐业尽阳春。

　　口碑载道贤公祖，数月仁慈千载新。

　　一日，与众寮属会饮，将至酒阑，猛然间打了一个呵欠，倒头便向席上沉沉睡去。众寮属从黄昏等到次日天明，尽尽陪了一夜，哪里等得他醒，只得各自散去，便吩咐众衙役小心伺候。那些衙役又等了好一会，还不见个杨太守睡醒，大家猜疑不定，也有说他坐化的，也有说他打了长觉的，只是心头喜有一点温热。那众官得知这个光景，各各惊讶，连忙转报上司，霎时间满城中百姓尽皆骇异。你道这杨太守甚么时候才得醒转？恰好睡了一日一夜，方才朦朦胧胧，醒将转来。那些伺候的衙役，径去禀与各自的本官得知。不多时，众官一齐来到，问道：“府尊大人，缘何睡这样一个长觉？”杨太守回答道：“适才正与列位先生饮酒，忽然一阵冷风，向面上刮来，便挣揣不定，正合眼去，见一个人手持信牌，上写着：“贪酷阳官一名杨琦”，学生恍恍惚惚，心中自想，从为官这几年，并不曾亏了一个良民，徇了一毫私曲，此心正大光明，上可以对天地，下可以质鬼神，俯仰已无愧怍，即便随他去。不多一会儿，到了一个所在，却是一座城郭，写着‘鬼门关’三字。那把关鬼卒，在生时节原是山东盘山驿丞，名唤张秀，曾与我有旧。他见了我，猛然大吃一惊，遂问：‘因何到这里？’我把拘拿情由，与他说了。他便引我到第五殿阎罗天子案前，见那掌簿判官。原来那判官却就是我先父，把簿上仔细查了一查，我还有一十八年阳寿。遂着鬼使，护送我出鬼门关，便得回来。”众官问道：“那牌上与老大人同名的，却查得是那一个？”杨太守道：“却是那泗州州判，也唤做杨琦，故把我来误拿了。”众官道：“那阴间的光景，与我阳世如何？”杨太守道：“阳世与阴间，总是一般。我记得正出鬼门关来，只见一路上哭哭啼啼，披枷带锁，纷纷都蓬头散发模样。行走之间，又见东北角上，一道黑气腾腾，我当时就问鬼卒，那鬼卒道：‘就是枉死城中冤魂的怨气’。我又问道：‘怎么可以超度那些冤魂么？’鬼卒道：‘这有何难，到阳世去建一坛七日七夜的水陆道场，一应冤魂，都可超度去了’。”众官齐道：“果然阴司与阳世一般，我们向来听人说，未肯轻信。今日府尊大人亲身一往，目击其事，决是真实，谅非虚谬，安得不倾心听受。各人情愿捐出俸赀，于出月初一日，募请几众高僧，就在城外善果寺中，起建一个七昼夜的水陆道场，把那冤魂超度一超度，也是一桩功德。”杨太守道：“列位先生，既有这个善念，就待学生创一个首的，于初一日为始，只等道场完毕，学生便要辞任去了。”众官笑道：“府尊大人，若像我们做官，便死去也撇不下这顶纱帽，你今日重生转来，正该为官享福，终不然割舍得把这顶纱帽丢了不成？”杨太守道：“列位先生，不是这等说。我想富贵功名，总属虚幻，人生世间，免不得‘无常’二字。有一日大限到来，那两只空拳可带得甚么些儿去么？”众官道：“府尊大人，如今做官的人，火烧眉毛，只图眼下，那里有这样的远虑？”杨太守道：“列位先生，难道不曾读书过的？岂不闻‘人无远虑，必有近忧’。”众官道：“有理！有理！请问府尊大人，如今这个道场，不知要费多少钱粮？”杨太守道：“连我也不晓得，要唤那僧人来计议，方知用度数目。”众官道：“何不就去唤那善果寺的僧人来问他一问？”杨太守当下便差人到善果寺，唤那住持和尚。

　　原来这座善果寺，原是大刹，只因这寺中先年有个住持和尚唤启聪，专一恋酒贪花，玷污清规，不事三宝，不修戒行，那些大小僧人，没一个不曾被他害过。因此众僧一齐到府堂上，递了一张连名公举呈子。太守见了大怒，立刻差人把那启聪拿来，重责四十大板，遂追没度牒，逐出还俗，不许潜住本寺，仍将积下私囊，尽数分给被害众僧。从此以后，有了这个样子，寺中大小僧众，俱各谨守清规，并不敢为非做歹。凡有公事，大家轮流支值，因此不立住持。这日众僧正在法堂上拜礼梁皇宝忏，方才午斋了毕，大家同到金刚殿里走走。劈头撞着府堂上差来这个公差，众僧听说是新任太守差人拘唤，只道有甚么事发，俱嘿嘿无言。内中有几个胆小的，连忙闪过了。又有几个背地商议道：“好古怪！我们寺中，自从那年启聪师父，在这里做了那一场没下梢的事以后，合寺僧众并没有一些破败，难道新任太爷来捉访察不成？”那些僧人，各各着忙，忧做一团。只得把经事撇开，慌忙把公差留到方丈里去，要探问他来意。原来那个公差，虽是承杨太守差来，连他也不知其中就里。终久是衙门人的乖巧，见僧众奉承不了，只道他们寺里有些不该当的事，便做作起来。僧众把酒肴霎时打点齐整，开了陈老酒，你一杯，我一杯，饮个不住。众僧便斗出五两银子相送，随即带了一个老和尚来出官。

　　原来杨太守与众官等了好一会，不见寺僧来到，只得各自散去。那公人带了老和尚伺候到晚，方才进去回话。杨太守也不问他何故来迟，连忙走将下来，把老和尚一把搀起，问道：“你就是善果寺的住持么？”老和尚听不明白，便点头随口答应道：“是”。杨太守道：“我目下要建一个七昼夜的水陆道场，特唤你来商议，须要得多少钱粮使费？”老和尚欢喜道：“原来老爷是要建道场么？”敢问老爷还是打点请几十众僧人？”杨太守道：“止用二十四众吧。”老和尚道：“这须得三百两才够。”杨太守道：“三百两的道场也还是将就的，只恐你善果寺中，那里得这许多有戒行的僧人？”老和尚道：“若是百姓人家的道场，还好寻几个搪塞过去，老爷这里可是当耍的？若不是持斋受戒，决不敢轻易送上坛。”杨太守道：“你寺中可选得几个？”老和尚道：“本寺虽有百十余众僧人，能有几个做得正经？老爷若要做这个道场，须待老僧到紫枫寺去请那如轮和尚才可。”杨太守道：“紫枫寺在那里？”老和尚道：“就是本寺过西三里多路。”杨太守道：“那如轮和尚有甚么德行？”老和尚道：“那如轮和尚自出世来，就吃了一口胎素，今年已有七十余岁，一生谨持戒行，崇奉佛教，目不视恶色，耳不听淫声，潜心经典，着意焚修，真三宝门中第一个有德行的和尚。寺中徒弟徒孙，约有三十余众，个个都是看得经，礼得忏的。老爷若选哪一日启建道场，待老僧去接他来就是。”杨太守道：“蒙各位老爷同发善念，就是初一日为始。你与我明日先请如轮来。”老和尚应了一声，正待起身，杨太守唤住道：“你且慢去，那一位斋供之类，须要两三日前预先打点齐备，我今日先取一百两银子与你拿去，你与我悉心做事，道场完毕，还有重谢。”老和尚听说个银子，就站住了脚，道：“老爷若要追荐甚么亡灵，伏乞开列名字，待老僧回去便好早写文疏。”杨太守一面吩咐取出纹银一百两来，一面开了追荐亡灵名字，并荐枉死城中冤魂等众，打发老和尚回去。

　　当下就请众官到来，说了一会，见杨太守先捐了一百两，大家登时共凑银二百两。杨太守道：“这个本该学生出于独力，今喜列位先生同有善念，实是难得。”众官欣跃而退。诗曰：

　　冤魂拘禁未超升，怨气腾腾黑如漆。

　　太守垂怜祈佛恩，无边苦海从兹出。

　　说那老和尚，拿了这一百两银子，欢天喜地回到善果寺来。原来寺中大小僧人，个个都说是杨太守捉访察，那里思想唤去做道场。见他回来，都问道：“恭喜！恭喜！见了新太守没有甚说话么？”老和尚道：“新太爷别无话说，只问道你寺中有多少和尚？我回答道：‘只有老僧只身，再无一个徒弟徒孙’。新太爷道：‘我看你这和尚是个守本分的，赏你一锭银子，拿去做些身衣口食’。众僧道：“如今银子在那里？”老和尚望衣袖里拿将出来，道：“这不是银子？”众僧都不快活起来，道：“我们白白供奉你，只道你是个好人，那里晓得你是个损人利己的黑心和尚！难道新太守面前把我讲不得一声，可要了你的银子么？”老和尚道：“你们可不错怪了人，适才新太守差人来唤的时节，你也不肯出头，我也不肯出头，把我这个老和尚推上前去搪塞，幸得天可怜见，因祸致福，得了这些银子回来，你又不吝气，我又不吝气，你们何不适才自去见了官呢？”众僧背地里商量道：“他的话也说得有理，比如适才我们自去，赏得银子来，难道他来指望得着？如今只将几句好话骗他，要他拿出来，每人分得些儿也罢了。”转身就对老和尚道：“闲话不消说了，只是我们总成你去，得了这块银子，就该对分，也尽一个情。”老和尚被众僧缠绵不过，只得把杨太守要做道场的话，老实与他们说知。众僧道：“好！好！你还是个好人，作成我们赚些斋衬钱。”老和尚道：“我还有一句话对你们说，新太守老爷虔诚作福，追荐亡灵，超拔冤魂等众，俱要道行法师，因着我到紫枫寺去请如轮师父，与他徒弟徒孙，共二十四众，启建七日七夜水陆道场，你们若依得我说，肯持七昼夜的斋戒，省得我借重别家的山门，看别人的嘴脸，我只接了那如轮师父来吧。”众僧道：“七昼夜的斋戒都持不住，还要思量做甚么和尚？可不笑破人口！”老和尚道：“说得有理。就是本寺的罢！只要你们替我争气。”当下便把文疏分派众僧书写，随即呼唤道人，把正殿洒扫洁净，把斋坛铺设起来，就去请了如轮长老。

　　到了初一日，本寺二十四众僧人，大开法筵。早已传遍满城中，那些百姓纷纷簇拥前来观看道场。不多时，杨太守与众寮属同来拈香参礼，老和尚带了二十四众僧人，在寺门外迎接。杨太守与众官到丹墀下了轿，取过净水沐手，遂同进正殿上拈香。礼拜已毕，老和尚就迎至后面茶轩坐下。杨太守便讨那追荐文疏过来，看了一遍，便向老和尚道：“那柴枫寺的如轮长老可请得来么？”老和尚道：“已请来了，方才与众僧迎接老爷的领头那个老和尚就是。”杨太守道：“我却看不明白，待他经卷诵完，你去请来与我相见一见。”老和尚应声起身走去，不多一会儿，就同了如轮长老来到茶轩里，见了杨太守，连忙倒身跪下。杨太守扶不及的搀将起来，就逊他坐了。众官问道：“这位长老，莫非就是如轮师父吗？”如轮和尚欠身道：“不敢！”从官道：“敢问老师父法腊几何？”如轮和尚道：“今年虚度七十三岁！”众官道：“老师父如此迈年，何不安逸东堂，乃向这红尘中劳碌则甚？”如轮和尚微笑道：“列位老爷，却不知道，非是老僧劳碌红尘，乃红尘劳碌老僧耳！”杨太守见他这两句说话，有些玄幻，便加十分礼貌道：“老师父既说是红尘把人劳碌，可参得破这人生世间，是真是假？”如轮和尚道：“岂不闻人生百岁，总归一空，何尝是真？老爷若不肯信，只看这水上浮沤，眼前世事，毕可为果证。”众官一齐道：“老师父既然参悟得到，请就把这世情略剖一剖。”如轮和尚道：“列位老爷，这是最易明白的事，你看这世途中，满眼风波险恶，俱人自溺于中，若能证悟得来，却不道苦海无边，回头是岸。”杨太守躬身道：“下官一时证悟不到，望老师父弘开法旨，启我迷途。”如轮和尚道：“老爷如果证悟不到，老僧就把荣华富贵说个比方。那富贵荣华谁不羡慕的？我想人生博得到手，正要朝欢暮乐，快活个长久。讵料无常一捉，那极恩爱的好妻子，也不得常眷恋；那极厚大的家筵，也不得常安享。”杨太守疾忙走到下面，深深唱喏道：“多承老师父数言，使下官闻之尘念顿空，俗缘尽释，如身入大罗真境，超脱尘凡世界矣！下官意欲拜老师为师，寄迹空门，甘心披剃，齑盐日月，淡薄终身，将‘利名’二字，一笔都勾，不知老师肯容纳否？”如轮和尚笑道：“弃儒从释，也是好事，只是老爷今日身沉宦海，心溺爱河，诚恐一时抛撇不下，徒成画饼耳！”众官道：“府尊大人，老师父这话着实讲得有理，为僧的不如为官的好，尸位素餐，苟图富贵，何曾替朝廷出分毫气力？却不回想到身外去。到不如早办慈航，先登彼岸，以远荣辱。”众官道：“府尊大人，既然立意已决，我们安敢再三阻劝！只要成得正果，可证无上菩提，倘不成正果，怎如安享富贵？”如轮和尚道：“老爷既要出家，只是法门中的戒律甚严，必须停嗔息怒，伴得暮鼓晨钟，捱得黄齑淡饭，方可应承。”杨太守道：“方才有言在先，一心情愿出家，自然遵依法门戒律，岂有虚诳之理？”如轮和尚道：“老爷有此真心，坚如金石，但凭选定吉日，来到荒山，待老僧与老爷披剃就是。”杨太守道：“这也不消择日，只待七昼夜道场圆满，下官就弃职从禅了。”当下各官一同出了寺门，入城各自回衙。

　　杨太守每日清晨，同众官到寺拈香，看看过了七个日子，道场已完，如轮和尚先回紫枫寺去，与众徒弟徒孙商议打点净室安顿。杨太守就到上司去纳印辞官，上司见他要去出家，好生惊异，再三慰留，他再四辞谢，上司也只得随他主意。连忙回来，便请众官上堂辞别，众官见他前日虽然说个出家，尚未深信，至此见他辞了上司，纳了印绶，料来主意已定，决然苦劝不住，大家竟不多言，各自洒泪，直送到紫枫寺中。那如轮和尚远来迎接，到了大雄宝殿，众僧向各官长先行了一个大礼。杨太守便要请如轮和尚上坐，拜为师父。如轮和尚道：“且慢！待披剃了，先皈依三宝，然后拜老僧未迟。”如轮和尚焚起香，点起烛，取一杯净水，令众僧诵了一卷经，与他披剃完了，就皈依了三宝，再请如轮过来，便拜为师，又与众僧行了一个礼。如轮和尚为取法名，唤做悟玄。本日便安排了一席合堂斋，众官斋罢，一齐作别回衙。那满城百姓纷纷称为奇事。原来出家二字，出乎情愿，果然勉强不得人的，若是这个人该得成佛，便做到报品随朝，也少不得要脱却凡胎，方成正果。不想这杨太守原是罗汉化身，因其父杨亨员外在生时节专行好事，大有阴骘，所以上天与他生出这样一个好儿子，中举中进士，清正为官，腰金衣紫，替父祖争气，后来误入冥府，深知生寄死归，弃职从禅，改名悟玄，在紫枫寺整整修了一十八年。一日，与如轮长老同游庐山，忽见两朵祥云，从空而上，师徒二人同升天界。后人有诗赞曰：

　　富贵前生定，焚修宿世缘。

　　休官轻敝屣，削发效先贤。

　　淡薄从心愿，荣华执意捐。

　　看经不释卷，礼忏竟忘年。

　　举足思严戒，营心想妙禅。

　　帘前芳草碧，户外葛藤缠。

　　宝磬敲残月，祥云绕法筵。

　　修行成正果，白日上青天。