仁者国学小说

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○武技

 

  李超,字魁吾,淄之西鄙人[1].豪爽,好施。偶一僧来托钵[2],李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也[3].有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍[4],丰其给[5],旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。僧问:“汝益乎?”曰:“益矣[6].师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然交人而立[7].僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角低昂[8].”李忻然,即各交臂作势。既而支撑格拒[9],李时时蹈僧瑕[10];僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰[11]:“子尚未尽吾能也。”李以掌致地[12],惭沮请教。又数日,僧辞去。

  李由此以武名,遨游南北,罔有其对[13].偶适历下[14],见一少年尼僧[15],弄艺于场,观者填溢。尼告众客曰:“颠倒一身[16],殊大冷落。

  有好事者,不妨下场一扑为戏。“如是三言。众相顾,迄无应者。李在侧,不觉技痒[17],意气而进。尼便笑与合掌[18].才一交手,尼便呵止曰:”此少林宗派也。“即问:”尊师何人?“李初不言。固诘之,乃以僧告。尼拱手曰:”憨和尚汝师耶?若尔,不必交手足,愿拜下风[19].“李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:”既是憨师弟子,同是个中人[20],无妨一戏。

  但两相会意可耳。“李诺之。然以其文弱故,易之[21];又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名[22].方颉颃间[23],尼即遽止。李问其故,但笑不言。

  李以为怯,固请再角。尼乃起。少间,李腾一踝去[24].尼骈五指下削其股[25];李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起[26].尼笑谢曰:“孟浪迕客[27],幸勿罪!”李舁归,月余始愈。后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大卤莽!惹他何为?幸先以我名告之;不然,股已断矣!”

  据《聊斋志异》手稿本

  “注释”

  [1]淄之西鄙:淄川县之西乡。鄙:边境,边缘地区。

  [2]托钵:化缘、乞食。钵:钵盂,僧人的饭具。因僧人乞求布施时手托钵盂,故云“托钵”。

  [3]少林:少林寺,在河南省登封县西北少室山北麓,建于北魏太和年间。

  僧徒甚众。唐初,少林僧人佐唐太宗开国有功,从此僧徒多习学术,自成流派,颇负盛名,称“少林派”。

  [4]馆:安排居住。

  [5]丰其给:对他的供给十分丰厚。

  [6]益:增益、进步。

  [7]诩诩然:骄傲自得的样子。

  [8]一角低昂:一比高低。角,较量。低昂,高低。

  [9]格拒:格斗,抵拒。

  [10]瑕(xiá洽):玉上的杂斑,不纯净处;此指破绽、弱点。

  [11]抚掌:拍手。

  [12]致地:撑地。

  [13]罔有其对:无人堪作他的对手。罔,无。

  [14]历下:古邑名,在今山东省济南市,因在历山之下而得名。西汉时改置历城县。

  [15]尼僧:尼姑。

  [16]颠倒一身:指一人单独表演武技。

  [17]技痒:擅长某种技艺的人,不能克制自己,急欲表现其技艺,称为“技痒”。[18]合掌:佛教的敬礼,两掌相合表示敬意,又称“合十”。

  [19]愿拜下风:指甘心服输。下风:风向的下方。《孙子·火攻》:“火发上风,无攻下风。”因以下风喻下位或劣势。

  [20]个中人:此中人。指深通武术的内行人。

  [21]易之:轻视她。

  [22]要(yāo腰):博取。

  [23]颉颃(jiéháng洁杭):《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,颉之颃之。”颉颃,原指鸟上下飞翔,此以之喻比武的腾跃进退。

  [24]腾一踝(huái怀)去:飞起一脚踢去。踝,脚跟。

  [25]骈五指,五指并拢。骈,并。

  [26]蹶仆:跌倒。

  [27]孟浪:卤莽。迕(wǔ午)客:冒犯客人。

 

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