仁者国学小说

首页 经部 史部 子部 集部 专题 今人新着

上一页 目录页 下一页

 

○阎王

 

  李久常,临胸人[1].壶榼于野[2],见旋风蓬蓬而来[3],敬酹奠之[4].后以故他适,路傍有广第,殿阁弘丽。一青衣人自内出,邀李,李固辞。青衣要遮甚殷[5].李曰:“素不识荆[6],得无误耶?”青衣云,“不误。”

  便言李姓字。问:“此谁家?”答云:“入自知之。”入,进一层门,见一女子手足钉扉上[7].近视,其嫂也。大骇。李有嫂,臂生恶疽,不起者年余矣。因自念何得至此。转疑招致意恶[8],畏沮却步。青衣促之,乃入。至殿下,上一人,冠带如王者[9],气象威猛。李跪伏,莫敢仰视。王者命曳起之,慰之曰:“勿俱。我以曩昔扰子杯酌[10],欲一见相谢,无他故也。”李心始安,然终不知其故。王者又曰:“汝不忆田野酹奠时乎?”李顿悟,知其为神,顿首曰:“适见嫂氏,受此严刑,骨肉之情,实怆于怀。乞王怜宥!”

  王者曰:“此甚悍妒,宜得是罚。三年前,汝兄妾盘肠而产,彼阴以针刺肠上,俾至今脏腑常痛。此岂有人理者!”李固哀之。乃曰:“便以子故宥之。

  归当劝悍妇改行。“李谢而出,则扉上无人矣。归视嫂,嫂卧榻上,创血殷席[11].时以妾拂意故,方致诟骂。李遽劝曰:”嫂勿复尔!今日恶苦,皆平日忌嫉所致。“嫂怒曰:”小郎若个好男儿[12];又房中娘子贤似孟姑姑[13],任郎君东家眠,西家宿,不敢一作声。自当是小郎大好乾纲[14],到不得代哥子降伏老媪[15]!“孪微晒曰:”嫂勿怒,若言其情,恐欲哭不暇矣。“曰:”便曾不盗得王母箩中线[16],又未与玉皇香案吏一眨眼[17],中怀坦坦,何处可用哭龟者!“李小语曰:”针刺人肠,宜何罪?“嫂勃然色变,问此言之因。

  李告之故。嫂战惕不已,涕泗流离而哀鸣曰:“吾不敢矣!”啼泪未乾,觉痛顿止,旬日而瘥[18].由是立改前辙,遂称贤淑。后妾再产,肠复堕,针宛然在焉。拔去之,肠痛乃廖。

  异史氏曰:“或谓天下悍妒如某者,正复不少,恨阴网之漏多也[19].余谓:不然。冥司之罚,未必无甚于钉扉者,但无回信耳。”

  据《聊斋志异》手稿本

  “注释”

  [1]临朐(qú瞿),今山东省临朐县。

  [2]壶榼(kē柯)于野:携壶榼饮于郊野。壶、榼均酒器。

  [3]蓬蓬:风声。

  [4]酹(lèi泪)奠:洒酒于地,祭奠鬼神。[5]青灰:古时地位低下者的服装,此指奴婢。要(yāo腰)遮,遮留。

  [6]识荆:对人相识的敬词。李白《上韩荆州书》:“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”韩荆州,名朝宗,唐京兆长安人,曾为荆州长史,善识别人才,提拔后进,为士人敬仰。后因称认识己所仰慕的人为“识荆”。

  [7]扉:门扇。

  [8]招致:招引,指青衣人的邀请。[9]冠带,犹言冠服。冠,帽子。带,为官者所佩的腰带。

  [10]扰:叨扰。

  [11]创:通“疮”。殷(yān烟)席:把席子染成赤黑色。殷,赤黑色。

  [12]小郎:旧时妇女称丈夫的弟弟为“小郎”。《晋书·王凝之妻谢氏

  传》:“凝之弟献之,尝与宾客谈议,词理将屈,道韫(谢道韫,王凝之妻)

  遣婢白献之曰:欲为小郎解围。“

  [13]孟姑姑:指孟光,古时有名的贤妻。孟光,东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,字德耀,梁鸿之妻。她与梁鸿隐居于霸陵山中,耕织为生。

  后至吴,梁鸿为佣工,每饭时,孟光举案齐眉,对梁鸿的敬重始终如一。

  [14]乾纲:犹言“夫纲”,指夫权。乾,《周易》卦象之一。乾象刚坚,故世称男子为“乾”。纲,纲常,《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。……故《含文嘉》曰:‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。’”

  [15]老媪:李嫂的自称。

  [16]王母:王母娘娘,指西王母,古代传说中的神名。箩:针线笸箩。

  此句意谓自己不曾偷盗别人的东西。

  [17]玉皇香案吏;给玉皇大帝管香案的神,玉皇,道教中地位最高、职权最大的神,即昊天金阙至尊玉皇上帝,简称玉帝、玉皇或玉皇大帝。一眨眼:犹言递眼色,谓眉目传情。此句意谓自己恪守妇道,无淫邪之念。

  [18]瘥(chài钗):病愈。

  [19]阴网:阴世的法网。

 

上一页 目录页 下一页