全本新注聊斋志异－○死僧

○死僧

　　某道士，云游日暮[１]，投止野寺[２].见僧房扃闭，遂藉蒲团[３]，跌坐廊下[４].夜既静，闻启阖声[５].旋见一僧来，浑身血污，目中若不见道士，道士亦若不见之。僧直入殿，登佛座，抱佛头而笑，久之乃去。及明，视室，门扃如故。怪之，入村道所见。众如寺，发扃验之，则僧杀死在地，室中席箧掀腾，知为盗劫。疑鬼笑有因；共验佛首，见脑后有微痕，■之[６]，内藏三十余金。遂用以葬之。

　　异史氏曰：“谚有之：‘财连于命。’不虚哉！夫人俭啬封殖[７]，以予所不知谁何之人，亦已痴矣；况僧并不知谁何之人而无之哉！生不肯享，死犹顾而笑之，财奴之可叹如此。佛云：‘一文将不去，惟有孽随身[８].’其僧之谓夫！”

　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本

　　“注释”

　　[１]云游：本谓行踪无定。见《后汉书·杜笃传》。此指僧道四处漫游。

　　[２]野寺，犹言荒寺。

　　[３]蒲团：僧人用以坐禅及跪拜的一种蒲编圆垫。

　　[４]趺坐：结跏跌坐的省词。佛教徒修掸坐法，俗称盘腿打坐。详《耳中人》注。

　　[５]启阖（ｈé盒）：开门。阖，门扇。

　　[６]■（ｗáｎ完）：剜，用利刃抠（ｋōｕ）出。[７]封殖，聚敛货利。殖，生利息。[８]孽：佛教名词，罪业，恶因；恶因得恶报。