仁者国学-孔丛子

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问军礼第十八

 

  陈王问太师曰、行军之礼.可得备闻乎.荅曰天子有道.礼乐征伐自天子出.自天子出.必以岁之孟秋.赏军师武人於朝.简练杰俊.任用有功.命将选士以诛不义.於是孟冬以级授军.司徒执扑北面而誓之.誓於社以习其事.先期五日.太史筮於祖庙.择吉日斋戒.告於郊社稷宗庙.既筮.则献兆於天子.天子使有司以牲特告社.告以所征之事而受命焉.舍奠於帝学以受成.然後乃类於上帝柴於郊以出.以斋车迁庙之主及社主.行大司马职奉之.无迁庙主.则以币帛皮圭告於祖祢.谓之主命.亦载斋车.比行主皮圭币帛皆每舍奠焉.而後就馆.主车止於中门之外.外门之内.庙主居於道左.社主居於道右其所经名山大川皆祭告焉.及至敌所.将战.太史卜战日.卜右御.先期三日.有司明以敌人罪状告之史.史定誓命战日.将帅陈列车甲卒伍於军门之前.有司读诰誓使周定三令五申既毕遂祷战祈克於上帝然後即敌.将士战全.巳克敌.史择吉日复禡於所征之地柴於上帝.祭社奠祖以告克者.不顿兵伤士也.战不克则不告也.凡类禡皆用甲丙戊庚壬之刚日有司简功行赏.不稽於时.其用命者则加爵受赐於祖奠之前.其奔北犯令者则加刑罚戮於社主之前然後鸣金振旅.有司遍告捷於时所有事之山川.既至.舍於国外三日斋.以特牛亲格於祖祢然後入.设奠以反主.若主命则卒奠歛主埋之於庙两阶间.反社主如初迎之礼.舍奠於帝学.以讯馘告.大季於群吏.用备乐飨.有功於祖庙.舍爵策勳焉.谓之饮至.天子亲征之礼也.陈王曰其命将出征则如之何.太师曰古者大将受命而出则忘其国.即戎师阵则忘其家.故天子命将出征.亲洁斋盛服设奠於祖以诏之.大将先入.军吏毕从皆北面再拜稽首而受.天子当阶南面命授之节钺.大将受.天子乃东向西面而揖之.亦弗御也.然後告太社冢宰执蜃.宜於社之右南面授大将.大将北面稽首再拜而受之.承所颁赐於军吏.其出不类其克不禡.战之所在有大山川则祈焉.祷克於五帝.捷则报之.振旅复命.简异功勤.亲告庙告社而後适朝.礼也.王曰将居军中之礼胜败之变则如之何.太师曰将帅尚左士卒尚右.出国先锋.入国後刃.介胄在身执锐在列.虽君父不拜若不幸君败.则驿骑赴告.於载櫜韔.天子素服哭於库门之外三日.大夫素服哭於社亦如之.亡将失城.则皆哭七日.天子使使迎於军.命将帅无请罪.然後将帅结草自缚袒右肩而入.盖丧礼也.王曰行古礼如何.大师曰古之礼固为於今也.有其人行其礼则可.无其人行其礼则民弗与也.

 

 

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