仁者国学老子河上公注

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虚用第五

 

  天地不仁,

  天施地化,不以仁恩,任自然也。

  以万物为刍狗。

  天地生万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜,不贵望其报也。

  圣人不仁,

  圣人爱养万民,不以仁恩,法天地行自然。

  以百姓为刍狗。

  圣人视百姓如刍草狗畜,不贵望其礼意。

  天地之间,

  天地之间空虚,和气流行,故万物自生。

  人能除情欲,节滋味,清五脏,则神明居之也。

  其犹橐龠乎。

  橐龠中空虚,人能有声气。

  虚而不屈,动而愈出。

  言空虚无有屈竭时,动摇之,益出声气也。

  多言数穷,

  多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。

  不如守中。

  不如守德於中,育养精神,爱气希言。

 

 

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