仁者国学老子河上公注

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忘知第四十八

 

  为学日益,

  学谓政教礼乐之学也。

  日益者,情欲文饰日以益多。

  为道日损。

  道谓之自然之道也。

  日损者,情欲文饰日以消损。

  损之又损〔之〕,

  〔损之者〕,损情欲也。又损之〔者〕,所以渐去〔之也〕。

  以至於无为,

  当恬淡如婴儿,无所造为也。

  无为而无不为。

  情欲断绝,德於道合,则无所不施,无所不为也。

  取天下常以无事,

  取,治也。治天下当以无事,不当以劳烦也。

  及其有事,不足以取天下。

  及其好有事,则政教烦,民不安,故不足以治天下也。

 

 

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