仁者国学老子河上公注

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贵生第五十

 

  出生入死。

  出生,谓情欲出〔於〕五内,魂静魄定,故生。

  入死,谓情欲入於胸臆,精劳神惑,故死。

  生之徒十有三,死之徒死十有三,

  言生死之类各有十三,谓九窍四关也。

  其生也目不妄视,耳不妄听,鼻不妄嗅,口不妄言,〔舌不妄〕味,手不妄持,足不妄行,精神不妄施。其死也反是也。

  人之生,动之死地十有三。

  人知求生,动作反之十三死〔地〕也。

  夫何故,

  问何故动之死地也。

  以其求生之厚。

  〔言人〕所以动之死地者,以其求生活之事太厚,违道忤天,妄行失纪。

  盖以闻善摄生者,

  摄,养也。

  路行不遇兕虎,

  自然远离,害不干也。

  入军不披甲兵,

  不好战以杀人。

  兕无〔所〕投其角,虎无所措〔其〕爪,兵无所容其刃。

  养生之人,兕虎无由伤,兵刃无从加之也。

  夫何故,

  问兕虎兵甲何故不加害之。

  以其无死地。

  以其不犯〔上〕十三之死地也。言神明营护之,此物不敢害。

 

 

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