守道第五十九_老子河上公注

守道第五十九

　　治人，

　　谓人君治理人民。

　　事天，

　　事，用也。当用天道，顺四时。

　　莫若啬。

　　啬，爱惜也。

　　治国者当爱〔惜〕民财，不为奢泰。

　　治身者当爱〔惜〕精气，不为放逸。

　　夫为啬，是谓早服。

　　早，先也。服，得也。

　　夫独爱〔惜〕民财，爱〔惜〕精气，则能先得天道也。

　　早服谓之重积德。

　　先得天道，是谓重积得於己也。

　　重积德则无不克，

　　克，胜也。重积德於己，则无不胜。

　　无不克则莫知其极，

　　无不克胜，则莫知有知己德之穷极也。

　　莫知其极〔则〕可以有国。

　　莫知己德者有极，则可以有社稷，为民致福。

　　有国之母，可以长久。

　　国身同也。母，道也。

　　人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。

　　是谓深根固蒂，

　　人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则拔，〔果〕蒂不坚则落。

　　言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。

　　长生久视之道。

　　深根固蒂者，乃长生久视之道。