仁者国学老子河上公注

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三宝第六十七

 

  天下皆谓我道大,似不肖。

  老子言:天下谓我德大,我则佯愚似不肖。

  夫唯大,故似不肖,

  唯独名德大者为身害,故佯愚似若不肖。无所分别,无所割截,不贱人而自责。

  若肖久矣。

  肖,善也。谓辨惠也。若大辨惠之人,身高自贵行察察之政所从来久矣。

  其细也夫。

  言辨惠者唯如小人,非长者。

  我有三宝,持而保之。

  老子言:我有三宝,抱持而保倚。

  一曰慈,

  爱百姓若赤子。

  二曰俭,

  赋歛若取之於己也。

  三曰不敢为天下先。

  执谦退,不为倡始也。

  慈故能勇,

  以慈仁,故能勇於忠孝也。

  俭故能广,

  天子身能节俭,故民日用广矣。

  不敢为天下先,

  不为天下首先。

  故能成器长。

  成器长,谓得道人也。我能为得道人之长也。

  今舍慈且勇,

  今世人舍慈仁,但为勇武。

  舍俭且广,

  舍其俭约,但为奢泰。

  舍後且先,

  舍其後己,但为人先。

  死矣!

  所行如此,动入死地。

  夫慈以战则胜,以守则固。

  夫慈仁者,百姓亲附,并心一意,故以战则胜敌,以守卫则坚固。

  天将救之,以慈卫之。

  天将救助善人,必与慈仁之性,使能自营助也。

 

 

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