仁者国学老子王弼注

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第二章

 

  天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前後相随。

  美者,人心之所乐进也;恶者,人心之所恶疾也。美恶,犹喜怒也;善不善,犹是非也。喜怒同根,是非同门,故不可得偏举也,此六者皆陈自然不可偏举之明数也。

  是以圣人处无为之事,

  自然已足,为则败也。

  行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,

  智慧自备,为则伪也。

  功成而弗居。

  因物而用,功自彼成,故不居也。

  夫唯弗居,是以不去。

  使功在己,则功不可久也。

 

 

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