第十四章_老子王弼注

第十四章

　　视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。

　　无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往，不得而知，更以我耳目体，不知为名，故不可致诘，混而为一也。

　　其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，

　　欲言无邪，而物由以成。欲言有邪，而不见其形，故曰，无状之状，无物之象也。

　　是谓惚恍。

　　不可得而定也。

　　迎之不见其首，随之不见其後。执古之道，以御今之有。

　　有，有其事。

　　能知古始，是谓道纪。

　　无形无名者，万物之宗也。虽今古不同，时移俗易，故莫不由乎此，以成其治者也。故可执古之道，以御今之有，上古虽远，其道存焉，故虽在，今可以知古始也。