仁者国学老子王弼注

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第四十七章

 

  不出户,知天下;不窥牖,见天道。

  事有宗,而物有主,途虽殊而同归也,虑虽百而其致一也。道有大常,理有大致,执古之道,可以御今,虽处於今,可以知古始,故不出户,窥牖而可知也。

  其出弥远,其知弥少。

  无在於一而求之於众也,道视之不可见,听之不可闻,搏之不可得,如其知之,不须出户,若其不知,出愈远愈迷也。

  是以圣人不行而知,不见而名,

  得物之致,故虽不行而虑可知也。识物之宗,故虽不见,而是非之理可得而名也。

  不为而成。

  明物之性,因之而已。故虽不为而使之成矣。

 

 

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