第五十一章_老子王弼注

第五十一章

　　道生之，德畜之，物形之，势成之。

　　物生而後畜，畜而後形，形而後成，何由而生？道也；何得而畜？德也；何由而形？物也；何使而成，势也。唯因也，故能无物而不形；唯势也，故能无物而不成。凡物之所以生，功之所以成，皆有所由，有所由焉，则莫不由乎道也。故推而极之，亦至道也。随其所因，故各有称焉。

　　是以万物莫不尊道而贵德。

　　道者，物之所由也。德者，物之所得也。由之乃得，故曰不得不失，尊之则害，不得不贵也。

　　道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

　　命并作爵。

　　故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。

　　谓成其实，各得其庇荫，不伤其体矣。

　　生而不有，为而不恃，

　　为而不有。

　　长而不宰。是谓玄德。

　　有德而不知其主也，出乎幽冥，是以谓之玄德也。