仁者国学老子王弼注

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第七十九章

 

  和大怨,必有余怨,

  不明理其契以致大怨已至而德和之,其伤不复,故有余怨也。

  安可以为善?是以圣人执左契,

  左契防怨之所由生也。

  而不责於人。有德司契,

  有德之人念思其契,不念怨生而後责於人也。

  无德司彻。

  彻,司人之过也。

  天道无亲,常与善人。

 

 

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