势备

本篇以剑、弓弩、舟车、长兵为比喻，说明阵、势、变、权四者在军事上的重要作用。　 　　—— 银雀山汉墓竹简整理小组　 　　势备(1)　 　　孙子曰：夫陷齿戴角，前爪後距(2)，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止也。故无天兵者(3)自为备，圣人之事也。黄帝作(4)剑，以阵象(5)之。羿(6)作弓弩，以势象之。禹(7)作舟车，以变象之。汤、武(8)作长兵，以权象之。凡此四者，兵之用也。何以知剑之为阵也?旦暮服(9)之，未必用也。故曰，阵而不战，剑之为阵也。剑无锋，虽孟贲(10)[之勇]不敢□□□。阵无锋，非孟贲之勇也敢将而进者，不知兵之至也。剑无首铤(11)，虽巧士不能进□□。阵无後，非巧士敢将而进者，不知兵之情者。故有锋有後，相信不动，敌人必走(12)。无锋无後，……劵不道。何以知弓弩之为势也?发於肩膺之间，杀人百步之外，不识其所道至(13)。故曰，弓弩也。何以[知舟车]之为变也?高则……何以知长兵之[为](14)权也?击非高下非……卢毁肩，故曰，长兵权也。凡此四……中之近……也，视之近，中之远。权者，昼多旗，夜多鼓，所以送战也。凡此四者，兵之用也。□皆以为用，而莫彻(15)其道。……功。凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取猛将也(16)。　 　　* * *　 　　……之有锋者，选阵□也。爵……　 　　……得四者生，失四者死……　 　　(1) 此是篇题，写在本篇第一简简背。　 　　(2) 陷，借为含。“含齿戴角、前爪後距”，指有牙、角、爪、距的禽兽。　 　　(3) 天兵，指自然赋予动物的武器，如齿、角、爪、距等。无天兵者，指人。　 　　(4) 作，创造，发明。　 　　(5) 象，象徵。　 　　(6) 羿(yi意)，後羿，夏代有穷国的君主。　 　　(7) 禹，夏朝的建立者。　 　　(8) 汤、武，指商汤和周武王。　 　　(9) 服，佩带。　 　　(10) 孟贲(ben奔)，古代着名的勇士。　 　　(11) 首铤(ting挺)，剑的把柄。　 　　(12) 走，败走。　 　　(13) 道，由。意谓不知从何而来。　 　　(14) “为”字原简写脱，据文义补。　 　　(15) 彻，通达，明白。　 　　(16) 自“……功。凡兵之道四”至此为一残简。这一简的位置也有可能在上文“凡此四……”与……中之近”之间。