仁者国学 北堂书钞

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●北堂书钞卷第九十    礼仪部十一

 

  隋秘书郎虞世南撰南海孔广陶校注郊祀十九       禘祫二十六宗二十一      五祀二十二四望二十三      高禖二十四灵星二十五    祈祷二十六齐戒二十七

  ○郊祀十九

  天地者帝王所受设祀而敬之「袁子正论曰天地者帝王同上文云○今案陈本玉函山房辑本同」帝王之事莫大乎郊「汉书郊祀志云成帝初即位丞相匡衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序莫重乎郊○今案汉书二十五下序字下更有承天之序四字郊下有祀字又标目莫大句郊字有误」

  承天之郊「又云承帝王所受也故制郊祀而敬之也○今案此条有误陈本标目郊改序但注见上二字俞本全删」帝王之事莫重於郊「又云成帝初即位丞相匡衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重於郊○今案详本篇上文」所以承天「礼含文嘉曰五祀南北郊东西郊郊中以正禖五者天子公侯伯子男卿大夫所以承天者也○今案陈俞本以正禖作兆正谋大夫下有士字玉函山房辑本脱东字余同陈俞本」

  定天位也「礼郊特牲云祭帝於郊所以定天位也○今案陈本同考郊特牲无此文当改注礼运」通天义也「郭璞上疏云郊祀者以通夫天之义也○王石华校标目字今案陈俞本同」明天道也「又云所以明天道也郑云明谓则之以示人也○今案见郊特牲注陈俞本脱郑云以下又此条当在通天义也一条之前观又曰二字便知」飨帝於郊「礼器云因吉土以飨帝於郊郑云吉土王者所卜而居之士也飨帝於郊以四时所兆飨於四郊也○今案礼器注兆飨作兆祭」祭天於郊「春秋繁露云古者一岁祭天於郊今案抱经堂本繁露一岁作岁一」以享上帝「周易鼎卦彖辞云圣人亨以享上帝而大烹以养圣贤谨案烹煮也享献也上帝天也明圣人用鼎煮牲物先以献享於天後以於圣贤矣○严氏校先以享献改献享今案陈俞本脱谨案以下」

  禋祀上帝「周礼大宗伯职云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰○今案春官同」郊报天「礼记郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也○今案陈俞本同」郊社迎日「如上注○今案陈本社作祭是也」缘祀父以祭天「白虎通云王者以祭天何缘祀父以祭天也○今案陈俞本王作主」推事父母以祀天「又云天所以明者人推事父母以祀天也○严氏校以明字在人下移正今案陈俞本皆改注五经通义」受命於祖「礼记郊特牲云卜郊受命於祖庙作龟于祢宫○今案陈本同」

  必以祖配「白虎通云祭天必以祖配何自内出者无足不行自外至者无主不止故推其始祖配以宾主顺天意也○今案陈俞本同考王谟本脱惟巡狩篇大将出告天类祭以祖配二句」启蛰而郊「左传曰凡祀启蛰而郊龙见而雩谨案启蛰夏正建寅之月启户乃郊祀天以祈谷龙见建巳之月苍龙星咰建东方万物始盛待雨而大故雩祭天以求雨也○今案见桓五年谨案以下多参杜注文」

  孟冬郊祀「司马相如封禅书云孟冬十月君徂郊祀驰我君车帝以享祉○今案史记本传车作舆」郊以正月「白虎通云春秋传曰郊以正月上辛日也○今案陈本同」

  一用夏正「又曰五帝三王祭天一用夏正何天地交万物通始终之正故易乾凿度云三王郊祀用夏正也○今案陈俞本同」上辛郊祀「公羊传曰九月辛丑用郊用者何不宜用也九月非所用郊也然则郊曷用用正月上辛○今案见成十七年传」上丁祀郊「续汉书礼仪志云正月上丁祀南郊○今案见礼仪志上」十月上宿郊「汉书郊祀志云三年一郊秦以十月为岁首故常以十月上宿郊见通推火也○今案汉书卷廿五上及陈本推火作权火」四月郊泰畤「汉书武纪云元封五年四月还幸甘泉郊泰畤○王石华校畴改畤今案见汉书卷六」因吉土「礼记礼器云因吉土以飨帝於郊郑云吉土王者所卜而居之土也飨帝於郊以四时所兆祭於四郊也○今案礼器注同」就阳位「记郊特牲云兆於南郊就阳位也○今案陈本删礼记二字」兆於南郊「周书作雒云兆於南郊以祀上帝○今案读骚楼本周书作雒解兆上有丘字」祭於云阳「汉旧仪云汉法三岁祭天于云阳○王石华校书改旧今案聚珍本汉旧仪补遗一卷祭天作一祭阳下有宫字」徙祀长安「汉书郊祀志云成帝即位匡衡奏徙郊祀於长安○今案汉书卷二十五作徙置匡字缺笔宋钞避太祖讳也」必因丘陵「礼记郑注云为高必因丘陵冬至天於圜丘之上也丘陵起土高地者也○今案礼器注无丘陵起土八字陈本已照删」地上圜丘「周礼大司乐云冬日至於地上之圜丘奏之郑注云此禘大祭也天神则主北辰祭法曰周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之也○今案春官注同」紫坛帷幄「汉旧仪云皇帝自行群臣从斋皆百日祭天紫坛惟幄高帝配天居堂下西乡绀幄绀席○今案初学记十三引汉旧仪高下有皇字余同类聚三十八引居误后陈俞本帷幄作幄帷又陈本绀幄误何帐俞本作组帷帐本钞一百三十二幄篇引旧仪作绀幄」

  方坛四陛「汉书郊祀志云郊坛在雒阳城北四里方坛四陛○今案陈俞本同考书郊祀志无此文惟见续汉书祭祀志卷中」王被卷「礼郊特牲郑注云谓有日月星辰也○严氏校云注改注云今案陈本卷作衮辰下有之章二字」御蝉帻「顾弘集云至尊新郊当着何服昔成皇帝初郊上宫时尚在外辄访问并不能详唯御蝉帻衮服愚谓郊祀当被法服衮冕之礼不宜别施者也○今案陈俞本脱当着二十三字唯御当作御又无衮冕四字」

  乘素车「礼郊特牲云乘素车贵其质也郑玄注云素车殷辂也○今案礼记辂作路」乘大辂「礼记明堂位云成王封周公於鲁命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是以鲁君孟春乘大辂冕有十二旒日月之章祀帝於郊配以后稷○今案明堂位篇鲁作曲阜辂作路无冕字」

  张氊案「周礼掌次职云王大旅上帝则张氊案设皇邸郑注云祭张氊案以氊为牀于幄中也○今案天官掌次注同」用绮席「汉旧仪云祭天用六采绮席六重长一丈中一幅四周缘之○今案史记封禅书正义引旧仪采作彩余同陈本长误上」苍璧礼天「周礼典瑞职云苍璧礼天璜琮礼地○今案此书春官大宗伯文典瑞无之本钞八十九祭祀总下亦引作典瑞则旧钞当日己误不尽因转写之譌矣」四圭旅帝「又云四圭有邸以祀天旅上帝○今案见周礼典瑞」祭用六采「汉旧仪云祭天用六采绮席六重长一丈中一幅四周缘之○今案详本篇上文」作乐降神「白虎通云作乐者为天作乐者为降神也今案此文有误考白虎通礼乐篇有云降神之乐在上何为鬼神举二句陈俞本云下删作乐者三字为天作祭天」作乐圜丘「周礼大司乐云作乐於圜丘之上天神皆降可得而礼矣○今案大司乐职作乐句小异」舞云门歌大吕「又云奏黄锺歌大吕舞云门以祀天神○今案见春官大司乐」柴祭天「礼器郑注云名犹大也升上也谓巡狩至於方岳燔柴祭天告以诸侯之成功也○今案礼器注同」燔柴泰坛「礼记祭法云云祭天也○今案陈本删礼记二字」以千石柴「白虎通云祭天燔柴祀在上不可得节也故以千石燔柴升烟为高也○严氏校天祭改祭天今案此文有譌脱陈俞本皆删」升烟为高「如上说○今案陈俞本删」

  太羹不和「礼记郊特牲云云贵其质也○今案陈本脱其字」器用陶匏「郊特牲云以象天地之性也白虎通云祭天用职何郑云幼小者谨敬洁净也○今案此条有陈本删白虎以下」鼠食牛角「左传云鼷鼠食郊牛角○今案见成七年传」

  郊牛口伤「又宣公三年春王正月郊牛之口伤改卜牛○今案见左氏宣三年传」卜郊免牲「又云僖公三十一年四卜郊不从乃免牲犹三望非礼也○今案见左传僖三十一年传」南郊暴雨「谢承後汉书云方储传云储丹阳人善天文为洛阳令章帝欲出南郊储上言当有疾风暴雨乘舆不可出上疑其妄令储饮鸩而死果月大风暴雨○王石华校以原钞舆误与疑其误赴庭皆旁勒今案御览五百二十七引疾风句作疾雨暴同姚辑汪辑谢书末句作暴雨大风余亦同又姚本脱令字陈本已改范书」

  ○禘祫二十

  所及弥远谓之禘「白虎通云位尊所及弥远谓之禘祫何禘之为言谛也序昭穆父子也祫合也○今案陈俞本尊下有德盛二字言谛误言让」禘祫及迁庙以其能「又云禘祫及迁庙者以能世世继君之体持其统不离间由亲及远不忘先祖○今案陈俞本脱不离间三字」尊人君「又云祭宗庙所以禘祫者何以尊人君贵道德也○今案陈俞本贵道德三字作贵功德广孝道」序尊卑「又云祭宗庙所以五月之节者何尊阳也五月止卑在下尊贵故于是禘之春秋七月禘于太庙比夏之五月也○严氏校月也下删传或二字今案陈俞本脱此条窃谓传字当在七月之上偶脱在段末耳」

  审谛昭穆「傅咸奏云先儒解禘者谛也谛审昭穆故也○严氏校成改咸是也谛改禘非也今案傅节子辑本同陈俞本审上删谛字」合食太祖「白虎通云禘者毁庙之主皆合食乎太祖也○今案陈俞本乎作於」三年一祫五年一禘「礼稽命曜云三年一祫五年一禘续汉书祭祀志云建武二十六年诏张纯言禘祫之礼纯奏言三年一祫五年一禘也○今案初学记十三引礼纬此条作稽命潜又张纯一条见续汉志卷十九陈俞本脱续汉以下」

  天道小备故三年一祫天道大备故五年一禘「五经通义云王者诸侯所以三年一闰天道小备孝子缘先人意无不欲相对为饮食故三年一祫五岁再闰天道大衞故五年而一禘者也○今案御览五百二十八引及陈俞本脱孝子十三字又御览所以下有三年一祫五年一禘何九字陈俞本脱所字余同」

  禘祭以夏祫祭以冬「东观汉记张纯传曰字伯仁建武二十六年纯奏议云三年一祫五年一禘禘之为言谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在上阴气在下故正尊卑之义也禘祭以冬十二月冬者五谷成熟时备礼成骨肉合聚饮食也○今案聚珍本卷十三及姚辑本东观记无议字十二月作十月时备作物备骨肉作故字余同」

  无同四时常祭「圣证论云太和六年尚书问禘祫之礼王肃对曰祫禘之云无同四时常祭先贤以为皆於太祖庙先献人心郑云以禘祫合其庙记非礼者也○严氏校元改六今案此条有譌误陈俞本脱主谟汉魏遗书钞本马竹吾玉函山房辑本圣证论均未收此条」

  丰於四时之祭「挚虞决疑要注云禘丰於四时之祭而约於禘祫之祭也○严氏校云注改注云今案陈俞本丰上脱禘字」夏禘周公「礼记明堂云季夏六月以禘礼祀周公於太庙○今案堂下当补位字」春禘武公「左传云昭十五年春将禘子武公戒百官○今案南昌本同」有来雍雍至止肃肃「毛诗雍篇云雍禘太祖也○严氏校於改止今案此见雍诗序陈本篇下补传字非也」

  ○六宗二十一

  禋于六宗「尚书舜典孔安国传云所宗者六谓四时也寒暑也日也月也星也水旱也埋少半於太昭祭时也相近于坎坛祭寒暑也王宫祭日也夜明祭月也幽禜祭星也雩荧祭水旱也六者此之谓也○今案埋少牢以下非孔传文见礼记祭法篇永兴自加引申语也」

  所宗者六「秀子张纯六宗表云臣谓禋于六宗礼祖考所宗者六尊宗三昭三穆也○王石华校旁勒秀子二字今案陈俞本亦删秀子二字礼作祝所宗作所尊六下删尊字考御览五百二十八引张纯六宗表礼作祀余同陈俞本」

  上不谓天下不谓地「汉书王莽奏禋于六宗欧阳大小夏侯说六宗上不谓天下不谓地旁不谓四方在六者之闲取阴阳变化实一而名六然则日月星宿山泽所谓六宗者也○今案汉书郊祀志下三谓字作及星宿作靁风余同陈俞本皆改五经典义」

  非天不生非地不载「尚书大传云万物非天不生非地不载非春不动非夏不长非秋不收非冬不藏○今案御览十八及仪礼经传通解续廿六上引大传同」乾坤六子「圣证论云魏明帝诏王肃六宗之神意有几乎对曰坎为水离为火震为雷巽为风艮为山兑为泽先师所说曰六宗此乾坤六子也○今案陈俞本证误政诏作问之神意六字误作竟几二字又脱先师八字玉函山房辑圣证论误沿陈本」

  天地惣三「五经异义尚书说曰六宗者天惣三日月北辰也地惣三岱山河海也○今案陈俞本异误典惣作宗陈恭甫疏证本异义据大宗伯疏引亦作宗北作星又夹注云祭法正义引作北辰」

  礼北大社「续汉书祭祀志曰安帝元初六年三月更立六宗祠於洛阳城西北兑地礼北大社○今案续汉祭祀志中大作大兑地作戍亥之地陈俞本已照改戌作戍」不应特立「吴高益司马罢六宗祀云藉览司马所表上六宗之礼不应特立又论先儒之失厥中○今案此条有譌字陈俞本皆脱」太极冲和之气「挚虞新礼仪云散骑常侍邵以为万物负阴而抱阳其气冲和六宗者太极冲和之气六气之宗也○今案陈俞本邵作郎无其气四字」气以致诚「袁子正论禋者云气絪縕先王体远因禋气之上以致其也○洪氏校标目识改诚今案蜀志诸葛亮传注引正论云气四字作烟气烟熅先王作天之禋气作烟气余同陈俞本皆脱此条」

  ○五祀二十二

  五祀五行之官「汉旧仪云祀五祀谓五行之官金木水火土也○今案陈俞本同平津辑本据御览引脱之官二字」五祀五色之官「圣证论云郑众说五祀五色之官於王者官中○今案陈俞本玉函山房辑本官作帝」天子祭五祀「曲礼天子祭天地祭四方山川五祀岁徧王制云卿大夫祭五祀也○今案礼记曲礼篇同王制篇近本脱卿字」侯立五祀「祭法云王为诸侯立五祀」祈於五祀「周礼小子职云而掌珥于社稷祈於五祀郑注云祈或为刉刉衈者衅礼之事也用毛甡曰刉五祀谓始成其宫兆时也谨案者牲血以衅祭五祀者户行竈中溜也○今案夏官注同谨案以下是永兴引申语」

  腊於五祀「月令孟冬之月腊先祖五祀○今案陈俞本多增注」五祀之神王者所祭「白虎通云五祀者何为门户井竈中雨留也所以祭之何人之所居处出入为饮食故神而祭之者礼也○今案白虎通五祀篇及陈俞本脱居字及者礼也三字为饮作所饮故下有为字」

  血祭五祀「周礼大宗伯职云以血祭祭社稷五祀郑注阴祀自血起贵气臭也五官之神在四郊金时迎五行之气於四郊而祭五德之神亦食此神焉重为勾芒食於木黎为祝融后土食於火该为蓐收食於金修及熙为玄冥食於水○今案春官注同」

  诸侯祭以牛「白虎通云祭五祀天子诸侯以牛卿大夫以羊因四时祭牲也○今案白虎通五祀篇及陈俞本牲上无祭字」

  ○四望二十三

  小宗伯掌四望「周礼小宗伯职云小宗伯之职掌兆五帝於四郊四望亦如之○今案春官小宗伯同」国有故旅四望「又大宗伯职云掌建邦之天神人鬼地祗之礼国有大故则旅上帝及四望注曰四望五岳四镇四渎也○今案春官注同陈俞本多窜易」南吕祀四望「周礼大司乐职奏姑洗歌南吕舞大??召以祀四望○今案陈本大误夫」东巡狩岱宗望秩山川「五经异义云春秋公羊传说三望祭河海泰山日月星也博士孔朝义曰尧典云二月东巡狩岱宗望秩山川即位山川遂望而祭者也○洪氏校末句陞改望今案陈俞本只有望祭河海至星也十字余皆脱陈恭甫疏证本异义三望四望脱收此条」

  山川能润秩而祭之「公羊传云僖公十四年四月四卜郊不从乃免牲犹三望三望者何望祭也山川有能润乎旦里者天子秩而祭之○今案此见公羊僖三十一年传陈俞本及旧钞皆作十四者误也」

  ○高禖二十四

  仲春之月祀高祺「月令仲春之月玄鸟至至之日以太牢祀于高禖天子亲往郑云玄鸟鷰也鷰以施生时来巢当宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以为候高辛氏之出玄遗卵简狄吞之而生契后王以为媒官嘉祥而立其祠焉变媒言禖神之也○今案月令注作燕作娀简吞之俞本当作皇」

  天子所御带以弓韣「郑注云御谓从往侍祀也天子所御谓今有娠者於祀太祝酌酒饮于高媒之庭以神惠显之也带以弓韣求男之祥也○今案见月令仲春注祀作祠同」

  后祀郊高禖「五经异义云王者一岁七祭天地仲春后妃郊高媒亦祭天地也○严氏校春仲改仲春今案御览五百二十九引异义也上无地字陈恭甫疏证本亦然陈俞本异误通一岁误十岁」

  简狄高禖「又云契母简狄以玄鸟至自祀高禖生契也○今案陈恭甫异义疏证本脱收此条陈俞本改注五经要义误也」方朔作禖祀「汉书戾太子传云戾太子据元狩五年立为皇太子年七岁矣初上元二十九乃得太子甚喜为立禖使东方朔枚皋作禖祀注曰禖者求也月令祀乎高禖○洪氏校标目补朔字今案见汉书六十三武五子传无注曰以下惟枚皋传师古注亦引禖者求子之神也」

  束皙议禖坛「束皙高禖坛石议云元康六年高禖坛上石破为二段诏书问致此石来几年出何经典今应复否○严氏校云案一百六十卷石篇引王隐晋书亦作六年今书作八年今案陈本今误金百三家本束集致作置几年作几时」

  ○灵星二十五

  高祖立祠「汉书郊祀志云高祖制诏御史其令天下立灵星祠常岁时祠以牛张晏注曰龙星左角曰天田则农祥也晨见而祭者也○今案郊祀志上注晨误辰」汉武尊事「嵩高山记汉武游祭五岳尊事灵星遂移祠置岳南郊筑作殿堂周迥立瓦屋行种松柏祠前五百步临大道立两石阙极高大也○今案陈俞本五百步十四字作两傍立石阙以表之余同御览五百三十二引嵩高山记游祭作游登殿堂作殿坛余同」

  岁再祀「汉旧仪云雒阳岁再祀灵星者青龙星大小辰为灵星左角为天田右角为天庭○今案陈俞本雒阳作古时无青龙以下续汉志补注引旧仪再祀句亦作古时又史记封禅书正义引无青字大小辰句在天庭句下又作辰之神为灵星」

  祀以牛「续汉书郊祀志云高祖制诏御史其令天下立灵星祠常岁时祀以牛○今案详本篇上文」俨然玄嘿■〈睾羽〉而受福「淮南子云君人之道犹灵星之尸也俨然玄嘿■〈睾羽〉而受福也○今案陈俞本脱人之二字之尸二字近本淮南子主术训斁而作吉祥余同毛诗丝衣序云绎宾尸也绎斁通用」

  ○祈祷二十六

  告祀祈福为祷「说文云告祀祈福为祷从示寿声○今案见说文示部祀作事」祈福祥求永贞「周礼太祝职云掌六祝之辞以祀神祗祈福祥求永贞○王石华校本钞标目补永字」太祝作六辞以祷「又曰以通上下亲疏远近五曰祷郑众注云祷谓祷於天地社稷宗庙主为其辞也○今案春官太祝注同」精神以底之告诉以通之「荀悦申云或问祈语曰诚以接神自然应也故精神以底之牺牲玉帛以昭之告诉以通之也○今案王谟本申鉴卷三精下脱神字昭之下有祈请二字告诉误吉朔陈俞本告上增祈祷二字余亦多增改」

  祷於宗周「周书云四月孟夏王初祷於宗周乃尝麦於庙○严氏校小注周宗改宗周陵改麦今案陈本初下有祈字读骚楼本周书明堂解周作庙於庙作於太祖御览八百三十八引宗周作岱宗」

  酌以大斗以祈黄耈「毛诗行苇云曾孙维生酒醴维醹酌以大斗以祈黄耈○今案见大雅」琴瑟击鼓以祈甘雨「又甫田诗云以御田祖以祈甘雨○今案见小雅甫田之什」禹解於阳旱之河阳祷於桑林之野「淮南子云如上言也○今案近本淮南子修务训及陈俞本阳旱作阳眄」

  祈雨暴身「长沙耆旧传云祀良字召卿为洛阳令时亢旱祈雨不得良乃暴身阶庭告诚引罪自辰至申紫云沓起甘雨乃降民歌之曰天久不雨蒸民失所天王自出祝令苦精符感应滂沱而下○今案御览二百六十八引长沙耆旧传召作郡无自辰句及民歌以下又卷五百二十九引申作午余同」

  以身为牲「东观汉记云和熹邓皇后尝体不安左右忧惶至今祷祠愿以身为牲后即谴怒止之後疾遂瘳○今案聚珍本汪辑本东观记无体字为牲作代牲谴作甚止之作禁止疾作病余同」

  以人为代「如上注云○今案姚汪辑本无惟御览五百二十九引东观汉记以身句作以人为代陈俞本未有证据」仙室祷风雨「列仙传云厯阳有彭祖仙室旧云祷请雨莫不辄应也○今案御览五百廿九引列仙传及陈俞本旧云作前世余同」神山请吉凶「搜神记云益州有神山以石为室下有民奉祠之自称黄石公请而不享然谋事者持一白纸又双笔一丸墨置石室中即前请乞闻石中有声须臾问来人何欲致言便具语吉凶不见其形也○今案近本搜神记卷四民作神白纸作百钱余同陈俞本山作仙余亦多异」

  白龙降祠「浮图澄别传云石虎时自正月至六月不雨澄诣滏口祠稽首曝露即有二白龙降於祠下於是雨溢数千里○今案御览六十四引浮图澄别传脱至六月三字即有作即日溢作遍无数字陈本改引今晋书」

  黄气堕室「异苑云晋简文既废世子道生次子郁又早卒而未有息乃祷辞云若应者将无异也至三更郁有黄气起而西南遥堕室前夜幸李太后而生孝武皇帝○今案学津讨源本异苑卷四乃祷三句作濮阳令在帝前祷七字陈本已照近本改惟帝前误第前」

  非令而祷法不立「韩子云秦昭王有疾百姓日买牛为祷王曰夫非令而擅祷者爱寡人也法不立而复与为治者也○今案近本韩非子及陈俞本日买作里买法不立句上有心与相循句而复上有不如人罚二甲句」

  获罪於天无所祷「论语八佾云王孙问曰与其媚於奥寍媚於竈何谓也子曰如上言也○今案论语孙下有贾字」

  ○齐戒二十七

  七日戒三日齐「子思曰七日戒三日齐承一人焉以为尸过之者趋走以教敬也○今案坊记无思字」散齐四日致齐五日「白虎通云盖阳气数也○今案陈俞本改注外传」致齐於内散齐於外「祭义云如上言○今案俞本脱」齐者不乐不吊「郑注曲礼云为哀乐则失正散其思也○今案陈俞本同」致其精明之德「祭义故君子之戒也专致其精明之德也故散齐七日以定之○今案俞本误作祭统」齐己之意一精「白虎通云齐者言己之意想专一精明所谓思其居处思其笑语若闻其声音若观见其形者也○今案俞本脱陈本想作念无所谓四句」思其居处思其笑语「祭义篇云」

  齐戒六丁「春秋合诚图云黄帝问太一长生之道太一曰大齐戒六丁道乃可成○今案俞本脱陈本齐上无大字」齐戒而学「鬼谷子云周时有豪士居鬼谷因为号苏张事之先生曰二子其齐择日而学後秦仪齐戒而往见先生也○今案秦恩复校本鬼谷子及陈俞本二子作吾将为二子陈言」齐以送璧「蔺相如谓秦王曰赵王送璧时齐戒五日今大王亦宜齐五日○今案见史记蔺相如传」齐戒之暮神光显着「汉书宣帝曰近者凤凰甘露降集京师嘉瑞并见齐戒之暮神光显着上帝嘉享海内永福可赦天下○今案汉书卷卷八近作乃永作承陈俞本已照改」颜回不饮酒「庄子曰颜回闻衞君年壮其行独轻用国民请夫子曰愿以所闻思其则庶几其国有瘳乎仲尼曰若形耳回曰问其方仲尼曰齐吾将语回曰回家贫唯不敢饮酒茹荤数月若此果得为齐乎曰祭祀乃口齐非心齐也○今案古佚丛书刻宋本庄子人间世篇形作刑果得作可以乃口齐作之齐余同」

  周泽卧斋宫「续汉书云周泽字稚都为太常清洁循行尽敬宗庙尝卧疾斋宫○今案姚辑本汪辑本续汉书脱字稚都三字」君斋车羔幦虎犆土斋车鹿幦豹犆「玉藻云郑注幦覆苓也植谓缘也谨案君斋车用羔羊皮为幦虎皮饰边也○今案玉藻君下车二字」玄冠丹组缨诸侯之斋冠也玄冠綦组缨士之斋冠也「玉藻云郑注齐时所服也○今案陈俞本同」

  北堂书钞卷第九十

 

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