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凡例
一、纪载之事,以有清一代顺治至宣统为断,间有上溯天命、天聪、崇德者,而又述及隆裕后之崩,则以其有率宣统帝逊位之让德也。
一、本书九十二类,凡一万三千余条,综计之约三百万余言。
一、本书标举二字为类:曰时令,曰气候,曰地理,【城寨道路桥梁皆附焉。】曰名胜,曰宫苑,曰第宅,曰园林,曰祠庙,【陵墓附。】曰帝德,曰恩遇,曰巡幸,曰宫闱,曰朝贡,曰外藩,曰阉寺,曰外交,曰礼制,曰度支,曰屯漕,曰教育,曰考试,曰兵刑,曰战事,曰武略,曰狱讼,曰吏治,曰爵秩,曰幕僚,曰荐举,曰知遇,曰隐逸,曰谏诤,曰箴规,曰讥讽,曰诙谐,曰种族,曰宗教,曰婚姻,曰门阀,曰姓名,【字号附。】曰称谓,曰风俗,曰方言,曰农商,曰工艺,曰孝友,曰忠盖,曰敬信,曰义侠,曰技勇,曰正直,曰贞烈,曰谦谨,曰廉俭,曰狷介,曰豪侈,曰才辩,曰明智,曰雅量,曰异禀,曰容止,曰情感,曰疾病,曰丧祭,曰师友,曰会党,曰着述,曰性理,曰经术,曰文学,曰艺术,曰鉴赏,曰方伎,曰迷信,曰方外,曰赌博,曰音乐,曰戏剧,曰优伶,曰娼妓,曰胥役,曰奴婢,曰盗贼,曰棍骗,曰乞丐,曰动物,曰植物,曰鑛物,曰物品,曰舟车,曰服饰,曰饮食。
一、本书事以类分,类以年次。【一人身历数朝而其事有散见各类者,如生於康熙卒於乾隆是也,余可类推。】
然总类之中又有可分数类者,例如谦谨一类,析而为二,则先谦後谨,而以谦谨皆备者列於谦之前。艺术一类,析而为四,则一书、二画、三医、四弈,而以书画皆备者列於书之前,且各以年代次之。他类有相同者悉视此。若性质相近之各条,或亦有时连类而及,以博其趣。
一、本书资料,以平时随笔自行札记之事,分隶各类,或从家藏秘笈搜采而得,故与近今流传之本微有不同。而说部报章,亦在参考之列。惟以凡所援引,泰半贯串而成,未能悉记来历,故间有仍其口脗者,如「本朝」、「国朝」、「国初」、「王师」、「大兵」等字是也。
一、说部报章之所载,亦有辗转稗贩而得者,其中事实,或且传闻异辞,如於朝野见重之人而述其一二遗行,社会不齿之人而纪其一二嘉言。今所以兼搜并采者,实有春秋责备贤者及劝善惩恶之意寓於其中,非仅以广异闻已也。
一、本书之分类,虽亦力求精确,然颇有一条兼涉数事,一事可隶数类者,亦惟从其较重者入之,而亦或彼此互见,於篇幅较长之条,牵连及之。
一、凡所纪载,固不敢以考证精详自诩,要以具有本末者为多。
一、姓名字号,固亦务求画一,而以其为世所习知,因而错综互见者亦有之。
一、我国历代纪年皆用干支,因附清代历朝干支年号表以便检查,若於徵引之原文,则仍其旧。
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