仁者国学宣和画谱

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宣和画谱

 

 

 

卷十三


卷十三

  ◎畜兽叙论

  乾象天,天行健,故爲马。坤象地,地任重而顺,故爲牛。马与牛者,畜兽也,而乾坤之大取之以爲象。若夫所以任重致远者,则复见取於《易》之《随》,於是画史所以状马牛而得名者爲多。至虎豹鹿豕獐兔,则非驯习之者也。画者因取其原野荒寒,跳梁犇逸,不就羁馽之状,以寄笔间豪迈之气而已。若乃犬羊猫狸,又其近人之物,最爲难工。花间竹外,舞裀綉幄,得其不爲摇尾乞怜之态,故工至於此者世难得其人。粤自晋迄于本朝,马则晋有史道硕,唐有曹霸、韩干之流。牛则唐有戴嵩与其弟戴峄,五代有厉归真,本朝有朱义辈。犬则唐有赵博文,五代有张及之,本朝有宗室令松。羊则五代有罗塞翁。虎则唐有李渐,本朝有赵邈龊。猫则五代有李霭之,本朝有王凝、何尊师。凡畜兽自晋、唐、五代、本朝,得二十有七人,其详具诸谱,姑以尤者槩举焉。而包鼎之虎,裴文睍之牛,非无时名也,气俗而野,使包鼎之视李渐,裴文睍之望戴嵩,岂不缩手於袖间耶?故非谱之所宜取。

  ◎畜兽一

  ▲史道硕

  史道硕,不知何许人。兄弟四人,皆以善画得名,而道硕尤工人马及鹅等。初与王微竝师荀朂、卫协,技能上下,二人优劣未判,而谢赫谓“王得其意,史传其似”。若是则微之所得者神,道硕之所写者形耳。意与神超出乎丹青之表,形与似未离乎笔墨蹊径,宜用此辨之。今御府所藏三:

  三马图一,八骏图一,牛图一。

  ▲汉王李元昌

  汉王元昌,髙祖第七子,少博学善画。李嗣真谓元昌曰:“天人之姿,博综伎艺,颇得风韵,自然超举。”有画鞍马、鹰鹘传于时,虽阎立徳、立本不得以季孟其间。画马尤工,非胸中有千里駸駸欲度骅骝前者,岂能得之心而应之手耶?今御府所藏三:

  羸马图一,猎骑图二。

  ▲江都王李绪

  江都王绪,唐霍王元轨之子,太宗侄也。能书画,最长於鞍马,以此得名。官至金州刺史。尝谓士人多喜画马者,以马之取譬必在人材,驽骥迟疾、隐显、遇否,一切如士之游世。不特此也,诗人亦多以托兴焉。是以画马者可以倒指而数。杜子美尝观曹霸画马而有诗曰:“国初已来画鞍马,神妙独数江都王。”则绪爲一时之所重,其可知欤。今御府所藏三:

  写拳毛騧图一,人马图一,呈马图一。

  ▲韦无忝

  韦无忝,京兆人,与其弟无纵亦以画称。无忝在明皇朝以画马及异兽擅名。时外国有以师子来献者,无忝一见落笔,酷似其真,百兽皆望而辟易。明皇尝游猎,一发中两豝於元武北门。当时命无忝传写之,遂爲一时英妙之极。且百兽之性与形相表里,而有雄毅而骏者,亦有驯扰而良者,故其足距毛鬛,有所不同,怒张妥帖亦从之而辨,他人未必知此,而独无忝得之。当时称无忝画四足之兽者,无不臻妙,岂虚言哉!无忝官至左武卫大将军。今御府所藏九:

  习马图一,散马图一,牧笛归牛图一,山石戏猫图一,葵花戏猫图一,戏猫图一,胜游图一,宁王醉归图一,倾心图一。

  ▲曹霸

  曹霸,髦之後。髦以画称於魏。霸在开元中已得名。天宝末毎诏写御马及功臣像。官至左武卫大将军。杜子美《丹青引》以谓“丹青不知老将至,富贵於我如浮云”者,谓霸也。子美真知画者。退之尝谓:“苟可以寓其智巧,使机应於心,不挫於气,则神完而守固。”其论似是。“夫外慕徙业者,皆不造其堂不哜其胾。”信矣。盖霸暮年,飘泊於干戈之际而卒不徙业,此子美所谓“富贵於我如浮云”者,见乎此矣。今御府所藏十有四:

  逸骥图二,玉花騘图一,下槽马图二,内廏调马图一,老骥图二,九马图三,牧马图一,人马图一,羸马图一。

  ▲裴寛

  裴寛,绦州闻喜人。季父漼有闻于时。寛粗以文词进,多从辟举,所至皆有能穪。明皇朝爲范阳节度使兼采访使,颇受眷知。《唐史》有传,不言寛能画,惟云:“骑射,弹碁,投壶特妙。”以此推之,能画可知。大抵唐人多能书画,特着不着耳。由是所画传於世者不多,故爲传记谱録不载。今御府所藏一:

  小马图。

  ▲韩干

  韩干,长安人。王维一见其画,遂推奨之。官止左武衞大将军。天宝初,明皇召干入爲供奉。时陈闳乃以画马荣遇一时,上令师之,干不奉诏。他日问干,干曰:“臣自有师。今陛下内廏马,皆臣之师也。”明皇於是益奇之。杜子美《丹青引》云:“弟子韩干早入室。”谓干师曹霸也。然子美何从以知之?且古之画马者,有《周穆王八骏图阎》,立本画马,似模展、郑,多见筋骨,皆擅一时之名。开元後,天下无事,外域名马重译累至,内廏遂有飞黄、照夜、浮云、五方之乘。干之所师者,盖进乎此。所谓“干唯画肉不画骨”者,正以脱落展、郑之外,自成一家之妙也。忽一夕,有人朱衣玄冠扣干门者称:“我鬼使也。闻君善图良马,欲赐一疋。”干立画焚之。他日有送百缣来致谢而卒莫知其所从来,是其所谓鬼使者也。建中初有人牵一马访医者,毛色骨相,医所未尝见。忽值干,干惊曰:“真是吾家之所画马!”遂摩挲久之,怪其笔意,冥会如此。俄顷若蹶,因损前足。干异之,於是归以视所画马本,则脚有一点墨缺,乃语其画亦神矣。米芾《画史》载:嘉佑中有使江南者,渡采石牛渚矶,风大作不可渡,於是祷中元水府祠,是夕梦神告,留马当相济。既寤,遂献所藏干马,已而,风止乃渡。至今典庙中。米芾乃以玉楼成必李贺记,窃比诸此,诚哉是言,盖才难也久矣!不唯世间少,天上亦少,今御府所藏五十有二:

  明皇观马图一,文皇龙马图一,宁王调马图一,八骏图一,奚官习马图四,六马图一,明皇试马图一,五陵游侠图一,三马图一,呈马图五,五王出游图一,内廏御马图三,骑从图一,散骥图三,按鹰图一,写三花御马图一,圉人调马图一,调马图三,习马图二,游骑图二,游侠人马图二,李白封官图二,老骥图一,骑习人马图一,玉花白马图一,下槽马图四,内廏图一,凿马图一,明皇射鹿图二,战马图二。

  ▲韦鉴

  韦鉴,长安人,善画龙马。弟銮工山水。石銮之子偃,亦画马,松石名于时。鉴实鼻祖。且行天者莫如龙,行地者莫如马,而鉴独以龙马得名。岂非升降自如,脱略羁控,挟风云犇逸之气,与夫蹑景追电,一秣千里,得於心术之妙者,足以知之。所传於世者不多。今御府所藏三:

  七贤图二,呈马图一。

  ▲韦偃

  韦偃父銮善画山水松石,时名虽已籍籍,而未免堕於古拙之习。偃虽家学而笔力遒健,风格髙举,烟霞风云之变,与夫轮囷离奇之状,过父远甚。然世唯知偃善画马。盖杜子美尝有《题偃画马歌》,所谓“戏拈秃笔扫骅骝,倐见骐驎出东壁”者是也。然不止画马,而亦能工山水、松石、人物、皆精妙。岂非世之所知,特以子美之诗传耶?乃如黄四娘家花,公孙大娘舞剑器,此皆因之以得名者也。今御府所藏二十有七:

  牧放人马图一,三骥图一,三马图一,莫江五马图一,牧马图九,散马图三,牧牛图一,沙牛图一,牧放羣驴图一,早行图一,读碑图二,松石图三,松下髙僧图一。

  ▲赵博文

  赵博文,尚书左丞相赵涓之子。世业儒,喜丹青,而於士女、兔犬爲尤工。然士女、犬兔,皆目前近习,易於形似,而一时如王朏、周昉,皆有盛名于世。博文遂能相後先,则是必有得之於,笔外而不止於世俗区区形似之习也。今御府所藏一:

  兔犬图。

  ▲戴嵩

  戴嵩,不知何许人也。初韩滉晋公镇浙右时,命嵩爲巡官,师滉画皆不及,独於牛能穷尽野性,乃过滉远甚。至於田家川原,皆臻其妙。然自是廊庙间安得此物?宜滉於此风斯在下矣。世之所传画牛者,嵩爲独步。其弟峄亦以画牛得名。今御府所藏三十有八:

  春陂牧牛图一,春景牧牛图一,牧牛图十,渡水牛图一,归牛图二,饮水牛图二,出水牛图二,乳牛图七,戏牛图一,犇牛图三,鬭牛图二,犊牛图一,逸牛图一,水牛图二,白牛图一,渡水牧牛图一。

  ▲戴峄

  戴峄,嵩之弟。嵩以画牛名髙一时,盖用志不分,乃凝於神。苟致精于一者,未有不进乎妙也。如津人之操舟,梓庆之削鐻,皆所得于此。於是嵩之画牛亦致精于一时也。然峄学嵩遂能接武其後。然喜作犇逸之状,未免有所制畜,其亦使观者知所戒耶!今御府所藏五:

  松石牧牛图一,平坡乳牛图一,逸牛图一,鬬牛图一,犇牛图一。

  ▲李渐

  李渐,不知何许人也。官任忻州刺史。善画番马人物,至於牧放川原,尤尽其妙。笔迹气调,当时号爲无俦。子仲和能继其蓺,而笔力有所不及。今御府所藏七:

  川原牧马图二,三马图一,逸骥图一,牧马图二,虎鬬牛图一。

  ▲李仲和

  李仲和,忻州刺史渐之子。善画番马人物,有父之遗风,但笔力有所不逮也。而相国令狐綯奕代爲相,家有小画人马幛,是尤得意者,宪宗尝取置於禁中。今御府所藏一:

  小马图。

  ▲张符

  张符,不知何许人也。善画牛,颇工笔法,有得於韩滉,亦韩之派也。画《放牛图》,独取其村原风烟荒落之趣,儿童横吹藉草之状,其一蓑一笠,殆将人牛相忘,自非妙造其理有进於技者,何以得之於笔端耶?今御府所藏五:

  渡水牛图一,牧牛图三,水牛图一。
 

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