池北偶谈－池北偶谈卷十一

池北偶谈卷十一

　　谈艺一

　　公文介公诗

　　吾乡公文介公【鼐】，万历中，为词林宿望，诗文淹雅，绝句尤工。如习家池云：「岘首迢嶢汉水长，习池烟树野亭荒。羊公流涕山公醉，并枕残碑卧夕阳。」西郊金主钓台云：「花石遗纲入战图，蓟门衰草钓台孤。不知艮岳宫前叟，得见南军入蔡无？」畿南问宋辽战地云：「战胜河东下蓟丘，高梁失御阵云愁。六飞不入燕山府，直见銮舆下广州。」明湖独眺云：「窄岸平桥万柳斜，半城春水半人家。东风吹雨宵来急，一片乡心到海涯。」别邢子愿云：「南浦分携暮雨微，平林望断送将归。新诗一一题团扇，陇首秋云片片飞。」衍元白诗寄冯用韫云：「千里襟期付此词，邮筒珍重寄相思。将来莫遣玲珑唱，泪尽夷陵缓棹时。」「生平有意皆成幻，死去凭谁得报君？灯影幢幢对疏雨，一声哀雁入秋云。」济南晤李季重云：「一望并州雁影沉，三年幽梦(山昔)湖阴。历城四面寒泉水，堪照青陵台下心。」泉林寺云：「百里天涯一夕分，月华中断怅离群。坐闻庄子城头水，却忆夷吾台上云。」兰谿望金华山水云：「新安水色括苍烟，煜煜金华婺女连。灵异果应仙路近，始知此是蔚蓝天。」【杜子美梓州金华山诗「上有蔚蓝天」，谓潼川之金华山，此乃借用。】「百折桐江绕钓台，四明云起接天台。半空突出冰轮涌，定是龙湫雁宕开。」南楼云：「十二楼开列玉京，分明天上落层城。檐前寂寂三珠树，半夜鹤飞来上鸣。」掖县道中云：「齐疆行尽海云生，处处看山自问名。麦秀渐渐桑柘绿，马头不见曲侯城。」襄阳云：「江上轻帆落浴凫，镜中倒影数峰孤。林莺送客岩花笑，曾见铜鞮歌舞无？」南竺寺云：「晚霞挂重塔，微月碧殿空。林壑松桧响，十里闻秋风。」皆不减唐人风致。而《列朝诗》取之甚少，不可解。盖牧翁多抑西北人也。

　　安磐诗

　　安磐，字松溪，弘嘉间为都给事中，有直声，蜀之嘉定州人，升庵先生友也。其诗风神独绝，而世罕知之。予登凌云寺，石壁刻诗甚夥，惟松溪四绝句最为高唱，记其二云：「青衣江上水溶溶，隔岸遥闻戒夜钟。暂借竹床听梵放，月华初到第三峰。」「林竹斑斑日上迟，鸟啼花暝暮春时。青衣不是苍梧野，却有蛾眉望九疑。」盖凌云九峰，枕青衣江之东；而蛾眉三山，正直其西。至其地，知其诗为工也。

　　彭西园

　　彭尧谕，号西园公子，河南鹿邑人，官通判。崇祯末，颇擅诗名。予年十八九时，与先兄考功同上公车，於北道逆旅，见壁上画兰石，甚有风致，其旁细字注曰：「西园侍儿乔施同写。」中书舍人?郡文启美【震亨】题其後云：「令人羡煞西园老，携得西施共小乔。」後十余年，重过之，画犹宛然，题一诗云：「无复湘中见汜人，西园兰石怆如新。低回十五年前事，只有蛛丝络暗尘。」此诗不复忆，在京师彭庶子羡门为予诵之。附识於此。

　　黄徐诗

　　黄鲁直晚自刊定其诗，止三百八篇。徐昌国自选《迪功集》，亦止三百余首。昔人自爱其名如此。

　　倪仁吉

　　女郎倪仁吉，义乌人，善写山水，尤工篇什。予尝见其宫意图诗，其一云：「调入苍梧斑竹枝，潇湘渺渺水云思。听来记得华清夜，疏雨银缸独坐时。」先考功兄曾得其全集。倪手种方竹数十竿，甚爱惜。莱阳董樵处士游婺郡，倪高其人，斫一枝赠之。

　　尹子求

　　虞山诗：「挥毫对客曹能始，帘阁焚香尹子求。」子求，名伸，蜀宜宾人。予过叙州，询其後人，无有。得其遗诗及《泝峡记略》一卷於其门人樊星炜。樊云：「蜀乱，尹先生死之。有胡生约之者，携此集避兵芒部，胡亦死，此集流落一彝生家。久之，叙州士人某客游其地，一日，与论先生诗，彝生摇手曰：『浪得名耳。』出此集，则涂抹几遍，士人遂乞取以归。而予略为论次刻之。」樊字子景，老儒也。子求止有一孙，名惷，字若鲁，亦樊云。

　　岐梁倡和集

　　苏文忠公《凤翔八观诗》，古今奇作，与杜子美、韩退之鼎峙，文定皆有和作，谓之《岐梁倡和集》，然魄力不逮文忠矣。文定作文忠墓志，谓：自黄州後，其文一变，如川之方至，而辙瞠乎不能及。然此早岁之作，亦自不敌也。《颍滨集》中如《魏佛狸》、《湖阴曲》等篇，亦是高作。

　　纪映淮

　　金陵纪青，字竺远，能诗。少为诸生，弃去，入天台国清寺为僧。久之，复舍去。其子映锺伯紫，尤负诗名。女名映淮，字阿男，尝有《秦淮竹枝》云：「栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。」及笄，嫁莒州杜氏，早寡，年五十余，以节终。予在仪制时，下有司旌表之。予昔在秦淮赋诗云：「十里清淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。」伯紫见之，殊不喜。後二十年，从子启大，官莒学正，访得其遗诗数篇。其一云：「清谿有桃叶，流水载佳人。名以王郎久，花犹古渡新。?摇秦代月，枝带晋时春。莫谓供凭揽，因之可结邻。」又：「李花一孤村，流水数间屋。夕阳不见人，牯牛麦中宿。」

　　锦秋亭辨

　　自夏庄桥渡时水【俗名乌河】。而东，并河北行，内河外湖，浩淼无际。十里至湾头，新、博二邑分界处也。时水自南而北，小清故河自西而东，汇於湾头，与湖相望，中亘长堤。湾头烟火数百家，夹河以居，鹾舟渔艇，鳞次市桥。再渡湾头桥而北，市廛尽处，堤直如弦，属於博昌城，凡十里，榉柳夹之。两岸皆稻塍荷塘，篱落菜圃，与纬萧交错。时十月下澣，过之，烟雨空蒙，水禽矫翼，黄叶满地，人行其中，宛若画图，时见牧人蓑笠御觳觫归村落间，邈然有吴越间意。明日晴，遂由东城骑行而南，舍骑过石梁，登架笔山。山叠土为之，三峰起伏，杂植桃柳，锦秋亭在东峰。此亭元中统所建，《齐乘》以为在东南城上，而山乃嘉靖甲辰佥事黄鳌所筑，则亭之移，当在是时也。北枕城堞，西望河堤，东南俯临极浦，备烟波旷渺之趣。因忆徐隐君【夜】旧示予《锦秋亭辨》，具录於此，以备兹亭故实，使来者有所考焉。

　　北湖名锦秋，新城、博兴二县志，皆以为本於坡诗，其所谓诗，即今志所载：「霜风收绿锦」五言八句者是也。予独疑诗中北阙字，不类宋时事迹；而《东坡全集》及单刻《胶西集》，都无此首；诗之气格亦不类，然无据以夺之。及阅元兵部侍郎于公钦《齐乘?锦秋亭》一则，乃知此诗即于公作，所谓取坡诗命名者非。此诗乃取《和文与可横湖绝句》而名之也。後来作志者，据钦书采入，不细详文义，牵连读去，以致承袭讹误而不之改。据钦所记，亭为中统间邑人所建，中统乃元初年号，後苏公百数十年，当时岂遂有亭可赋诗耶？然何以知其取诗即《横湖绝句》也？以其篇中连缀「锦秋」二字而知之也。今钦诗「霜锦云秋」等字，亦仍本此。辄录钦原文并录苏诗於後。

　　《齐乘》一则：锦秋亭，博兴东南城上，中统中邑人所建，取坡诗命名。【此下于自叙述。】盖齐地淄、时、般、泺诸水，汇为马车渎以入海，博兴宛在水中，舟楫交通，鱼稻成市。昔尝过之，爱其风景绝类江南，赋诗亭上云：「霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。」其鲈虽小，亦四腮，不减松江，有蓴菜，齐人不识，目鲈为豸云。

　　苏公《横湖绝句》：「贪看翠盖拥红粧，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。」

　　外祖季木王公，世目博洽，公《北湖游记》载：钦常自济南华不注山下，经小清河，东入此湖；折而南，入时水，至索镇，舍舟归益都。【此亦本《齐乘?时水》条下所载】。则知钦过此赋诗，是其常所往来之地矣。独记中於此诗偶失简察，尚沿旧志之讹。而外伯祖康宇先生作志亦仍之，安知後来不有据此而编入苏集者，是不可不辨也。谓宜於湖之北岸胜处，祠苏、于二公，额以「盟鸥」，更榜「卷云写练」四大字於其上，庶俾後来知此缘起。特为笔述，俟吾地之大人君子有志乘籍者折衷焉。岁在庚戌五月九日，湖上老渔徐夜记。【康宇先生，即先祖方伯公也】。

　　雷雨津

　　雷兵部雨津【起剑】，蜀之井研人，明崇祯甲戌进士。尝过楚，题洞庭庙云：「我是人龙君亦龙，吾今胡为乎泥中？凭君借得青骢雨，手揽风云满太空。」甲申後，从张公玉笥监军死。予识其子吴江知县珽，珽字笏山。

　　张鲲诗

　　邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠，祠中多前代石刻，有嘉靖十三年崧少山人张鲲八绝句最佳。节录於左：「危阁烟霞出，峰檐麋鹿来。春泉落西涧，声绕读书台。」「台前碧玉树，叶叶上青霄。工师求大木，隆栋万年朝。」「风昼谿杨色，烟春岩蕙香。人言背绝壑，才是上书堂。」「山护埋金窟，泉通画粥厨。传灯衣钵在，曾伴老龙图。」「灵刹群峰合，名祠半日游。难逢浮海术，易集下山愁。」鲲，河南钧州人，诗名不甚着，而诗之工如此。

　　张闪

　　滇永昌张含愈光集，升庵先生所定；又闪继修允迪，亦永昌产，在启祯间，有诗名。端简王公【弘祚】以二公皆其乡前辈，常欲合刻其诗。丁未戊申间，公为大司农，以二公集属予选较刻之。予谓闪集可删者过半，非张匹敌，当专刻张集，而以闪集附後。公以为然。庚戌，公乞骸骨，归卧金陵，不知竟果此志否？

　　粤诗

　　南海屈介子【大均】，少为诸生，有声。旋弃去，学浮屠法，释名一灵，字翁山。居罗浮久之，出游吴越。又数年，忽加冠巾，游秦陇，与秦中名士王无异【弘撰】、李天生【因笃】辈为友，作华岳百韵诗。固原守将某，见而慕其才，以甥妻之。翁山爱玩少室，赋诗云：「同栖红翠三花树，对写丹青五岳图。」自固原携妻至代州上谷，再游京师，下吴会，自金陵归粤。妻随病死。翁山之诗，尤工於山林边塞，一代才也。同时陈恭尹字元孝，王邦畿字说作，梁佩兰字芝五，王鸣雷字震生，陈子升字乔生，皆广州人，工诗。元孝诗尤高，如「积雪回孤棹，寒湘共此心。离忧在湘水，古色满衡阳。又「乡山小别吟兼梦，水驿多情浪与风。桄榔过雨垂空地，玳瑁乘潮上古城」之类，皆佳。说作句如：「云低沧海树，潮上夕阳城。」「曙色寒山外，秋风古渡前。」殊近钱、刘。又有绝句云：「昨冬归去今春信，言是端阳入楚山。吟取荆州旧时事，洞庭秋尽客应还。」乔生昔昔盐云：「鸳鸯楼外乌欲栖，玳瑁梁间燕吐泥。月晕圆随汉东蚌，天河倾向汝南鸡。万方仪态华镫出，一笑横陈翠帐低。愁见晓鸿征塞北，不知天将定辽西。」又有《南中塞下曲》一篇，极似杨用修格调。翁山诗，予曾为选百篇，以为唐宋以来诗僧无及者。五律如「帆随南岳转，雁背碧湘飞。」「久病悲欢尽，新寒衣衲重。」绝句如「荧荧桃李花，薄命寄君掌。河水虽东流，河鱼自西上。」又归风词：「南越轻绡似碧云，裁为飞燕御风裙。中流舞罢将仙去，万岁千秋复就君。」客雁门云：「三年作客傍滹沱，听尽哀笳出塞歌。白发不愁明镜满，秋霜只怨雁门多。」此类不能悉记也。予尝语程职方云：「君乡东粤，人才最盛，正以僻在岭海，不为中原江左习气熏染，故尚存古风耳。」

　　李因笃

　　富平李天生因笃，年三十，弃诸生。博学强记，《十三经注疏》尤极贯穿。长律得少陵家法，常以四十韵诗赠曹秋岳，曹叹曰：「数百年无此作矣。」李有句云：「林谷关音本，乾坤老彖才。」予谓理语经语，最不易下，坡公写杜诗，至「致远恐终泥」，停笔谓学人云：「此句不足为法。」王敬美云：「曹子建後，作者多能入史语，不能入经语；谢康乐出，而易辞、庄语无不为用。」然则用经，固以康乐为宗也。

　　陈伯玑

　　陈伯玑允衡，建昌南城人，御史本子，清羸如不胜衣。五言诗古澹，自成一家，如「寒日明孤城，斜风下飞鸟」，又「篮舆望归鸟，日暮空城曲」，此类二十余篇，不减王、韦。乱後寓黄山，移鸠兹，再移白下，贫甚。撰《诗慰》、《国雅》及《娄坚徐世溥遗文》之类，凡十余种，又着古人几部若干卷。康熙癸卯，归豫章。时施愚山【闰章】、周伯衡【体观】皆为江西监司，为卜筑苏云卿东湖故居。後数年，竟羸病死。

　　滕王阁诗

　　南州滕王阁，毁於金声桓之乱。顺治中，蔡尚书【士英】开府江右，重新之。海内名流多赋诗，惟海盐彭羡门【孙【适】　【遹】】擅场，其警句云：「依然极浦生秋水，终古寒潮送夕阳。」彭今为内阁学士兼礼部侍郎。

　　诗帐

　　施愚山分守湖西，制苎帐，题诗其上，寄林翁茂之。一时名士多属和，名曰「诗帐」。或一绝句云：「斗帐殷勤白苎裁，使君亲自写诗来。孤山处士朝眠稳，朝日烘门懒未开。」

　　飞廉馆瓦

　　元王文定【恽】《秋涧集》，有《飞廉馆瓦砚歌》，略云：「刘郎杳杳秋风客，神鸟冥飞忆初格。豹章爵首尾蟠蛇，建章千门风冽冽。」云云。此亦在铜雀之前，知汉瓦无不可为砚也。

　　赵州画水

　　赵州画水，世传是?道子笔。陆俨山《大驾北还录》云，宣德间定州何生作也。

　　施宋

　　康熙已来，诗人无出南施北宋之右，宣城施闰章愚山，莱阳宋琬荔裳也。昔人论古诗十九首以为惊心动魄，一字千金。施五言云：「秋风一夕起，庭树叶皆飞。孤宦百忧集，故人千里归。岳云寒不散，江雁去还稀。迟暮兼离别，愁君雪满衣。」此虽近体，岂愧十九首耶？己未在京师，登堂再拜，求予定其全集。宋浙江後诗，颇拟放翁，五古歌行，时闯杜、韩之奥。康熙壬子春在京师，求予定其诗笔，为三十卷。其秋，与予先後入蜀。予归之明年，宋以臬使入觐。蜀乱，妻孥皆寄成都，宋郁郁殁於京邸。此集不知流落何地矣？

　　二戴

　　戴本孝，字务旃，和州人，诗画皆超绝。尝在京师，夜与友人谈华山之胜，晨起，即幞被往游，其高旷如此。弟迻孝，字无忝，四十不娶，亦有诗名。皆老於布衣。本孝贻予画，自题诗云：「丛薄何蓊薉，乔木无余阴。斧斤向天地，悲风摧我心。不知时荣者，何以答高深？」又云：「草木自争荣，攀援与依附。凌霄桑寄生，滋蔓尚可惧。惜哉不防微，良材化枯树。」

　　邝露

　　邝露，字湛若，南海人，狂生也。负才不羁，常敝衣趿履，行歌市上，旁若无人。顺治初，王师入粤，生抱其所宝古琴，不食死。其诗名《峤雅》。过贾谊宅、三闾庙云：「浮湘七泽下灵渠，牢落残云伴索居。庚子日斜闻鵩鸟，重阳沙淈见江鱼。天高未敢重相问，年少何劳更上书。此去樊城望京国，定从王粲赋归与。」露，少客金陵，游阮大铖之门，尝为阮序其集。

　　徐波

　　吴中诗老徐波元叹，康熙初，年七十余，尚在。居天池落木庵，与中峰、灵岩二高僧往还，虞山先生寄诗云：「皇天老眼慰蹉跎，七十年华小劫过。天宝贞元词客尽，江东留得一徐波。」「落木庵空红豆贫，木鱼风响贝多新。常明灯下须弥顶，雪北香南见两人。」元叹自撰《顽庵生圹志》云：「喜登陟，而筋力遽衰。未废吟诗，而发言莫赏。」又为《落木庵记》云：「癸酉十月，与竟陵谭友夏寓其弟服膺德清署中，晓起盥漱，见予白发盈梳，云：『子从此别，计必住山，请择嘉名，以名其居。』服膺出幅纸，俾作擘窠大字，友夏执笔拟议曰：『子还吴，可谓落叶归根矣。』遂有此目。今三字揭诸庵门，松栝数株，撑风蔽日，元冬霜月，萧萧而下，双童缚帚，扫除不给，斋厨爨烟，皆从此出，事之前定如此。」元叹中年，见知胶西相国硜斋高公，公常劝之出山，辞曰：「母病三年，子生未弥月，此身非我有也。」竟亦无後。乙酉後，有《寄楚僧寒碧诗》云：「楚鬼微吟上峡谣，中元法食可相招。凭君为譬兴亡恨，雨打秋坟骨亦销。」寒碧少游锺谭间，此诗盖为二公作也。

　　下僚能文

　　近下僚中往往多才人。娄县县丞施鸿，字则威，闽邵武人，着《史测》十卷，论南北朝事甚可听。又雄县马之驦，字旻徕，两为江都、寿张管河主簿，撰《诗防》及《张秋志》各若干卷。泰州州同知赵三麒，字乾符，韩城人，颇能诗，有绝句云：「虞舜昔南巡，不见南巡迹。但余此墓旁，一片潇湘石。」

　　诗兆

　　顺治己亥，客京师日，听刘公吏部鼓琴，赋诗赠之云：「与君更作他年约，黄鹄山中访戴行。」至壬寅岁，相遇於京口，京口有黄鹄山，在城南五六里，即招隐寺，宋戴顒故居也。始悟前诗，盖有定数云。

　　对句

　　小说载李空同督学江西，有一生姓名偶同，李出对句云：「蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。」生应声云：「费无忌，长孙无忌，公无忌，我亦无忌。」空同喜。不知此对自宋有之，见《齐东野语》云：「司马相如，蔺相如，果相如否？长孙无忌，费无忌，能无忌乎？」盖後人傅会空同，如夏忠靖尚书给事之对耳。

　　史辰伯

　　史兆斗，字辰伯，吴江人，处士明古【监】之後，徙居长洲。博雅多藏书，少及与刘子威、王百谷交，尤熟?中典故。康熙初卒，年八十余。汪苕文曰：「此翁死，吴中文献绝矣。」

　　秦中诸志

　　志以简核为得体，康德涵《武功志》最称於世。嗣是关中继起者，则有赵浚谷之《平凉府志》，胡可泉之《秦州志》，汪来之《北地志》，乔三石之《耀州志》，王渼陂之《鄠志》，【莒人刘璞增益】。韩五泉之《朝邑志》，【邑人王学谟增益】。张光孝【号左华山人，对山之甥】。之《华州志》，马慥之《同州志》，刘九经之《郿志》，皆称作者。而渭南史莲勺记事，尝知汾州之介休，作志七卷，义例精核。以上皆秦人，而北地又秦疆也。何大复《雍大记》，亦与康同时作於关中。

　　韩□

　　韩□，字石耕，北平人。乱後游江南，遍历台、宕诸胜，客死平湖。□善鼓琴，尤工五言诗，有句云：「春愁当二月，酒渴起三更。」

　　程明房

　　宣城梅渊公【清】常遗予墨朴一，其坚如石，文曰「程明房造」云。程君房，初字明房，此盖其早年所制。

　　右车

　　自广武君後，古今人多以左车命名者，《汉?功臣表》有中牟共侯单右车。

　　严感遇

　　严感遇，乌程人。少豪宕，举止与俗异。常畜一白鹊，行止与俱，鹊死，哭之数日。老而贫，居山中穷僻处，忍饥赋诗。一日米尽，友人遗白金一饼，携之市米，遇小汉玉器，辄买以归，玩弄之，饿而僵仆，几绝。

　　高鐈?

　　高鐈，字渊颍，保定人，少从孙锺元先生学。嗜酒，好游名山水，自负鎚凿，每得诗，必题石，手镌之。常游林虑，竟日忘返，闻峰下耕者喧呼，回视向所来处，乃知冲虎过也。鐈有【集】数十卷，其门人陈僖蔼公编集。

　　张文峙

　　张可仕，字文寺，更名文峙，字紫淀，楚人。家金陵，能诗。与归安茅元仪善，茅死，有姬杨宛，以才色称，戚畹田弘遇欲得之，以千金寿文寺，求喻意，文寺绝弗与通。范文贞公礼为上客，公殉国，文寺设位雨花台，为文哭之。崇祯末，集子史成句为四言诗一卷，讽切时事，号《击磬集》。弟可度，字罽筏，好佞佛，一食清斋，逌然终日。

　　费密

　　费密，字此度，成都人。少遇逆献之乱，窜身西域不毛之地。已乃溯汉江下，游吴楚，居淮南老焉。常寓泰州，泰州守知其贤，为除徭役。予曾见友人几上一卷，偶取视之，其首篇云：「大江流汉水，孤艇接残春。」询之，乃密作也。遂赋诗与定交。密跛一足，後往苏门，谒孙锺元称弟子，着《鹿峰集》。

　　马黄

　　马应龙，字伯光，安丘人，都御史文炜子。万历壬辰进士，历礼部郎中卒。博雅好古，注《道德经》二卷，考订《古本周礼》六卷、《参同契》二卷、《尚书》七卷、《毛诗》七卷、《艺林钩元录》二十六卷。初为杞令，纂《杞乘》四十八卷。今《安丘旧志》二十八卷，最精赡，有体裁，署其父文炜撰，实应龙少时手笔也。

　　黄桢，字德兆，亦安丘人。嘉靖癸未进士，历文选郎中，与乐安李太仆舜臣齐名，号为李黄。有《拟骚》行於世。

　　伏生光武二图

　　王维画《伏生图》，今藏北平孙侍郎退谷【承泽】家。吴道子画《光武燎衣图》，今藏新安程穆倩【邃】家。

　　和韵词

　　先吏部兄作长调，往往好压险韵，一调叠韵有至十余阕者。在杭州，与宋荔裳、曹顾庵倡和满江红词，同用上、杖、状等字，兄句云：「雨渗一犁田犊喜，波添三尺河鱼上。」用《史记》河鱼大上语也。又「自课织帘还有手，便从荷蓧非无杖。」又「易得浊醪谋若下，难逢春水如天上。」又「司马高才元和腐，彦渊博学真须杖。?吾徒、底事昵虫鱼？臣无状。」又「堤柳已随坡老没，竹枝谁驾廉夫上。」又「漆後断纹仍可鼓，削余方竹还堪杖。」又「顾我已甘居庑下，如公才合居楼上。」叠出不穷，皆奇句也。後在扬州与陈其年辈倡和《念奴娇》词，同用屋字，亦至十余往复。如：「还似离骚传屈子，句里龙堂鳞屋。削迹艰虞，擅场风雅，未遣中书秃。」又「十载名场相犄角，戎子支驹逐鹿。」又「我似小乘初禅，愧他杯渡，肆噉人间肉。羡汝机锋殊自有，已似南能稻熟。」又「更贪清晓晶帘，卧看膏沐。」此类甚多。兄常自跋云：「右小词诸阕，皆杂次诸公韵，诸公率谬许其押韵之工，仆则自谓此实欲省思力。如昔人云「匆匆不暇草书耳」。尝谓「诗不宜次韵，次韵则虑伤逸气；词不妨次韵，次韵或逼出妙思。」其持论如此。

　　高司寇诗

　　淄川高念东侍郎，少时与兄解元绳东【玮】同举省试，公车北上，谒邹平尚书华东张公【延登】。公言：「君辈少年登第，不啻登仙。老夫少年，意气亦尔，今老矣，回忆五十年中，功名官职，都如嚼蜡。更数十年，君阅历当自知之。」公辛巳以南总宪考满过家，薨於里第。司寇及兄，癸未、丙戌先後成进士。司寇入翰林，十年至佐铨，已，乃以事左迁。又十余年，再贰司寇，忆尚书之语，慨然赋诗云：「翘车北指五云边，绪论追陪岂偶然？晚节功名如嚼蜡，少年科第似登仙。旷怀久矣推先辈，微语还堪悟後贤。毕竟山中煨芋好，十年宰相亦堪怜！」

　　白堕琴高

　　叶石林举东坡「独看红蕖倾白堕」，白堕，人名。此正如吴下馔鹅设客，云「请共过食右军」。不知此例正多，如山谷诗「春网荐琴高」，琴高，亦人名。皆自曹瞒「惟有杜康」作俑。

　　文太青

　　文光禄太青【翔凤】戏作口吃诗云：「黠子向客共哆口，漆栗笔蜜手柳酒。」本《墨客挥犀》：「凤州有三出：手、柳、酒。宣州有四出：漆、栗、笔、蜜也。」予使蜀，过凤县，弹丸小邑，在栈道中。所谓伎手纤白，固无从见之。驿酒殊薄劣。柳自入栈，亦颇稀少。予近和海盐门人陈子文【奕禧】咏《凤县金丝柳诗》云：「凤州三绝无纤手，又少旗亭酒共倾。惟有金丝几株柳，临江映驿拂人行。」

　　中州集

　　元裕之撰《中州集》，其小传足备金源一代故实。虞山极喜之，晚年撰《明列朝诗集》，略仿元例。然元书大有纰谬，如载诸相诗，取宋叛臣刘豫、杜充之类。蔡松年史称便佞，元首推其家学，且取其论王夷甫、王逸少之语，略无贬词。曲笔如此，岂足徵信，而顾傚之哉？

　　龚陈诗

　　先兄考功常云：「合肥公『流水青山送六朝』，才子语也。陈其年【维崧】『浪卷前朝去』，英雄语也。」龚公自东粤归，过金陵赋诗云：「绮阁临春玉树飘，空江铁锁野烟消。兴亡何限兰亭感，流水青山送六朝。」陈有《乌丝词》三卷，多瑰奇，闺房游侠之词尤妙。如「春阴帘外天如墨」，又「玉梅花下交三九」，虽秦、李不能过也。

　　一絇丝

　　往在京师，吴门文点为予作《读书图》，汪苕文题诗云：「借问邻家竞笙管，一絇能络几多丝？」後改作「一絇丝络几多时？」一日，读马永卿《懒真子》云：「谚云，一絇丝能得几时络，喻小人逐目前之乐也。」絇字当作緰。《太玄经》络之次，五曰，蜘蛛之务，不如蚕一緰之利。緰音七侯反，与絇音同。

　　阿字音

　　宋人谓汉唐人多以阿字为发语，如阿娇、阿谁、阿家、阿房宫之类。则阿房之阿，亦当作去声。又山谷诗「语言不韵无阿堵」，阿字反作平声。予《蜀道集》诗有句云「绿苔未央瓦，黄土阿房宫」，本此。

　　韩翃诗句

　　韩翃诗：「春衣晚入青杨巷，细马春过皂荚桥。」按青杨巷在荆州。梁何妥居白杨巷，萧□居青杨巷，时人语曰：「时有二俊，白杨何妥，青杨萧□。」皂荚桥在扬州，晁无咎扬州诗曰：「皂荚村南三四里，春江不隔一程遥。双陂?起如牛角，知是隋家万里桥。」

　　裹鮓帖

　　王右军《裹鮓帖》真蹟：「裹鮓味佳，一一致君；所须可示，勿难，当以语虞令。」凡十九字。後有米友仁跋，赵子昂诸人图记。藏北平孙侍郎退谷家。前有亡宋南廓库经手人郭墨印记。

　　凫翁

　　黄诗「春溪蒲(艹稗)没凫翁」。乐府「化为白凫如老翁」。《急就篇》：「春草鸡翘凫翁濯」，颜师古注：「翁，颈上毛也。象凫在水中，引濯其毛也。」黄诗盖出此，与老翁义别。《汉?郊祀志》：「凫翁杂五采文。」又北齐武成帝湛，小字凫翁。北齐童谣云：「中兴寺内白凫翁，四方侧听声噰噰，道人闻之夜打钟。」

　　三六

　　王彬工篆隶，与王志齐名。时人语曰：「三真六草，为天下宝。」刘孝绰称其兄弟孝仪、孝威曰「三笔六诗」。

　　僧诗

　　在京师，出城送客，偶憩野庵，见壁上题诗甚有意义。诗云：「春风迢递忆天台，五月冰寒说五台。无数好山游未尽，秋霜又欲上眉来。」考之，乃明嘉?西林寺僧雪溪圆映作也。映有《西林集》。

　　梅村病中诗

　　太仓吴梅村【伟业】祭酒，辛亥元旦，梦上帝召为泰山府君。是岁病革，有绝命词云：「忍死偷生廿载余，而今罪孽怎消除？受恩欠债须填补，纵比鸿毛也不如。」余三章不具录。先是，先生尝病中赋贺新郎词云：「万事催华发。论龚生天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向西风残月。剖却心肝今置地，问华佗解我肠千结。追往恨，倍凄咽。故人慷慨多奇节。为当年沈吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难决绝。早患苦重来千叠。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说。人世事，几完缺。」时浙西僧水月，年百余岁，能前知。先生病亟，拏舟迎之，至则曰：「公元旦梦告之矣，何必更问老僧？」遂卒。

　　公文介论乐府

　　「郑渔仲曰：『继三代之作者，乐府也，乐府之作，宛同风雅。今之行於世者，章句虽存，声乐无用。崔豹之徒，以义说名；吴兢之徒，以事解目。盖声失则义起，乐府之道，几乎熄矣。』此言乐府原为诗乐之用，而事义则必有所由起，均不可废也。愚谓风雅之後有乐府，如唐诗之後有词曲，声听之变，有所必趋，情辞之迁，有所必至，古乐之不可复久矣。後人之不能汉魏，犹汉魏之不能风雅，势使然也。如汉《朱鹭》《翁离》之作，魏晋诸臣拟之，以鸣其一代之事，易名别调，各极其长，岂以古今同异为病哉？後世文士，如李太白则沿其目而革其词，杜子美、白乐天之伦，则创为意而不袭其目，皆卓然作者，後世有述焉。近乃有拟古乐府者，遂颛以拟名，其说但取汉魏所传之词，句抚而字合之。中间岂无陶阴之误，夏五之脱？悉所不较。或假借以附益，或因文而增损，局蹐床屋之下，探胠縢箧之间，乃艺林之根蟊，学人之路阱矣。以此语於作者之门，不亦恧乎？夫才有长短，学有通塞，取古今之人，一一强同，则千里之谬，不容秋毫，肖貌之形，难为觌面。若曰乐府，则乐府矣，尽人而能为乐府也。若曰必此为古乐府，使与古人同曹而并奏之，其何以自容哉？李于鳞曰：『拟议以成其变化。』噫，拟议将以变化也，不能变化，而拟议奚取焉？予知其不可而不能不为也。第命曰古乐府，而不敢以拟称云。」

　　右蒙阴公文介公孝与【鼐】乐府自叙也。虞山钱牧翁，尝亟取东阿于文定公论乐府之说，不知文介此论，与文定若合符节。予尝见一江南士人拟古乐府，有「妃来呼豨豨知之」之句。盖乐府妃呼豨皆声而无字，今误以妃为女，呼为唤，豨为豕，凑泊成句，是何文理？因於论诗绝句着其说云：「草堂乐府擅惊奇，杜老哀时托兴微。元白张王皆古意，不曾辛苦学妃豨。」亦于、公二公之绪论也。

　　林程诗句

　　林君复诗：「阴沉画轴林间寺，零乱棋枰葑上田。」写景最工。近程孟阳【嘉燧】有句云：「古寺正如昏壁画，层湖都作水田衣。」语意本林，而工又过之。

　　五代史草

　　徐东痴【夜】高士冬夜过宿，因及从叔祖季木考功【象春】昔所藏书画，云曾见有欧阳公《五代史草藁》一卷，又《杨廉夫诗草》一卷，涂乙宛然。欧卷其後人漫送一许姓武弁，不知流落何处矣。又叔祖立宇中丞【象恒】家，有王右军画《纺绩图》。

　　朱璧揭钵图

　　《揭钵图》，凡见数本，最後见朱璧本，有邓文原、赵仲穆及秋壑、钤山二相图书，最为奇古。旧为先伯祖太师公所藏，今归徐隐君东痴。後有董思白书宝积经宾伽罗事，又有吴匏庵、沈石田二跋。予所见太师故物，此卷与李伯时摹《支道元十六应真》、周文矩《说剑图》而三耳。《说剑图》今入秘府。按张(曰永)《吴中人物志》云：「朱玉，字君璧，崑山人。王振鹏界画，见称於时，玉尽得其技。至顺壬午，奉中宫教金图藏经佛像，方不盈矩，曲尽其妙。所居虹月楼，杨廉夫作记。」刘璋明《书画史》云：「何景高善界画，宗朱君璧。」玉，盖以字行也。

　　阮怀宁

　　金陵八十老人丁胤，常与予游祖堂寺，憩呈剑堂，指示予曰，「此阮怀宁度曲处也。阮避人於此山，每夕与狎客饮，以三鼓为节。客倦罢去，阮挑灯作传奇，达旦不寝以为常。《燕子笺》、《双金榜》、《狮子赚》诸传奇，皆成於此。」《所知录》云：「大铖既降本朝，在营中，诸公闻其有《春灯谜》诸剧，问能自度曲否？大铖即起，执板顿足而唱以侑酒。」