名儒对

　　王仆射起，再主礼闱，远迩称扬，皆以文德巍巍，聿兴之也。武宗皇帝诏至殿曰：「朕近见二字，一『 囗』一『囗』，莫能详也，特询於卿。」王公对曰：「臣於三教经典，窃常遍览。向者二字，羣书未之见也，未审天颜何文而得。《周穆王传》有『 囗』『囗』二字，经百儒宗，但言古马名，不敢分於飞兔、騕，於今靡有详之者也。」上笑曰：「知卿夙儒，学综朝野，偶为此二字相试，非於经籍而得之。」遂赐金彩等。乃知王公，三教之中，无不通晓。我唐之孔、郑乎？ 　

南阳录

　　李筌郎中为荆南节度判官，集《阃外春秋》十卷。既成，自鄙之，曰：「常文也。」乃注黄帝《阴符经》，兼成大义，至「禽兽之制在气」，经年懵然不解。忽梦乌衣人引理而教之。其书遂行於世，佥谓鬼谷、留侯复生也。所谓玄龟食蟒，黄腰服虎，飞鼠断猿，稂 囗啮鹤，以小服大，皆得乌衣之旨，筌遂通其义也。筌後为邓州刺史，常夜占星宿而坐。一夕，三更，东南隅忽见异气；明旦，呼吏於郊市，如产男女者，不以贫富，悉取至焉。过十余辈，筌视之曰：「皆凡骨也。」重令於村落搜访之。乃得牧羊胡妇一子，李君惨容曰：「此假天子也。」座客劝杀之，荃以为不可，曰：「此胡鶵必为国盗，古亦有然，杀假恐生真矣。」则安禄山生於南阳，异人先知之矣。梁代志公谶曰：「两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月自灭亡。」解曰：「两角女子，『安』字也；绿衣，『禄』字也；太行，『山』字也；一止，『正』字也。」禄山果于正月死也。後李遐周谶曰：「樵市人将尽，函关马不归；道逢山下鬼，环上系罗衣。」又曰：「此天下之事，不可卒去。」是以石勒致鹿奔之兆，桓玄动星光之瑞，王夷甫、宋高祖非不欲早害玄、勒，称於太平，杀之不得耳。梁武帝视太白之变，而下殿奔，後愧於夷狄之主。凡为大盗者，必有异也。筌首知之，知之而不可禳也。

苎萝遇

　　王轩少为诗，寓物皆属咏，颇闻《淇澳》之篇。游西小江，泊舟苎萝山际，题西施石曰：「岭上千峯秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。」题诗毕，俄而见一女郎，振琼璫、扶石笋，低徊而谢曰：「妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。当时心比金石坚，今日为君坚不得。」既为鸳鸾之会，仍为恨别之词。後有萧山郭凝素者，闻王轩之遇，每适於浣溪，日夕长吟，屡题歌诗於其石，寂尔无人，乃郁怏而返。进士朱泽嘲之，闻者莫不嗤笑。凝素内耻，无复斯游。泽诗曰：「三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子，何如郭素拟王轩？」

鲁公明

　　颜鲁公为临川内史，浇风莫竞，文教大行。康乐已来，用为嘉誉也。邑有杨志坚者，嗜学而居贫，乡人未之知也。山妻厌其饘臛不足，索书求离，志坚以诗送之曰：「平生志业在琴诗，头上如今有二丝。渔父尚知谿谷暗，山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。今日便同行路客，相逢即是下山时。」其妻持诗诣州，请公牒，以求别醮。颜公案其妻曰：「杨志坚素为儒学，遍览九经，篇咏之间，风骚可摭。愚妻覩其未遇，遂有离心。王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣？恶辱乡闾，败伤风俗。若无褒贬，侥幸者多。阿王决二十後，任改嫁。杨志坚秀才，赠布绢各二十疋、禄米二十石，便署随军，仍令远近知悉。」江左十数年来，莫有敢弃其夫者。

真诗解

　　濠梁人南楚材者，旅游陈颍。岁久，颍守慕其仪范，将欲以子妻之。楚材家有妻，以受颍牧之眷深，忽不思义，而辄已诺之。遂遣家仆归取琴书等，似无返旧之心也。或谓求道青城，访僧衡岳，不亲名宦，唯务玄虚。其妻薛媛，善书画，妙属文；知楚材不念糟糠之情，别倚丝萝之势，对镜自图其形，并诗四韵以寄之。楚材得妻真及诗范，遽有隽不疑之让，夫妇遂偕老焉。里语曰：「当时妇弃夫，今日夫离妇。若不逞丹青，空房应独自。」薛媛写真寄夫诗曰：「欲下丹青笔，先拈宝镜端。已惊颜索寞，渐觉鬓凋残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。」

毗陵出

　　慎氏者，毗陵庆亭儒家之女。三史严灌夫，因游彼，遂结姻好，同载归蕲春。经十余秋，无胤嗣。灌夫乃拾其过而出妻，令归二浙。慎氏慨然登舟，亲戚临流相送，妻乃为诗以诀灌夫。灌夫览诗凄感，遂为夫妇如初。云谿子曰：「曹叔妻敍《东征》之赋，刘伶室作《诫酒》之辞；以女子之所能，实其罕矣。爰书薛媛之事，斯可附焉。」慎氏诗曰：「当时心事已相关，雨散云飞一饷间。便是孤帆从此去，不堪重过望夫山。」

巫咏难

　　秭归县繁知一，闻白乐天将过巫山，先於神女祠粉壁，大署之曰：「苏州刺史今才子，行到巫山必有诗。为报高唐神女道，速排云雨候清词。」白公覩题处怅然，邀知一至，曰：「历阳刘郎中禹锡，三年理白帝，欲作一诗於此，怯而不为。罢郡经过，悉去千余首诗，但留四章而已；此四章者，乃古今之绝唱也。而人造次不合为之。」沈佺期诗曰：「巫山高不极，合沓奇状新。闇谷疑风雨，幽崖若鬼神。月明三峡曙，潮满九江春。为问阳台客，应知入梦人。」王无竞诗曰：「神女向高唐，巫山下夕阳。徘徊作行雨，婉娈逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。」李端诗曰：「巫山十二重，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。猿声寒渡水，树色暮连空。愁向高唐去，千秋见楚宫。」皇甫冉诗曰：「巫峡见巴东，迢迢出半空。云藏神女馆，雨到楚王宫。朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。」白公但吟四篇，与繁生同济，竟而不为。故太尉李德裕镇渚宫，尝谓宾侣曰：「余偶欲遥赋《巫山神女》一诗，下句云『自从一梦高唐後，可是无人胜楚王』。昼梦宵征巫山，似欲降者，如何？」段记室成式曰：「屈平流放湘沅，椒兰友而不争，卒葬江鱼之腹，为旷代之悲。宋玉则招屈之魂，明君之失，恐祸及身，遂假高唐之梦以惑襄王，非真梦也。我公作神女之诗，思神女之会，唯虑成梦，亦恐非真。」李公退慙，其文不编集於卷也。 　

灵丘误

　　麻姑山，山谷之秀，草木所奇。邓仙客至延康，四五代为国道师，而锡紫服。洎死，自京辇归，葬是山，是谓「屍解」也。然悉为丘壠，松栢相望。词人经过，必当兴咏几千首矣。忽有一少年，偶题一绝句，不言姓字，但云「天峤游人」耳。後来观其所刺，无复为文，且邓氏之名，因斯稍减矣。诗曰：「鹤老芝田鸡在笼，上清那与俗尘同。既言白日昇仙去，何事人间有殡宫？」

襄阳杰

　　郑太穆郎中为金州刺史，致书於襄阳于司空頔。郑书傲倪自若，似无郡吏之礼。书曰：「合下为南溟之大鹏，作中天之一柱。骞腾则日月暗，摇动则山岳颓。真天子之爪牙，诸侯之龟镜也。太穆孤幼二百余口，饥冻两京。小郡俸薄，尚为衣食之忧；沟壑之期，斯须至矣。伏惟贤公，息雷霆之威，垂特达之节，赐钱一千贯、绢一千疋、器物一千事、米一千石、奴婢各十人。」且曰：「分千树一叶之影，即是浓阴；减四海数滴之泉，便为膏泽。」于公览书，亦不嗟讶，曰：「郑使君所须，各依来数一半；以戎旅之际，不全副其本望也。」又有匡庐符载山人，遣三尺童子齎数幅之书，乞买山钱百万，公遂与之，仍加纸墨衣服等。又有崔郊秀才者，寓居於汉上，蕴积文艺，而物产罄悬。无何，与姑婢通，每有阮咸之从。其婢端丽，饶彼音律之能，汉南之最也。姑贫，鬻婢於连帅。连帅爱之，以类无双，无双，即薛太保爱妾，至今图画观之。给钱四十万，宠眄弥深。郊思慕无已，即强亲府署，愿一见焉。其婢因寒食来从事家，值郊立於柳阴，马上连泣，誓若山河。崔生赠之以诗曰：「公子王孙逐後尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。」或有嫉郊者，写其诗于座，公覩诗，令召崔生，左右莫之测也。郊则忧悔而已，无处潜遁也。及见郊，握手曰：「『侯门一入深如海，从此萧郎是路人。』便是公制作也。四百千，小哉！何靳一书，不早相示！」遂命婢同归，至於帏幌奁匣，悉为增饰之，小阜崔生矣。初，有客自零陵来，称戎昱使君席上，有善歌者，襄阳公遽命召焉。戎使君岂敢违命，逾月而至。及至，令唱歌，乃戎使君送妓之什也。公曰：「丈夫不能立功立业，为异代之所称；岂有夺人姬爱，为己之嬉娱？以此观之，诚可窜身於无人之地。」遂多以缯帛赆行，手书逊谢於零陵之守也。云谿子曰：「王敦驱女乐以给军士，杨素归徐德言妻；临财莫贪，於色不恡者，罕矣！」时人用为雅谭。历观国朝挺特英雄，未有如襄阳公者也。戎使君诗曰：「宝钿香蛾翡翠裙，粧成掩泣欲行云。殷懃好取襄王意，莫向阳台梦使君。」

冯生佞

　　雍陶员外，蜀川人也。上第後，稍薄於亲党。其舅云安刘敬之，罢举归三峡，素事篇章，让陶不寄书，曰：「山近衡阳虽少鴈，水连巴蜀岂无鱼？」陶得诗悸赧，方有狐首之思欤。後为简州牧，自比之谢宣城、柳吴兴也。宾至则折挫之，阍者亦怠，投贽者稀得见焉。有冯道明下第，请谒，云：「与员外故旧。」阍者以道明言启之，及引进，陶诃曰：「与公昧平生，何方相识矣！」道明曰：「诵员外之言，仰员外之德；诗集中日得相见，何隔平生也？」遂吟曰：「立当青草人先见，行近白莲鱼未知。」又曰：「江声秋入寺，雨气夜侵楼。」又曰：「闭门客到常疑病，满院花开不似贫。」陶闻吟，欣狎待道明如曩昔之友。君子以雍君矜夸而好媚，冯子匪艺而求知；其两违之，文园岂尚也？

江都事

　　李相公绅督大梁日，闻镇海军进健卒四人，一曰富苍龙，二曰沈万石，三曰冯五千，四曰钱子涛；悉能拔橛角觝之戏。既至，果然趫径也。翌日，於球场内犒劳，以驾车老牛筋皮为炙瘤魁之脔。魁，酒罇也，盛一斗二升，多以梄槐榴为之，或铜铸也。坐四辈於地茵，大柈，令食之。万石等三人，视炙坚麤，莫敢就食。独五千瞋目张口，两手捧炙，如虎啖肉。丞相曰：「真壮士也！可以扑杀西域健胡。」又令试於觗戏，苍龙等亦不利；独五千胜之。十万之众，为之披靡。於是独进五千，苍龙等退还本道，语曰：「壮儿过大梁，如上龙门也。」大梁城北门，常扃鏁不开，开必有事。公命开之，骡子营骚动，军府乃悉诛之，自此平泰也。李公既治淮南，决吴湘之狱，而持法清峻，犯者无宥，有严、张之风也。狡吏奸豪，潜形叠迹。然出於独见，寮佐莫敢言之。李元将评事及弟仲将，侨寓江都。李公羁旅之年，每止於元将之馆，而叔呼焉。荣达之後，元将称弟称侄，皆不悦也；及为孙子，方似相容。又有崔巡官者，昔居郑圃也，与丞相同年之旧，特远来谒，才到客舍，不意家仆与市人有竞，诘其所以，仆人曰：「宣州馆驿崔巡官。」下其仆、市人皆抵极法。令捕崔至，曰：「昔尝识君，到此何不相见也？」崔生叩头谢曰：「适憩旅舍，日已迟晩。相公尊重，非时不敢具陈卑礼，伏希哀怜，获归乡里。」遂縻留服罪，笞股二十，送过秣陵，貌若死灰，莫敢恸哭。时人相谓曰：「李公宗叔翻为孙子，故人忽作流囚。」邑客黎人，惧罹不测之祸，渡江过淮者众矣。主吏启曰：「户口逃亡不少。」丞相曰：「汝不见淘麦乎？秀者在下，糠粃随流。随流者，不必报来。」自此一言，竟无踰境者也。又忽有少年，势似疎简，自云：「辛氏郎君来谒。」丞相於晤对之间，未甚周至。悬车白尚书先寄元相公诗曰：「闷劝迂辛酒，闲吟短李诗。」且曰：「辛大丘度，性迂嗜酒；李二十绅，短而能诗。」辛氏郎君，即丘度之子也，谓李公曰：「小子每忆白廿二丈诗曰：『闷劝畴昔酒，闲吟廿丈诗。』」李公笑曰：「辛大有此狂儿，吾敢不存旧矣。」凡是官族，相快辛氏子之能忤诞，丞相之受侮，刚肠暂屈乎？有一曹官到任，仪质颇似府公；府公见而恶之，书其状曰：「着青把笏，也请料钱。覩此形骸，足可伤叹。」左右皆窃笑焉。又有宿将有过，请罚，且云：「臭老兵，倚恃年老，而刑不加；若在军门，一百也决。」竟不免其檟楚。凡所书判，或是卒然，故趋事皆惊神破胆矣。初，李公赴荐，常以古风求知，吕光化温谓齐员外煦及弟恭曰：「吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。」果如其言。诗曰：「春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。」「锄禾日当午，汗滴禾中土。谁知盘中飡，粒粒皆辛苦！」先是元相公廉察江东之日，修龟山寺鱼池，以为放生之铭，戒其僧曰：「劝汝诸僧好护持，不须垂钓引青丝。云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。」李公到镇，游于野寺，覩元公之诗而笑曰：「僧有渔罟之事，必投於镜湖。」後有犯者，坚而不恕焉。复为二绝而示之，云：「剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。祗园説法无高下，尔辈何劳尚世情。」「汲水添池活白莲，十千鬐鬛尽生天。凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。」忽有老僧诣谒，愿以因果喻之。丞相问：「阿师从何处来？」答云：「贫道从来处来。」遂决二十，曰：「任从去处去。」至如浮薄宾客，莫敢候门。三教所来，俱有区别。海内服其才俊，终于相位也。初贫，游无锡惠山寺，累以佛经为文藳，致主藏僧殴打，终身所憾焉。後之剡川天宫精舍，凭笈而昼寝，有老僧斋罢，见一大虵上刹前李树，食其子焉，恐其遗毒而人误食之，徐徐驱下，虵乃望东序而去，遂入李秀才怀中，倏而不见矣。公乃惊觉。老僧曰：「秀才睡中有所覩否？」李公曰：「梦中上李树食李，甚美。似有一僧相逼。及寤，乃见上人。」老僧知此客非常，延归本院，经数年而辞赴举。将行，赠以衣鉢之资，因喻之曰：「郎君身必贵矣。然勿以僧之尤过，贻於祸难。」及领会稽，僧有犯者，事无巨细，皆至极刑。唯忆无锡之时也，遂更剡川为龙宫寺额。嗟老僧之已逝，为其营塔立碑，平生之修建，只於龙宫一寺矣。云溪子曰：「萧相国立殊勳，方明昴宿；《前汉史》谓：酇侯，昴星之精尔。杜元凯因醉吐，始见虵形。则李公食李於龙宫，其不谬矣。」

南海非

　　房千里博士初上第，游岭徼诗序云：「有进士韦滂者，自南海邀赵氏而来。十九岁，为余妾。余以鬓发苍黄，倦於游从，将为天水之别。止素秋之期，纵京洛风尘，亦其志也。赵屡对余潸然恨恨者，未得偕行。即泛轻舟，暂为南北之梦。歌陈所契，诗以寄情。」曰：「鸾凤分飞海树秋，忍听锺鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，鴈来空寄八行幽。相如若返临卭市，画舸朱轩万里游。」万里桥在蜀川。房君至襄州，逢许浑侍御赴弘农公番禺之命，千里以情意相托，许具诺焉。才到府邸，遣人访之，拟持薪粟给之，曰：「赵氏却从韦秀才矣。」许与房、韦，俱有布衣之分。欲陈之，虑伤韦义；不述之，似负房言。素款难名，为诗代报。房君既闻，几有欧阳四门詹太原之丧。欧阳太原亡姬之事，孟简尚书已有序诗述之矣。浑寄房秀才诗曰：「春风白马紫丝缰，正值蚕眠来采桑。五夜有心随暮雨，百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，却认罗裙碧草长。为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。」

四背篇

　　刘长卿郎中，皆谓前有沈、宋、王、杜，後有钱、郎、刘、李。刘君曰：「李嘉佑、郎士元，焉得与予齐称也！」每题诗，不言其姓，但「长卿」而已，以海内合知之乎？士林或之讥也。宋雍初无令誉，及婴瞽疾，其诗名始彰。卢员外纶作拟僧之诗，僧清江作七夕之咏，刘随州有眼作无眼之句，宋雍无眼作有眼之诗。诗流以为四背，或云四倒，然辞意悉为佳致乎？卢公诗曰：「愿得远公知姓字，焚香洗鉢过余生。」清江上人诗曰：「唯愁更漏促，离别在明朝。」刘随州诗曰：「细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。」宋君诗曰：「黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。」

严黄门

　　武后朝严安之、定之，昆弟也。安之为长安戎曹，权过京尹，至今为寮者，愿得安之之术焉。定之则登历台省，亦有时名，娶裴卿之女，才三夕，其妻梦一人佩服金紫，美须鬓，曰：「诸葛亮也，来为夫人儿。」既妊而产婴孩，其状端伟，颇异常流，定之薄其妻而爱其子。严武年八岁，询其母曰：「大人常厚玄英，玄英，定之妾也。未常慰省阿母，何至於斯乎？」母曰：「吾与汝，母子也。以汝尚幼，未之知也。汝父薄幸，嫌吾寝陋，枕席数宵，遂即怀汝。自後相弃如离妇焉。」其母凄咽，武亦愤惋难处。候父既出，玄英方睡，武持小铁鎚，击碎其首。及定之归，惊愕，视之，乃毙矣。左右曰：「小郎君戏运铁鎚而致之。」定之呼武至，曰：「汝何戏之甚矣！」武曰：「焉有大朝人士，厚其侍妾，困辱儿之母乎？故须击杀，非戏之也。」父曰：「真严定之之子。」而每抑遏，恐其非器。武年二十三，为给事黄门侍郎；明年拥旄西蜀，累於饮筵，对客骋其笔札。杜甫拾遗乘醉而言曰：「不谓严定之有此儿也。」武恚目久之，曰：「杜审言孙子，拟捋虎须？」合座皆笑，以弥缝之。武曰：「与公等饮馔谋欢，何至於祖考耶？」房太尉绾亦微有所忤，忧怖成疾。武母恐害贤良，遂以小舟送甫下峡。母则可谓贤也，然二公几不免於虎口矣。李太白为《蜀道难》，乃为房、杜之危也，略曰：「剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当门，万夫莫开。所守或非人，化为狼与豺。此谓武之酷暴矣。朝避猛虎，夕避长虵。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难於上青天，侧身西望长咨嗟。」杜初自作《阆中行》：「豺狼当路，无地游从。」或谓章仇大夫兼琼为陈拾遗雪狱；陈晃字子昂。高适侍御与王江宁昌龄申寃；当时同为义士也。李翰林作此歌，朝右闻之，疑严武有刘焉之志。支属刺史章彝，因小瑕，武遂棒杀；後为彝外家报怨，严氏遂微焉。

哀贫诫

　　余以曾子回车不入胜母之闾，吕不韦有桐轮之媚；是乃曾参立孝行之名，不韦抱淫邪之责。迩之进退者，岂以二子而隲是非乎？渚宫有李令者，自宰延安，本狡猾之徒也，强为篇章，而干谒时贵；有归评事任江陵醝院，常怀恤士之心。李令既识归君，累求救贷，而悉皆允诺。又云：「某欲寻亲湖外，輙假舍而安家族。」归君亦敏诺之。李且乘舟而去。不二旬，其妻遣仆使告丐餱粮，主人拯其乏绝。李忽寄书於鹾院，情况欵密，且异寻常，书中有赠家室等诗一首，意欲组织归君。归君怏恨，悔而不能明，与率武陵渠江之务，以糊其口焉。举士沈擢，既违名路，从知长沙，每述於同院众宾，用兹戒慎也。李令寄妻诗曰：「有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。」

古制兴

　　文宗元年秋，诏礼部高侍郎锴，复司贡籍，曰：「夫宗子维城，本枝百代，封爵便宜，无令废绝。常年宗正寺解送人，恐有浮薄，以忝科名。在卿精拣艺能，勿妨贤路。其所试，赋则准常规，诗则依齐梁体格。」乃试《琴瑟合奏赋》、《霓裳羽衣曲诗》。主司先进五人诗，其最佳者，其李肱乎？次则王收日斜见赋，则《文选》中《雪赋》、《月赋》也。况肱宗室，德行素明，人才俱美，敢不公心，以辜圣教？乃以牓元及第，《霓裳羽衣曲诗》，任用韵。李肱：「开元太平时，万国贺丰岁。梨园献旧曲，玉座流新制。凤管势参差，霞衣竞摇曳。醼罢水殿空，辇余春草细。蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。」上披文曰：「近属如肱者，其不忝乎！有刘安之识，可令着书；执马孚之正，可以为传。秦嬴统天下，子弟同匹夫；根本之不深固，曹冏曷不非也？」评曰：「李君文章精练，行义昭详。策名於睿哲之朝，得路於韦萧之室。然止於岳、齐二牧，未登大任，其有命焉！」

夷君诮

　　登州贾者马行余，转海拟取昆山路，适桐庐时，遇西风而吹到新罗国。新罗国君闻行余中国而至，接以宾礼。乃曰：「吾虽夷狄之邦，岁有习儒者，举於天阙，登第荣归，吾必禄之且厚。乃知孔子之道，被於华夏乎！」因与行余论及经籍，行余避位曰：「庸陋贾竪，长养虽在中华，但闻土地所宜，不识诗书之义。熟诗书、明礼律者，其唯士大夫乎！非小人之事也。」遂乃言辞，扬舲背扶桑而去。新罗君讶曰：「吾以中国之人，尽闲典教，不谓尚有无知之俗欤！」行余还至乡井，自以贪恡百味好衣，愚昧不知学道，为夷狄所咄，况於英哲也。

饯歌序

　　李尚书讷夜登越城楼，闻歌曰：「鴈门山上鴈初飞。」其声激切，召至。曰：「去籍之妓盛小藂也。」曰：「汝歌何善乎？」曰：「小藂是梨园供奉南不嫌女甥也。所唱之音，乃不嫌之授也。今色将衰，歌当废矣！」时察院崔侍御元范，自府幕而拜，即赴阙庭，李公连夕饯崔君於镜湖光候亭。屡命小藂歌饯，在座各为一绝句赠送之。亚相为首唱矣，崔下句云：「独向栢台为老吏。」皆曰：「侍御凤阁中书，即其程也，何以老於栢台？」众请改之。崔让曰：「某但止於此任，宁望九迁乎？」是年秋，崔君鞠狱於谯中，乃终於栢台之任矣。杨、封、卢、高数篇，亦其次也。《听盛小藂歌送崔侍御浙东廉使》，李讷：「綉衣奔命去情多，南国佳人歛翠蛾。曾向教坊听国乐，为君重唱盛藂歌。」《奉和亚台御史》，崔元范：「杨公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情。独向栢台为老吏，可怜林木响余声。」团练判官杨知至：「燕赵能歌有几人，落花回雪似含嚬。声随御史西归去，谁伴文翁怨九春？」观察判官封彦冲：「莲府才为绿水宾，庾杲之在王俭府，似芙蓉泛绿水，故有此句。忽乘骏马入咸秦。为君唱作西河调，日暮偏伤去住人。」观察支使卢邺：「何郎戴笏别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。莫道江南不同醉，即陪舟檝上京游。」前进士高湘：「谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。歌黛惨时方酩酊，不知公子重飞觥。」处士卢溵：「乌台上客紫髯公，共捧天书静镜中。桃叶不须歌白苎，耶溪暮雨起樵风。」

宗兄悼

　　滕倪苦心为诗，嘉声早播。远之吉州，谒宗人迈郎中。吉守以「吾家鲜士，此弟则千里之驹也。」每吟其「白发不知容相国，也同闲客满头生。」又《题鹭鸶障子》云：「映水有深意，见人无惧心。」且曰：「魏文酷陈思之学，潘岳褒正叔之文；贵集一家之芳，安以宗从疏远矣。」倪既秋试，捧笈告游，及留诗一首为别。滕君得之怅然，曰：「此生必不与此子再相见也。」乃祖於太臯之阁，别异常情。倪至秋深，逝於商於之馆舍，闻者莫不伤悼焉。倪诗曰：「秋初江上别旌旗，故国无家泪欲垂。千里未知投足处，前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返樵渔计已迟。羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。」

梦神姥

　　卢着作肇为华州纥干公泉防御判官，游仙掌诸峯，歇马于巨灵庙。忽寐，梦在数间空舍中，见一老妪於大釜中燃火，卢君询其所由，曰：「老人是华岳神母也。」又问：「釜中煮者何物？」母曰：「橡子也。」「用此奚为？」母愀然曰：「食之也。」卢曰：「且儿为五岳神主，厌於祷祠；母食树子，岂无奉养之志乎？」母曰：「以神鬼之道，虽有君臣父子，祸福本不相及矣。祈祭之所，不呼名字者，不得飨焉。」卢梦觉，召岳庙祝，别置神母位，常馔出生一分，公宴则阙。在家，忽遗忘之，哕咽而体中不快也。云谿子曰：「亲闻范阳所述，故书之。」

玉泉祠

　　余以鬼神之道难明也，视之不见，听之不闻，朝贤后於盟津，报受禅於晋壤，祷祀名山大川，则其兆应也。蜀前将军关羽守荆州，梦猪啮足，自知不祥，语其子曰：「吾衰暮矣！是若征吴，必不还尔。」果为吴将吕蒙麾下所殛，蜀遂亡荆州。今吴楚之俗，梦半猪者，乃书其屋柱而禳之。玉泉祠，天下谓四绝之境。或言此祠鬼兴土木之功而树，祠曰「三郎神」。三郎，即关三郎也。允敬者，则髣髴似覩之。缁俗居者，外户不闭，财帛纵横，莫敢盗者。厨中或先尝食者，顷刻大掌痕出其面，历旬愈明。侮慢者，则长虵毒兽随其後。所以惧神之灵，如履冰谷，非斋戒护净，莫得居之。

舞娥异

　　李八座翱，潭州席上有舞柘枝者，匪疾而颜色忧悴。殷尧藩侍御当筵而赠诗曰：「姑苏太守青蛾女，流落长沙舞柘枝。满座绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。」明府诘其事，乃故苏台韦中丞爱姬所生之女也。夏卿之胤，正卿之侄。曰：「妾以昆弟夭丧，无以从人，委身於乐部，耻辱先人。」言讫涕咽，情不能堪。亚相为之吁叹，且曰：「吾与韦族，其姻旧矣。」速命更其舞服，饰以袿襦，延与韩夫人相见。夫人，吏部之子。顾其言语清楚，宛有冠盖风仪，抚念如其所媵，遂於宾榻中选士而嫁之也。舒元舆侍郎闻之，自京驰诗赠李公曰：「湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绦帏。谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。」李尚书初守庐江，有重系者合当大辟。引虑之时，启鸣曰：「某偶黩典章，即从诛戮。然昔於羣山，专习一艺，愿於贵人之前试之。」乃曰：「长啸也。死而无恨欤！」乃命缓系而听之，清声上彻云汉。公曰：「不谓苏门之风，出於赭衣之下。可命鸾鹤同游，可与孙阮齐躅。去其械梏，蠲其罪乎！」後镇山南，夜闻长笛之音，而浏亮不绝。问是何人吹之也，具云：「府狱重囚。」令明日引来。官吏递相尤怨，夜使囚徒为乐，罪累必深。及至，发龙吟之韵，奏出塞之悲，闺思乡情，莫不凄切。公曰：「汝之吹竹已得其能。不事农业，可为伶人尔。」卒岁而怜愍之，便令奔去也。夫徐晃持刑，而行阵齐整；慕容贷法，而兵士倾心。宽猛相济，故无不均。前闻于襄阳鵰鹗高举，後有李汉南文学推能。于、李之双名，真亚匹也；虽杨、杜之齐勳，未比二侯之奇特者矣。

卷中

葬书生

　　刘侍郎轲者，韶右人也。幼之罗浮、九疑，读黄老之书，欲轻举之便。又於曹溪探释氏关戒，遂披僧服焉。僧名「湓纳」。北之筠川方山等寺，又居庐岳东林寺，习《南山钞》及《百法论》，咸得宗旨焉。独处一室，数梦一人衣短褐，曰：「我书生也。顷因游学，逝此一室。以主寺僧不闻郡邑，乃瘗於牖下，而屍骸局促，死者从直，何以安也。君能迁葬，必有酬谢。」乃访于缁属，果其然也。寻改窆於虎溪之上，求得一栢函，刘君解所着之衣覆其骸骼。是夜，梦书生来谢。持三鷄子，劝轲立食之，食讫明爽，虽冥寞之道，其不妄言。轲嚼一卵而吞，二者犹豫未食，手握之而觉。後乃精於儒学，而隶文章，因荣名第，历任史馆。欲书梦中之事，不可身为传记。吏部尚书退之，素知焉，曰：「待余余暇，当为一文赞焉。」韩公左迁，其文竟不成也。刘君之修史时，宰辅得人，藩条有事，朝廷凡有瑕积，悉欲书之，冀人惕励。拟纵董狐之笔，尤谤必生，匿其功过，又非史职。常暮则沉湎而出。韩公曰：「史官，国之枢机也。其如海纳之醉乎？」云谿子以刘公之居史馆而为两端，夫杜微之聋也，推蜀贤於葛亮；阮籍之醉也，托魏史於王沉。恐危难之逼，假聋醉而混时；遇物从机，即其尚也。昔文王葬枯骨，德王岐周；邹湛瘗甄舒，而名魁岘首；刘君因梦寐而解衣，遂通三学，可谓古人乎！前者有郑广文虔者，明皇时为文馆，故以广文号焉。编集之外，唯日嗜酒。覩嫔妃之贵，必致邦家之祸乎？杜工部遗之歌，略曰：「广文到官舍，置马堂堦下。醉则乘马归，颇遭官长駡。诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；诸公往往厌粱肉，广文先生飰不足。才名四十年，座客寒无毡；近者苏司业瓌，时时与酒钱。」予以刘磁州之醉，与广文所同，避嫌远害，未为非也。

玉箫化

　　西川韦相公臯，昔游江夏，止於姜使君之馆。姜辅，相国之从兄也。姜氏孺子曰荆宝，已习二经，虽兄呼於韦，恭事之礼，如父叔也。荆宝有小青衣曰玉箫，年才十岁，常令祗候，侍於韦兄，玉箫亦勤於应奉。後二载，姜使君入关求官，而家累不行。韦乃易居，止头陁寺，荆宝亦时遣玉箫往彼应奉。玉箫年稍长大，因而有情。时廉使陈常侍得韦君季父书云：「侄臯久客贵州，切望发遣归觐。」廉察启缄，遗以舟楫服用。仍恐淹留，请不相见。泊舟江渚，俾篙工促行。昏暝拭泪，乃书以别荆宝。宝顷刻与玉箫俱来，既悲且喜。宝命青衣从往，韦以违觐日久，不敢俱行，乃固辞之。遂为言约，少则五载，多则七年，取玉箫。因留玉指环一枚，并诗一首。五年既不至，玉箫乃静祷於鹦鹉洲。又逾二年，暨八年春。玉箫叹曰：「韦家郎君，一别七年，是不来耳！」遂绝食而殒。姜氏愍其节操，以玉环着於中指，而同殡焉。後韦公镇蜀，到府三日，询鞫狱情，涤其寃滥轻重之系，近三百余人。其中一辈，五器所拘，偷视厅事，私语云：「仆射是当时韦兄也。」乃厉声曰：「仆射仆射，忆得姜家荆宝否？」韦公曰：「深忆之。」「即某是也。」公曰：「犯何罪而重羇缧？」答曰：「某辞违之後，寻以明经及第，再选清城县令。家人误爇廨舍库牌印等。」韦曰：「家人之犯，固非己尤。」便与雪寃，仍归墨绶，乃奏眉州牧。敕下，未令赴任，遣人监守，朱绂其荣，留连宾幕。属大军之後，草创事繁，经蓂荚数凋，方谓：「玉箫何在？」姜牧曰：「仆射维舟之夕，与伊留约，七载是期。逾时不至，乃绝食而殒。」因吟留赠玉环诗云：「黄雀衔来已数春，别时难解赠佳人。长吟不见鱼书至，为遣相思梦入秦。」韦公闻之，益增凄叹，广修经像，以报夙心。且想念之怀，无由再会。时有祖山人者，有少翁之术，能令逝者相亲。但令府公斋戒七日。清夜，玉箫乃至，谢曰：「承仆射写经，僧佛之力，旬日便当托生。却後十二年，再为侍妾，以谢鸿恩。」临袂微笑曰：「丈夫薄情，令人死生隔矣！」後韦公陇右之功，终德宗之代，理蜀不替。是故年深，累迁中书令同平章事。天下向附，泸棘归心。因作生日，节镇所贺，皆贡珍奇。独东川卢八座，送一歌姬，未当破瓜之年，亦以「玉箫」为号。观之，乃真姜氏之玉箫也，而中指有肉环隐出，不异留别之玉环也。京兆公曰：「吾乃知存殁之分，一往一来；玉箫之言，斯可验矣！」论者以韦中书脱布衣不五秋，而拥旌钺，皇朝之盛，罕有其伦；然镇蜀近二纪，云南诸蕃部落，悉遣儒生教其礼乐，易袵归仁，彼我以盐铲货赂，悉无怨焉。後司空林公，弛其规准，别诱言化，复通其盐运而不赡金帛，遂令部落怀贰，猾悍邦君，蟊虿为羣，侵逼城垒，俘掠士庶妻子，其万人乎！雍陶先辈感乱後诗曰：「锦城南面遥闻哭，尽是离家别国声。」或谓黜韦帅之功，削成都之爵。且淮阴叛国，名居定难之勳；窦融要君，迹践诸侯之列；盖录其勳，而不废其名乎？所让不合教戎濮诗书，致闲兵法，考其衔怨有以，而莫敢斥言，故乃削爵黜功，是为大谬矣！

苗夫人

　　张延赏相公，累代台铉。每宴宾客，选子聓莫有入意者。其妻苖氏，太宰苗公晋卿之女也。夫人有才鉴，甚别英锐，特选韦臯秀才，曰：「此人之贵，无与比俦。」既以女妻之，不二三岁，以韦郎性度高廓，不拘小节，张公稍悔之，至不齿礼，一门婢仆渐见轻怠，惟苗氏待之常厚矣。其於众多视之悒怏，而不能制遏也。臯妻张氏，垂泣而言曰：「韦郎七尺之躯，学兼文武，岂有沉滞儿家，为尊卑见诮；良时胜境，何忍虚掷乎？」韦乃遂辞东游，妻罄粧奁赠送。清河公喜其往也，赆以七驴驮物，每之一驿，则附递一驮而还；行经七驿，所送之物尽归之也。其所有者，清河氏所赠粧奁及布囊书册而已。清河公覩之，莫可测也。後权陇右军事，会德宗行幸奉天，在西面之功，独居其上也。车驾旋复之日，自金吾持节西川，替妻父清河公。乃改易姓名，以「韦」作「韩」，以「臯」作「翱」，莫敢言之也。至天回驿，去府城三十里，上皇发驾日以为名。有人特报相公曰：「替相公者，金吾韦臯将军，非韩翱也。」苗夫人曰：「若是韦臯，必韦郎也。」张公笑曰：「天下同姓名者何限，彼韦生应已委弃沟壑，岂能乘吾位乎？妇女之言，不足云尔。」初有昝妪巫者，每述祸祟，其言多中。乃云：「相公当直之神渐减，韦郎拥从之神日增。」皆以妖妄之言，不复再召也。苗夫人又曰：「韦郎比虽贫贱，气凌霄汉。每以相公所诮，未尝一言屈媚，因而见尤。成事立功，必此人也！」来早入州，方知不误。张公忧惕，莫敢瞻视，曰：「吾不识人。」西门而出。凡是旧时婢仆曾无礼者，悉遭韦公棒杀，投於蜀江，展男子平生之志也。独苗氏夫人，无愧於韦郎，贤哉，贤哉！韦公侍奉外姑，过於布素之时。海内贵门，不敢忽於贫贱东床者乎！所以郭泗滨圆诗曰：「宣父从周又适秦，昔贤多少出风尘。当时甚讶张延赏，不识韦臯是贵人。」

思归隐

　　江西韦大夫丹，与东林灵澈上人，骘忘形之契。篇诗唱和，月唯四五焉。序曰：「澈公近以《匡庐七咏》见寄，及吟咏之，皆丽绝於文圃也。即莲花峯、石镜、虎跑泉、聪明水、白鹿洞、铁船、康王庙为七咏也。此七篇者，俾予益起「归欤」之兴。且芳时胜侣上游於三二道人，必当攀跻千仞之峰，观九江之水。是时也，飘然而去，不希京口之顾；默尔而游，不假东门之送。天地为一朝，万物任陶铸。夫二林羽翼，松迳幽邃，则何必措足於丹霄，驰心於太古矣！偶为《思归》绝句诗一首，以寄上人。法友谭玄，幸先达其深趣矣！」予谓韦亚台归意未坚，果为高僧所诮。历览前代散发海隅者，其几人乎？寄庐山上人澈公诗曰：亚相丹：「王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共君。」澈奉酬诗曰：「年老身闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官去，林下何曾见一人！」

买山谶

　　邕州蔡大夫京者，故令狐相公楚镇滑台之日，因道场见僧中，令京挈瓶鉢，彭阳公曰：「此童眉目疏秀，进退不慑，惜其单幼，可以劝学乎？」师从之，乃得陪相国子弟。青州尚书绪、丞相綯、纶也。後以进士举上第，乃彭阳令狐公之举也。寻又学究登科，而作尉畿服。既为御史，覆狱淮南，李相公绅忧悸而已。颇得绣衣之称。吴汝南诣阙申寃，蔡君先牓之曰：「是主上忧国之时，乃臣下无私之日。」谪居澧州，为厉员外玄所辱。稍迁抚州刺史，常称宇内无人。对僧徒，则非大品之谈；遇道流，则五千言之义；接儒士，自比端木之贤於仲尼；次论《周易》，则评九圣之谬。来者纵得相许，有始而无卒焉。谓丁遐秀才等。郡有汝水，为放生池，不与渔罟之事。忽一人乘小舟钓於此，蔡君张眦，遣吏捕之。钓者乃为诗曰：「抛却长竿卷却丝，手携蓑笠献新诗。临川太守清如镜，不是渔人下钓时。」京览诗，乃召之，已去，竟不言其姓字。或有识者，曰：「野人张顶也。」顶字不惑，本姓王氏，隐而不言。蔡牧益自骄矜，作诗以责商山四老，曰：「秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机；如何鬓发霜相似，更出深山定是非？」及假节邕交，道经湘口，零陵郑太守史，与京同年，远以酒乐相迟。座有琼枝者，郑君之所爱，而席之最姝，蔡强夺之行，郑莫之竞也。邕交所为，多如此类，德义者见鄙，终其不佺也。行泊中兴颂所，池名，浯溪也。僶勉不前。题篇久之，似有怅怅之意。才到邕南，制御失律，伏法湘川，权厝於此。二子延、近，号诉苍天，未终丧而俱逝。论者以妄责四皓，而欲买山於浯溪之间，不徒言哉！诗曰：「停桡积水中，举目孤烟外。借问浯溪人，谁家有山卖？」

吴门秀

　　昔张茂先谓陆机曰：「君家兄弟，龙跃云津。顾彦先鳯鸣朝阳。谓东南之宝已尽，不意又见禇生。言禇陶也。」故知吴门之德不孤，川渎之珍不匮矣。予以宋、齐已降，朱、张、顾、陆，时有奇藻者欤。陆郎中畅，早耀才名，辇毂不改於乡音。自贺秘书知章、贾相躭、顾着作况，讥调秦人，至于陆君者矣。贡举之年，和羣公对雪，落句云：「天人宁底巧，剪水作花飞。」又《山斋翫月》诗曰：「野性平生唯好月，新晴半夜覩婵娟。起来自擘书窗破，恰漏清光落枕前。」又《经崔谏议玄亮林亭》曰：「蝉噪入云树，风开无主花。」在越，每经游兰亭，高步禹迹，石帆之绝境，如不系之舟焉。初为西江王大夫仲舒从事，终日长吟，不亲公牍。府公微言，拂衣而去。辞曰：「不可偶为大夫参佐，而妨志业耶！」王乃固留不已，请举自代，然後登舟，曰：「洿子侄得耳，渠曾数辟不就，畅召必来。」陆洿，员外畅之侄也。而乃采药西山，饮泉滫水。建昌之南也，今新吴。昔许真君铭曰：「有水曰滫，有渔曰魧，天地昏冥，可以伏藏。」又谓真君淬剑之水，铸锻者多於此水砥砺也。朝客闻之，以为仕隐也。美誉益彰，及登兰省，遇云阳公主下降刘都尉，百僚举为傧相。诗题之者，顷刻而成，其诗亦丽也。《咏帘》诗曰：「劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半，可怜潘岳立踟蹰。」《咏行障》诗曰：「碧玉为竿丁字成，鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。」诏作《催粧》五言诗一首曰：得「花」字。「云安公主贵，出嫁五侯家，天母看调粉，日兄怜赐花。催铺柏子帐，待障七香车。借问粧成未，东方欲晓霞。」内人以陆君吴音，才思敏捷，凡所调戏，应对如流，复以诗嘲之，陆亦酬和，六宫大咍，凡十余篇，嫔娥皆讽诵之。例物之外，别赐宫锦五十段、楞伽瓶及唾盂各一枚，以赏吻翰之端也。内人诗云：「十二层楼倚翠空，鳯鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈入汉宫。」此篇或谓内学宋若兰、若昭姊妹所作也，宋考功之孙也。陆君酬曰：「粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。」

钱塘论

　　致仕尚书白舍人，初到钱塘，令访牡丹花，独开元寺僧惠澄，近於京师得此花栽，始植於庭，栏圈甚密，他处未之有也。时春景方深，惠澄设油幕以覆其上，牡丹自此东越分而种之也。会徐凝自富春来，未识白公，先题诗曰：「此花南地知难种，慙媿僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妬，羞杀玫瑰不敢开。唯有数苞红幞在，含芳只待舍人来。」白寻到寺看花，乃命徐生同醉而归。时张祜榜舟而至，甚若疎诞。然张、徐二生，未之习稳，各希首荐焉。中舍曰：「二君论文，若廉、白之鬭鼠穴，胜负在於一战也。」遂试《长剑倚天外赋》、《余霞散成绮诗》。试讫解送，以凝为元，祜其次耳。张曰：「祜诗有『地势遥尊岳，河流侧让关。』多士以陈後主『日月光天德，山河壮帝居。』此徒有前名矣。又祜《题金山寺》诗曰：此寺大江之中。『树影中流见，锺声两岸闻。』虽綦毋潜云：『塔影挂青汉，锺声和白云。』此句未为佳也。」祜《观猎》四句及《宫词》，白公曰：「张三作猎诗，以较王右丞，予则未敢优劣也。」王维诗曰：「风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰戍，还归细柳营。回看失鴈处，千里暮云平。」张祜诗曰：「晓出禁城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤临风。背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一鴈落寒空。」白公又以《宫词》四句之中，皆数对，何足为奇？然无徐生云：「今古长如白练飞，一条界破青山色。」徐凝赋曰：「谯周室里，定游夏於丘虔；马守帷中，分《易》《礼》於卢郑。如我明公荐，岂唯偏党乎？」张祜曰：「《虞韶》九奏，非瑞马之至音；荆玉三投，伫良工之必鉴。且鸿锺运击，瓦缶雷鸣；荣辱糺绳，复何定分？」祜遂行歌而迈，凝亦鼓枻而归。二生终身偃仰，不随乡试者矣。先是李补阙林宗、杜殿中牧，与白公辇下较文，具言元、白诗体舛杂，而为清苦者见嗤，因兹有恨也。白为河南尹，李为河南令。道上相遇，尹乃乘马，令则肩舆，似乖趋事之礼。尝谓乐天为嗫嚅公，闻者皆笑，乐天之名稍减矣。白尹曰：「李直水，林宗字也。吾之犹子也，其锋不可当。」後杜舍人之守秋浦，与张生为诗酒之交，酷吟祜宫词，亦知钱塘之岁，自有是非之论，怀不平之色，为诗二首以高。则曰：「谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。」又云：「如何故国三千里，虚唱歌词满六宫。」张君诗曰：「故国三千里，深宫二十年。一声《河满子》，双泪落君前。」此歌宫娥讽念思乡，而起长门之思也。祜复游甘露寺，观前卢肇先辈题处曰：「不谓三吴，经此诗人也。」祜曰：「日月光先到，山川势尽来。」卢曰：「地从京口断，山到海门回。」因而仰伏，愿交於此士矣。

辞雍氏

　　崔涯者，吴楚之狂生也，与张祜齐名。每题一诗於倡肆，无不诵之於衢路。誉之，则车马继来；毁之，则盃盘失错。嘲妓曰：「虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下崑仑儿。」又：「布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。更着一双皮屐了，纥梯纥榻出门前。」又嘲李端端：「黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓，崑仑山上月初生。」端端得此诗，忧心如病，使院饮回，遥见二子蹑屐而行，乃道傍再拜竞灼曰：「端端祗候三郎、六郎，伏望哀之。」又重赠一绝句粉饰之，於是大贾居豪，竞臻其户。或戏之曰：「李家娘子，才出墨池，便登雪岭。何期一日，黑白不均？」红楼以为倡乐，无不畏其嘲谑也。祜、涯久在维扬，天下晏清，篇词纵逸，贵达钦惮，呼吸风生，畅此时之意也。赠诗曰：「觅得黄骝被绣鞍，善和坊里取端端。扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。」杂嘲二首：「二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。」「日暮迎来画阁中，百年心事一宵同。寒鸡鼓翼纱窗外，已觉恩情逐晓风。」又悼妓诗曰：「赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。淡黄衫子都无也，肠断丁香画雀儿。」崔生之妻，雍氏者，乃扬州摠効之女也，仪质闲雅，夫妇甚睦。雍族以崔郎甚有诗名，资赡每厚。崔生常於饮食之处，略无裨敬之颜，但呼妻父「雍老」而已。雍久之而不能容，勃然仗剑，呼女而出崔秀才曰：「某河朔之人，唯袭弓马。养女合嫁军门，徒慕士流之德。小女违公，不可别醮，便令出家。汝若不从，吾当挥剑！」立令涯妻剃发为尼，涯方悲泣悔过，雍亦不听分疏，亲戚挥恸，别易会难。涯不得已，裁诗留赠。至今江浦离愁，莫不吟讽是诗而惜别也。诗曰：「陇上流泉陇下分，断肠呜咽不堪闻。姮娥一日宫中去，巫峡千秋空白云。」

李右座

　　李相公林甫，当开元之际，与巷陌交通，权等人主。天下之能名，须出其门也。如不称意者，必遭窜逐之祸。虽杨国忠之盛，未得侔焉。其姬爱之众，皆不胜其珠翠。尝赐宫娥二人，一者潜归私家，经旬方还，相公亦乃不知。其荣显谓之右座相公，轩盖诸侯，见者如履冰谷。举子尉迟匡，幽并耿概之士也，以频年不第，投书于右座，皆击刺之説。匡有《暮行潼关》之作，云：「明月飞出海，黄河流上天。」又《观内人楼上踏歌》曰：「芙蓉初出水，桃李忽无言。」又《塞上曲》云：「夜夜月为青塚镜，年年雪作黑山花。」相公鉴此句曰：「得非才子乎？若使匡伏恨衔寃，不假陶铸之力，则从四夷八蛮，分为左袵矣！岂为进人乎？岂为贤相乎？」及得相见，右座曰：「有一萧颖士，既叨科第，轻时纵酒，不遵名教，尝忤吏部王尚书丘，然以文识该通，孰为其敌，君子不遗其言，几至鞭扑，子之诗篇，幸未方於颖士，且吾之名，复异於王公，言王吏部。重欲相干，三思可矣。」匡知右座见怒，惶怖而趋出。栖屑无依，退归林墅。罢寗戚之高歌，効约成之独乐。登山临水，劳灼灼之音焉。且李君之为辅翊，妬贤害能，太平之基，因而覆餗也。昔重华登用，进二八於明君；姬旦为相，述四人於少主。故行流殛之刑，成吐握之美，乃帝子之股肱，万方之轨度也。若李丞相，恣行残贼，不慕姚姬，卒罹其殃，乃其宜矣。

衡阳遁

　　徐侍郎安贞，久居中书省。常参李右丞议，恐其罪累，乃逃隐衡山岳寺，为东林掇蔬行者，而喑哑不言者数年。後值修建佛殿，僧中选善书者题其梁，已二三人矣，而徐行者跨过。掌事怒，以杖连击其背。行者乃画地曰：「某口虽不言，昔年曾学大书也，乞试之。」及试，乃题数行，羣僧皆悦服，因遣尽书之。时李北海邕，游岳过寺，观其题处，曰：「不知徐公在此。」乃召至，握手而言曰：「朝列於公，已息论矣。」遂解其布褐，饰以簪裳。僧尝杖击者，潜匿无地。徐谓邕曰：「吾恐逢非罪，遯迹深山。凡庸僧辈，安能识我？汝无疑也。」江夏公因戏之云：「徐郎曾吟：『岘山思驻马，汉水忆回舟。』又：『暮雨夜犹湿，春风帆正开。』」徐曰：「喑哑之日，时亦默而诵之。」二联乃安贞佳句也。因同载北归，止潭州，察使水亭相迓。徐侍郎指李北海呼曰：「行者潇湘逢故人，得随归客，止乎汀洲之娱，若幽谷之覩太阳者矣。不然委顿岩谷，卒於寺隷也。」

三乡略

　　云谿子素闻三乡之咏，怅然未明其所自也。洎得吴郡陆君贞洞，或纪其年代而不知矣。用序乎，然羣书有无名氏，乐府集无名氏诗。今简陆君之意，诗序亦云姓字隐而不书。夫序者，述作之本意，编其旧序，是诗继和者，多不能徧录，略举十余篇以次之。无名序曰：「余本若耶溪东，与同志者二三，纫兰佩蕙，每贪幽闲之境，翫花光於松月之亭，竟昼绵宵，往往忘倦。洎乎初笄，至于五换星霜矣。自後不得已，从良人西入函关，寓居晋昌里第。其居也，门绝嚣尘，花木丛翠。东西邻二佛宫，皆上国胜游之最。伺其闲寂，因游览焉，亦不辜一时之风月也。不意良人已矣，邈然无依，帝里芳春，吊影东迈。涉滻水，历渭川，背终南，陟太华，经虢略，抵陕郊，挹嘉祥之清流，面女几之苍翠。凡经过之所，皆曩昔讌笑之地，绸缪之所。衔寃加叹，举目魂销。虽残骸尚存，而精爽都失。假使潘岳复生，无以悼其幽思也。遂命笔聊题，终不能涤其怀抱，绝笔恸哭而去。以翰墨非妇人女子之事，名字是故隐而不书。时会昌壬戌岁仲春十九日。」又赋诗曰：「昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待，为雨为云过此山。」和诗十一首。进士陆贞洞：「惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。清词好个干人事，疑是文姬第二身。」同前，王祝：「女几山前岚气低，佳人留恨此中题。不知云雨归何处，空使王孙见即迷。」刘谷：「兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。」王涤：「浣沙游女出关东，旧迹新词一梦中。槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。」李昌邺：「红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。不应更学文君去，泣向残花归剡溪。」王硕：「无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。」李缟：「会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。归思若随文字在，路傍空为感千秋。」张绮：「洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。」高衢：「南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。」韦冰：「来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。」五言复覩三乡题处，留赠贾驰：「壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。 囗妇哭夫时，城崩无此说。」

狂巫讪

　　太仆韦卿觐，欲求夏州节度使。有巫者知其所希，忽诣韦门曰：「某善祷祝星神。凡求官职者，必能应之。」韦卿不知其诳诈，令择日。夜深，於中庭备酒菓香灯等，巫者乘醉而至，请韦卿自书官阶一道，虔启於醮席。既得手书官衔，仰天大叫曰：「韦觐有异志，令我祭天！」韦公合族拜乞之：「山人无以此言，百口之幸也。」凡所翫用财物，悉与之。时湖上崔大夫偘，充京尹，府囚叛狱，谓巫者是其一辈。里胥诘其衣装忽异，巫情窘，乃云：「太仆韦觐，曾令我祭天。我欲陈告，而以家财求我，非窃盗也。」既当申奏，宣宗皇帝召觐至其殿前，获明寃状，复召宰臣，诏曰：「韦觐，城南上族，轩盖承家。昨为求官，遂招诬谤。无令酷吏加之罪。」其师诬诳，便付京兆处死讫申。韦则量事受责，门下议贬潘州司马。云谿子曰：「昔晋献因孋姬之谮，申生不终孝道；汉武信江充之佞，太子以至捐躯。事莫争於当时，仁必伤於旧史。我宣宗文武光孝皇帝，亲综万机，恩覃九裔；可以农轩比德，舜禹同规。测韦氏之深寃，获全家之盛族；虽之岭隅，亦其幸也。」察院李公明远诗：「北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。」

彰术士

　　昔许负谓薄姬必贵，何顒谓曹瞒必杰，是挟天子而号令诸侯。其言所验，编於简牍。夫艺术於时者，不可不申扬赞。淛东李尚书褒，闻婺女二人有异术，曰娄千宝、吕元芳。发使召至，既到，李公便令止从事家。从事问曰：「府主八座，更作何官？」元芳对曰：「适见尚书，但前浙东观察使，恐无别拜。」千宝所述亦尔。从事默然罢问。及再见李公，李公曰：「仆他日何如？」二术士曰：「稽山竦翠，湘柳垂阴。尚书画鷁百艘，正堪游观。昔人所谓：人生一世，若轻尘之着草，何论异日之荣悴？荣悴定分，莫敢面陈。」因问幕下诸公，元芳曰：「崔副使刍言、李推官正范，器度相似，但作省郎，止於郡。团练李判官服古，自此大醉不过数场，何论官矣。观察判官任毂，止於小谏，不换朱衣。杨损支使评事，虽骨体清瘦，幕中诸宾福寿皆不如。卢判官纁，虽即状貌光泽，若比团练李判官，在世日月稍久，寿亦不如副使，与杨、李三人禄秩区分矣。」二术士所言，咸未之信，无以证焉。是後李服古不过五日而逝，诚大醉不过数场也。李尚书及诸从事验其所説，敬之如神。时罗郎中绍权赴任明州，窦弘余少卿常之子也。赴台州，李公於席上问台、明二使君如何，娄千宝曰：「窦使君必当再醉望海亭，罗使君此去便应求道四明山，不游尘世矣。」窦少卿罢郡，再之府庭，是重醉也。罗郎中迁於海岛，故以学道为名，知其不还也。李尚书归义兴，未几薨变，是无他拜。卢纁判官校理，明年逝於宛陵使幕。李服古判官稍久矣，为少年也。任毂判官才为补阙，休官归圃，是不至朱紫也。崔刍言郎中止於吴兴郡，李正范郎中止於九江郡，二侯皆自南宫，止於名郡，是乃禄秩相参。独杨损尚书，三十年来，两为给事，再任京尹、防御三峯、青州节使，年逾耳顺，官历藩垣，浙东同院诸公，福寿悉不如也。皆依娄、吕二生所説焉。又杜胜给事在杭州之日，问娄千宝曰：「胜为宰相之事何如？」曰：「如筮得《震》卦，有声而无形也。《周易》卜得《震》卦，如闻雷不见其形，凡事皆不成遂也。当此之时，或阴人之所谮也。若领大镇，必忧悒成疾，可以修禳乎！」後杜公为度支侍郎，有直上之望，草麻待宣，府吏已上，於杜公门构板屋，将布沙堤，忽有东门骠骑，奏以小疵，而承旨以蒋伸侍郎拜相，杜出镇天平，忧悒不乐，失其大望也。乃叹曰：「金华娄山人之言，果应矣！」欲令招千宝、元芳，又曰：「娄、吕二生，孤云野鹤，不知栖宿何处。」杜尚书寻亦薨于郓州。锺离侑少詹，昔岁闲居东越，覩斯异术，每求之二生，不可得也。云谿子曰：「自童騃之年知之，方敢备录。」

云中命

　　明皇幸岷山，百官皆窜辱，积屍满中原，士族随车驾也。伶官：张野狐觱栗，雷海清琵琶，李龟年唱歌，公孙大娘舞剑。初，上自击羯鼓，而不好弹琴，言其不俊也。又宁王吹箫，薛王弹琵琶，皆至精妙，共为乐焉。唯李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：「岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。」龟年曾於湘中采访使筵上唱：「红豆生南国，秋来发几枝。赠君多彩撷，此物最相思。」又：「清风朗月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归鴈来时数附书。」此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉。歌阕，合座莫不望行幸而惨然。龟年唱罢，忽闷绝仆地；以左耳微暖，妻子未忍殡殓，经四日乃苏，曰：「我遇二妃，令教侍女兰苕唱祓禊毕，放还。」且言主人即复长安，而有中兴之主也。谓龟年：「有何忧乎？」後李校书羣玉，既解天禄之任，而归涔阳。经湘中，乘舟题二妃庙诗二首，曰：「小孤洲北浦云边，二女明粧共俨然。野庙向江空寂寂，古碑无字草芊芊。东风近暮吹芳芷，落日深山哭杜鹃。犹似含嚬望巡狩，九疑如黛隔湘川。」又：「黄陵庙前莎草春，黄陵女儿茜裙新。轻舟小檝唱歌去，水远山长愁杀人。」後又题曰：「黄陵庙前春已空，子规滴血啼松风。不知精爽落何处，疑是行云秋色中。」李君自以第三篇春空便到秋色，踟蹰欲改之。乃有二女郎见曰：「儿是娥皇、女英也。二年後，当与郎君为云雨之游。」李君乃悉具所陈，俄而影灭，遂掌其神塑而去。重涉湖岭，至于浔阳。浔阳太守段成式郎中，素为诗酒之交，具述此事。段公因戏之曰：「不知足下是虞舜之辟阳侯也！」羣玉题诗後二年，乃逝於洪井，段乃为诗，哭李四校书也：「酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。明时不作祢衡死，傲尽公卿归九泉。」又曰：「曾话黄陵事，今为白日催。老无男女累，谁哭到泉台？」

谭生刺

　　真娘者，吴国之佳人也，时人比於苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题於墓树，栉比鳞臻。有举子谭铢者，吴门秀逸之士也，因书绝句以贻後之来者。覩其题处，经游之者稍息笔矣。诗曰：「武丘山下塚累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。」

弘农忿

　　东川处士柳全节，习百家之言，衣华阳鹤氅，或呼为「柳尊师」，又曰「柳百经」也。有子棠，应进士举，才思优赡，见者奇之。庞严舍人睠眄诸歌姬，方戏於堦，问：「墙头何人也？」曰：「柳秀才也。」遽命姬者饰粧，召柳秀才对观之。庞公曰：「恐墙上远见，不得分明。」因请细而观瞩。棠深耻之，不辞而去。时裴谏议休相公，因封事出汉州，即棠旧知也。闻棠来，且喜；及再谒，则蓝衫木简而已。裴公问其故，对曰：「名场孤寒，虚掷光景。欲求斗粟之养，以成子道焉。」有宴，召冯戡、胡据、柳棠三举士。裴公於棠名下注曰：「此柳秀才，已於盐铁求事，不用屈私。」令棠见之，盖惜其举子也。柳棠之欲罢举者，为庞门之有失矣，乃弃蓝袍而归旧服。非时请见司谏，司谏谓曰：「酌然子年方少，篇翰如流，不可骥垂长坂，兰谢深林。况今急士之秋，必能首送。」兼与荐书。开成二年，上第。後归东川，历旬，但於狭斜旧游之处，不谒府主杨尚书汝士。杨公谓诸宾曰：「每见报，前柳棠秀才，多於妓家饮酒，或三更至暮，竟未相访。社日必相召焉。」及召棠至，已在醉乡矣。斟三器酒内一巨鱼盃，棠不即饮。杨公乃诮曰：「文章谩道能吞鳯，盃酒何曾解吃鱼。今日梓州张社会，应须遭这老尚书。」棠荅曰：「未向燕台逢厚礼，幸因社会接余欢。一鱼吃了终无恨，鲲化成鹏也不难。」初，棠与冯戡争先，棠所颉颃；及第後，戡与诗曰：「桃花浪里成龙去，竹叶山头退鷁飞。」棠、戡为友甚善焉。柳每於东川席上，狂纵日甚，干忤杨公，诗曰：「莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬？前辈不须轻後辈，靖安今日在衡州。」靖安，李宗闵尚书，与杨公中外昆弟，况有朗陵之分。东川益怒，为书让其座主高锴侍郎曰：「柳棠者，凶悖嚚竪，识者恶之。狡过仲容，才非犬子。且膺门之贵，岂宜有此生乎？」小宗伯曰：「某滥司文柄，以副悬旄，夙夜兢惶，恐招讪谤。是以搜求俊彦，冀辅聪明，不敢蔽才，与棠及第。」东川又书曰：「昔周公挞伯禽，以戒成王也；昌邑杀王式，式，昌邑之师也。而怨霍光乎？岂不由师傅之情尔？兴亡之道，孔子先推德行，然後文学焉。吾师垂训，千古不易。前书云『不敢蔽才』，何必一柳棠矣！若以篇章取之，宁失於何植、王涤也？」高公又复书曰：「唐尧之圣也，不致丹朱之贤；宣尼之明也，不免仲由之害。如其可化，安有坠典？伊祁九子，尽可等於黄唐；门人三千，悉能继於颜闵。若棠者，自求瑕玷，难以磨灭。其所忤黩尊威，亦予谬举之过也。」棠闻二公交让，不任忧惕，又不敢远申卑谢，遂之剑州王使君。使君者，善画松竹狗兔，以十五侯而四郡守。棠至，联夕而饮。王君辞曰：「某以衰朽，恐乖去就。小男忝趋文场，不知许容侍座否？老夫暂归憩歇焉。」王氏之子洎醉，轻易之甚。棠呵之曰：「公称举人，与棠分有前後。画师之子，安得无礼於先辈乎？」王氏乃自去其道服，空戴黄葛巾，谓棠曰：「我大似贤尊，尊师幸不喧酗耳！」棠转益怒，叱咤而散。柳生虽登科第，始参越嶲军事，而夭丧。且渤海高公，三牓一百二十人，多平人得路。若柳棠者，诚累恩门举主。昇平裴公曰：「人不易知乎？」

贤君鉴

　　唐宣宗十二年，前进士陈玩等三人，应博学宏词选。所司考定名第，及诗、赋、论进呈讫，上於延英殿，诏中书舍人李潘等对。上曰：「凡考试之中，重用字如何？」中书对曰：「赋即偏枯丛杂，论即褒贬是非，诗即缘题落韵。只如《白云起封中》诗云『封中白云起』是也。其间重用文字，乃是庶几，亦非常有例也。」又曰：「孰诗重用字？」对曰：「钱起《湘灵鼓瑟诗》有二「不」字。诗曰：『善抚云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。逸韵谐金石，清音发杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峯青。』」上鉴钱公此年宏词诗，曰：「且一种重用文字，此诗似不及起。起则今之协律之字也。合於匏革宫商，即变郑卫文奏。惟谢朓云：『洞庭张乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。』此若比《鼓瑟》一篇，摛藻妍华，无以加。其前进宏词诗重字者，登科更待明年，考校起诗，便付吏选。」

澧阳讌

　　故荆州杜司空悰，自忠武军节度使出澧阳。宏词李宣古者李生，会昌三年王起侍郎下上第。数陪游宴，每谑戏於其座。或以铅粉傅其面，或以轻绡为其衣。侮慢既深，杜公不能容忍。使卧宣古於泥中，欲辱之檟楚也。长林公主闻之，不待穿履，奔出而救之，曰：「尚书不念诸子学，又拟陪李秀才砚席。岂有饮筵，而举人细过？待士如此，异时那得平阳之誉乎？」遂遣人扶起李秀才，於东院以香水沐浴，更以新衣，却赴中座。贵主传旨京兆公，请为诗，冀弥缝也。李生得韵书之，不劳思忖也。诗曰：得「高」字。「红灯初上月轮高，照见堂前万朵桃。觱栗调清银字管，琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉，解饮萧郎眼似刀。争奈夜深抛耍令，舞来按去使人劳。」杜公赏诗，贶物十箱，希无愧於一醉也。後二子裔休、孺休，皆以进士登科，人谓之曰：「非其母贤，不成其子。」时澧州宴席，酒纠崔云娘者，形貌瘦瘠，而戏调罚於众宾，兼恃歌声，自以为郢人之妙也。李生乃当筵一咏，遂至钳口。又杜牧侍郎，罢宣城幕，经陕圻，有录事肥而且巨，而讋其言，牧为诗以挫焉。复州陆岩梦《桂州筵上赠胡子女》一诗，至今懽狎之所，辞吟之篇，无不低颜变色也。《赠崔云娘》，李宣古：「何事最堪悲？云娘只首奇。瘦拳抛令急，长嘴出歌迟。只怕肩侵鬓，唯愁骨透皮。不须当户立，头上有锺馗。」《赠肥录事》，杜紫微：「盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，十幅红旗补破裩。瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁，待与将书报乐坤。」陆君《赠胡子女》：「自道风流不可攀，那堪蹙頞更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高於华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不遶梁间。孟阳死後欲千载，犹有佳人觅往还。」

白马吟

　　平曾以凭人傲物，多犯讳忌，竟没於县曹，知己叹其运蹇也。薛平仆射出镇浙西，投城主，礼稍薄，曾留诗以讽之曰：「梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。髭发紧时趋剑 戟，衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深媿三缣恤旅途。今日楚江风正好，不须回首望勾吴。」薛闻之，曾将出境，遣吏追还，縻留数日。又献《絷白马诗》曰：「白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空寻迹，月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。」河东公覩诗曰：「若不留绊行轩，那得观其毛骨？」遂以殊礼相待，厚送篚赂饯行。曾後游蜀川，谒少师李固言相公。在成都宾馆，则李珪郎中、郭圆员外、陈会端公、袁不约侍郎、来择书记、薛重评事，皆远从公，可谓莲幕之盛矣。曾每与诸公评论，则言笑弥日，侍於相公，则轻佻无所畏怵。遂献《雪山赋》一首，言：「雪山虽兹洁白之状，叠嶂攒峯，夏日清寒，而无草木华茂，为人采掇。」以李公罕作文章，废其庠序也。相公读赋，命推出曾。曾不踰旬，又献《鯸鮧鱼赋》，言：「此鱼触物而怒，翻身上波，为鵄鸢所获，奈鲂鱮之何？」相公览赋而笑曰：「昔赵元淑之狂简，袁彦伯之机捷，无以过焉。」然爱其文彩，投贽者无以出於曾，曾有过忤，不至深罪矣。乃知相公之用心乎。又作《潼关赋》而刺中朝：「此关倚太华、瞰黄河，虽来往攸同，而叹有异也。」乃与贾岛齐谴，为时所忽，至於潦倒，诚可惜哉！後温庭筠为赋，亦警刺，少类於平贾，而谪方城，乃诗曰：「侯印不能封李广，别人丘陇似天山。」举子纪唐夫有诗送之。时温庭筠作尉，纪唐夫得名，盖因文而致也。诗曰：「何事明时泣玉频，长安不见杏园春。鳯凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。且饮绿醽消积恨，莫言黄绶拂行尘。方城若比长沙远，犹隔千山与万津。」

中山诲

　　襄阳牛相公赴举之秋，每为同袍见忽。及至昇超，诸公悉不如也。尝投贽於刘补阙禹锡，对客展卷，飞笔涂窜其文，且曰：「必先辈未期至矣！」然拜谢砻砺，终为怏怏乎。历廿余岁，刘转汝州，陇西公镇汉南，枉道驻旌旄。信宿，酒酣，直笔以诗喻之。刘公承诗意，方悟往年改张牛公文卷，因诫子弟咸元、承雍等曰：「吾立成人之志，岂料为非。况汉上尚书，高识达量，罕有其比。昔主父偃，家为孙弘所夷；嵇叔夜，身死锺会之口。是以魏武诫其子云：『吾大忿怒，小过失，慎勿学焉。』汝辈修进守忠为上也。」《席上赠汝州刘中丞》，襄州节度牛僧孺诗曰：「粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上昇沉事，且鬭罇前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒後尘。」《奉和牛尚书》，汝州刺史刘禹锡：「昔年曾忝汉朝臣，晚岁空余老病身。初见相如成赋日，後为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，幸喜清光语笑频。犹有当时旧冠剑，待公三日拂埃尘。」牛公吟和诗，前意稍解，曰：「三日之事，何敢当焉！」宰相三朝後主印，可以昇降百司也。於是移宴竟夕，方整前驱也。中山公谓诸宾友曰：「予昔与权丞相德舆廋词，同舍郎莫之会也；「廋词」，隐语，时人罕知。与韩退之愈优劣人物，而浙袁给事同肩；与李表臣程突梯而侮李兵部绅；与柳子厚宗元评修国史，而薄侍郎衮；与吕光化论制诰，而鄙席舍人 囗。余二十八年在外，五为刺史，言遵道路知苏杭五郡。而不复亲台省。以此将知清途隔绝，其自取乎！或有淡薄相於、缄翰莽卤者，每吟张博士籍诗云：『新酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。』对花木则吟王右丞诗云：『兴阑啼鸟换，坐久落花多。』则幽居之趣少安乎？余友稀旧人，名为异代；近日为文，都不惬。洛中白二十居易苦好余《秋水咏》曰：『东屯沧海阔，南壤洞庭宽。』又《石头城下作》云：『山连故国周遭在，潮打空城寂寞回。』余自知不及苏州韦十九郎中应物诗曰：『春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。』尝过洞庭，虽为一篇，静思杜员外甫落句云：『年去年来洞庭上，白苹愁杀白头人。』鄙夫之言，有愧於杜公也。杨危卿校书《过华山》诗曰：『河势崑仑远，山形菡萏秋。』此句实为佳对。又皇甫博士湜《鹤处鸡羣赋》云：『若李君之在胡，非见异类；如屈原之相楚，唯我独醒。』然二君矜衒，俱为朝野之绝伦。余亦昔时直气，难以为制，因作一口号，赠歌人米嘉荣曰：『唱得《梁州》意外声，旧人唯有米嘉荣。近来年少轻前辈，好染髭须事後生。』夫人游尊贵之门，常须慎酒。昔赴吴台，扬州大司马杜公鸿渐为余开宴。沉醉归驿亭，似醒见二女子在旁，惊非我有也，乃曰：『郎中席上与司空诗，特令二乐伎侍寝。』且醉中之作，都不记忆。明旦，修状啓陈谢，杜公亦优容之，何施面目也。余郎署州牧，轻忤三司，岂不难也。诗曰：『高髻云鬟宫样粧，春风一曲杜韦娘。司空见惯寻常事，断尽苏州刺史肠。』」中山刘公後以太子校书尚书令呼刘为州牧也。曰：「顷在夔州，少逢宾客。纵有停舟相访，不可久留。而独吟曰：『巴人泪逐猿声落，蜀客舟从鸟道来。』」忽得京洛故人书题，对之零涕，又曰：「浮生谁至百年，倏尔衰暮，富贵穷愁，实其常分，胡为嗟惋焉！」

赞皇勳朱涯太尉之封也。

　　石雄仆射，初与康诜同为徐州王侍中智兴首校。王公忌二人骁勇，奏守本官。雄则许州司马也，寻授石州刺史。有李弘约者，以石使君许下之日，曾负弘约资货，累自窘索，後诣石州求其本物。既入石州境，弘约迟疑，恐石君怒。遇里有神祠祈飨，皆谓其灵。弘约乃号啓於神之祝，父子俱称神下，索纸笔，命弘约书之。约又不识文字，求得村童口占之，曰：「石使君此去，当有重臣抽擢，而立武功，合为河阳、鳯翔节度，复有一官失望，所以此事须閟密，不令异耳闻之。」弘约以巫祝之言，先白石君。石君相见甚悦。寻潞州刘从谏背叛，朝廷议欲讨伐。赞皇时为上宰，而用於石雄，雄奋武夺得天井关。後其刘振又破黑山诸蕃部落，走南单于，迎公主归国，皆雄之展効也。然是鹰犬之功，非良宰不能驱驰者。及李公以太子少保分洛，石仆射诣中书论官，曰：「雄立天井关及黑山之功，以两地之劳，更希一镇养老。」相府曰：「仆射潞州之功，国家以酬河阳节度使；西塞之绩，又拜鳯翔。在两镇之重，岂不为酬赏也？」石乃复为左右统军，不惬其望，悉如巫者之言乎？太尉相公洎谪潮州，有客复陈石仆射神祠之验，明其盛衰有数，稍抑其噎郁乎。《再贬朱崖道中诗》曰：「十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾，武皇恩重宴龙津。黑山永破和亲虏，乌岭全坑跋扈臣。自是功高临尽处，祸来名灭不由人。」又《登崖州城楼》曰：「独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山欲似留人住，百匝千遭遶郡城。」先是，韦相公执谊得罪，薨变於此；今朱崖有韦公山。柳宗元员外与韦丞相有龆年之好，三致书与广州赵尚书宗儒相公，劝表雪韦公之罪，始诏归葬京兆，至今山名不革矣。赞皇感其远谪不还，为文祭曰：「维大中年月日，赵郡李德裕，谨以蔬醴之奠，敬祭于故相国韦公仆射之灵。呜呼！皇道咸宁，藉乎贤相；德迈臯陶，功宣吕尚。文学世推，智谋神贶。一遘谗嫉，远投荒障。地虽厚兮不察，天其高兮不谅。野掇涧苹，思违秬鬯。信成祸深，业崇身丧。某亦窜迹南陬，从公旧丘。永泯轩裳之愿，长为猿鹤之愁。嘻吁绝域，寤寐西周。傥知公者，测公非罪；不知我者，谓我何求。其心若水，其死若休。临风敬吊，愿与神游。呜呼！」云云。或问赞皇公之秉钧衡也，毁誉如之何？削祸乱之堦，辟孤寒之路；好奇而不奢，好学而不倦；勳业素高，瑕疵不顾。是以结怨豪门，取尤羣彦。光福王起侍郎，自长庆三年知举，後二十一岁，复为仆射。武皇朝，犹主国。凡有亲戚在朝者，不得应举，远人得路，皆相贺庆而已。後之文场困辱者，若周人之思乡焉，皆曰：「八百孤寒齐下泪，一时回首望崖州。」

南黔南

　　南中丞卓，吴楚游学十余年。衣布缕，乘牝卫，薄游上蔡。蔡牧待之似厚，而为客吏难阻。每宴集，令召，则云：「南秀才自以衣冠不整，称疾不赴。」南生羁旅穷愁，似无容足之地。唯城南鬻饭老妪，待之无厌色。後十七年，为蔡牧，到郡乃曰：「古人一饭之恩必报，眦睚之怨必酬。吾虽位微，幸当斯日也。」遂戮仇吏，而奠饭妪焉。转黔南经略使，大更风俗。凡是溪坞，呼吸文字，皆同秦汉之音，甚有声光。先柳子厚在柳州，吕衡州温嘲谑之曰：「柳州柳刺史，种柳柳江边。柳馆依然在，千株柳拂天。」至南公至黔南，又以故人嘲曰：「黔南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。」譔《駮史》三十卷，与马史殊贯，班书小异，三国二晋已下之文，多被攻难。每於朝野搉论，莫能屈之者乎！唯吴武陵郎中、刘轲侍御，俱服其才识也。初为拾遗，与崔詹事黯，因谏诤出宰。崔为枝江令，南为松滋令。二谏垣墙，矫翼翩翩，无所羁束。双名并扇，二邑妥然。公府常为高榻相待，南公犹赠副戎等诗曰：「翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。」

卷下

和戎讽

　　宪宗皇帝朝，以北狄频侵边境，大臣奏议，古者和亲之有五利，而日无千金之费。上曰：「比闻有一卿能为诗，而姓氏稍僻，是谁？」宰相对曰：「恐是包子虚、冷朝阳。」皆不是也。上遂吟曰：「山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲？世路尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。千金未必能移姓，一诺从来许杀身。莫道书生无感激，寸心还是报恩人。」侍臣对曰：「此是戎昱诗也。京兆尹李銮拟以女嫁昱，令改其姓，昱固辞焉。」上悦曰：「朕又记得《咏史》一篇，此人若在，便与朗州刺史。武陵桃源，足称诗人之兴咏。」圣旨如此稠叠，士林之荣也。其《咏史诗》云：「汉家青史内，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便欲静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣？」上笑曰：「魏绦之功，何其懦也！」大臣公卿，遂息和戎之论矣。文宗、武宗之代，举子亦有斯咏，果毅者佳焉。有项斯者，作《长安退将》诗曰：「塞外冲沙损眼明，归来养疾卧秦城。上高楼阁看星座，着白衣裳把剑行。常说老身思鬭将，最怜无事削蕃营。翠蛾红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。」苏郁曰：「关月夜悬青塚镜，塞云秋薄汉宫罗。君王莫信和亲策，生得胡鶵转更多。」

去山泰

　　宋言端公，近十举，而名未播。大中十一年，将取府解。言本名岳，因昼寝，似有人报云：「宋二郎秀才，若头上戴山，无因成名。但去其山，自当通泰。」觉来便思去之，不可名「狱」，遂去二「犬」，乃改为「言」。及就府试，冯涯侍郎作掾而为试官，以解首送言也。时京兆尹张大夫毅夫，以冯参军解送举人有私，奏谴澧州司户。再试，退解头宋言为第六十五人。知闻来唁，宋曰：「来春之事，甘已参差。」李潘舍人放牓，以言为第四人及第。言感恩最深，而为望外也。乃服冯涯知人，寻亦获雪。

因嫌进

　　安邑李相公吉甫，初自省郎为信州刺史。时吴武陵郎中，贵溪人也，将欲赴举，以哀情告於州牧，而遗五布三帛矣。吴以轻鲜，以书让焉。其词唐突，不存桑梓之分，乃非其礼，正郎微诮焉。赞皇母氏谏曰：「小儿方求成人，何得与举子相忤？」遂与米二百斛。赵郡果为宰辅，竟其憾焉。元和二年，崔侍郎邠重知贡举，酷搜江湖之士。初春将放二十七人及第，潜持名来呈相府，才见首座李公。公问：「吴武陵及第否？」主司恐是旧知，遽言：「吴武陵及第也。」其牓尚在怀袖，忽报中使宣口敇，且揖礼部从容，遂注武陵姓字，呈上李公。公谓曰：「吴武陵至是麤人，何以当其科第？」礼部曰：「吴武陵德行虽即未闻，文笔乃堪采录。名已上牓，不可却焉！」相府不能因私讪士，唯唯而从。吴君不附国庠，名第在於牓末。是日既集省门试，谓同年曰：「不期崔侍郎今年倒挂牓也。」观者皆讶焉。

讯岳灵

　　乐坤员外，素名冲，出入文塲多蹇。元和十二年，而起归耕之思。乃辞知己东迈，夜祷华岳庙。虔心啓祝：「愿知昇黜之分，止此一宵。如可求名者，则重适关城；如不可，则无由再窥仙掌矣。」中夜忽寐，一青绶人检簿书报云：「来年有乐坤及第，坤名已到冥簿，不见乐冲也。」冲遂改为坤。果如其说。春闱後，经岳祈谢，又祝官职，曰：主簿梦中称官历四资，郡守而已。乃终于郢州，神甚灵也。

沈母议

　　潞州沈尚书询，宣宗九载，主春闱，将欲放牓，其母郡君夫人曰：「吾见近日崔、李侍郎，皆与宗盟及第，似无一家之谤。汝叨此事，家门之庆也。於诸叶中，拟放谁也？」吴兴沈氏，相见问叶，不问房。询曰：「莫先沈光也。」太夫人曰：「沈光早有声价，沈擢次之。二子科名，不必在汝，自有他人与之。吾以沈儋孤单，鲜有知者，汝其不愍，孰能见哀？」询不敢违慈母之命，遂放儋第也。光後果昇上第，擢奏芸阁，从事三湘，太夫人之朗悟，亦儋之感激焉。

龟长证

　　《左传》称筮短龟长，知凶袭吉。《易经》周鲁上圣，龟亦备在典彝。後之学者，随应而术之。李相公回，以旧名躔，累举未捷。尝之洛桥，有二术士，一者筮，一者能龟，乃先访筮者，曰：「某欲改名赴举，如之何？」筮者曰：「改名其善乎，不改终不成事也。」又访龟者邹生，生曰：「君子此行，慎勿易名，名将远布矣。然则成遂之後，二十年间，名字终当改矣。今则已应玄象，异时方测余言。」将行，又戒之曰：「郎君必策荣名，後当重任。接诱後来，勿以白衣为隟，他年必为深亹矣。」淮南从事力荐毕丞相諴，後又举赵渭南嘏。李公长庆二年及第，至武宗登极，与上同名，始改为回。从辛丑至庚申，二十年矣。乃曰：「筮短龟长，邹生之言中矣。」李公既为丞郎，永兴魏相公謩为给事。因省会，谓李公曰：「昔求府解，侍郎为试官，送一百二人，独小生不蒙一解，今日还忝金璋，厕诸公之列也。」合坐皆惊此说，欲其逊容。李公曰：「如今脱却紫衫称魏秀才，仆为试官，依前不送公，公何得以旧事相让耶？」李乃寻秉独坐之权，三台肃畏，而昇相府，至今少台官之直拜也。後三五年间，魏公亦自同州入相，实继文贞之谏，宣皇之代，而致清平。乃李丞相有九江之除，续有临川之出，跋涉江湖，喟然叹曰：「洛桥先生之诫，吾自取尤，然亦命之故牵也！」

祝坟应

　　列子终於郑，今墓在郊薮。谓贤者之迹，而或禁其樵采焉。里有胡生者，性落拓，家贫。少为洗镜锼钉之业，倏遇甘菓、名茶、美酝，輙祭於列御寇之祠壠，以求聪慧，而思学道。历稔，忽梦一人，刀画其腹开，以一卷之书，置于心腑。及睡觉，而吟咏之意，皆绮美之词，所得不由於师友也。既成卷轴，尚不弃於猥贱之事，真隐者之风，远近号为「胡钉铰」。太守名流，皆仰瞩之，而门多长者。或有遗赂，必见拒也；或持茶酒而来，则忻然接奉。其文略记数篇，资其异论耳。《喜圃田韩少府见访》一首：「忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，争入芦花深处藏。」又《观郑州崔郎中诸妓绣样》曰：「日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。」《江际小儿垂钓》曰：「蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，恐畏鱼惊不应人。」

郭仆奇

　　咸阳郭氏者，殷富之室也，仆媵甚众。其间有一苍头，名曰捧剑，不事音乐，常以望水沉云，不遵驱策，每遭鞭捶，终所见违。一旦，忽题一篇章，其主益怒。诗曰：「青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。」儒士闻而竞观之，以为协律之词，其主稍容焉。又《题後堂牡丹花》曰：「一种芳菲出後庭，却输桃李得佳名。谁能为向夫人说，从此移根近太清。」捧剑私啓宾客曰：「愿作夷狄之鬼，耻为愚俗苍头。」其後将窜，复留诗曰：「珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。」京兆全曙司录，尝述此事於王祝、李磎二郎中，并进士韩铢、郑嵩等也。

名义士

　　廖有方校书，元和十年失意後游蜀，至宝鸡西界馆，窆一旅逝之人，天下誉为君子之道也。书板为其记云：「余元和乙未岁，落第西征，适此公署，闻呻吟之声，潜听而微惙也。乃於暗室之内，见一贫病儿郎，问其疾苦行止，强而对曰：『辛勤数举，未遇知音眄睐。』叩头，久而复语，唯以残骸相托，余不能言，拟求救疗，是人俄忽而逝。余遂贱鬻所乘鞍马於村豪，备棺瘗之礼，恨不知其姓字。苟为金门同人，临歧凄断。复为铭曰：『嗟君没世委空囊，几度劳心翰墨场。半面为君申一恸，不知何处是家乡。』」廖君自西蜀取东川路，还至灵合驿。驿将迎归私第，及见其妻，素衣，再拜呜咽，情不可任。徘徊设辞，有同亲懿。淹留半月，仆马皆饫啜熊鹿之珍，极宾主之分。有方不测何缘如此，悚惕尤甚。临别，其妻又至，相别悲啼，又赠赆缯锦一驮，其价直数百千。驿将曰：「郎君今春所埋胡绾秀才，即某妻室之季兄也。」始知亡者姓字，复敍平生之吊。所遗之物，终不纳焉。少妇及夫，坚意拜上。有方又曰：「仆为男子，粗察古今。偶然葬一同流，不可当兹厚惠。」遂促辔而前。驿将奔骑而送，逾一驿，尚未分离。廖君不顾其物，驿将竟不挈还。执袂各恨东西，物乃弃於林野。乡老以义事申州，州以表奏中朝。其於文武宰寮，愿识有方，共为导引。明年，李侍郎逢吉，放有方及第，改名游卿，声动华夷。皇唐之义士也。其主驿戴克勤，堂牒本道节度，甄昇至於极职，克勤名义，与廖君同述焉。

江客仁

　　李博士涉，谏议渤海之兄。尝适九江看牧弟，临袂，凡有囊装，悉分匡庐隐士，荷戴山人芳也。唯书籍薪米存焉。至浣口之西，忽逢大风，鼓其征帆，数十人皆驰兵仗，而问是何人。从者曰：「李博士船也。」其间豪首曰：「若是李涉博士，吾辈不须剽他金帛。自闻诗名日久，但希一篇，金帛非贵也。」李乃赠一绝句。豪首饯赂且厚，李亦不敢却。而覩斯人神情复异，而义气备焉。因与淮阳佛寺之期，而怀陆机之荐也。李君及至扬州，遍历诸寺，遇一女子拜泣，自谓宋态也。宋态者，故吴兴刘员外爱姬也。刘全白也。刘、李有昔年之分，因有诗赠曰：「长忆云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。」又曰：「陵阳夜醼使君筵，解语花枝在眼前。自从明月西沉海，不见姮娥二十年。」李君叹曰：「不见豪首，而逢宋态。成终身之喜，恨无言於知旧欤！」李博士奇义且多，注不尽录尔。後番禺举子李汇征，客游於闽越，驰车至循州。冒雨水求宿，田翁指韦氏之庄居。韦氏乃杖屦迎宾，年已八十有余。自称曰：「野人韦思明，幸获祗奉。」与李生谈论，或文或史，淹留累夕。汇征善谈而不能屈也。对酒徴古今及诗语，韦叟吟曰：「长安轻薄儿，白马黄金羁。」以汇征年少而事轻肥故也。李生还令云：「昨日美少年，今日成老丑。」韦乃喟然叹曰：「老其丑矣，少壮所嗤！」至客改令，不离旧意，曰：「白发有前後，青山无古今。」韦微笑曰：「白发不远於秀才，何忽於老夫也！」叟复还令曰：「此公头白真可怜，惜伊红颜美少年。」於是共论数十家歌诗，次第及李涉绝句，主人似酷称善矣。汇征遂吟曰：「远别秦城万里游，乱山高下出商州。关门不鏁寒溪水，一夜潺湲送客愁。」又曰：「华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。」思明复吟二篇曰：「因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津，纵使鸡鸣见关吏，不知余也是何人。」又曰：「滕王阁上唱《伊州》，二十年前向此游。半是半非君莫问，西山长在水长流。」李生重咏赠豪客诗，韦叟愀然变色曰：「老身弱龄不肖，游浪江湖，交结奸徒，为不平之事。後遇李涉博士，蒙简此诗，因而跮迹。李公待愚，拟陆士衡之荐戴若思，共主晋室，中心藏焉。远隐罗浮山，经于一纪。李即云亡，不复再游秦楚。」追惋今昔，因乃潸然。或持觞而酹，反袂而歌云：「春雨萧萧江上村，五陵豪客夜知闻。他时不用相回避，世上如今半是君。」云谿子以刘向所谓「传闻不如亲闻，亲闻不如亲见」也，乾符己丑岁，客于霅川，值李生细述其事。汇征於韦叟之居，观李博士手翰，冀余导於文林。且思明感知从善，岂谢古人乎？

艳阳词

　　安人元相国，应制科之选，历天禄畿尉，则闻西蜀乐藉有薛涛者，能篇咏，饶词辩，常悄悒於怀抱也。及为监察，求使剑门，以御史推鞫，难得见焉。及就除拾遗，府公严司空绶，知微之之欲，每遣薛氏往焉。临途诀别，不敢挈行。洎登翰林，以诗寄曰：「锦江滑腻蛾眉秀，化出文君及薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔，个个君侯欲梦刀。别後相思隔烟水，菖蒲花发五云高。」元公既在中书，论与裴晋公度子弟譔及第，议出同州。诏云：裴度立蔡上之功，元稹有嚚褰之过也。乃廉问淛东，别涛已逾十载。方拟驰使往蜀取涛，乃有俳优周季南、季崇及妻刘采春，自淮甸而来。善弄陆参军，歌声彻云，篇韵虽不及涛，容华莫之比也。元公似忘薛涛，而赠采春诗曰：「新粧巧样画双蛾，幔裹恒州透额罗。正面偷轮光滑笏，缓行轻踏皱文靴。言词雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱《望夫歌》。」《望夫歌》者，即《罗嗊》之曲也。金陵有罗嗊楼，即陈後主所建。采春所唱一百二十首，皆当代才子所作。其词五、六、七言，皆可和矣。词云：「不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫聓去，经岁又经年。」一「借问东园柳，枯来得几年？自无枝叶分，莫怨太阳偏。」二「莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人舡！」三「那年离别日，只道往桐庐。桐庐人不见，今得广州书。」四「昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。」五「闷向江头采白苹，尝随女伴祭江神。众中羞不分明语，暗掷金钗卜远人。」六「昨夜北风寒，牵舡浦里安。潮来打缆断，摇 橹始知难。」七采春一唱是曲，闺妇行人莫不涟泣。且以藳砧尚在，不可夺焉。元公求在淛河七年，因醉题东武亭。此亭宋武帝所制，壮丽天下莫比也。诗曰：「役役闲人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年余。病痛梅天发，亲情海岸疎。因循未归得，不是恋鲈鱼。」卢侍御简求戏曰：「丞相虽不恋鲈鱼，乃恋谁耶？」初娶京兆韦氏，字蕙藂，官未达而苦贫。继室河东裴氏，字柔之。二夫人俱有才思，时彦以为嘉偶。初韦蕙藂逝，不胜其悲，韩侍郎作墓铭。为诗悼之曰：「谢家最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日赠钱过百万，为君营奠复营斋。」又云：「曾经沧海难为水，除却巫山不是云。」复自会稽拜尚书右丞，到京未逾月，出镇武昌。武昌建节李相、牛相、元相比也。是时，中门外构缇幕，候天使送节次，忽闻宅内恸哭，侍者曰：「夫人也。」乃传问：「旌钺将至，何长恸焉？」裴氏曰：「岁杪到家乡，先春又赴任。亲情半未相见，所以如此。」立赠柔之诗曰：「穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云壻，相随即是家。」裴柔之答曰：「侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别是亲。黄莺迁古木，珠履徙清尘。想到千山外，沧江正暮春。」元公与柔之琴瑟相和，亦房帷之美也。余故编录之。

温裴黜

　　裴郎中諴，晋国公次弟子也，足情调，善谈谐。举子温歧为友，好作歌曲，迄今饮席，多是其词焉。裴君既入台，而为三院所谑曰：「能为淫艳之歌，有异清洁之士也。」裴君《南歌子》词云：「不是厨中串，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。」又曰：「不信长相忆，擡头问取天。风吹荷叶动，无夜不摇莲。」又曰：「簳（缺）为红烛，情知不自由。细丝斜结网，争奈眼相鈎。」二人又为新添声《杨柳枝》词，饮筵竞唱其词而打令也。词云：「思量大是恶因缘，只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔，美人长抱在胸前。」又曰：「独房莲子没人看，偷折莲时命也拚。若有所由来借问，但道偷莲是下官。」温歧曰：「一尺深红朦麴尘，旧物天生如此新。合懽桃核终堪恨，里许元来别有人。」又曰：「井底点灯深烛伊，共郎长行莫围碁。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？」湖州崔郎中刍言，初为越副戎，宴席中有周德华。德华者，乃刘采春女也。虽《罗嗊》之歌，不及其母；而《杨柳枝》词，采春难及。崔副车宠爱之异，将至京洛。後豪门女弟子从其学者众矣。温裴所称歌曲，请德华一陈音韵，以为浮艳之美，德华终不取焉。二君深有愧色。所唱者七八篇，乃近日名流之咏也。滕迈郎中一首：「三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。」贺知章秘监一首：「碧玉装成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风是剪刀。」杨巨源员外一首：「江边杨柳麴尘丝，立马凭君折一枝。唯有春风最应惜，殷懃更向手中吹。」刘禹锡尚书一首：「春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息至今朝。」韩琮舍人二首：「枝鬭芳腰叶鬭眉，春来无处不如丝。灞陵原上多离别，少有长条拂地垂。」又曰：「梁苑隋堤事已空，万条犹舞旧春风。那堪更想千年後，谁见杨花入汉宫。」云谿子曰：「汉署有《艳歌行》，匪为桑间濮上之音也。偕以雪月松竹，杂咏《杨柳枝》词，作者虽多，鲜覩其妙。」杜牧舍人云：「巫娥庙里低含雨，宋玉堂前斜带风。」滕郎中又云：「陶令门前罥接离，亚夫营里拂朱旗。」但不言「杨柳」二字，最为妙也。是以姚合郎中苦吟《道傍亭子》诗云：「南陌游人回首去，东林道者杖藜归。」不谓「亭」，称奇矣。

琅琊忤

　　王建校书为渭南尉，作宫词。元丞相亦有此句。河南、渭南，合成二首矣。时谓长孙翱、朱庆余，各有一篇，苟为当矣。长孙词曰：「一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。谁言水是无情物，也到宫前咽不流。」朱君词曰：「寂寂花时闭院门，美人相对泣琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。」元公以讳秀明经制策入仕，秀字子芝，为鲁山令，政有能名。颜真卿为碑文，号曰「元鲁山」也。其一篇自述云：「延英引对碧衣郎，红砚宣毫各别床。天子下帘亲自问，宫人手里过茶汤。」是时贵族竞应制科，用为男子荣进，莫若兹乎，乃自河南之咏也。渭南先与内宫王枢密，尽宗人之分，然彼我不均，後怀轻谤之色。忽因过饮，语及「桓灵信任中官，多遭党锢之罪，而起兴废之事。」枢密深憾其讥，诘曰：「吾弟所有宫词，天下皆诵於口。禁掖深邃，何以知之？」建不能对，元公亲承圣旨，令隐其文，朝廷以为孔光不言温树，何其慎静乎！二君将遭奏劾，为诗以让之，乃脱其祸也。建诗曰：「先朝行坐镇相随，今上春宫见长时。脱下御衣偏得着，进来龙马每交骑。常承密旨还家少，独奏边情出殿迟。不是当家频向说，九重争遣外人知。」

巢燕词

　　近日举场为诗清切，而鄙元和风格，用高往式乎？然由工用之不同矣。章正字孝标，《对月》落句云：「长安一夜千家月，几处笙歌几处愁。」有类乎秦交云：「一种蛾眉明月夜，南宫歌吹北宫愁。」章君章题之中，颇得声称也。元和十三年下第，时辈多为诗以刺主司；独章君为《归燕诗》，留献庾侍郎承宣。小宗伯得诗，展转吟讽，诚恨遗才，仍候秋期，必当荐引。庾果重秉礼曹，孝标来年擢第。羣议以为二十八字而致大科，则名路可遵递相砻砺也。诗曰：「旧累危巢泥已落，今年故向社前归。连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。」孝标及第，正字东归，《题杭州樟亭驿》云：「樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。世事日随流水去，红花还似白头人。」初成落句云「红花真笑白头人」，改为「还似白头人」。言我将老成名，似花芳艳，讵能久乎！及还乡而逝。前有章八元，後有章孝标，皆桐庐人，名虽远而还不达矣。後五十年来，有闽川欧阳澥者，四门詹之孙也，贾陵、陈羽、李观、李绦、韩愈、王涯、刘遵古、崔羣、冯宿、李博等，与四门同年，其名流於海岳。澥娶妇经旬，而辞赴举，抗节不还。诗云：「黄菊离家十四年。」又云：「离家已是梦松年。」又云：「落日望乡处，何人知客情？」自怜十八年之帝乡，未遇知己也。亦为《燕诗》以献主司郑愚侍郎，其词虽为朝贤称叹，尚未第焉。澥诗曰：「翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。长向春秋社前後，为谁归去为谁来？」

题红怨

　　明皇代，以杨妃、虢国宠盛，宫娥皆颇衰悴，不备掖庭。常书落叶，随御水而流云：「旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。」顾况着作，闻而和之。既达宸聪，遣出禁内者不少。或有五使之号焉。和曰：「愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁。」卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来。叶上乃有一绝句，置於巾箱，或呈於同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。渥後亦一任范阳，获其退宫人，覩红叶而吁怨久之，曰：「当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。」验其书，无不讶焉。诗曰：「水流何太急，深宫尽日闲。殷懃谢红叶，好去到人间。」

羡门远

　　纥干尚书泉，苦求龙虎之丹，十五余稔。及镇江右，乃大延方术之士。乃作《刘弘传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧链之者。夫人欲点化金银，非拟救於贫乏，必期多蓄田畴，广置仆妾，此谓贪婪，岂名道术？且玄妙之门，虚无之事，得其要旨，亦恐不成，况乎不得？悉焚参同契金诀者，其言至也。皇甫大夫或曰「王相公」也。在夏口日，勤求艺术。衙时有一道士，策杖蹑屦，直入 戟门，门人以帘使奉道，不敢制止。安定公遽起而迎接，道士则傲然不窥，向竹而吟曰：「积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。绦节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在？」自谓我是一贤也。访其名姓，曰：「黄山隐。」府公未能明其真伪，请於宫观，愿在牌亭，得观云水。亚相曰：「斯人若是至道，名利俱捐。」试令干事军将，持书送绢百疋、钱一百千文，至其所止。山隐啓缄，忻喜，立修回报。遂乃脱其道服，饰以青衿，引见谢陈，礼度甚恭，殊异初来傲睨之态。皇甫公判书之末，乃至尽刑，曰：「道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼，今夜待君来。」云谿子曰：「王子年之着书也，不脱後秦之难；东方朔之知机也，恐罹西汉之咎。是乔松独乐，巢务不居。若山隐者，拟为妖惑，敢蔑公侯，死无于吉。致孙策镜里之殃，来非许迈；起刘恢舟中之顾，足见凡愚。黄山隐自贻之祸，安定公明察之断，合其宜乎！」

金仙指

　　邓州有老僧，日食二鸱鸠，僧俗共非之，老僧终无所避。当馔之际，贫士求飡，分其二足而食。食讫，老僧盥嗽，双鸠从口而出，一则能行，一则匍匐在地。贫士惊怪，亦吐其飰，其鸠二脚亦生。其僧後乃不食此味，覩验，众加敬异，号曰「南阳鸱鸠和尚」也。兴元县西墅，有兰若上座僧，常饮酒食肉，羣辈皆效焉。一旦，多作大饼，招羣徒众入屍陁林，以饼裹腐屍肉而食，数啖不已，众僧掩鼻而走。上座曰：「汝等能食此肉，方可食诸肉。」自此缁徒因成精进也。此事柳仆射仲郢在兴元日亲验之也。宝志大师，尝於台城对梁武帝吃鱠，昭明诸王子皆侍侧。食讫，武帝曰：「朕不知味二十余年矣。师何为尔！」志公乃吐出小鱼，依依鳞尾，帝深异之。如今秣陵有鱠残鱼也。且达人崇佛奉僧，近亦众矣。若留守王仆射逢、裴相公休、凤翔白中令敏中、夏侯相孜、崔仆射安潜，皆严饰道场，躬自焚香执钱，老而无倦焉。然诸贵达，皆乃恶其过犯，必不容贷焉。李常侍续，分陕之日，闲登城楼，遥见二僧，抱秩从寺门而出，有二鬼异状随僧後谛听，行过百步，忽见一女子自东而来，二僧极目而送，鬼乃俱怒，抛砂石作旋风，左右或有见者。遂召僧至，问其所以，具云：「初出寺门，共论经义，寻有他言，不敢隐讳伏藏。」公曰：「鬼神重斋戒，善恶必知。」二僧既还，益加惕励也。岳牧李员外膺，羣玉校书者，即岳牧从孙也。昔来觐谒，曾与宴席，李公曰：「汝徵士也，识古知今。视汝侪流，只如粟粒！」羣玉兢惶，几不脱於檟辱。其高概如此，有天下名称。羣玉後过岳阳，题诗曰：「昔年曾接李膺欢，远泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草发，酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似，往事微冥梦一般。今日片帆城下过，春风回首涕阑干。」岳阳於奉释之心，日无倦矣。尝撰清远寺碑文，甚得大理。若僧有故投网罗者，其不恕乎。尝断僧结党屠牛捕鱼事，曰：「违西天之禁戒，犯中国之条章。不思流水之心，輙举庖丁之刅。既集徒侣，须务极刑。各决三十，用示伽蓝。」襄州李八座翱，断僧相打，云：「夫说法则不曾敷坐而坐，相打则偏袒右肩左肩。领来向佛前，而作偈言。各笞去衣十五，以例三千大千。」又断僧通状云：「上岁童子二十受戒，君王不朝，父母不拜。口称『贫道』，有钱放债。量决十下，牒出东界。」婺州陆郎中长源，判僧常满、智真等，同於倡家饮酒，烹宰鸡鹅等事，云：「且口说如来之教，在处贪财，身着无价之衣，终朝食肉。苦行未同迦叶，自谓头陀；神通何有浄名，入诸媱舍。犯尔严戒，黩我明刑，乃集远近僧，痛杖三十处死。」又断金华观道士盛若虚，云：「本是樵童牧竪，偶然戴帻依师。不游玄牝之门，莫鉴丹田之义。早闻僭犯，苟乃包容。作孽既多，为弊斯久。常住钱榖，唯贮私家。三盏香炉，不修数夕。至於奴婢，遍结亲情。良贱不分，儿女盈室。行齐犬马，一异廉愚。恣伊非类之徒，负我无为之教。贷其死状，尚任生全。量决若干，便勒出院。别召精洁主首，务在焚修。」浙西韩相公晃，断法师云晏等五人聚集赌钱，因有喧诤，云：「正法何曾执贝，空门不积余财。白日既能赌博，通宵必醉罇罍。强说天堂难到，又言地狱长开。并付江神收管，波中便是泉台。」

蜀僧喻

　　云谿子昔遁西霞峯，厥气方壮。尝遇玄朗上人者，乃南泉禅宗普愿大师之嗣孙也。南泉之德业，诸佛之支体。《维三经》云：「即心是佛，非心是道；非心非道，非道非心；离佛离道，即是一真。」大师句云：「心不是佛，智不是道。」言其心有善恶，智有利钝。心智两非，名为究竟。南泉既逝，崔行俭员外为之铭曰：「百骸俱散，一物常灵。」释学徒服其简妙也。朗公或遇高才亡智者，则论六度迷津，三明启道，此灭彼往，无荣绝辱也。或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真；所谓归真悟道，徇俗乖真也。诗云：「欺枉得钱君莫羡，得了却是输他便。来往报答甚分明，只是换头不识面。」又曰：「天公未生我，冥冥无所知。天公忽生我，生我复何为？无衣遣我寒，无食令我饥。还尔天公我，还我未生时。」又曰：「我肉众生肉，形殊性不殊。元同一性命，只是别形躯。苦痛教他死，将来作已须，莫教阎老断，自想意何如？」又曰：「多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄。雕墙峻宇无歇时，几日能为宅中客？造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。哭人尽是分钱人，口哭元来心里喜。」又曰：「麤行出家儿，心中未平实。贫斋行则迟，富斋行则疾。贪他油煮（缺），我有波罗蜜。饱食不知慙，受罪无休日。」又曰：「不愿大大富，不愿大大贫。昨日了今日，今日了明晨。此之大大因。所愿只如此，真成上上人。」又曰：「良田收百顷，兄弟犹工商。却是成忧恼，珠金虚满堂。满堂何所用，妻儿日夜忙。行坐闻人死，不解暂思量。贫儿二亩地，乾枯十树桑。桑下种粟麦，四时供父娘。图谋未入手，只是愿饥荒。结得百家怨，此身终受殃。」又曰：「本是尿屎袋，强将脂粉涂。音茶。凡人无所识，唤作一团花。相牵入地狱，此最是寃家。」又曰：「生时不共作荣华，死後随车强叫唤。齐头送到墓门回，分你钱财各头散。」又曰：「众生头兀兀，常住无明窟。心里唯欺谩，口中佯念佛。世无百年人，拟作千年调。打鐡作门閈，鬼见拍手笑。家有梵志诗，生死免入狱。不论有益事，且得耳根熟。白纸书屏风，客来即与读。空饭手捻盐，亦胜设酒肉。劝君莫杀命，背面被生嗔。吃他他吃汝，轮环作主人。」又曰：「照面不用镜，布施不须财。端坐念真相，此便是如来。大皮裹大树，小皮裹小木。生儿不用多，了事一个足。省得分田宅，无人横煎蹙。但行平等心，天亦念孤独。我身虽孤独，未死先怀虑。家有五男儿，哭我无所据。哭我我不闻，不哭我亦去。无常忽到来，知身在何处！」又曰：「世间何物贵，无价是诗书。了了说仁义，愚夫都不知。深房禁婢妾，对客夸妻儿。青石甃行路，未知身死时！」

杂嘲戏

　　万彤云为白太傅所知，後游梓州，累为阍人艰阻。为诗以献卢尚书弘宣，范阳公怒阍者，而礼万生焉。诗曰：「荷衣拭泪几回穿，欲谒朱门抵上天。不是尚书轻下客，山家无物与王权。」夔州游使君符，邀客看花而不饮，至今荆襄花下斟茶者，吟此戏焉。卢子发：「白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。莫言世上无袁许，客子由来是相师。」《咏螃蟹呈淛西从事》，皮日休：「未游沧海早知名，有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。」又题《金钱花》：「阴阳为火地为炉，铸得金钱不用模。谩向人前逞颜色，不知还解济贫无。」郑愚《醉题广州使院》，似讥前政：「数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。今日海隅鱼米贱，大须慙愧石留黄。」《拟权龙褒体赠鄠县李令及寄朝右》，李乃因病休官：「鄠县李长官，横琴膝上弄；不闻有政声，但见手子动。」李日新《题仙娥驿》诗曰：「商山食店大悠悠，陈 囗（缺）饠古（缺）头。更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。」贺秘监、顾着作，吴越人也；朝英慕其机捷，竞嘲之，乃谓南金复生中土也。每在班行，不妄言笑。贺知章曰：「鈒镂银盘盛蛤蜊，镜湖蓴菜乱如丝。乡曲近来佳此味，遮渠不道是胡儿。」顾况和曰：「鈒镂银盘盛炒虾，镜湖蓴菜乱如麻。汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。」张祜客於丹徒，有朱坛者轻佻，侮慢佑之篇咏，後坛与祜卷，欲其润饰之，祜乃戏简二十字，欣而不悟，厚为饯别焉：「昔人有玉盌，击之千里鸣。今日覩斯文，盌有当时声。」温州颜郎中，儒士也，不知弧矢之能，张祜观其骑猎马上，以诗戏之曰：「忽闻射猎出军城，人着戎衣马带缨。倒把角弓呈一箭，满山狐兔当头行。」张祜为冬瓜堰官，憾其牛户无礼，责欲鞭笞，无不取给於其中也，然无倦秀才居多，职事皆怯於祜。钱塘酒徒朱冲和，小舟经过，祜令语曰：「张祜前称进士，不亦难乎？」冲和乃自启名，而赠诗嘲之。祜平生傲诞，至於公侯，未如斯之挫也。诗曰：「白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。」韦鹏翼《戏题盱眙邵明府壁》：「岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。自从煮鹤烧琴後，背却青山卧月明。」乐营子女席上戏宾客，量情三木，乃书牓子示诸妓云，岭南掌书记张保胤：「绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。叉手向前咨大使，遮回不敢恼儿郎。」时谓张书记，文彩纵横，比之何逊；人材瓌伟，有似玄宗。及罢府北归，留诗戏诸同院，闻者莫不大咍。诗曰：「忆昔前年富贵时，如今头恼尚依稀。布袍破後思宫内，锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟飜画太真妃。如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀归。」莆田县有染家，家富，因醉殴兄，至高标十木。既归，乡亲为会。有柳逢秀才旅游掇席，主人不乐，柳生怒而题壁，染人遂与束帛赎其诗。「紫绿终朝染，因何不识非？莆田竹木贵，背负十柴归。」浙东孟简尚书，六衙按覆囚徒，其间一人自曰「鲁人孔顒」。献诗启云：「偶寻长街柳阴吟咏，忽被都虞候拘缧数日，责以罪名，敢露血诚，伏请申雪。」孟公立以宾客待之，批其状曰：「薛陟不知典教，岂辨贤良？驱遣健徒，凭陵国士，殊无畏惮，輙恣威权，飜成刺许之宾，何异吠尧之犬！然以久施公効，尚息杖刑，退补散将，外镇收管。」孔生诗曰：「有个将军不得名，唯教健卒喝书生。尚书近日清如镜，天子官街不许行。」池州杜少府慥、亳州韦中丞仕符，二君皆以长年，精求释道。乐营子女，厚给衣粮，任其外住，若有宴饮，方一召来；柳际花间，任为娱乐。谯中举子张鲁封，为诗谑其宾佐，兼寄大梁李尚书，诗曰：「杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。乐营却是闲人管，两地风情日惭多。」戏酬张十五秀才见寄池亳二州之事，宣武军掌书记李昼：「秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。」《题大梁临汴驿》，进士姚嵘：「近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。相逢若要如胶漆，不是红粧即撒灰。」麻衣黎瓘者，南海狂生也，游於漳州，频於席上喧酗。乡饮之日，诸宾悉赴，客司独不召瓘，瓘作《翻韵诗赠崔使君》，坐中皆大笑，崔使君驰骑迎之。诗曰：「惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。」

窥衣帷

　　元丞相载妻王氏，字韫秀。王绪相公之女，维右丞之侄。初，王相公镇北京，以韫秀嫁元载，岁久而见轻怠。韫秀谓夫曰：「何不增学？妾有奁幌资装，尽为纸墨之费。」王氏父母，未或知之。亲属以载夫妻皆乞儿，猒薄之甚。元乃游秦，为诗别韫秀曰：「年来谁不猒龙锺，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。」妻请偕行，曰：「路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。」元秀才既到京，屡陈时务，深符上旨，肃宗擢拜中书。王氏喜元郎入相，寄诸姨妹诗曰：「相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。笄年解笑明机妇，耻见苏秦富贵时。」元公，肃宗、代宗两朝宰相，贵盛无比，广葺亭台，交游贵族，客候其门，而或间阻。王氏复为一篇以喻之，曰：「楚竹燕歌动画梁，春兰重换舞衣裳。孙弘开馆招嘉客，知道浮荣不久长。」元公於是稍减矣。太原内外亲族，悉来谒贺者众矣。韫秀置於闲院。忽因晴霁日景，以青紫丝绦四十条，条长三十丈，皆施罗纨绮绣之饰，每条绦下，排金银炉二十枚，皆焚异香，香亘其服。乃命诸亲戚西院闲步，韫秀问是何物，侍婢对曰：「今日相公及夫人晒曝衣服。」王氏谓诸亲曰：「岂料乞索儿妇，还有两事。」盖形麤衣也。於是诸亲羞赮，稍稍而辞。韫秀每分衣服饰於他人，而不及於太原之骨肉也，且曰：「非儿不礼於姑娣，其奈当时见辱乎？」洎元公贪恡为心，竟招罪戾，台阁弹奏而亡。其家韫秀，少有识量，节概固高。丞相已谢，上令入宫备彤笔箴规之任。叹曰：「王家十三娘，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能书得长信、昭阳之事？死亦幸矣！」坚不从命。或曰上宥连罪，或云京兆笞而毙矣。

闺妇歌

　　朱庆余校书，既遇水部郎中张籍知音。遍索庆余新制篇什数通，吟改後，只留二十六章。水部置於怀抱，而推赞焉。清列以张公重名，无不缮录而讽咏之，遂登科第。朱君尚为谦退，作《闺意》一篇，以献张公。张公明其进退，寻亦和焉。诗曰：「洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。粧罢低声问夫壻：画眉深浅入时无？」张籍郎中酬曰：「越女新粧出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。」朱公才学，因张公一诗，名流於海内矣。