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卷上
开元
玉有太平字
开元元年，内中因雨过，地润微裂，至夜有光，宿卫者记其处所，晓乃奏之。上令凿其地，得宝玉一片，如拍板样，上有古篆「天下太平」字。百僚称贺，收之内库。
步辇召学士
明皇在便殿，甚思姚元崇论时务。七月十五日，苦雨不止，泥泞盈尺。上令侍御者擡步辇召学士来。时元崇爲翰林学士，中外荣之。自古急贤待士，帝王如此者，未之有也。
赐筯表直
宋璟爲宰相，朝野人心归美焉。时春御宴，帝以所用金筯令内臣赐璟。虽受所赐，莫知其由，未敢陈谢。帝曰：「所赐之物，非赐汝金。盖赐卿之筯，表卿之直也。」璟遂下殿拜谢。
截镫留鞭
姚元崇初牧荆州，三年，受代日，阖境民吏泣拥马首，遮道不使去，所乘之马鞭镫，民皆截留之，以表瞻恋。新牧具其事奏之，褒诏美焉，就赐中金一千两。
惭颜厚如甲
进士杨光远，惟多矫饰，不识忌讳。游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自足。稍有不从，便多诽谤，常遭有势者挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆云杨光远惭颜厚如十重铁甲也。
七寳山座
明皇於勤政楼，以七寳装成山座，高七尺，召诸学士讲议经旨及时务，胜者得升焉。惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。时论美之。
痴贤
右拾遗张方回，精神不爽，时人呼爲痴汉子。每朝政有失，便抗疏论之，精彩昂然，进不惧死。明皇常谓：「右拾遗张方回，忠贤人也。」
蜂蝶相随
都中名姬楚莲香者，国色无双，时贵门子弟争相诣之。莲香每出处之间，则蜂蝶相随，盖慕其香也。
扫雪迎宾
巨豪王元寳，每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口扫雪爲迳路，躬亲立於坊巷前，迎揖宾客。就本家具酒炙宴乐之，爲暖寒之会。
梦虎之妖
周象者，好畋猎，後爲汾阳令，忽梦一乳虎相逼，惊而睡觉，因兹染疾。後有僧海宁者，因过象门，谓隣叟曰：「此居有妖气，久则不可救也。」隣叟遂闻於象。象召僧令视之，僧曰：「当与君禳之。」遂择日设坛，持剑禹步诵咒。自大门而入，至於寝所，绕患人数遍而叱之，忽於床下作一虎声，家人悉惊奔散。周象亦不觉投床下，伏死于地。僧以水噀之，须臾如故。
记事珠
开元中张说爲宰相，有人惠说一珠，绀色有光，名曰记事珠。或有阙忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。说秘而至宝也。
游仙枕
龟兹国进奉枕一枚，其色如码碯，温温如玉。其制作甚朴素，若枕之，则十洲三岛、四海五湖，尽在梦中所见。帝因立名爲游仙枕。後赐与杨国忠。
随蝶所幸
开元末，明皇每至春时旦暮，宴於宫中，使妃嫔辈争插艳花。帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止幸之。後因杨妃专宠，遂不复此戏也。
记恶碑
卢奂累任大郡，皆显治声，所至之处，畏如神明。或有无良恶迹之人，必行严断，仍以所犯之罪，刻石立本人门首，再犯处於极刑。民间畏惧，绝无犯法者。明皇知其能官，赐中金五千两，玺诏褒谕焉。故民间呼其石爲记恶碑。
自暖杯
内库有一酒杯，青色而有纹如乱丝，其薄如纸，於杯足上有缕金字，名曰自暖杯。上令取酒注之，温温然有气相次如沸汤，遂收於内藏。
辟寒犀
开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金。使者请以金盘置於殿中，温温然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：「此辟寒犀也。顷自隋文帝时，本国曾进一株，直至今日。」上甚悦，厚赐之。
传书鸽
张九龄少年时，家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处飞往投之。九龄目之爲飞奴。时人无不爱讶。
牵红丝娶妇
郭元振少时，美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳爲婿。元振曰：「知公门下有女五人，未知孰陋。事不可仓卒，更待忖之。」张曰：「吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者爲婿。」元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，後果然随夫贵达也。
豪友
长安富民王元宝、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。各以延约四方多士，竞於供送，朝之名寮往往出於门下。每科场文士集於数家，时人目之爲豪友。
唤铁
太白山有隐士郭休，字退夫，有运气绝粒之术。於山中建茅屋百余间，有白云亭、链丹洞、注《易》亭、修真亭、朝玄坛、集神阁。每於白云亭与宾客看山禽野兽，即以槌击一铁片子，其声清响，山中鸟兽闻之，集於亭下，呼爲唤铁。
鹦鹉告事
长安城中有豪民杨崇义者，家富数世，服玩之属，僭于王公。崇义妻刘氏，有国色，与隣舍儿李弇私通，情甚於夫，遂有意欲害崇义。忽一日，醉归寝於室中，刘氏与李弇同谋而害之，埋於枯井中。其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂前架上。洎杀崇义之後，其妻却令童仆四散寻觅其夫，遂经府陈词，言其夫不归，窃虑爲人所害。府县官吏，日夜捕贼，涉疑之人及童仆辈，经栲捶者百数人，莫究其弊。後来县官等再诣崇义家检校，其架上鹦鹉，忽然声屈。县官遂取於臂上，因问其故。鹦鹉曰：「杀家主者刘氏、李弇也。」官吏等遂执缚刘氏，及捕李弇下狱，备招情款。府尹具事案奏闻，明皇叹讶久之。其刘氏、李弇依刑处死，封鹦鹉爲绿衣使者，付後宫养喂。张说後爲《绿衣使者传》，好事者传之。
瑞炭
西凉国进炭百条，各长尺余，其炭青色，坚硬如铁，名之曰瑞炭。烧于炉中，无焰而有光，每条可烧十日，其热气逼人而不可近也。
敲冰煑茗
逸人王休，居太白山下，日与僧道异人往还。每至冬时，取溪冰敲其精莹者煮建茗，共宾客饮之。
物外之游
王休高尚不亲势利，常与名僧数人，或跨驴，或骑牛，寻访山水，自谓结物外之游。
花妖
初有木芍药，植于沉香亭前。其花一日忽开一枝两头，朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白。昼夜之内，香艳各异。帝谓左右曰：「此花木之妖，不足讶也。」
天宝上
花上金铃
天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也。至春时，於後园中，纫红丝爲绳，密缀金铃，繋于花梢之上。每有鸟鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。诸宫皆效之。
七宝砚鑪
内库中有七寳砚鑪一所，曲尽其巧。每至冬寒砚冻，置于鑪上，砚冰自消，不劳置火。冬月帝常用之。
妖烛
宁王好声色，有人献烛百炬，似蜡而腻，似脂而硬，不知何物所造也。每至夜筵，宾妓间坐，酒酣作狂，其烛则昏昏然，如物所掩，罢则复明矣，莫测其怪也。
梦玉莺投怀
张说母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中而有孕，生说。果爲宰相，其至贵之祥也。
馋灯①
南中有鱼，肉少而脂多，彼中人取鱼脂炼爲油，或将照纺缉机杼，则暗而不明。或使照筵宴，造饮食，则分外光明。时人号爲馋鱼灯。
助娇花
御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝插於妃子寳冠上，曰：「此个花尤能助娇态也。」
照病镜
叶法善有一铁镜，鉴物如水。人每有疾病，以镜照之，尽见脏腑中所滞之物，後以药疗之，竟至痊瘥。
助情花
明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣睠，因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒。助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：「此亦汉之慎恤胶也。」
眼色媚人
念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子曰：「此女妖丽，眼色媚人。」每啭声歌喉，则声出於朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。宫妓中帝之锺爱也。
警恶刀
贵妃父杨玄琰，少时尝有一刀，每出入于道涂间，多佩此刀。或前有恶兽、盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警於人也。玄琰寳之。
梦中有孕
杨国忠出使於江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交，因而有孕，後生男名胐。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：「此盖夫妻相念情感所致。」时人无不讥诮也。
金笼蟋蟀
每至秋时，宫中妃妾辈，皆以小金笼捉蟋蟀闭於笼中，置之枕函畔，夜听其声。庶民之家皆效之也。
烛奴
申王亦务奢侈，盖时使之然。每夜宫中与诸王贵戚妃聚宴，以龙檀木雕成独发童子，衣以绿衣袍，系之束带，使执画烛，列立於宴席之侧，目爲烛奴。诸官贵戚之家皆效之。
醒醉草
兴庆池南岸，有草数丛，叶紫而心殷。有一人醉过於草傍，不觉失於酒态。後有醉者，摘草嗅之，立然醒悟，故目爲醒醉草。
盆池鱼
明皇以李林甫爲相，後因召张九龄问可否。九龄曰：「宰相之职，四海具瞻。若任人不当，则国受其殃。只如林甫爲相，然宠擢出宸衷。臣恐他日之後祸延宗社。」帝意不悦。忽一日，帝曲宴近臣於禁苑中，帝指示於九龄、林甫曰：「槛前盆池中所养鱼数头，鲜活可爱。」林甫曰：「赖陛下恩波所养。」九龄曰：「盆池之鱼犹陛下任人，他但能装景致助儿女之戏尔。」帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。
看花马
长安侠少，每至春时结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金科{革+各}，并辔於花树下往来，使仆从执酒皿而随之，遇好囿时驻马而饮。
香肌暖手
岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓怀中揣其肌肤，称爲暖手，当日如是。
金衣公子
明皇每於禁苑中见黄莺，常呼之爲金衣公子。
花裀
学士许慎选，放旷不拘小节，多与亲友结宴於花圃中，未尝具帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺於坐下。慎选曰：「吾自有花裀，何消坐具？」
销恨花
明皇於禁苑中，初有千叶桃盛开。帝与贵妃日逐宴於树下。帝曰：「不独萱草忘忧，此花亦能销恨。」
醉舆
申王每醉，即使宫妓将锦彩结一兜子，令宫妓辈擡舁归寝室。本宫呼曰醉舆。
妓围
申王每至冬月，有风雪苦寒之际，使宫妓密围於坐侧，以御寒气，自呼爲妓围。
风流薮泽
长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士，以红笺名纸游谒其中。时人谓此坊爲风流薮泽。
依冰山
杨国忠权倾天下，四方之士，争诣其门。进士张彖者，陕州人也，力学有文名②，志气高大，未尝低折於人。③人有劝彖令修谒国忠，可图显荣，彖曰：「尔辈以谓杨公之势，倚靠如太山，以吾所见，乃冰山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。」 後果如其言，时人美张生见几。後年，张生及第，释褐授华阴尉。时县令、太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤於政事，每申举一事，④则太守、令尹抑而不从。张生曰：「大丈夫有凌霄盖世之志，⑤而拘於下位，若立身於矮屋中，使人擡头不得。」遂拂衣长往，归遯於嵩山。
禽拥行车
李元紘，开元初爲好畤令，赋役平允，不严而治，大有政声。迁润州司马，发离百里，士民号泣遮路，乌鹊之类飞拥行车。有诏褒美之。
镜影成相字
宋璟未第时，因於日中览镜，镜影忽成「相」字，璟因此自负，遂修相业，後如其志。
知更雀
裴耀卿勤於王事，夜看案牍，昼决狱讼。常养一雀，每夜至初更时有声，至五更则急鸣，耀卿呼爲知更雀。又於厅前，有一大桐树，至晓则有群鸟翔集，以此爲出厅之候，故呼爲报晓鸟。时人美焉。
枯松再生
明皇遭禄山之乱，銮舆西幸，禁中枯松复生枝叶，葱倩宛若新植者。後肃宗平内难，重兴唐祚，枯松再生，祥不诬矣。
颠饮
长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十数辈，不拘礼节，旁若无人。每春时选妖妓三五人，乘小犊车，指名园曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自谓之颠饮。
选婿窗
李林甫有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。林甫厅事壁间，开一横窗，饰以杂宝，缦以绦纱。常日使六女戏於窗下，每有贵家子弟入谒，林甫即使女於窗中自选可意者事之。
四方神事
姚元崇爲宰相，忧国如家，爱民如子，未尝私於喜怒，惟以忠孝爲意。四方之民，皆画元崇之真神事焉，求之有福。
立有祸福
卢奂爲陕州刺史，严毅之声闻于关内。玄宗幸京师，次陕城，顿知奂有神政，御笔赞於厅事曰：「专城之重，分陕之雄，仁虽惠爱，性实谦冲。亦既利物，存乎匪躬。斯爲国寳，不队家风。」寻除兵部侍郎。陕州之民多有淫祀者，州之士民相语曰：「不须赛神明，不必求巫祝，尔莫犯卢公，立便有祸福。」
移春槛
杨国忠子弟，每春至之时，求名花异木植於槛中。以板爲底，以木爲轮，使人牵之自转，所至之处，槛在目前，而便即欢赏，目之爲移春槛。
冰山避暑
杨氏子弟，每至伏中，取大冰使匠琢爲山，周围於宴席间，座客虽酒酣而各有寒色，亦有挟纩者。其骄贵如此也。
戏掷金钱
内庭嫔妃，每至春时，各於禁中结伴三人至五人，掷金钱爲戏，盖孤闷无所遣也。
射团
宫中每到端午节，造粉团角黍贮於金盘中。以小角造弓子，纤妙可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛於此戏。
① 一本作「馋鱼灯」。
② 一本无「力」字。
③ 一本无此句。
④ 一本无「一事」。
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