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石中获小龟开渠得蛟卵,掘地得鲤鱼,皆附。
洛河出美石,其中时有滑净光莹类玉者,人多取白石舂末,用法合链为药玉,即皆洛河之所出也。建隆初,暮春月,五六人乘间于洛滨选拣白石为玩物,中有儒家子李元者,得一石,长四寸余,阔厚称之,重于常石,光洁温润,众谓之玉。李将归,置于佛前。经岁,李素与玉工人姓崔者熟,谓工曰:「某得一白石,真玉也。可解治之乎?」崔因往视之,沉吟久之,曰:「谓之为石,即重而且润,谓之为玉,又外状不类。河试治之。」遂以解玉砂截五之一焉。视之,果石之美者也。其截处,中心空虚,有物在其内,微动,崔与李惊讶之。须臾,有一物如钱许大,徐徐而出,即小白龟也。六甲皆具,体瘦而健,骧首引壳,犹犹而行。且石既混成,又周无隙罅,则是龟也,从何而入?李取漆合贮之,日于佛前燃香供养之。人知,求观者甚众,李命数人同送于洛滨,去水三数步放之。龟甲不动,食顷,引首左顾,向水而去。及入水不没,履水逆行,约数丈,渐没入水,遂不复见。龙耶?龟耶?众不之测。太宗朝,浙中进一小白龟,至以银盒盛之。时赵韩王普在中书,余初入密地,韩王取龟视之,中书、密院共覩之。龟长只可寸余,洁白,亦体瘦,颈微长,如寻常龟,眼目光明,不藏六甲,不畏人。余闻灵龟千载,巢于莲叶之上,盖寿多愈小。入于石者,盖石初结化时在其间,石坚而潜其内。因玉工而出之,盖所谓神物其龙之化乎?开宝初,太祖皇帝将西幸于洛,命修大内,督工役甚急,兼开凿济河。从嘉猷坊东出,穿掘民田,通于巩,入黄河,欲大通舟楫之利,辇运军食于洛下。去洛城二十余里,凿地深二丈余,旁微有润,筑之。中有物,跳跃拨刺,役夫观者甚众。其役徒中有恶少者,讫引手探而取出,乃一头鲤鱼,重六七斤。穴之下,以意度之,更数丈,方达泉脉。鲤鱼在地中,不知几何年,尚如是跳跃拨刺耶?役夫等烹而食之,尤甘美,亦无他异。晋司空食积草内鱼,其味异常,谓之为龙。当时亦食之,竟无他怪,此其类乎?是年,掘地得卵,其大如冬瓜状。弃之水,众谓之龙卵。《汉书》射蛟江水中注:「蛟状如蜥蜴,卵生,项下有白。」则所得之卵,蛟卵也。黄门将作使赵,失其名。总作徒督功。余居洛下,皆当时亲所闻见之事也,故书。
丁亥腊月十月七日灯下校,後四日立春,有诏戊子改元绍定矣。
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