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●万历野获编卷一

　　秀水沈德符景倩着

　　桐乡钱　枋尔载辑

　　列朝一

　　○列朝一

　　告天即位

　　奉先殿

　　京师帝王庙

　　帝王配享

　　孝慈录

　　御制文集

　　访求遗书

　　赐百官食

　　国初实录

　　监修实录

　　避讳

　　玺文

　　园庙缺典

　　陵寝之祭

　　建文君出亡

　　龙潜旧邸

　　年号

　　太庙功臣配享

　　赐外国诗

　　释乐工夷妇

　　赐图记

　　节假

　　中秋无月诗

　　先朝四骏

　　从龙诛赏迥异

　　赐讲官金钱

　　广寒殿

　　蟒衣

　　天顺年号

　　英宗即位日期

　　复辟诛赏之滥

　　景泰初赐边臣敕

　　宪孝二庙盛德

　　君相异禀

　　贡鮓贡茶

　　召对

　　重修会典

　　弘治中年之政

　　进玺

　　御膳

　　先朝藏书

　　御辂

　　武宗游幸之始

　　武宗托名

　　武宗再进爵号

　　人主别号

　　帝后别号

　　御赐故相诗

　　自服之忌

　　禁宰猪

　　禁杀怪事

　　埧上马房

　　伶官干政

　　△告天即位

　　【告天即位】高皇帝将登宝位。先於前一年之十二月百官劝进时。上御新宫。拜词於天。其略曰。惟我中国自宋运告终。帝命真人于沙漠。入中国为天下主。百有余年。今运亦终。其於天下人民土地。豪杰分争。惟臣帝赐英贤李善长、徐达等为臣之辅。戡定羣雄。息民於田野。臣下皆曰。恐民无主。必欲推尊。臣不敢辞。是用明年正月四日。於锺山之阳。设坛备仪。昭告上帝皇只。如臣可为民主。告祭之日。伏望帝只来临。天朗气清。惠风和畅。如臣不可。至日当烈风异景。使臣知之。是时连阴。入明年元旦即晴。至日。日光皎洁。合祭天地。上即位於南郊。按是词。先告上帝。以见未敢遽登至尊。且请烈风异景以示不可。是以天下为公。未尝矫饰符命。涂世耳目。真合尧舜汤武为心也。超千古而延万世。宜哉。

　　△奉先殿

　　【奉先殿】奉先殿者。太祖所建。以奉先灵。凡节候朔望荐新以及忌日。俱于大内瞻拜祭告。百官皆不得预列。循至列圣。追祔先朝帝后。行礼如仪。又崇先殿。则世宗初建。以奉兴献帝。效奉先为之。其後进称宗。亦祔於奉先殿。而崇先废。奉慈殿者。孝宗所建。以奉生母孝穆纪后。其後以祖母孝肃周后奉安其中。嘉靖中。又安祖母孝惠邵后於中。此天子所以报诞育之恩。若私祭然。至嘉靖二十九年而罢之。又穆宗登极。迁世宗元配孝洁陈后祔庙。而徙孝烈方后於宏孝殿。故景云殿也。又奉生母孝恪杜后於神霄殿。而以上元配孝懿皇后祔享其後。今上又迁三后主于奉先。而此二殿之祭。亦辍不举。今岁时及忌日祭告如初者。唯奉先一殿耳。内廷因目之为小太庙。闻主上每遇升殿受大朝。必先谒奉先殿。次及两宫母后。然後出御外殿。盖甲夜即起盥沐。非如常朝御门之简便云。张太岳相公纪事。又云奉先殿为洪武三十五年十月所作。以祀五庙太皇太后。则又属之革除末年文皇鼎建。非太祖矣。此公或别有据。

　　△京师帝王庙

　　【京师帝王庙】太祖洪武六年建帝王庙於金陵。七年始设塑像。未几遇火。又建于鸡鸣山之阳。及文皇都燕。未遑设帝王庙。仅于郊坛附祭。至嘉靖十年。始为位於文华殿而祭之。其年中允廖道南。请撤灵济宫二徐真君。改设历代帝王神位及历代名臣。上下其议於礼部。时李任邱为春卿。谓徐知证、知谔。得罪名教。固宜撤去。但所在窄隘。不足改设寝庙。宜择善地。上以为然。令工部相地。以阜成门内保安寺故址整洁。且通西坛。可於此置庙。上从其言。次年夏竣役。上亲临祭。今帝王庙是也。是年修撰姚涞。即议黜元世祖祀。李任邱亦执奏以为不可而止。至二十四年竟斥去。识者非之。则费文通迎合也。廖中允疏。以大慈恩寺与灵济并称。欲废慈恩改辟雍。行养老之礼。礼臣以既有国学为至尊临幸之地。似不必更葺别所。唯寺内欢喜佛。为故元丑俗。相应毁弃。上是之。谓夷鬼淫像可便毁之。不数年而此寺铲为鞠场矣。邵陶两方士。以提督灵济等宫。领天下道教八衔矣。任邱先已测上意。故存此宫。智哉。

　　△帝王配享

　　【帝王配享】太祖仿古。祀历代帝王。俱以功臣配。唯宋太祖之侧。以赵普虽开国功臣。然不忠於太祖。摈不得预。词严义正。似预知他日蹇、夏诸臣背故主投义师者。真圣人也。若元世祖之侑食。则罢安童、阿术二人。而进木华黎与伯颜。尤太祖独见。至世宗幷元君臣俱去之。时恨虏寇入犯。用汉武帝诅匈奴故事也。

　　△孝慈录

　　【孝慈录】世以父母忧制中举子为讳。士大夫尤不欲彰闻。虑涉不孝。然太祖作孝慈录序中。已为嗣续大事。曲赐矜贷矣。穆宗在裕邸生长子。是为宪怀太子。时去母妃杜氏丧方朞。世宗不悦。得少詹事尹台。引孝慈录序为解。上始释然。南朝宋文帝谅阴中生子。秘之至三年始下诏。其来久矣。

　　△御制文集

　　【御制文集】帝王御集。莫尊崇于赵宋。每一朝则建一阁庋之。如龙图天章而下。俱为收贮秘阁。置学士、直学士、待制、直阁诸官。若此朝无集则阙之。即徽宗播迁裔土。南渡尚能博访遗文。以建敷文阁是矣。本朝唯太祖高皇帝。宣宗章皇帝。御集裒刻。尊藏禁中。窃谓亦宜特设一阁。以奉云汉之章。令词臣久待次者充之。以寓後圣宪章遗意。亦圣朝盛举也。至若累朝列圣。俱留神翰墨。以至世宗之制礼乐、更祀典。其时高文大册。布在人间。即下而诗余小技。如世传武宗诸帝圣制。莫不天纵多能。即有散佚。亦可多方蒐辑。各成一集。建阁备官。以待文学近臣寓直其中。庶乎礼乐明备之朝。无缺典之恨耳。按宋最重龙图。呼学士为老龙。直学为大龙。待制为小龙。直阁为假龙。今世唯礼部仪制一司。亦有大仪、中仪、小仪之称。盖昉于此。然唐人又呼谏议大夫为大坡。拾遗为小坡。散骑常侍为大貂。补阙为小貂。又以吏部尚书为大天。郎中为小天。尤奇。

　　△访求遗书

　　【访求遗书】国初克故元时。太祖命大将军徐达。收其秘阁所藏图书典籍。尽解金陵。又诏求民间遗书。时宋刻板本。有一书至十余部者。太宗移都燕山。始命取南京所贮书。每本以一部入北。时永乐十九年也。初贮在左顺门北廊。至正统六年而移入文渊阁中。则地邃禁严。事同前代矣。至正统十四年。英宗北狩。而南京所存内署诸书。悉遭大火。凡宋元以来秘本。一朝俱尽矣。自後北京所收。虽置高阁。饱蠹鱼。卷帙尚如故也。自宏政以後。阁臣词臣。俱无人问及。渐以散佚。至嘉靖中叶。御史徐九臯上议。欲查历代艺文志书目参对。凡经籍不备者。行士民之家。借本送官誊写。原本给还。且加优赉。又乞上御便殿。省阅章奏。处分政事。赐见讲读诸臣。辨析经旨。时夏贵谿为礼卿。议覆。谓御史建白良是。宜如所言。备开书目。收采藏贮。所请召见侍从讲官。亦仰体皇上圣学备顾问之意。上曰。书籍充栋。学者不用心。亦徒虚名耳。苟能以经书躬行实践。为治有余裕矣。此心不养以正。召见亦虚应也。因命俱已之。盖上已一心玄教。朝讲渐稀。乃欲不时赐见侍臣。已咈圣意。故求访遗书。一幷寝罢。惜哉。按古来求书者。无过赵宋之殷切。所献多者。至赐进士出身。即故元起沙漠。尚立经籍所。又设兴文署。以编集经史。收贮板刻。当此全盛之世。反视为迂缓不急之事。自嘉靖至今又七八十年。其腐败者十二。盗窃者十五。杨文贞正统间所存文渊书目。徒存其名耳。即使徐九臯之说得行。亦祗供攘攫耳。

　　△赐百官食

　　【赐百官食】太祖时。百官朝退。必赐食于廷。盖用法虽严。而驭臣有礼。且其时每日赐对无间寒暑。即恤劳亦宜然至末年赐亦渐疎唯每月朔望日各衙门大小堂上官。俱有支待酒馔。历文昭章三朝皆然。直至正统七年。光禄卿奈亨始奏罢之。唯元旦冬至两大节筵宴。礼部奏请举行。其他如立春则吃春饼。正月元夕吃元宵圆子。四月八日吃不落夹。五月端午吃糉子。九月重阳吃糕。腊月八日吃腊麪。俱光禄先期上闻。凡朝参官。例得餍饫天恩。亦太平宴衎景象也。至若万寿圣节。郊祀庆成。则有大讌。太后圣诞。皇后令诞。太子千秋。俱赐寿麪。又不在此例。近年主上御朝既稀。筵宴顿减。每遇令节。輙奉旨免办。虽稍省浮费。而祖制渐湮矣。○四月八日为释迦生日。所赐亦麪食。名不落夹者。从释氏名也。世宗辟佛。改赐期於四月五日。其食亦改新麦麪。盖凡属释氏必尽废为快。如大慈恩寺先朝最盛梵刹。宪孝武历朝。法王国师居停者万人。皆仰给天庖。嘉靖初尽革去。驱衆番僧於他所。至二十二年遂命毁之。寸椽片瓦亦不存。今射所是也。

　　△国初实录

　　【国初实录】实录不甚经见。唯唐顺宗则韩昌黎所草。故至今传世。然亦不甚详。至宋则备甚矣。神宗实录。初为黄鲁直、张文潜辈所修。至绍圣而章、蔡辈改之。尽收原稿入内。以灭其迹。世间遂无旧本。後赖梁师成从秘府传出。始行人间。所谓朱墨本者是也。至南渡後。以章、蔡本为诬罔。命再修。则神宗实录凡三开局矣。本朝太祖实录修于建文中。王景等为总裁。後文皇靖难。再命曹国公李景隆监修。而总裁则解缙。尽焚旧草。其後永乐九年复以为未善。更命姚广孝监修。总裁则杨士奇。今所传本是也。然前两番所修。则不及见矣。国初时事变革。与宋神宗绝不同。然三更其史。则古来唯两朝为然。李景隆等进录表。予偶从他书得之。今录附太祖实录之後。初修再修时。杨文贞俱为纂修官。则前後三史。皆曾握管。是非何所取裁。真是厚颜。

　　△监修实录

　　【监修实录】实录监修官。累朝俱以勳臣充之。惟洪武三十一年八月建文君新即位。徵江西处士杨士奇充实录纂修官。至建文元年正月始大开局。修太祖实录时。总裁为礼部侍郎董伦、王景彰。副总裁为太常少卿廖升、侍讲学士高巽志。纂修官为国子博士王仲汉、中府教授胡子昭、齐府副理审杨士奇、崇仁县训导罗恢、马龙他郎甸长官司吏目程本立。而监修者则未之闻。至洪武三十五年七月。实建文四年也。文皇新即位。以前任知府叶仲惠等修太祖录。指斥靖难君臣为逆党。论死籍没。本年十二月始命重修。其时监修者为曹国公李景隆、忠诚伯茹瑺。虽文武各一人。皆勳臣也。永乐九年。又以景隆、瑺等心术不正。编辑不精。改命姚广孝、夏原吉为监修。其纂修则属之胡广等。又命杨士奇、金幼孜佐之。而总裁则属祭酒胡俨、学士黄淮、杨荣。此国初未定例也。洪熙元年五月。修太宗实录。以英国公张辅、吏部尚书蹇义、户部尚书夏原吉为监修。则武臣一人。文臣二人矣。而总裁则杨士奇等。本年闰七月。又修仁宗实录。仍以英国公张辅、通山侯王道、及蹇、夏共四人为监修。盖文武各二人。而纂修亦仍士奇等。至宣德十年修宣宗实录。始命以英国公张辅一人充监修官。其总裁仍属辅臣杨士奇等。自此累朝以来。遂为定制。无复文臣监修事矣。唯嘉靖间修兴献录。以定国公徐光祚、吏部尚书廖纪、礼部尚书席书为监修官。盖用祖宗初年故事。以重其典。书成各受上赏。然实录巳属僭拟。即欲加隆于列圣之上。徒为识者所哂。无足为轻重也。

　　△避讳

　　【避讳】古来帝王避讳甚严。如唐元宗讳隆基。则刘知几改名。宋钦宗讳桓。则并嫌名丸字避之。科场韵脚。用丸字者。皆黜落。高宗讳构。则并勾字讳之。至改句龙氏为缑氏。盖同音宜避。亦臣子至情宜然。唯本朝则此禁稍寛。然有极异者。如懿文太子既有諡号矣。何以少帝仍名允炆。盖当时已改尊称为兴宗康皇帝。犹为有说。而建文年号。音同御名。举朝称之凡四年。何以不少讳也。至建文二子。长名文奎。次曰文圭。其音又与炆字无少异。又何也。岂拘於太祖所定帝系相传之二十字耶。似亦宜变而通之。当时方、黄诸大儒在事。纷纷偃武修文。何以不议及此。至後章諡号。又犯太祖御讳。抑更异矣。

　　△玺文

　　【玺文】自秦玺以受命於天既寿永昌八字为文。後世祖之。然其八字甚少。本朝诸宝皆四字。若敬宗庙则以皇帝尊亲之宝。赐亲藩则用皇帝亲亲之宝。赐守令则用敬天勤民之宝。求经籍则用表章经史之宝。又有丹符出验四方。另为一玺。以上俱六字为异。惟建文三年正月朔所受凝命神宝。则大异矣。先是建文皇帝为太孙时。梦神人致上命。授以重宝。甫即位。有使者还自西方。得青玉雪山。方踰二尺。质理温栗。二年宿斋宫又梦若有所睹。惊寤。遂命匠琢此玉为大玺。至是功成。赐今名。告天地祖宗。宣示远迩。百官毕贺。大宴文武四夷於奉天门。玺文曰。天命明德。表正万方。精一执中。宇宙永昌。凡十六字。古来印玺。未有此繁称。唯宋徽宗政和八年于所用八宝之外。又作一玺。其文曰。范围天地。幽赞神明。保合太和。万寿无疆。亦十六字。命名定命宝。与此正脗合。靖康之祸。诸宝俱为金所取。唯此独留。高宗携以渡江抑为十一宝之第十。盖以蔡京所书。故诎之也。今建文之凝命宝。亦为文皇所斥不用矣。而两重器俱为不祥物也。但宣和间。京甫用事。宜有此夸诞之举。革除时方、黄诸正人在事。又燕兵日南。国如累卵。乃亦粉饰虚文如此。何耶。按自古印章。无大至径尺者。似此笨物。未知建文朝施用於何所。且宋定命宝号最大。亦不及九寸。又前此。元魏文成帝和平三年。河内人张超。得玉印于坏楼故佛图。其文曰。富乐日昌。永保无疆。福禄日臻。长享万年。其玉光润。其刻精巧。时以为神明所授。诏天下大酺三日。古今十六字印。凡三见。然元魏所得。祗方三寸。形模最小。仅建文所作十之一耳。尚存古式。

　　△园庙缺典

　　【园庙缺典】懿文太子寝园在南京。每年忌辰、四孟、清明、中元、冬至、岁暮。俱遣使往祭。其祭文亦填御名。但例遣南太常寺属道官为奉祀者行礼。乃哀冲、庄敬二太子之在北京者。则遣都督亲臣往祀。向来人心颇不惬。而无敢言及者。至万历十八年五月。太常少卿谢杰。始抗章议其非礼。上下部详议。始改遣南京五府佥书官行礼。似於祀典稍加隆重。而礼之未备者。尚多可商。按宏治中台州人缪恭走京师。上书言六事。其一请封建庶人之後为王。以奉懿文祀。通政司大怒。谓为讨死。囚之兵马司。以其疏上。上不罪也。列圣相承。善体文皇意中之事。无奈臣下溺于习闻。无能将顺。惜哉。

　　△陵寝之祭

　　【陵寝之祭】列圣陵寝。俱在京师天寿山。其在金陵。唯太祖孝陵。以及懿文太子寝园耳。太祖一岁大祭者凡三。而懿文园则九大祭。不知何故。意者建文追諡兴宗时。加隆祢庙。有此缛礼。其後因循不及改正。而南中大老。视为寻常故事。亦无一语及之。按懿文园在孝陵之东。至今称为东陵。想当日追崇尊号。必追上陵名。既经革除。遂不可考。而人之称陵如故。则建文之泽。犹在人心也。

　　△建文君出亡

　　【建文君出亡】建文君出亡再归。其说不一。陆文裕谓从云南到阙。有故臣太监吴诚识之。遂留之内廷。以寿终。葬金山。郑端简之说亦如之。独薛方山宪章录云。正统十二年。广西思恩州获异僧杨应能。升州为府。以土知州岑瑛为知府。异僧即建文也。亦以吴诚为证。初不言其伪。实录则云。正统五年。有僧年九十余。自云南至广西。语人曰。我建文帝也。张天师言我四十年苦。今数满宜返国。诣思恩自言。岑瑛送之京师。会官鞫之。其姓名为杨应祥。钧州人。洪武十七年度为僧。游两京云贵。以至广西。上命锢锦衣狱而死。同谋僧十二人俱戍边。凡三说俱不同。弇州独以实录为真。而薛所纪相近。又云。思恩故府。未闻某年升州为府。则大不然。按思恩本元邕州。属田州府路。本朝洪武间。土官岑永昌归附。授思恩知州。仍属田州府。永乐初改属布政司。永昌死。子瑛袭。至正统四年。瑛以杀贼功。升田州府知府。仍管思恩州。 【 升府事。见正统四年十月。实录内可查。】 瑛欲并有田州。与知府岑绍交恶。总兵官柳溥议升思恩为府。益以诸峒。诏从之。寻改称军民府。瑛累升参政。改都指挥使。传至孙濬。又与田州知府岑猛交兵逐之。濬後败。其妾入官为婢。即故相焦泌阳所嬖者。至正德七年。始改流官。以至於今。然则思恩本以州改府甚明。薛仲常谓为获僧而改固误。弇州以为无改府事。则又误之误矣。大抵少帝之出。存亡不可知。其来归也。为真为伪。亦未可臆断。但建文帝以洪武丁巳年生。至正统初不过六旬。而杨应祥自称九十余。则假托立见。不待鞫已明矣。史官撰实录。自宜用隽不疑缚成遂故事。以正国体。即真如陆文裕、郑端简所言。亦不过令终其天年。英宗圣主。薛文清、李文达辈贤相。处分似亦宜然。但懿文太子之祀不废。而少帝犹然。若敖之鬼。是在圣子神孙。用故主事杨循吉。及近年庶子王祖嫡。通政司沈子木等之议。续其烝尝。若子产所谓。有以归之斯可矣。至唐隐太子巢刺王立後故事。未敢轻议也。近年陈南充议开局修史。言官因请复建文纪年。上命建文朝事。俱附太祖本纪之末。而不没其年号。会修史中辍。不果行。○少帝自地道出也。踪迹甚秘。以故文皇帝遣胡濙托访张三丰为名。实疑其匿他方起事。至遣太监郑和浮海。遍历诸国。而终不得影响。则天位虽不终。而自全之智有足多者。当时倘令故臣随行。必立见败露。近日此中乃有刻致身录者。谓其先世曾为建文功臣。因侍从潜遁为僧。假称师徒。遍历海内。且幸其家数度。此时苏、嘉二府偪近金陵。何以往来自由。又赓和篇什。徜徉山水。无一讥察者。况胡忠安公之出使也。自丁亥至丙申。遍行天下。凡十年而始报命。观忠安传中云。穷乡下邑。无不毕至。胡为常州人。去此地仅三舍。且往来孔道也。岂建文君臣。能罗公远隐身法耶。所幸伪撰之人。不晓本期典制。所称官秩。皆国初所无。且妄创俚谈。自呈败缺。一时不读书不谙事之人。间为所惑。即名士辈。亦有明知其伪。而哀其乞怜。为之序论。真可骇恨。盖此段大谎。又从老僧杨应祥假托之事。敷演而成。若流传于世。误後学不小。又传信录云。宣宗皇帝。乃建文君之子。传至世宗。皆建文之後。此语尤可诧。盖祖宋太祖留柴世宗二子。及元末所传顺帝为宋端王合尊幼子二事。而附会之耳。乃不自揆。僭称传信。此与近日造二陵信史者何异。庸妄人自名为信。他人何尝信之。此皆因本朝史氏失职。以至于此。○甲戌年。今上御日讲。问辅臣以建文君出亡事。张居正对曰。此事国史无考。但相传正统间。于云南邮壁题诗。有流落江湖数十秋之句。一御史异而询之。自言建文帝。欲归骨故土。遂驿召入宫养之。时年已七八十。後不知所终。盖江陵亦不曾记忆英录中有此事也。

　　△龙潜旧邸

　　【龙潜旧邸】宋时人主龙潜时。封国登极後。例升为府。如吾秀州之升嘉兴府亦其一也。文皇帝从燕起。已改北平布政司为北京。肃皇帝从兴邸入缵。已升安陆州为承天府。最合古义。惟宪宗以沂王再正储宫。穆宗以裕王肇登宸极。二地一在山东。一在河南。俱名邦要郡。似亦宜升州为府。以表两朝潜藩故地。天下有视之若迂。而於国体有关者。此类是也。今宇内大州。在中原无如徐州。当四战之地。须改为府。他则如山西之蒲、泽二州。地险而固。其属邑俱不奉约束。宜亦改为府治。从本省汾、潞二州事例。又如四川之潼川州。在宋为利州路。列四蜀之一。以镇帅开阃。最为雄盛。且所领十县。俱上腴善地。尤宜急升为府。以资弹压。今建议者。非抵掌衞、霍。即抗颜桑、孔。於此等事。俱置不问。一旦有急。始议更张。晚矣。○又四川眉、卭、嘉、雅四州。列上川南道。各统大县而无府治。此在唐中叶。别建一镇为节度使。今亦宜并为一大府。而以诸州属之。其中嘉定州最为上腴。且统六县。即设两府治亦可。

　　△年号

　　【年号】古来纪年多有犯重复者。即本朝亦有之。如永乐、天顺、正德、皆是也。文皇靖难。诸降附解、杨诸公。扶服乞哀。圣意独断。料无献替。英宗复辟。石亨辈俱武人。第取美名以彰天眷。岂能谛考。若孝宗上宾。曾无暴遽。何不详审乃尔。惟今上所纪最新而确。即今御历久长。如川方至。业已应之。盖时高、张二相。学问自胜前人也。至若先帝纪年。虽前代所无。然兴邸已有隆庆殿。改名庆源。宣府又有隆庆衞。改名延庆。襄府隆庆郡王载■〈土鼎〉。改封郧城。不免多一番纷更。而宪宗第六女下嫁驸马游泰者。亦号隆庆公主。则不及追改矣。又今四川剑州。曾以宋孝宗潜邸。升为隆庆府。金章宗徒单后宫。亦名隆庆。皆灼然耳目。岂一时未遑审订耶。前此若宣宗宣德之号。虽前所无。但梁武起兵。用齐宣德太后命令。隋官有宣德郎四十人。五代钱氏。曾号湖州为宣德军。宋正朝为宣德门。宋元丰官制有宣德郎。本朝洪武间有宣德侯。金朝兴元有宣德府。即今宣府是也。似亦未能精考。世宗入缵。初拟绍治为号。而上不用。此未必薄弘治为不足绍。而继统不继嗣之意已蓄于隐微。特辅臣不及窥其端耳。况嘉靖二字。王守仁已先示於所勒文矣。谶应之说。良不可诬。又嘉字古以纪年者不少。惟宋理宗之嘉泰。当时离合之为有力者喜。世宗甫即位。张、桂辈以庙议骤得柄政。尽逐故老。非有力而何。

　　△太庙功臣配享

　　【太庙功臣配享】古来帝王皆有功臣侑食。本朝惟中山王徐达以下十二人。配享太祖。至洪熙元年。又加清河王张玉、东平王朱能、宁国公王真、荣国公姚广孝。陪祀太宗。此後列圣祔庙。俱无臣子侑食于旁。此圣朝祀典第一缺事。而建白无及之者。惟夏文愍言为礼卿时。曾建论谓二祖所配皆武臣。未确。请如宋世。易以文臣。而世宗不从。然亦未暇以列帝左右为请也。世宗订定祀典。进刘基于太祖之侧。而斥姚广孝。不使得侍太宗。此不特圣主独见。亦海内公论。惟滥入武定侯郭英。则以元孙佞幸得之。户部左侍郎唐胄曾力争以为不可。而上不从。惟此未惬人心耳。愚谓二祖陪祀大臣。宜进宜退。事关宗庙。非今日所敢擅议。惟自仁宗以至穆宗。凡八庙矣。岂少疏附後先如丙、魏、姚、宋其人者。乃旷典至今不举。真不得其解。窃尝考宋十三帝。惟钦宗无配享。其他帝皆有侍臣。太祖则赵普、曹彬。太宗则薛居正、潘美、石熙载。真宗则李沆、王旦、李继隆。仁宗则王曾、吕夷简、曹玮。英宗则韩琦、曾公亮。神宗则富弼。後斥弼而用王安石。最後又斥安石仍用弼。哲宗则蔡确。其後斥确改司马光。徽宗则韩忠彦。以上惟彬、美、继隆、玮武臣。余皆文臣也。南渡。高宗用赵鼎、吕颐浩二文臣。韩世忠、张浚二武臣。盖以再造与开国同也。孝宗则陈康伯、史浩。光宗则葛邲。宁宗则赵汝愚。俱纯为文臣矣。然则夏贵谿之议。固未可非也。尝妄臆之。仁宗朝如黄淮、蹇义等。宣宗朝如金幼孜、杨士奇等。英宗朝如杨溥、李贤等。景帝虽不入庙。其时亦有于谦、王直诸人。宪宗朝如商辂、彭时等。孝宗朝如刘健、刘大夏等。武宗朝如李东阳、杨廷和等。世宗朝如张孚敬、徐阶等。穆宗朝如高拱、杨溥等。皆其选也。草野之见。不知可备采择否。○唐胄之驳郭英也。谓太祖手定配享功臣之後。又十六年郭英始以偏裨从大将傅友德平云南。始封武定。则英之得侯。乃云南之功。而非开国之功也。其他说更辨。而世宗终不听。

　　△赐外国诗

　　【赐外国诗】永乐三年。满剌加国王遣使入京。求封其山为一国之镇。上嘉之。命封其国之西山为镇国山。上御制碑文。赐以铭诗曰。西山钜海中国通。输天灌地亿载同。沐日浴月光景融。两崖露日草木浓。金花宝钿生青红。有国於兹乐雍容。王好善义思朝宗。愿比内郡依华风。出入导从张盖重。仪文裼袭礼虔恭。天书贞石表尔忠。尔国西山永镇封。山君海伯翕扈从。皇考陟降在彼穹。後天监视久益隆。尔衆子孙万福崇。四年。又以日本国王源道义捕海寇有功。赐白金千两、织金彩色币二百、绮绣衣六十件、银茶壶三、银盆四。及绮绣纱帐衾褥枕席诸物。海船二只。封其国山曰寿安镇国之山。上亲制碑文。赐以铭诗曰。日本有国钜海东。舟航密迩华夏通。衣冠礼乐昭华风。服御绮绣考鼓钟。食有鼎俎居有宫。语言文字皆顺从。善俗殊异羯与戎。万年景运当时雍。皇考在天灵感通。监观海宇罔不恭。尔源道义能迪功。远岛微寇敢鞫凶。鼠窃蝇嘬潜其踪。尔奉朕命搜捕穷。如雷如电飞蒙冲。绝港余孽以火攻。焦流水上横复纵。什什伍伍禽奸凶。荷校屈肘衞以从。献俘来庭口喁喁。彤庭左右夸精忠。顾咨太史畴勳庸。有国镇山宜锡封。惟尔善与山增崇。宠以铭诗贞石砻。万世照耀扶桑红。六年。嗣浡泥国王遐旺还国。赐金镶玉带一、金带一、金百两、银三千两、钱钞锦绮纱罗衾褥帐幔器皿。及王母王叔以下有差。先、遐旺父言。蒙恩赐爵。国之境土。皆属职方。而国有後山。封为一国镇。至是其子又请上命。封长军镇国之山。御制碑文。其铭诗曰。炎海之墟。浡泥所处。煦仁渐义。有顺无迕。慺慺贤王。惟化之慕。道以象译。遹来奔赴。同其妇子。兄弟陪臣。稽颡阙下。有言以陈。谓君犹天。遗其礼乐。一视同仁。匪厚偏薄。顾兹鲜德。弗称所云。浪舶风樯。实劳恳勤。稽古远臣。顺来怒逆。以躬或难。矧曰家室。王心亶诚。金石其坚。西南番长。畴与王贤。矗矗 【 矗矗原作直直。据康熙写本（以下简称写本）改。】 高山。以镇王国。鑱文于石。懋昭王德。王德克昭。王国攸宁。於万斯年。仰我大明。先是浡泥国王麻那惹加耶乃率其妃弟妹男女陪臣来朝。上遣中官宴劳。所过诸郡设宴。比至。上亲享之。宴其妃于三公府。未几卒于会同馆。上致祭以礼。葬安德门外。赐諡曰恭顺。命其子遐旺袭封。因有是请。又遣官行人送归其国。至九年。满剌加国王拜里迷苏剌。率其妻子陪臣五百四十余人入朝。上遣官往劳。有司供帐会同馆。上御门宴劳王妃陪臣如浡泥国王。赐与亦如之。而妃赐加厚。盖又封山赐碑以後事也。十四年封柯枝国王可赤里为国王。幷封其国中之山为镇国山。上亲制碑文。内系以铭曰。截彼高山。作镇海邦。吐烟出云。为下 【 下字衍文。】 国洪庞。时其雨阳。肃其烦熇。作彼丰穰。袪彼妖氛。庇於斯民。靡灾靡沴。室家胥庆。优游卒岁。山之崭矣。海之深矣。勒此铭诗。相为终始。盖封外国山者凡四见。皆出睿制诗文。以炳耀夷裔。且词旨隽蔚。断非视草解、杨诸公所能办。因思唐文皇兵力仅伸於漠北。而屈于辽水一海夷。如文皇帝威德。直被东南。古所未宾之国。屭贔宏文。昭回云汉。其盛恐万所未有也。

　　△释乐工夷妇

　　【释乐工夷妇】宣德十年。英宗即位。谕礼部曰。教坊乐工数多。其择堪用者量留。余悉发为民。凡释教坊乐工三千八百余人。又朝鲜国妇女。自宣德初年取来。上悯其有乡土父母之思。命中官遣回金黑等五十三人还其国。令国王遣还家。勿令失所。以宣宗励精为治。而不免声色之奉如此。英宗初政。仁浃华夷矣。○是时各寺法王国师剌麻等。六百九十余名。亦减数存留。余者令回原寺居住。又放添财库夫役二千六百四十余人。又省猪羊鸡鹅二万七千余、子鹅二千、羊三千、牛三千。又减厨役六千四百余名。至牲口料粮。亦减粟四万石。盖宣德正值全盛之极。然去开创未远。尚冗滥破冒至此。况成、正以後乎。

　　△赐图记

　　【赐图记】人主赐臣下印记。始于文皇帝赐井泉、张泌诸臣。至仁宗朝。蹇、夏、三杨、金、黄诸公皆得之。继而宣宗赐蹇、夏、三杨以及胡濙、吴中。此後。则景帝赐胡濙、王文、孔宏绪。若宪庙之赐李孜省等佞幸耳。至世庙赐杨丹徒、张永嘉、桂安仁、李任邱、费铅山、夏贵谿、顾崑山、翟诸城、方南海、严分宜诸公。乃至郭勋、仇鸾之属。亦俱得之。後方西樵辞相位归南海。其年仅五十。於议礼诸公去位最早。临行缴上。上所赐银记。所谓忠诚直谅者。刘鈗适见之云。先朝三杨相公俱带回不缴。因口诵三公疏。方从之。遂携之归。鈗且嘱曰。林下有所见。可即用印记上闻。方叹曰。使桂见山闻此语。亦不缴上矣。盖当时揆地诸公无有不缴还者。仅西樵留之家耳。今上惟赐张江陵一银记曰。帝赉忠良。其事在戊寅张归葬之年。令其在途在家俱得用以入奏。然还朝以後。不闻奏缴。後遭籍没。亦不闻此记仍还内帑。想张氏诸嗣君至今犹宝藏也。按井泉、张泌。俱官止光禄卿。泉又厨役出身。二人俱被免死诏。尤奇。

　　△节假

　　【节假】永乐间。文皇帝赐灯节假十日。盖以上元游乐。为太平盛事。故假期反优于元旦。至今循以为例。惟遇外吏考察之年。则吏部都察院。及吏科当事者。不得休暇。盖外僚过堂。正值放灯之时。不可妨公务耳。近年建白。遂有为灯事嬉娱。为臣子堕职业。士民溺声酒张本。议禁绝之。其不知体制甚矣。又京师百寮出外夜还。必传呼红铺以灯传送。此起於弘治间。孝宗一日夜坐甚寒。问左右。此时百官亦有宴集而归者否。左右曰有之。上又问曰。如此凛冽且昏黑。倘廉贫之吏。归途无灯火为导。奈何。左右曰亦有之。上因传旨。此後遇京官夜还。无问崇卑。令铺军执灯传送。孝宗之曲体臣下如此。近日言官上奏。欲裁省宴会。至於僚寀亲属幷禁其酒食过从。似此不近人情。乃吴元济所以防淮蔡三州民者。曾是全盛之世所宜见也。又乙酉丙戌间。沈归德为大宗伯。立议禁奢崇俭。其议甚正。其说甚详。奉旨颁示天下。至欲幷禁娼优。则以议者不同而止。无论两京教坊为祖宗所设。即藩邸分封。亦必设一乐院。以供侑食享庙之用。安得尽废之。至於中宫王妃合卺。及内庭庆贺。俱用乐妇供事。一革。则此诸庆典将奈何。又如外夷朝贡赐宴。大廷元会。及诸大礼。俱伶官排长承应。岂可尽废。此俱不必言。即四方优人集都下者。亦为勳贵缙绅自公之暇。借以宴衎。即遇大比之岁。宴大小座师。贺新进郎君。亦情礼之不可缺者。何以幷欲禁之。隆庆间。山东葛端肃长西台。曾建此议。穆宗允行。而终不能革。沈则以衆咻而阻。两公俱清正名臣。而建白及此。似未为知体。

　　△中秋无月诗

　　【中秋无月诗】世传中秋无月词。如永乐中。上开宴。月为云掩。命学士解缙赋诗。因口占落梅风以进云。嫦娥面。今夜圆。下云帘。不着臣见。拚今宵倚阑不去眠。看谁过广寒宫殿。上大喜。复命以此意赋长歌。半夜月复明。上大喜曰。才子可谓夺天手段也。按此词虽佳。不如金海陵炀王在汴京作鹊桥仙词云。停盃不举。停歌不发。等候银蟾出海。是谁遮定水晶宫。作许大。通天障碍。虬髭捻断。星眸睁裂。犹恨剑锋不快。一挥挥断彩云根。要看嫦娥体态。似更雄快可喜。又先大父曾云。弘治癸丑庶吉士薛格。阁试中秋不见月诗。考第一。中一联云。关山有恨空闻笛。乌鹊无声倦倚楼。当时争传诵之。惜其全首不称耳。○解所进歌行。远不及词之俊。不知文皇何以赏之。

　　△先朝四骏

　　【先朝四骏】今上丙子。出内府旧藏文皇靖难时所乘四骏图。命辅臣张居正等恭题。其一曰龙驹。郑邨坝大战。胸膛着一箭。都指挥丑丑拔箭。其二曰赤兔。白沟河大战。胸膛着一箭。都指挥亚失帖木拔箭。三曰枣骝。小河大战。胸膛一箭。後两曲池一箭。安顺侯脱火赤拔箭。四曰黄马。灵璧县大战。後曲池着一箭。指挥鸡儿拔箭。以上拔箭四人俱夷名。文皇所收虏中骁卒。用以冲锋者。宜非盛庸、平安辈所敌。况李景隆乎。郑邨坝距北平止五十里。自是马首日南。一日至灵璧。而渐逼京畿矣。时阁臣所上诗章。俱不足发挥神功圣烈。亦才限之也。古来以干戈手定宇内。堪匹我文皇者。惟唐太宗一人。当时亦有六马。其一曰拳毛騧。黄马黑喙。平刘黑闼时所乘。前中六箭。背三箭。其二曰什伐赤。纯赤色。平王世充、窦建德时所乘。前中四箭。背中一箭。其三曰白蹄乌。纯黑色。四蹄俱白。平薛仁杲时所乘。其四曰特勒骠。黄白色。喙微黑。平宋金刚时所乘。其五曰飒路紫紫燕骝。平东都时所乘。前中一箭。其六曰青骓。苍白杂色。平窦建德时所乘。前中五箭。时殷仲容为赞。欧阳询书之。赞文亦不甚称。而书法则佳甚矣。二太宗俱从百战之余享有太平。唐宗用兵七年。然在邸之日居多。我太宗虽仅四年。然无日不在师中。濒危而後济者数次。以故入金川门之後。恸哭於孝陵。始登大位。其艰苦可知矣。此四骏六马者。载负真龙。出入矛戟。图形翰墨。与登麟阁凌烟何异。然昭陵晏驾後。琢石为六马。列置栢城。如生前天廐之状。後来天宝兵乱。遍体沾湿。杜甫所云。玉衣晨自举。石马汗常趋。盖纪实也。靖难四骏。非神孙表彰。几泯无传。盖祖宗缔构。与倒戈壶浆者大不同。後世勿徒赏其神骏权奇可也。○按成化间。刘文安定之。所咏文皇战马。本有八骏。自郑邨坝、白河沟之後。又有马曰乌兔。东昌府大战中箭。都督童信拔箭。曰飞兔。夹河大战中箭。都指挥猫儿拔箭。曰飞黄。栾城县大战中箭。都督麻子帖木儿拔箭。曰银褐。宿州大战中箭。都督亦赖冷蛮拔箭。此後遂战於灵璧县矣。盖文皇靖难。每战必身先士卒。御马皆伤。当时既有此图。不知今上何以仅出其半。内府所珍。断无遗失之理。或中有别故。亦未可知。如唐太宗六马。而杜甫仅举一拳毛騧。即其例也。

　　△从龙诛赏迥异

　　【从龙诛赏迥异】潜邸从龙之赏。宣宗之後。即接景帝。凡旧臣俱沾恩命。而其一时之厚薄。後日之荣枯。竟成两截。则莫如宣德一朝。如两庶子陈瑛、张山。即大拜入阁。可云厚矣。而洗马戴纶。以兵部侍郎出镇交趾。中允林长懋。为郁林州知州。一守夷方。一斥瘴乡。此际之疏薄已极矣。其後纶死于狱。长懋久锢。至英宗朝赦出。仅得仍守郁林。曾闻长懋因侍上。上还北京。取道水路。致触圣怒。而纶之得罪则未详。今观立斋闲录所述。则长懋及纶为宫僚时。多苦口犯颜。遇宣宗稍有愆违。即以闻於文皇。衔之已非一日。长懋之出守。复多怨望语。遂下锦衣狱。幷其弟刑部主事遵节。亦出为庆远通判。又勒懋攀指纶罪。遂逮至京。纶叔河南守贤、太仆寺卿希文。百口俱籍没。希文幼子怀恩腐刑。至成化间为司礼太监。皆非常处分也。宣宗仁圣。不宜修故却至此。意者以戴纶规切。将如内臣江保、黄俨辈之危仁宗耶。若景帝之长史仪铭。至兵部尚书。审理俞纲。伴读俞山。俱至太子少保。且保全于天顺鼎革之际。恩礼不替。较宣德戴林。抑何霄壤也。○怀恩在成化间执大权立大功。为本朝贤璫巨擘。然恩自云吴人。而戴纶则山东高密人。岂当时有所讳避耶。抑别一怀恩耶。

　　△赐讲官金钱

　　【赐讲官金钱】御前八局中。有所谓银作局者。专司制造金银豆叶以及金银钱。轻重不等。累朝以供宫娃及内侍赏赐。今上冲年。每将钱豆乱撒於地。任此辈拾取。观其倾跌攘夺。以为笑乐。然有可异者。李古廉为侍讲学士。宣宗至史馆。袖金钱赐诸词臣。俱争从地上拾取。李独立不动。上呼至前。以袖中钱赉之。盖宠异儒臣偶一戏剧耳。景帝初年。开经筵。以宁阳侯陈懋、阁臣陈循、高谷知经筵。阁臣商辂等为讲官。每值讲毕。輙布金钱於地。令诸臣竞拾。独高文义以老不能俯仰。遂无所得。同列代拾以贻之。窃意讲筵非争财之所。宰相非攫金之人。景帝亦英主也。似未必有此。

　　△广寒殿

　　【广寒殿】大内北苑中。有广寒殿者。旧闻为耶律后梳粧楼。我朝成祖命留之。为後世鉴戒。宣宗曾为之记。盖当时上及羣臣。尚用为游览之所。其後日就倾圯。无人复登。然故老相传。及贵臣大璫。以至隶人。则衆口云辽后粧台。想文、章二圣亦未必知其误也。此殿虽久颓废。直至今上己卯岁端阳前一日。遗材尽倒。梁上得金钱百二十文。盖厌胜之物。其文曰。至元通宝。此号为元世祖纪元。可见非契丹所建明甚。是时阁臣张江陵首叨金钱之赐。备记其事。张集晚出。人不及覩。且事涉宫掖。世尤喜谈也。则今吴越间。灵岩之西施脚迹。吾邑之苏小小墓。皆此类耳。○又传金章宗同李妃坐此台出一对云。二人土上坐。妃对以一月日边明。一时诧为绝奇。不知乃本朝国号之谶。

　　△蟒衣

　　【蟒衣】今揆地诸公多赐蟒衣。而最贵蒙恩者。多得坐蟒。则正面全身。居然上所御衮龙。往时惟司礼首璫常得之。今华亭、江陵诸公而後。不胜纪矣。按正统十二年上御奉天门。命工部官曰。官民服式。俱有定制。今有织绣蟒、龙、飞鱼、斗牛、违禁花样者。工匠处斩。家口发边衞充军。服用之人。重罪不宥。弘治元年。都御史边镛奏禁蟒衣云。品官未闻蟒衣之制。诸韵书皆云蟒者大蛇。非龙类。蟒无足无角。龙则角足皆具。今蟒衣皆龙形。宜令内外官有赐者俱缴进。内外机房不许织。违者坐以法。孝宗是之。着为令。盖上禁之固严。但赐赉屡加。全与诏旨矛盾。亦安能禁绝也。

　　△天顺年号

　　【天顺年号】景泰七年秋。妖贼李珍者。浙之钱塘人也。为火居道士。闻苗贼作乱。往投之。遇武当山道士魏元冲於途。与言我有异相。汝随我当富贵。因同往苗贼执银寨中。谓曰。我唐太宗之後。生时有紫气三昼夜。今闻空中人言。命我率兵征讨天下。遂与元冲同至此。苗贼俱顺之。筑台伪称皇帝。书天顺年号。封苗首等为侯及都司等官。率兵二万至天柱。为都指挥湛清擒获。解京磔之。不数月而上皇复辟。正用此纪年。萑符小寇。乃与圣主同号。盖机兆亦非偶然。但天顺二字。在辽穆宗已自称为徽号。金宣宗时。益都杨安儿者。亦僭号天顺。至故元泰定帝崩。其太子阿速吉入。即位于上都。亦以天顺为年号。俱着之史册。时武人石亨辈不足责。徐武功亦不学之甚矣。

　　△英宗即位日期

　　【英宗即位日期】英宗在位。前十四年。後八年。先以正统十四年八月十五日壬戌车驾北狩。至次年八月十五日丙戌还京。凡蒙尘恰一年。不差一日。自是居南宫者七年。以天顺元年正月十七日壬午复辟登极。至天顺八年正月十七日己巳晏驾。前後不差一日。岂运会偶尔相值。抑果如术家所云。星命必然之数耶。○按吴越国钱俶。以八月廿四日之四更生。寿止满六旬。即以其年八月廿四之四更卒。又与其父元瓘同一讳日。南唐国李煜以七夕生。亦以七夕卒。二人皆偏霸降王。非可比拟真主。然亦异矣。至南济王奂妻殷氏。孪生二子。曰融、曰琛。以四月二日生。同以四月二日刑死於市。又唐宰相乔琳亦生於七夕。後以降伏朱泚伏诛。亦七月七日也。其年已七十余矣。宋蔡京父祖与京。俱以七月廿一日卒。三世同一忌辰。尤奇。

　　△复辟诛赏之滥

　　【复辟诛赏之滥】天顺元年正月。南内夺门之功。陞赏过滥。不必言矣。乃至无目人刘智。亦拜漏刻博士。以致教坊司乐工高监陞司乐。俱见之明旨。不亦重辱此盛举哉。以故朝天宫道士朱可名。大兴隆寺僧本金。皆以诵经祈祝乞官。而山西按察司俞本。亦以曾祷关羽庙佑上还京。且录告神诗文以献矣。若于谦、王文诸大臣。即云得罪主上。戮其身、永戍其子孙足矣。何至籍没其家、祖宗来。非叛逆不用此法。此时已过於惨烈。至如阁臣岳正。仅以漏泄圣语。罪止戍边。亦以其室庐及所有家具。尽赐通事达官李铎。无乃更甚耶。乃至都督范广。战功与石亨相亚。特以于谦爱将。为曹、石辈所恶。既抵极法。且以其第宅幷妻孥赐降虏皮儿马黑麻。则尤国朝怪事。一时诛赏不遵祖制。不厌人情。一至于此。成化二年。广妻宿氏诉冤。宪宗恻然哀之曰。范广骁勇。为一时诸将冠。中外奸臣以计杀之。命其子昇仍袭世职。仍还所没家赀。则广之妻小。辱于匈奴者十年矣。後来忠义报国者。能无丧气自沮耶。

　　△景泰初赐边臣敕

　　【景泰初赐边臣敕】正统己巳八月十五日。上北狩不返。十七日报至京师。十八日景帝以太后命监国。至二十八日令旨谕镇守居庸关内臣潘成、都指挥孙斌、员外郎罗通、今得镇守大同等官。报虏寇围拥一人。到彼城下。称是至尊。都出朝见。及与银两缎疋、赏衆等因。此等无谋无知之人。听其诈诱。已令人去责他。不许再蹈前失。谕至。尔等只依前谕。不可如彼轻信。中国惟知社稷为重。尔守将等只知为国守关为重。今後若有此等不分真伪。切不可听虏诱诈。慎之慎之。故谕上钤郕王之宝。此时监国才十许日。而有只依前谕之语。则所遣示意。非一次矣。又云。不许再蹈前失。又云。不分真伪。明示以睿皇再临边。必当拒回明矣。而社稷为重一语。早已布告边将。则监国登极以後。自然全以此言折虏谋。乃其後独归罪于肃愍、王毅愍。不亦冤哉。罗通寻陞右副都御史。总督军务赐敕。遂居内官潘成之前矣。通筮仕为交趾清化知府。後谪广西河泊所官。路遇异人授以兵书曰。己巳之难。需公大用。其言果验。亦异矣。

　　△宪孝二庙盛德

　　【宪孝二庙盛德】宪宗在东朝。景帝废之为沂王。及登极。而训导高瑶者建言。请追复郕王尊号。黎文僖 【 淳】 时为庶子疏劾之。谓瑶有死罪二。上批曰。景泰已往过失。朕不介意。显是献谄希恩。俱不必行。数年而景皇帝得追崇矣。黎既被此旨。自宜引退。乃此後在侍从。历成化二十余年。至孝宗弘治四年。始以南大宗伯休致。抑何厚颜耶。孝庙初元。臣下欲治故锦衣都指挥使万喜等罪。且籍其家。上不许。然万妃当日若果进酖于纪妃。揆之天理人情。即追雪怨毒。亦未为过。而孝宗以事状未明。且恐伤先帝在天之心。迄不见从。此虽圣孝超越古昔。亦揆地刘博野诸公调护之力也。孝宗注意外家。思富贵之而不能得。仅追爵孝穆之父福斌为都督而已。後有自言为元舅者二人。又太监陆恺者。亦附会为皇亲。俱官金吾。受厚赉。幷於孝穆原籍祖茔设一巡检司。以司守护。後诈冒事败。俱置之法。上仍命遣官往粤西寻访真外家。究不能得。因命革所设巡检司。访求事亦遂罢。盖初时讹报纪为李。故假托者纷纷起。孝穆之崩逝既不显明。而宗族又不及承恩泽。何薄命也。按孝穆相传为广西桂林人。实平乐府贺县人。又双槐岁抄云。孝宗曾赠后父李公为庆元伯。既讹其姓。又无其名。似未确。又陆恺自云孝穆亲兄。其籍乃无为州巢县人。又与广西远万里。不知何据。

　　△君相异禀

　　【君相异禀】宪宗皇帝玉音微吃。而临朝宣旨。则琅琅如贯珠。近年新安许文穆公头岑岑摇。遇进讲取旨。则屹然不动。出即复然。乃知君相天赋。本非常人可比。常理可测。又有丙戌进士。浙人罗应斗者。素强壮无疾。但每坐堂皇。輙眩晕欲死。初起部郎陞郡守。谢事归。後再起。病如前。甫抵任即去。此盖福薄使然。

　　△贡鮓贡茶

　　【贡鮓贡茶】楚中鱼鮓之贡。始自成化初年。盖镇守内臣私献耳。为数不过千斤。後渐增至数万。改属布政司。贡船至十二号。孝宗仁恕。仍命属中使。减去船十只。累朝因之。今上壬辰。以楚贡粗恶。至褫左方伯官为编氓。盖又属藩司。但不知改於何年耳。此等事皆职贡成例。敝规既立。贻累无穷至此。因见宣德六年。常州知府莫愚奏。本府宜兴县旧贡茶额止一百斤。渐增至五百斤。近年乃至二十九万斤。除纳过尚少九万。乞恩贷之。上曰。不意茶害乃至此。令逋者免进。仍于廿九万斤中止贡其半。时去二祖庙未远。且宣宗圣德。尚不免加旧额至数十倍。即云减半。为数亦不少矣。况後世但知增。不知减耶。

　　△召对

　　【召对】孝宗留心政事。优礼大臣。每赐召对。几如古之昼日三接。此本朝极盛际也。先是宪宗以天语微吃。以故赐对甚稀。一日召阁臣万眉州、刘博野、刘寿光等入。访及时政。俱不能置对。即叩头呼万岁。当时有万岁相公之谑。今上渊默岁久。自庚寅元旦。召吴门、新安、太仓、山阴入对。以後又廿五年而为乙卯之四月。以张差闯宫一事。召方德清、吴崇仁二相入内商搉。方惟叩首唯唯。不能措他语。吴则口噤不复出声。及上怒。御史刘光复越次进言。厉声命拏下。羣阉哄聚殴之。事出仓卒。崇仁惊怖。宛转僵卧。乃至便液并下。上回宫。数隶扶之出。如一土木偶。数日而视听始复。真所谓天威在颜。使温峤不容得谢者。况崇仁自登第後。尚未觐穆若之容。一旦备位政本。不觉失措至此。以视宪宗朝万眉州诸公又不逮矣。

　　△重修会典

　　【重修会典】会典一书。盖昉唐六典而加详焉。太祖初着诸司职掌。至英宗复辟。复命词臣纂修条格。以续职掌之後。盖会典已权舆于此。但未及成帙耳。至弘治十年丁巳始创立。此书成於弘治十五年。赐名大明会典。进呈之日。上御奉天殿受之。宴总裁刘健等於礼部。命英国公张辅侍宴。典极隆重。即日孝宗御制序序之。但未及刊行。至正德四年。删润而登之板。又至嘉靖八年。世宗再命诸词臣重修之。已有绪矣。二十四年春。阁臣严嵩等。又请续添新例。以成全书。上允之。至嘉靖二十八年而始成。初则张永嘉、桂安仁、夏贵谿等为政。以故如宗献王。如分郊。如四禘。如改制冠服。俱详载新制。而旧仪反略焉。又礼部仪司所列大行皇太后丧礼一款。则兴献王之章圣蒋后。反居太祖孝慈马后之前。至其後又皆严分宜总裁。徒知取媚主上。而紊礼踰法则极矣。进呈御览之後。世宗留之禁中。不制序。不发刊。圣意深矣。至今上四年。又命辅臣张江陵等偕史臣重修。至十五年始竣事。今刊行者是也。盖此书虽四修。而人间传行板本。止正德与万历两部而已。

　　△弘治中年之政

　　【弘治中年之政】番僧尚师劄巴坚参。封万行庄严。功德最胜。智慧圆明。能仁感应。显国光教。宏妙大护法王。西天至善金刚普济大智慧佛。此成化间事也。至孝宗登极已革去矣。弘治九年。又下诏陞灌顶大国师劄巴坚参为西天佛子。而道录司左正一王应琦等三人。亦复真人高士原职。至十年复赐真人王应琦、陈应循等真人印幷诰命。而言官无能救正之者。先是成化间僧继晓、李孜省以左道进。後俱伏法。至是太监李广。又以烧炼服食蛊惑孝宗。观弘治十年大学士徐溥所上谏疏云。所成何丹。所炼何药。而给事中叶绅之劾李广也。谓一诳陛下以烧炼之名。而进不经之药。二为皇太子立寄坛之名。而有缓疏之说。盖其左道欺诞。亦不下继晓等矣。十一年清宁宫灾。吏部员外张彩又疏谏。谓太监汪真、梁芳挠乱国典。脱万死之诛。幸矣。陛下何以复召还之。盖李广虽死。而直芳再进矣。十二年五月五府六部奏彗星见。云近年传陞乞陞文职至八百四十余员。武职至二百六十余员。比成化末年增一倍。又进入内库银两俱有定数。近者额外三次。取入太仓官银至一百三十万两。十四年命御用太监王端。齎玄武神像至武当山。用黄围快船至八十余。科道及吏书倪岳、兵书马文升。俱力谏不听。又太监孙振侄汉。乞恩送国子监读书。允之。更累朝仅有之事。又尚膳监奉御赵瑄献雄县等处闲地为东宫官庄。上命官踏勘。户部力言其不可。上云业已差官姑俟之。其时霸州等处有仁寿宫皇庄。仁寿孝肃后所居。时称太皇太后。上祖母也。为给事中周旋等所纠。上命退出牧马矣。独东宫之献地得请。何耶。异日武宗登极後。皇庄遍於畿甸。得无权舆於此欤。以上数事。皆内璫辈媚上为之。虽於孝宗圣德无纤芥之玷。较之宏治初政。则似稍不牟矣。宦官之关系治道如此。○按张彩以曹郎抗疏。不可谓非直臣。其後至列逆党。嘉靖间赵文华亦然。

　　△进玺

　　【进玺】秦玺始末。予因也先嫚书辨之矣。本朝初无心于秦物。而弘治十三年。巡抚陕西都御史熊翀奏。鄠县民毛志学。得一玺。广一尺四寸、厚二寸。其文曰。受命于天。既寿永昌。上下之礼部。时傅文穆瀚为尚书。以为後世摹仿秦玺所刻。断非真物。姑宜藏之内府。上是之。仅赏志学银五两。抚臣等别无加赉。按秦玺止四寸。即雍州玺。所谓蓝田玉者止六寸。若元阳桓所上亦止四寸耳。今乃大至一尺四寸。其伪不待辨。圣主之明察。礼臣之持正。胜宋元符君臣万万矣。

　　△御膳

　　【御膳】人主御膳用素。惟孝宗朝为甚。每月必有十余日斋。然皆光禄寺节省旧例以进。而内庖自行供给。又因给事中徐昂言。仍发膳银与光禄。以补上供之缺乏。至世宗久居西内。事玄设醮。不茹荤之日居多。光禄大烹之门既远。且所具不精。故以烹饪悉委之大璫辈。闻茹蔬之中。皆以荤血清汁和剂以进。上始甘之。所费不赀。行之凡三十年而至先帝以逮今上。俱仍为故事。且奉斋日少。玉食加丰。自司礼掌印大璫以下。轮日派直。常见一中贵卖一大第。止供上饔飧一日之需。往往攒眉陨泣而不敢言。盖先朝横赐无纪。奉赐所得又多。以余力办此不难。而今上驭下最严。凡岁时例赏亦行裁减。暬御辈平居无策。惟以吏、兵二部为外府。居间所入。半充牙盘进献。乃大臣执法不能尽从。大璫恚怒。往往借中旨诘责。或至龃龉不安其位。真可慨也夫。

　　△先朝藏书

　　【先朝藏书】祖宗以来。藏书在文渊阁。大抵宋版居大半。其地既居邃密。又制度卑隘。窗牖昏闇。虽白昼亦须列炬。故抽阅甚难。但掌管俱属之典籍。此辈皆赀郎幸进。虽不知书。而盗取以市利者实繁有徒。历朝所去已强半。至正德十年乙亥。亦有讼言当料理者。乃命中书胡熙、典籍刘禕、原管主事李继先查对校理。繇是为继先窃取其精者。所亡益多。向来传闻。俱云杨升庵因乃父为相。潜入攘取。人皆信之。然乙亥年则新都公方忧居在蜀。升庵安得阑入禁地。至於今日则十失其八。更数十年。文渊阁当化为结绳之世矣。

　　△御辂

　　【御辂】大驾卤簿。为大朝会丹陛所设者。大凉步辇一。步辇一。大马辇一。小马辇一。玉辂一。大辂一。板轿一。至於上郊祀及巡幸近地。但乘步辇。其他用备观美而已。按古有五辂。曰金。曰革。曰象。曰玉。曰木。今玉辇大辂以象负之。而革木之名不显。意者木辂即板舆。惟革辂则征伐用之。武宗以正德十四年亲征宸濠。曾乘革辂。最合古礼。玉辂则耕籍田用之。其他辂不知先朝亦曾御否。予儿时。值乙酉之五月。今上以旱。躬祷南郊。自宫中即徒步入天坛。亲见穆若之容。衣青苎布袍。系黑角带。天行矫健。羣臣莫及。四阁臣俱侍从。时山阴王家屏为末相。中暍於途。扶曳以归。潞王亦扈从上左右。直至午後上始乘马回宫。并步辇却勿御也。至主上禁中游幸。惟用椶轿。其制轻捷。又减步辇数倍。若古时五副车、金根车、豹尾车、云母辇。以至踏猪车、闒虎车之属。其制盖不传久矣。

　　△武宗游幸之始

　　【武宗游幸之始】武宗八骏之游。始于宣府。事在正德十二年之八月。而先一年丙子之元旦。以及仲冬之朔。已先不成礼矣。元会罢後。御史程起充谏曰。近者正旦令节。文武百官。四夷百蛮。待漏入贺。迨酉而礼始成。比散已漏下久矣。枵腹之衆。奔趋赴家。前仆後踬。互相蹂践。有将军赵朗者竟死禁门。而他臣僚。失簪笏。毁冠冕。以得生相慰。午门左右。吏觅其官。子呼其父。仆求其主。喧如市衢。闻者寒心。若仓卒变起。何以御之。上不省也。是年仲冬上视牲。入夜始归。边兵争门。填塞阃内。践踏多死。是时杨新都尤去。梁南海代为首揆。当以死生力诤。竟不闻伏阙苦口也。次年丁丑正月郊天大礼。遂出猎于外。又以夜半还。而三月传胪。状元舒芬等待命直至夜分。殿上灯火传呼始克竣事。盖以宵易昼。习为故事。自是期门微行遂不可问。至秋而出居庸。巡上谷。以至太原榆林。皆发轫于此。当元旦时。政地即能碎首玉阶。亦未必至此。而套疏一二。不蒙悛改。遂持禄默默矣。焉用彼相哉。今人悮信鸿猷诸录。动称梁文康为社稷臣悮矣。其後吴廷举以不谏止责蒋全州。蒋在正德为三揆。至嘉靖初始当国也。

　　△武宗托名

　　【武宗托名】武宗南征。托名威武大将军。太师镇国公。後军都督府。带俸。出有敕书之赐。归有旗帐之贺。此人所尽知。至于崇奉佛教。自称大庆法王。而番僧因之奏讨田百顷。为大庆法王下院。时礼部尚书傅珪佯为不知。疏驳之曰。法王何人。至与上尊号并列。当大不道。宜诛。有诏不问。而下院之说亦止。按此即嘉靖间奉玄。累加真人帝君之权舆矣。正德五年。上自号大庆法王。西天觉道圆明自在大定慧佛。给金印玉轴诰命。此弇州已纪之异典者。又实录云。以大庆法王印为天字第一号。且镇国公爵号。亦命刻牙牌与朝参官无异。尤为奇事。又宸濠反时檄文。指斥上云。自佩都太监牙牌。则似未可信。

　　△武宗再进爵号

　　【武宗再进爵号】武宗初出。以威武大将军总兵官为衔。提兵以行。其後亲征应州凯旋。则又加官号焉。其敕谕兵部曰。总督军务。威武大将军朱寿。亲统六师。剿除虏寇。汛扫腥羶。安民保衆。雄威远播。边境肃清。神功圣武。宜加显爵。以报其劳。今特加威远大将军公爵俸禄。仍谕吏、户二部知之。盖至是又易威武为威远之号。至本年九月遂进为镇国公。後府带俸。支禄五千石。造镇国公牙牌。并赐诰券。又以自称总督。因改天下总督官俱为总制。明年春又加太师。未几南讨宁王。复以前衔仍称威武大将军统兵而南。安边伯许泰为前锋。挂威武副将军印。泰因敢对人称上为僚友矣。比十五年十二月班师至京师。提督赞画军务平虏伯朱彬疏称。奉总督军务威武大将军镇国公朱寿指授方略。擒获宸濠逆党申宗远等十五人。上优诏答之。前此题奏。虽有称镇国公者。尚无敢称名。至彬乃斥名直奏。遂直为同列云。威武之称。古无其官。虽宋将曲端曾拜威武大将军、泾州防御使。後死狱中。非佳名也。

　　△人主别号

　　【人主别号】古来帝王。不闻别号。惟宋高宗署其室曰损斋。想即别号矣。本朝惟武宗自号锦堂老人。但升遐圣寿。甫踰三旬。何以遽称老。世宗自号天池钓叟。在直词臣各赋诗。惟兴化李文定一诗最当圣意。即今所传。拱极衆星为玉饵。悬空新月作银鈎者是也。又嘉靖二十三年。内廷施药于外。其药有凝道雷轩之印。传闻雷轩上道号也。又云。世宗号尧斋。其後穆宗号舜斋。今上因之亦号禹斋。以故己卯应天命禹一题。乃暗颂两朝。非谄江陵也。未知信否。

　　△帝后别号

　　【帝后别号】武宗南征。自号总兵官镇国公。是以至尊而下夷于兜鍪将帅。然犹寓名朱寿也。至於奉竺乾教。自称大庆法王。则同西番入贡僧所封。斯已怪矣。以至世宗事玄所加道家名号。大抵与宣和帝略同。乃於孝烈皇后。亦追封妙化元君。夫龙虎山张真人母妻。例得元君封号。其後欲改封一品夫人。严旨不允。乃天下之母。下拟异端伉俪。何以示後世。二教之惑人。虽英主不免也。嘉靖间真人邵元节、陶仲文妻。俱封一品夫人。不称元君。

　　△御赐故相诗

　　【御赐故相诗】杨文襄在正德末年。以次揆少傅居丹阳。适武宗南巡。以征宁庶人为名幸其第。留车驾。前後凡三至焉。上赋绝句十二首赐之。杨以绝句贺上圣武。数亦如之。又有应制律诗诸篇。刻为二编。名车驾幸第录。吴中王文恪。为诗四章侈其事。其最後一律云。漫衍鱼龙看未了。梨园新部出西厢。想其时文襄上南山之觞。以崔、张传奇。命伶人侑玉食。王诗盖纪其实也。杨是时特荷殊眷。徒以邀致六飞为荣。而不能力劝旋轸。仅以册府元龟等书为献。似乖旧弼之谊。然能止苏浙之行。则功亦足称。今世宗登极。召起再相。尚用词臣润色故事。而格心无闻焉。盖此公杂用权术。逢迎与救正各居其半。宜为张、桂辈所轻。

　　△自服之忌

　　【自服之忌】白为凶服。古来已然。汉高三军缟素是矣。晋世妇人，一时俱簪白柰花。相传天女死。为之服孝。俄太后崩。疑为咎徵。但南朝天子晏居皆戴白。如宋明帝着乌纱帽。刘体仁遽易白纱是也。武宗征宸濠凯旋入京。旗帜尚素。凡江西从逆藩臬大小诸臣。以至前吏部尚书陆完、左都督朱宁。皆裸体反接。首插白旗。其逆徒已伏法者。则枭首于竿。亦以白帜标其姓名。自东安门贯大内而出。数十里间弥亘如雪。识者以为不祥。时已逼除夕矣。次年壬午之春。上即晏驾於豹房。然则国容、军容。即屏除白色亦可。况俘囚廷献。例顶绯巾披红衣乎。

　　△禁宰猪

　　【禁宰猪】宋徽宗崇宁间。范致虚为谏官。谓上为壬戌生。於生肖属犬。人间不宜杀犬。徽宗允其议。命屠狗者有厉禁。此古今最可笑事。而正德十四年十二月亦有之，时武宗南幸。至扬州行在。兵部左侍郎王。抄奉钦差总督军务、威武大将军、总兵官、後军都督府、太师镇国公朱钧帖。照得养豕宰猪。固寻常通事。但当爵本命。又姓字异音同。况食之随生疮疾。深为未便。为此省谕地方。除牛羊等不禁外。即将豕牲不许喂养。及易卖宰杀。如若故违。本犯并当房家小。发极边永远充军。然则范致虚之说。又行於本朝矣。今古怪事堪作对者。何所不有。王侍郎为王宪。时扈上亲征逆濠。後见知世宗。仕至太子太保兵部尚书。谥康毅。范致虚从宋高宗南渡。亦拜宰相。

　　△禁杀怪事

　　【禁杀怪事】古今杀牛。自郊祀外有厉禁。唯边塞则不尽遵。此亦理势宜然。内地则两京俱日日享饫太牢。虽明旨不能遏也。乃禁杀更有可笑者。如正德己卯。武宗南巡禁宰猪。则民间将所畜。无大小俱杀以腌藏。至庚辰春祀孔庙。当用豕牲。仪真县学。竟以羊代矣。近年因天旱断屠。给事中胡汝宁。遂请幷禁捕蛙。按周礼蝈氏供御食。即今所谓蛙也。汉霍光亦奏丞相擅减宗庙■〈圭黾〉羔。则人主存亡俱用之。何给事好生。幷及此水族耶。此与则天后时。狼咬杀鱼何异耶。较之成化间。御史请禁驴骡同车。弘治间。给事请防马鬃被偷者。尚可恕也。

　　△埧上马房

　　【埧上马房】内外大小祀典。俱领之祠部及太常。惟有埧上马房无所隶属。不列祀典。若值祀期。光禄备牲羞。遣中官往祭。不知何所起意。必後世添设。非祖宗旧耳。今本房刍粟至烦。房部一郎官司之。所费不赀。先是成化十八年。内官梁芳进白水牛一只。每岁支费千余金。历孝宗至武宗已二十余年。至是言官疏言。埧上八处。所豢惟牛最浪费无算。先帝朝给事许文锡建白。谓宜送之牺牲所及光禄寺。已得旨。以内臣黎春言而沮。今宜如议。以省冒滥。武宗允之。然埧上马房。至今刍牧供应如故也。国家不经之费。往往如此。

　　△伶官干政

　　【伶官干政】武宗之宠优伶。几同高齐及朱耶之季。至赐飞鱼等禁服。然官秩犹为有节。惟臧贤以教坊司右司乐。请告疏云。病不能侍左右。上优诏勉留。仍陞本司奉銮供职。其礼视朝士有加焉。已为异矣。至中书官光禄卿周惠畴。既以聚劾允其去矣。复托贤恳於上。以家远难归。乞暂留京师。诏仍复职。犹曰异途也。编修孙清者。登弘治壬戌一甲第二。以士论不齿去官。复用贤荐。起为山西提学副使。时丹徒杨文襄为太宰。谓人曰。如清者不以一官覊之。将何所不为。冀以弭一时之谤议也。伶人恣横。至操文学词臣进退之权。不待与钱宁通逆濠。已当寸磔矣。乃仅赐杖遣戍凶终。世谓尚未蔽辜云。○先是贤奉命祀碧霞元君。所过州邑倨坐受谒。肩舆呼殿。官吏望风迎拜。至济南。三司出城郊劳。俱具宾主礼。及贤戍广西驯象衞。因狱词连钱宁。宁惧谋泄。密使人杀之於张家湾。

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