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第29节:15.森林苦行者(1)



  15.森林苦行者

  乌陀迦大师已经七十五岁了。众人视他犹如活神,对他十分敬仰。因为乌陀迦要他所有的弟子从最基本学起,所以悉达多也只好回复到最简单的禅修。但不到数星期,他已再次达到“无所有处”的境界,因而令乌陀迦大师非常惊喜。他知道这个仪表非凡的年轻人有继承道业的潜质,所以对他另眼相看,特别细心地教导他。

  “乔答摩·悉达多,在‘无所有处’的境界里,空并不再是指什么都没有的空间,也不是一般的所谓意识。所剩下来的,就只有‘能想’和‘所想的’。因此,解脱之道就是要超越全部思想,能所两亡。”

  悉达多恭敬地问道:“大师,如果连思想也摒除,还有什么呢?如果没有思想,我们又如何辨别出哪是木块,哪是石头呢?”


  “木块或石头都并非不入思想。死物本身就是思想。你必定要达到一个‘想’与‘不想’都不存在的意识境界。这就是‘非想非非想’的定境了。年轻人,你就是要证得此境。”

  于是,悉达多再回去进行他的禅修。在十五日之内,他已证得“非想非非想”的三昧禅定。悉达多体验到这个境界超越所有一般的意识境界。虽然这是一个很非凡的胜境,但当他每次出定,依然发现没有把生死的问题解决。这无疑是个极安详的境界,但它并不是可以开启真相之门的钥匙。

  当悉达多再去见乌陀迦罗摩子大师的时候,大师对他大为赞赏。他拉着悉达多的手说:“乔答摩僧人,你是我所教过的最好的学生。在这短短的时间内,你已有这样大的跃进,你已经到达了最高的层次了。我年事已老,不会久住了。如果你留在这里的话,我们可以一起教导僧众,到我死后,你便可以代替我成为他们的大师了。”

  一如以往,悉达多婉拒了。他知道“非想非非想”之境是不能解脱生死的,而他必须往别处继续寻找答案。他对大师和僧众表达了至深的谢意后,便收拾行装,准备上路。每个人都很喜欢悉达多,他们都不舍得他离去。

  留在乌陀迦罗摩子处的那段日子,悉达多结识了一个名叫陈如的年轻僧人。他非常仰慕悉达多,更待他亦师亦友。除了悉达多之外,僧众中没有一人证得“无所有处”的定境,更惶论“非想非非想”了。陈如知道大师已认定悉达多是有资格继承道业的人才。单是看见悉达多便使陈如对自己的修行倍增信心。他不时向悉达多学习,因此他们彼此的交情特别投契。陈如对于这个好朋友的离去感到非常不安。他陪同悉达多下山,然后等他走出视线,才自行回到山上。

  虽然悉达多跟随当地这两位最出名的禅师学习有成,但解脱生死的问题仍在他的心里燃得炽热。他相信自己再不能从任何一位大师圣贤处学得更多了。因此,他知道从现在开始,要靠自己达到彻悟。

  悉达多慢慢地向西方而行,经过稻田,又跨过沼泽和溪涧,才到达尼连禅河。他涉水渡河,再行了一段路,才来到离开优楼频螺半天路程的弹多落迦山。险峻的岩石斜坡上,是像尖牙冒起的重重山峰。而山峰里面又隐藏着无数的洞穴。悬崖上的巨石如贫苦村民的房子般大。悉达多决定在这里留下来,直至证得解脱之道。他找了一个洞穴以作长时间的禅坐。他静坐之时,会把过去将近五年时间的修习重作检讨。他记得自己曾劝苦行者别再自虐体肤,告诉他们不要在这个已经苦难的世界上再添痛苦。但当他现在重估他们的修行途径,他却这样想:“又软又湿的柴木是没法生火的。身体也如是,如果肉体之欲不能受控,要心中达至开悟就困难了。我是应该修苦行以得到解脱的。”

  就这样,乔答摩僧人便开始一段极度苦修的生涯了。他会在黑夜里进入森林最恐怖的荒野地带,度宿一宵。就是身心都慌张恐惧,他都动也不动地坐着。当有鹿儿走近,使树叶蠕动而作声,他的恐惧心会告诉他是妖魔来索命。但他却一点也不为所动。当孔雀不意踏破树枝,他的惊怕心又会告诉他是蟒蛇从树上爬下,但他仍会稳坐不移。只是,他的心中其实每次的感受都像被赤蚁针刺一般。

  他极力去降伏外来的恐惧。他深信一旦身体不再成为恐惧的奴隶,他的心便可以摆脱痛苦的枷锁。他有时坐着,会把牙齿咬紧,舌头紧贴上颚,用他的意志去克服所有的恐惧惊慌。就是他全身都被冷汗湿透,他都会动也不动。又有些时候,他会停止呼吸一段时间,直到耳里如雷轰火烧,头也像被利斧切成两半似的。他有时会觉得被钢箍把头紧锁,又或身体被猛火烤烧。经过这种种的怪异锻炼,他得以加强他的勇气和自律。他的身体更能承受难以形容的痛苦,而同时心中却能保持平静。

  乔答摩僧人用这样的方法修行了六个月。最初三个月,他独自在山上。第四个月,以陈如为首的乌陀迦罗摩子大师的五个门徒找到了他。悉达多非常高兴可再次见到陈如,并更高兴知道陈如在他离开后一个月,便证得“非想非非想”的境界。知道再没有其他可以从大师处学习的了,他便约同四个同修一起来找悉达多。幸好几星期后,他们便找到了悉达多,同时他们表示想留下来跟他修学。经过悉达多对他们解释有关苦行的功用,他们五个年轻人,包括陈如、额、拔提、马胜和摩男拘利,便决定加入修行。每个僧人都在邻近找到自居的洞穴,而他们会轮流每天到村里乞食。带回来的食物分成六份,每人所得的食物大概只有一手掌左右。


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