“我们都曾在地球上还未有人类或其他鸟兽的时期生活过。那时，只有海洋里的植物和地球表层的树木。我们可能是沙石、露水或植物。之后，我们便经历雀鸟、动物的生命，终于而为人类。现在，我们就不单只是人类了。我们是稻米、橘子、河流和空气，因为没有这些，我们都不可能存在。当你们看见稻米、椰子、橘子和水，请谨记你们在这一生是要靠很多其他的生物来生存的。这些生物都是你们的一部分。如果你们能体会这个，你们就会经验到真正的了解和爱。

　　“虽然我将要说的故事发生在几千年前，但同样的故事是可以随时发生在这个时代的。细心听下去，看看你们和故事里的动物有没有相似的地方。”

　　于是，佛陀开始述说这个故事。那时，佛陀是在森林里的一只鹿。它很喜欢到附近一个有着清澈湖水的湖里喝水。湖里住着一只龟，而湖边一棵杨柳树上则住着一只喜鹊。鹿、龟和喜鹊成为很好的朋友。一天，一个猎人跟着鹿的足迹来到湖边。他就在那里用绳索布下罗网，然后才回到森林外的房子去。

　　那天，当鹿前来喝水的时候，它不意踏着陷阱，不能摆脱。它的叫喊声被龟和喜鹊听到。于是，龟从水里爬出来，喜鹊也从树上飞下来。它们一起商量救它们朋友的最好方法。喜鹊说：“龟姐姐，你的牙力较强，可以把绳子咬断。我则会想办法去拖延猎人，阻止他前来。”说完之后，喜鹊便赶快飞走了。

　　龟在那里开始磨咬绳索。喜鹊飞到猎人的房子后，便在他正门的一棵芒果树上整夜守着。破晓时分，猎人拿着利刀走出门来。喜鹊一见这样子，便立刻用尽全力飞扑到猎人的面上去。这一袭，猎人被吓得手忙脚乱，不知所措，立即走回房子里。他躺在床上休息了一会儿。当他起来时，他再次拿起利刀，但今次却从后门出去。可是聪明的喜鹊早有准备，已在房子后面的一棵桑科树上等着。他又一次被喜鹊扑击。两次被袭后，猎人回到房子里仔细思量。他自认当天倒霉，只有等到翌日再出去。

　　猎人第二天大清早起来，拿着刀，准备出去。但为了防止再被袭击，他戴上帽子保护头。看见无法再阻挡猎人，喜鹊唯有立刻飞回去提醒它的朋友。

　　“猎人已经上路了！”

　　龟已把绳索差不多全咬断了，只剩下一条。而这一条绳索就如钢铁般坚硬。它的牙颚已因两日一夜的不停磨咬而损伤流血。到现在，它仍没有停下来。就在这时，猎人出现了。在极度恐慌之下，鹿儿奋力挣开了最后的绳索。它跑到森林里去。喜鹊也飞回杨柳树上。只有龟因耗尽体力而想动也动不得。看见鹿跑了，猎人满胸愤怒。他把龟拿起来，扔到他挂在杨柳树上的皮袋里。然后，他走去找那只鹿。

　　鹿在树丛中看到龟的遭遇。它想：“我的朋友为了我而冒生命的危险。现在该是我替它们做点事的时候了。”它故意跑出来让猎人看见它，然后假装很疲弱地跛着走下山径。猎人想：“这只鹿已快没气力了。让我跟着它找时机杀它吧。”

　　他尾随着鹿走进森林的深处，而鹿又故意与猎人保持着一段距离。一直等到他们行至离湖边很远的地方，鹿突然飞奔，去无踪影。它把自己的足印用泥盖掉，便立即回到湖边去。它用鹿角把皮袋挑下来，再把它摇松放龟出来。喜鹊这时也飞来与它们会合。

　　“你俩今天真的把我的命从猎人的刀下救回来！”鹿说，“我恐怕他不久之后会再回来。喜鹊，你先飞回林中安全的地方。龟姐姐，你也快点游回水里躲起来。我会走到森林里。”

　　当猎人回到湖边，他发觉空着的皮袋掉在地上，懊恼非常，他唯有拾起皮袋，手上仍执利刀，拖着疲乏的脚步回家。

　　小孩出神地听着佛陀讲这个故事。当佛陀说到龟因咬绳索而导致口上鲜血淋漓，卢培克和善柏锡都差点儿哭了。佛陀问他们：“孩子们，你们认为怎样？很久以前，我是那只鹿。你们有谁是龟吗？”

　　四个孩子举起手来，其中一个是善生。

　　佛陀再问：“那谁是喜鹊？”

　　缚悉底立即举手。佳莉嘉和芭娜崛多也同时把手举起。

　　善生望望佳莉嘉，又望望芭娜崛多。“如果你们两个都是喜鹊，那你们便是一个人了。喜鹊生喜鹊的气，有何好处？我们为何不可以像鹿、龟和喜鹊那样做好朋友？”

　　芭娜崛多站起来，走到佳莉嘉那里。她用自己小小的双手执着她朋友的手。佳莉嘉把芭娜崛多拉到身旁，移开一点让她坐下来。

　　佛陀笑了。“你们很明白这个故事。你们记着吧，像这样的故事，在我们的日常生活中不时都在发生。”