第四部分：遥望庄子，一个平民思想家的生活剪影

　　我想，庄子，其实是个孤独的人。

　　钓鱼

　　鱼，或钓鱼，对于庄子，是一道惹眼的风景。

　　《庄子》一书的开篇，就是从鱼开始的。

　　"北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。"（《庄子 逍遥游》，以下《庄子》引文，单注篇名）。一般人说《逍遥游》，--《逍遥游》和《齐物论》，是《庄子》被人说的最多的。冯友兰说，庄之所以为庄者，主要就在《逍遥游》和《齐物论》（冯友兰《中国哲学史新编》，转引自《十家论庄》）--总是着眼于鹏飞万里，"水击三千里"，"抟扶摇而上九万里"，却忘记了，鲲是鱼，大鹏鸟，也是鱼变的。

　　对于鱼，先秦诸子均有语涉。老子说过"鱼不可脱于渊"，孔子说"多识于鸟兽虫鱼"1，孟子"鱼和熊掌不可兼得"，《韩非子》有公仪休嗜鱼不受全的故事。但这些，跟庄子一比，都是"小鱼见大鱼"。

　　假如说，一个人，也像一个国家，也弄个动物来作自己的徽章，比如美国的鹰，德国的熊，中国的龙，那庄子的徽章，就是鱼。

　　庄子被很多人知道，甚至，被很多人喜欢，跟鱼有关。

　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰："儵鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰："子非鱼，安知鱼之乐？"庄子曰："子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰："我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。"庄子曰："请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。"（《秋水》）

　　庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰："诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？"庄周忿然作色曰："周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：'鲋鱼来！子何为者邪？'对曰：'我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鲋鱼忿然作色曰：'吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！'"（《外物》）

　　这两个故事--特别是"子非鱼，安知鱼之乐"--知道的人很多。冯友兰，还有后来好多人，总是喜欢说"庄之所以为庄者"，然后噼里啪啦写上一大堆，其实，我觉得，这两条鱼故事，就是庄之所以为庄者。

　　换一个人，想都别想。

　　除了上面两条鱼故事，庄子，还说了好些鱼哲言。

　　泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖（《大宗师》）
　　鱼处水而生，人处水而死，彼必相与异，其好恶故异也（《至乐》）

　　荃者所以在鱼，得鱼而忘荃（《外物》）

　　说鱼之外，庄子还亲自钓鱼。

　　庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰："愿以境内累矣！"庄子持竿不顾，曰："吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？"二大夫曰："宁生而曳尾途中。"

　　庄子曰："住矣！吾将曳尾于途中。"（《秋水》）

　　这个故事，另有两个版本。一个被司马迁写在《史记 老子韩非列传》--司马迁写庄子，总共写了293个字，这故事，就花了105个。--另一个在《庄子 列御寇》，虽说内容有点出入，但意思都差不多，都是说庄子宁愿钓鱼，不愿当官。

　　庄子钓鱼跟政治的碰撞，《淮南子 齐俗训》的篇尾，也带了一笔。

　　故惠子从车百乘，以过孟诸，庄子见之，弃其余鱼。

　　因为憎恶政治人物的炫耀、摆谱（仇官心理？）但又不好、不便，或不敢，不愿、不屑，--当场叫骂，所以，只好应了弗洛伊德的情感转移、替代说，把自己钓的无辜的鱼，倒回了河塘里，以示对于政治 财富的抗意。

　　这里顺便说一句，庄子和惠子，后来成了朋友--特殊的人与人之间的朋友--我想，这次余鱼对百车的冲突，这次的"倒鱼抗议"，也许就是他俩友谊的缘起。以后，就有庄子上大梁去找惠子；有了惠子回国后，俩人携手游濠上。这世界，友谊，往往从对立开始。

　　所谓不打不成交。

　　《庄子》书中，最让人心潮澎湃的一次钓鱼，在《外物》篇。这也是中国传奇小说的源头之一，"小说"一词，或许就出于此（见鲁迅《中国小说史略》）

　　任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲于会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣！饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。